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佛語的文案,句句刺心!

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【第1句】:【佛禪文案】偶爾,當你回首往事,你也許會想,要不是當時做錯了一些決定,現在的一切也許會不一樣。我們總愛說回不去了,確實是回不去了,可是,撫心自問,回去真的有那麼好嗎?誰知道前面不會有更美的風景?人生不是沒有如果,只是,人生的如果從來不在前塵舊事里,而是在當下與未來。

【第2句】:【禪語人生】無論昨天今天明天,只要心中有夢永遠是春天;不管陰天雨天晴天,只要有好心情永遠是艷陽天。生活就是這樣,有時只要鼓足勇氣跨出一步,一切都會變得與先前想象的好。

【第3句】:幸福如人飲水,冷暖自知。不回避,不退縮,未來終將到來。人生中要走很多路:有一條路不能回頭,就是放棄的路;有一條路不能拒絕,就是成長的路;有一條路不能迷失,就是信念的路;有一條路不能忘記,就是回家的路。信心滿滿的走好腳下的每條路,你生命中的每一天都會很精彩。

【第4句】:【佛心禪語】明軒法師:“你我相識即有緣,面帶笑容結人緣,布施歡喜種善緣,你對我錯相惜緣,損我逆我消孽緣,生老病死了塵緣,果報好壞皆因緣,慈悲喜舍修佛緣。”

【第5句】:寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也是對自己的善待。憤怒是毒藥,寬容是良藥。寬容別人不僅是自己的一種美德,更是讓自己健康長壽的秘訣。

【第6句】:心靈禪語:每個人在生活中都會面對困惑和悲傷,內心如何感受,內心如何覺醒,去平和那些內在的浮躁,剔除那些自我的固執,不必要徘徊在那些悲情的負面情緒里,用自己的內心光明,活成自己的生活方式。有句話這么說,自己的時光自己雕刻。

【第7句】:【禪語感悟人生的文案】生活沒有絕望,只有想不通,人生沒有盡頭,只有看不透。快樂是心的愉悅,幸福是心的滿足,不和別人比較,不和自己計較,人生不是一場物質的盛宴,而是一次靈魂的修煉。

【第8句】:沒有放棄,怎能擁有;不守寂寞,豈見繁華。人真正的魅力,不是你給對方留下了美好的第一印象;而是對方認識你多年后,仍喜歡和你在一起。也不是你瞬間吸引了對方的目光;而是對方熟悉你以后,依然欣賞你。更不是初次見面后,就有相見恨晚的感覺;而是歷盡滄桑后,由衷傾訴:認識你真好。

【第9句】:【禪心佛語】人的一生會遭遇無數次相逢,有些人,是你看過便忘了的風景。有些人,則在你的心里生根抽芽。那些無法詮釋的感覺,都是沒來由的緣分,緣深緣淺,早有分曉。之后任你我如何修行,也無法更改初時的模樣。

【第10句】:【禪心佛語】每個人生路上,可以有一些適當的感慨,經過這趟人生的旅程,自己需要時刻提醒自己,人間故事應看淡,那些糾纏的煩惱,那些敗家的矯情,在歲月面前,還是省省,歲月只負責迎來送往,它不會照顧一個人是笑得開心,還是哭得傷心,就算某些人還沒哭夠,歲月照送不誤。笑一笑的人生,靠譜。

【第11句】:【禪心佛語】人生有許多溫暖的緣分,處處都可以充滿善意,雖然生活的過往都將成為心底的回憶,把握生活的每一刻,化解那些負面的情緒,甚至是悲觀,用一份積極智慧的態度,去給人生健康向上的鼓勵,這是我們對生活最應該做的,也是我們人生一場無悔,是方向,是一生。

【第12句】:那些總認為自己比別人差的人,他們心靈的空間擠滿了太多的負累,從而無法欣賞自己真正的擁有的東西。其實做人不必對自己太苛求,我們又怎么知道別人一定比自己好呢?事實上每個人都有令人羨慕的東西,沒有一個人能擁有世界的全部,因此只要自己內心充實就行了。

【第13句】:【禪心佛語】龐蘊居士一家四口死法尤其各有千秋:先是女兒靈照搶先坐在父親的寶座上化逝,龐公只好臥著死;兒子在田里鋤地,一聽父親去了,就丟下鋤頭立化;龐夫人見他們個個都去了,也撥開石頭縫隙,隨口留下一偈而去,“坐臥立化未為奇,不及龐婆撒手歸;雙手撥開無縫石,不留蹤跡與人知”。

【第14句】:【心靈禪語】人生在世,應該活得坦然、安寧。但人有時候卻因為在相互交往中爭口舌之勝,逞一時之勇,好勇斗狠,結果招來了禍患,甚至丟掉了性命。所以我們在與人交往中要時時記住與人為善、待人以愛心的道理。我們以寬厚的態度來對待他人,換得大家的平安和幸福,不是很好嗎?

【第15句】:【禪心佛語】每個人都有自己的人生經歷,每個人從出生的那一天起,上天早已安排你將要扮演的角色,生死輪回,富貴在天。怎樣才能幸福?其實平淡而簡單的日子,就是幸福。每天面對著生活中的瑣事,誰都會有抱怨的時候,可這就是生活,有得有失,有利有弊的生活。只要用愛去感受,用心去經營,我們都可以擁抱幸福。

【第16句】:修行并非逃避現實、離開人群,學佛要注重道與理、關心人及事,道理和人事必定要圓融。能以眾人為重,不計個人利益得失,在日常人事中自我磨練,利益眾人,才是真正學佛的精神。

【第17句】:【禪心佛語】菩提心就是發明心地,成佛的心。行菩薩道,是因為一切眾生就是我們往昔的父母。發菩提心,無邊資糧就可積累,地藏菩薩發的大愿望“地獄不空,誓不成佛”,十分感人,我們應隨學大孝、大愿的地藏王菩薩,同時心中升起慚愧、策勵之心。

【第18句】:【禪心佛語】人的生命跟季節一樣,也有自然的四季——少年、青年、中年和老年。這是不以人的意志為轉移的生命程序。對你對我,對男對女,對官對民,對富對貧,對每個人都一樣,最公正、最平等、最無爭議,當然,也沒有辦法拒絕。

【第19句】:【禪心佛語】佛教對生命的定義是:具有意識、情感、苦樂感受的生物。植物沒有這種生命,所以,從善惡因果的角度來說,吃青菜和吃魚是不一樣的。

【第20句】:【禪語智慧】待人退一步,愛人寬一步,在人生道中就會活得很快樂。不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即自覺,與覺他的德行。性,最講一個善字;禪境,最講一個淡字。佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。心,點亮心燈;慧心;使心燈長明。

【第21句】:一件事無論你當初是怎么下定決心,不到結果出來那天誰也不知道會發生什么。所以與其擔心,不如好好努力。扔掉你的猶豫,那只會浪費時間;扔掉你的擔心,那只會讓你分心。你能做的,只有相信自己,并且盡力去做。記住你當時所下的決心,只要路是自己選的,就不怕走遠。

【第22句】:【佛家禪語】是否做到小乘的行為,取決于心中是否生起出離心,出離心是清凈戒律的起點;是否符合大乘的思想,取決于心中是否具備菩提心,菩提心是六度萬行的前提;是否達到金剛乘的見地,取決于心中是否保持清凈觀,清凈觀是生圓次第的先決條件。

【第23句】:【佛心禪語】最后佛陀總結說,“此世間負處,我知見故說,猶如險怖道,慧者當遠避。”這部經給我個人的感覺是,它完全是一部闡述世間倫理道德規范的經典,如同《善生經》一樣,都是佛教倫理觀的集中體現之一。(【第3句】:【第19句】:)

【第24句】:一支素筆,一輪皓月,一剪清風,三兩知己,度過無數寂寞而單調的日子。遇見,就是幸福。有些相逢,是命中注定。不管是愛情,友情,還是親情,幾許靜好,一絲安然,幾分淡泊,就好。遇見了,就請珍惜。

【第25句】:【禪語人生】心清水現月,意定天無云。青山遮不住,畢竟東流去。我們生活在人世間,就要學一種豁達,學一種灑脫,學一種開心,看人間花開,賞天高云淡。

【第26句】:【禪心佛語】涅槃之有,皆非相對的有無之「有」,常與無常之「常」,而是一絕對的超概念的真常之「常」,妙有之「有」。此一真常妙有的深義,即「本有今無,本無今有,三世有法,無有是處」。

【第27句】:【禪心佛語】另外,有位李居士的母親也患了老人癡呆癥。雖然她的身體行動已不太自由,也不太會認人、記憶力衰退,但她總是笑口常開,口說好話。所以照顧她的人,也照顧得很歡喜,一點都不疲倦。

【第28句】:雖行于空而殖眾德本,是菩薩行。雖行無相而度眾生,是菩薩行。雖行無作而現受身,是菩薩行。雖行無起而起一切善行,是菩薩行。《維摩經》卷中,問疾品

【第29句】:【佛心禪語】閉目靜思,自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事?是不是常常被環境、被人所影響?是不是常常為了小事生氣,不放過自己?懂得以智慧、慈悲來處理問題,心里就不會經常打結。心里放不下別人,是沒有慈悲;心里放不下自己,是沒有智慧。

【第30句】:【禪語感悟人生的文案】有時侯我們太在意耳邊的聲音,決策優柔寡斷,行動畏首畏尾,最終累了心困了神。就算你做得再好,也會有人指指點點;即便你一塌糊涂,亦能聽到贊歌。所以,不必一味討好別人,不必糾結于外界的評判,不必掉進他人的眼神,不必為了討好這個世界而扭曲了自己。能夠拯救你的,只能是你自己。

【第31句】:愛情,不來不去。愛,不增不減。我愿做一朵蓮花,開在你懷中。譜寫一曲高山流水的知音,在清幽的禪境里,寂然歡喜,默默相望。我亦愿做一朵無爭的云,讓你攬在懷里,忘了清溪湄畔,碧水藍天。我為什么會在這里,你懂得。

【第32句】:【佛曰靜心禪語】有一絲無奈,也有一些淡然。不論人生是暖是寒,總覺得還是包容一些好。人生假如遙遠,那么就多問候幾聲。人生假如面對面,那么就相逢一笑。人生假如相約,那么就先包容。人生假如別離,那么就先忘記。歲月的好,人間的好,在心底,在眉梢,在記憶里。都好。

【第33句】:平常心說到底,就是“無為、無爭、不貪、知足”等觀念的集合,還可以進一步解釋為淡泊之心、忍辱之心和仁愛之心。但是,“無為”并不等于提倡無所作為,“無爭”并不等于不同惡勢力抗爭,“知足”也不是不求上進,甘于墮落。把平常心庸俗化、世俗化、簡單化,都是對平常心本意的曲解。

【第34句】:【禪心佛語】佛家四字經:一是緣。世間萬物皆有相緣,緣是機遇,緣是達觀;二是空。四大皆空,空是境界,看破紅塵,放眼世界。空是智慧,包容寬恕,虛懷若谷,海納百川;三是悟。悟為慧根,啟發心智,世事洞明皆學問;四是善。心懷悲憫,心存感恩,積善行,樂助人。

【第35句】:【禪心佛語】生活總不完美,總有辛酸的淚,總有失足的悔,總有幽深的怨,總有抱憾的恨。生活亦很完美,總讓我們淚中帶笑,悔中頓悟,怨中藏喜,恨中生愛。看生活是否完美,就要淡視那些不完美,放大那些可能的完美。只要你的心完美,這個世界就完美。所以我們修煉的,就是一顆熱愛生活、敬畏生命、懂得感恩的心。

【第36句】:【禪語人生】亦不念佛,亦不捉心,亦不看心,亦不計心,亦不思惟,亦不觀行,亦不散亂,直任運;亦不令去,亦不令住,獨一清凈究竟處,心自明凈。

【第37句】:【禪語勵志感悟人生文案】過去事或善或惡,不復思量,思量則障道矣,未來事不須計較,計較則狂亂矣,現在事在面前,或順或逆,亦不須著意,著意則擾方寸矣。但一切臨時,隨緣酬酢,自然合道這個道理。

【第38句】:【佛心禪語】有一天,有人送很大的水蜜桃去供養老和尚,老和尚看了就說要送給猴子吃。弟子一看,是這么大的水蜜桃,竟然要送給猴子吃,就問老和尚說:“這,送猴子吃會不會太可惜了?”老和尚就問他說:“不然給你吃,會不會可惜?”

【第39句】:【禪心佛語】缺憾對人一視同仁。它不管你有怎樣顯赫的身份,有多么足量的財富,有怎樣漂亮的外貌,有如何強勢的地位,一定會給你相對完美的人生配送一點瑕疵,一些美中不足。缺憾的存在,豐富了人生的內涵,讓每一個人都能在喜和樂之外感受怒和哀,在享受甜美芬芳的同時體驗痛苦憂傷。

【第40句】:人生在世,沒有一種痛苦是屬于自己的,所以,沒必要悲觀失望。生活在這個世界,沒有一個人是沒有痛苦的,沒有一個人是不會流淚的。痛苦對每個人而言,只是一個過客,一種磨練,一番考驗。面對痛苦,不要一味難過,而要振作精神,發憤圖強。人生路上,痛苦是難免的,不要喪失信心,堅信苦盡甘來。

【第41句】:【禪心佛語】六和文化:生活本不苦,苦的是欲望過多;心本無累,累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不斷減少的過程;命運的深層次意義,就是要學會放棄和回歸,放棄一切浮躁喧囂,回歸內心的安寧。再苦,都要用今天的微笑,把它吟詠成一段從容的記憶;再累,都要用當下的遺忘,穿越萬道紅塵,讓心波瀾不驚。

【第42句】:慢?平常做事要隨分隨力、盡全心去完成一件事,事情做完后,即使發現結果并未達到完美,但因為自己已竭盡心力,所以大可心安理得,不必在意別人的批評。

【第43句】:【禪心佛語】孟德斯鳩說:人生而平等,根本沒有高低貴賤之分。我們沒有權利假借后天的給予對別人頤指氣使,也沒有理由為后天的際遇而自怨自艾。在人之上,要視別人為人;在人之下,要視自己為人。

【第44句】:【禪語感悟人生的文案】人生不能靠心情活著,而要靠心態去生活。學會坦然,才就會在遭遇挫折時收獲一份執著,在獲得成功時保持一份本色;學會坦然,就學會了勇于面對所有的痛苦;學會了珍惜所有的幸福。學會坦然,就是一種不屈。

【第45句】:【禪心佛語】所有的選擇都要付出代價,沒什么選擇能夠十全十美。選擇了面包,可能就要放棄愛情;選擇了財富,可能就要放棄健康。所有的選擇,都只能由自己買單。所以在選擇的時候,一定要清楚自己的支付能力。一種選擇就是一種代價,不同的選擇造就不同的人生。

【第46句】:【禪語人生】我們曾經認為自己是那么的高貴,或者公正,或者善良,更多的時間往往把自己的自尊凌駕于別人的承擔之上,于是,事與愿違,生出了許多的無名煩惱。讓命運輕松一些,樸素一些,你會發現身邊開放的每一朵花都在輕松地開放。

【第47句】:平淡的人懂得人生有三重境界:“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。”所以人要放眼江山,胸襟開闊,為人熱情而不做作,處世誠懇而不虛偽。

【第48句】:【禪語人生】在三界這出戲里,無論發生什么事,那都是唯一會發生的事,已經結束的,已經結束了。在生命這場夢里,無論你遇見誰,他都是你必須遇見的人,任何的無常都是因緣幻化的結果。人生難得、壽命無常,尊重因果,珍惜當下,惜福感恩。

【第49句】:遠和近微博將長篇時代推向微篇時代,將拖沓語言逼向精致語言。微博不僅革新了文風,而且最大限度地精密了思想,令微言大義成為一代時尚。

【第50句】:【禪心佛語】好惡是非,一時都放,則心無住處。心無住處,則無有心,即無有心,亦無無心,有無總無,身心具盡。身心盡故,泯齊萬境。萬境無相,合本一冥。冥然默照,照無不寂。以寂為體,體無不虛,虛寂無窮,通同法界。法界緣起,無不自然,來無所從,去無所至。

【第51句】:【禪心佛語】你刻意追求的未必能得到,你努力追尋的未必能獲取。生命中的燦爛,人生中的輝煌,往往不期而遇,盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力,得到是一種幸運,得不到也是一種幸運。因為盡心,我們總有收獲,因為盡力,我們總有進步。

【第52句】:【禪心佛語】世界還是那個世界,也似這生命一般寧靜,活自己的平靜,不被外界所干擾。承攬幾分自己的過失,多說幾句對不起,一念悔過,還世界一片安寧。

【第53句】:【禪語人生】因緣所生法,我說即是空。因緣在不斷地變化,在不斷地遷流,找不到一個不變的因,也找不到一個不變的緣。正因為因緣是變化無常的,才能成就如幻的萬事萬物。

【第54句】:【禪語人生】月缺時多,月圓時少,人生也是如此,人生也不過如此。面對繁雜的人生,如果我們擁有一份通達開闊的心境,那么很多苦惱和憂愁都會隨風消散。

【第55句】:【禪心佛語】佛教的功德是棄絕惡行。當我們戒惡時,就不再繼續造業了。沒有苦時,就有平靜。平靜的心是清潔的心,無瞋、清明。所以佛說:心清凈,是世上最高的功德。

【第56句】:【禪心佛語】夢想的實現,不是信手拈來那么簡便。踐行途中伴隨著好多的說不定,甚至會遇到障礙或艱險,這就是人們常說的隨時迎接命運的挑戰。不是所有人都持相同的選擇和觀念,當然就要協調這樣那樣的不同意見。堅定跨越坎坷的信心,追逐心中閃光的星星,站到時代潮流的前沿,盡心盡力,繼續前進。

【第57句】:【佛語摘抄精選】譬如人在海洋依止于船,如是名身轉起依于色。譬如船行海中依于人,如是色身轉起依于名。人船相依行海中,如是名、色共相依。(《清凈道論·說見清凈品》)

【第58句】:【禪心佛語】人生路上,能夠擁有好心情才能享受好風景,好眼光才會有好發現,好思考才會有好主意。人可以不美麗,但要健康;人可以不偉大,但要快樂;人可以不完美,但要追求。

【第59句】:【禪】【第1句】:插上羽毛,不等于你是老鷹;【第2句】:拋去一切,才有自由,有一種能力看透并拋棄,不在乎失去一切;【第3句】:工作不能代表你,銀行存款不能代表你,你開的車不能代表你,衣服也不能代表你,你只是平凡眾生中的一個;【第4句】:躲到安撫團體里不能解決一切,別再控制一切,應拋棄一切。

【第60句】:【禪心佛語】當下的每一個念頭都是修行的開始。如果你現在還不努力,還沒有目標的話,現在的你就是在摧毀自己的生命、當死神降臨的時候誰也幫不了你。

【第61句】:【禪心佛語】去嘲諷或是去反抗那些有產業的人,其實沒有什么用。當然,富翁也應該尊重窮人,如果他們做得太過分,窮人應該要起來保護自己。但是任由羨慕和忌妒在心里滋生,不會有什么結果。如果我們也想富起來,與其坐在那邊忿忿不平,還不如想辦法盡可能地讓自己受教育——重要的是要有自力更生的能力。

【第62句】:【禪心佛語】佛陀說:“功德的大小,在于信心的大小。”有些人對于三寶、對于某些上師有信心,只是因為“我很喜歡他”,這是不對的;要對正法有了解后,這種信心才是正確的。因此現在許多人覺得自己對三寶有信心,對某位上師有信心,但實際上只是因為“我很喜歡這人”,這種信心并不是正信。

【第63句】:【柔弱者生之徙】人之生也柔弱,其死也堅強;萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徙。(《老子·七十六章》)☆人生下來的時候身體十分柔軟,但死后卻變得僵硬。草木生長的時候柔嫩脆弱,死后卻形枯質槁。所以頑固強硬是速死之道,柔弱靈動是生長之道。

【第64句】:佛所成就第一希有難解之法,唯佛與佛乃能究盡諸法實相。所謂諸法,如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等。《法華經》卷一,方便品

【第65句】:有一句話說得好:“學藝不練功,到老一場空。”無論學做什么工作,有關這項工作的知識總是容易掌握,功夫卻不是可以學到的,一定要下苦工夫練習。

【第66句】:人生就如牌局,發牌的是上天,而出牌的是自己,人出生的時候,原本是沒有行囊,當你走得路多了,便是多了一個包袱。而我們如何讓世俗的包袱,轉變成禪的行囊。只有用一顆清凈依止的心,看世態萬千,方能消除偏見,在平與中獲得快樂。

【第67句】:【心靈禪語】這里說的是“物我兩忘”的境界,是一種開闊、恬靜的精神境界。人的意識能夠達到這種境界,這表明意識所具有的能動作用。

【第68句】:若急功近利,不擇手段、爭取計較,為圖謀眼前的利益而忽略日后的安危,破壞了自然的生態,毀掉人性的真善美。如此逞一時之快,將禍患無窮,到最后才來亡羊補牢,則為時已晚!

【第69句】:生活中的許多苦難,讓我們學會了承受,學會了擔當,學會了在淚水中挺立自己的靈魂,學會了在堅韌中亮化自己的人格。生活從來都是波瀾起伏的,命運從來都是峰回路轉的,因為有了曲折和故事,我們的生命才會精彩。有時候,哭泣,不是屈服;后退,不是認輸;放手,不是放棄;沉默,不是無話可說。

【第70句】:佛語:“一念嗔心起,百萬障門開。”“后念不生,前念自滅。”迷惑的起因在于二念,若在一念興起時,能如紅爐點雪,頓作消溶,就不會生起迷執。所以,我們需要定期清理腦中的垃圾,心靈凈化了,自然就能透徹天上地下的一切。心中明了了,一切也就順了。

【第71句】:【每日一句禪語】誰不希望自己活得輕松,沒有壓力,一切隨性,但如果你真的那樣去做的話,你會發現這個世界都在和你作對。如果有一天你真的覺得自己輕松了,那也不是因為生活越來越容易了,而是因為我們越來越堅強。

【第72句】:【禪心佛語】涅槃是人生最后的歸趣,絕對最高的理想,且又是解脫安穩的境界,常住不變的實在,更是釋尊所大徹大悟之究竟真理,為全體佛教的中心思想。

【第73句】:人都有利己的一面,這是由于每一個生命個體都有自己生存的需求,人的一切行為的基礎都是為了滿足自身的需要,因此人的行為動機為利己。在利己的意識驅動下,人做出種種行為,而這種種行為的客觀結果產生了利他。

【第74句】:心里有坐墳,葬著未亡人。一個總是活在過去的人,他的生活是糟糕的,思想是糟糕的,人生也是糟糕的,因為他一直在逃避。所以說,我們要端正我們的思想,記憶是用來懷念的,不是拿來祭奠的,也不是拿來作為你逃避的工具的。一個真正懂得生活的人,他只會懷念往昔,絕不會拿往昔來填充現在。

【第75句】:【佛心禪語】耕云先生說:“人活著只求心安無愧,你我生命的意義與價值,并不建立在少數主觀和偏見者的好惡之上。人要是沒有這種堅持,沒有這種自我做主的態度他會活得很無奈。”

【第76句】:【日中則移,月滿則虧】日中則移,月滿則虧,物盛則衰,樂極則哀。(《老子·第九章》)☆這與老子的“物壯則老”是一個道理,萬物壯大了便逐漸走向衰老,一味強求強大,自視強大,這就叫不符合道,不合乎道即會提早滅亡,萬理皆然。

【第77句】:心一寬,天地就大。天地一大,眼界就闊,神思就遠,游太極,接八荒,一無所礙;無障無礙,自在騰挪,任憑馳騁,何事不成?欲得快意人生,寬心為第一要務。

【第78句】:【禪心佛語】人最大的困難是認識自己,最容易的也是認識自己。很多時候,我們認不清自己,只因為我們把自己放在了一個錯誤的位置,給了自己一個錯覺。所以,不怕前路坎坷,只怕從一開始就走錯了方向。

【第79句】:【佛心禪語】愛,是很感性的。然而,在許多特定情況下,它更需要理性。對愛人、對孩子、對親人、對同胞、乃至對民族對國家,愛,幾乎不需要理由。然而即便如此,愛仍然需要方式,需要理性。

【第80句】:世上沒有絕望的處境,只有沒找到的出口;世上也沒有做不到的事,只有沒想到的方法。任何的限制,其實都是從自己的內心開始的。成功與否,要看你用什么心態對待,人之所以能,是相信能。所以,心態決定一切!不是逆來順受,而是心甘情愿,任何事情,只要心甘情愿,總能變得足夠簡單。

【第81句】:人生,就是一次跋涉,只有前行,沒有退卻;歲月,就是一種磨礪,只有堅毅,沒有怯懦;風雨,就是一種滄桑,只有無悔,沒有悲嘆。無需言語,一個微笑,就是一道最美的風景;一聲輕喚,就是一句最美的表達;一滴眼淚,也許就是一種最美的情懷。不離開,因為心在;不放棄,因為愛在;不停滯,因為路在!

【第82句】:【禪語人生】有一個年輕的居士,前去拜訪一位法師。他們從早上一直談到中午,法師覺得這個居士十分博學。到了吃飯的時間,小和尚看兩人談得投機,便為兩人準備了一大一小兩碗面。

【第83句】:【禪心佛語】守一不移者,以此空凈眼,注意看一物,無間晝夜時,專精常不動。其心欲馳散,急手還攝來,如繩系鳥足,欲飛還掣取。終日看不已,泯然心自定。

【第84句】:高節奏的現代生活擠壓了我們的思考空間,也誘惑了我們欲的心性。在這個紛繁嘈雜的世界里,我們的心蠢蠢欲動,沒有片刻的安寧,只有懂得放下,我們的心才能如無形的風般自由自在,才能活在當下。

【第85句】:【佛心禪語】『人生十點需牢記』1知人不必言盡,留些口德;2責人不必苛盡,留些肚量;3才能不必傲盡,留些內涵;4鋒芒不必露盡,留些深斂;5有功不必邀盡,留些謙讓;6得理不必爭盡,留些寬容;7得寵不必恃盡,留些后路;8氣勢不必倚盡,留些厚道;9富貴不必享盡,留些福澤;10凡事不必做盡,留些余德。

【第86句】:幸福是什么?一千個人就會有一千種答案。在需要時及時得到是幸福,失而復得也是幸福。珍惜得到的一切,珍惜擁有的一切,感恩生活,幸福就是此時此刻。沒有陽光,就沒有溫暖;沒有雨露,就沒有五谷的豐登。感恩生活,萬事隨緣,自然海闊天空,風輕云淡。

【第87句】:【佛心禪語】別為了那些不屬于你的觀眾,去演繹不擅長的人生。別人怎么看你,其實和你毫無關系,也不重要。你要怎么活,也和別人毫無關系,任何人也無權干涉。活自己的人生,走自己的路,路在腳下。

【第88句】:【禪語人生】一輩子,一瞬間,如果看開,多半快樂;如果計較,多半煩惱;如果在意,多半心累;如果放下,多半輕松;如果懂得,多半理解;如果忙碌,多半充實;如果努力,多半獲得;如果明白,多半成熟;如果知足,多半幸福。人生,有得有失,生活,有進有退,做好自己,搞好家庭,人生,多半幸福。

【第89句】:【禪語人生】要強,是執著于結果,不服輸,不愿被人看低,事事想做到完美,證明自己,這即是痛苦的原因。修行的本意,就是要讓我們突破“我執”的束縛,踏入生命的全新境界。淡下我執,多去體諒他人,著力于每一個人的進步,而不以結果為唯一衡量標準。

【第90句】:【佛家禪語】佛陀像太陽,善知識就像放大鏡,自己則像燃料。果沒有放大鏡聚集太陽的光芒,燃料是無法自行燃燒的。們想要得到佛陀的加持,如果沒有依止善知識的指導,j寶的加持之光就不可能聚集到我們的身上,我們就無法燃燒掉相續巾的我執、煩惱、習氣等罪業的燃料。

【第91句】:【佛心禪語】八六、人不是壞的,只是習氣罷了,每個人都有習氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。

【第92句】:【禪心佛語】寬容并不等于懦弱,這是在用愛心凈化世界,而決不是含著眼淚退避三舍。寬容不是天平一端的砝碼,不停地忙碌,維持著不斷被打破的平衡,而是人世間永恒的愛與被愛。投之以木桃,報之以瓊瑤,把寬容插在水瓶中,她便綻出新綠;播種在泥土中,她便長出春芽。

【第93句】:低調的人,一輩子像喝茶,水是沸的,心是靜的。一幾、一壺、一幽居,淺斟慢品,視塵世浮華如水霧,繚繞飄散。低調生活,是一種無限的優雅。

【第94句】:一棵樹開花了,為的是結它自己的果實,不曾想,也燦爛了你的眼。一個人優雅地生活,為的是保護TA純潔的心靈,意外地,卻牽動了你的情。花開的喜悅,花落的惆悵,只是一場風景,何須太多情。活給別人看,是一種情愫的迷失。簡單而優雅地生活,不艷羨他人,不孤芳自賞,歲月靜好,淡然自在。

【第95句】:【一日禪】如果你能像看別人缺點一樣,準確的發現自己的缺點,那么你的生命將會不平凡。學佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。看眾生的過錯,會污染你自己,如果每天看見眾生的過失與是非,就要快去懺悔,這就是修行。

【第96句】:影響我一生的四句話,分別是陳寅恪所言:“獨立之精神,自由之思想”;胡適所言:“大膽假設,小心求證”;梁漱溟所言:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志”;馬寅初所言:“寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。”——季羨林

【第97句】:【經典佛語】成就事業真正的本錢是______我能夠管住自己的身口意。誰也不會和一個連自己身口意都管不住的人打交道,這種人不可能成事,也沒有資本和別人共事,更沒有資本談條件.

【第98句】:【經典佛語】世界沒有那么好,也并不是那么糟,我們要做的,只不過是在環境允許的情況下,善意地對所有人。在環境不允許的情況下,保護好自己真正在意的人。.

【第99句】:【佛心禪語】自信原本就是一種美麗,而很多人卻因為太在意外表而失去了很多快樂。其實,無論是貧窮還是富有,無論是貌若天仙,還是相貌平平,只要你昂起頭來,自信會使你變得快樂,快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。

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