【第1句】：【禪語人生】在短暫的人生歲月中，誰都會碰到生離死別的揪心事。傷心和委屈的時候，要嚎啕大哭。哭完洗完臉，拍拍自己的臉，擠出一個微笑給自己看。不要揉，否則第二天早上會眼睛腫。好好生活，千萬別干傻事，你的生命只有一次。坦白地說，有許多人希望你會被自己的錯誤所擊敗。每一種創傷，都是一種成熟。

【第2句】：【佛門禪語】恒東法師【切記】人生逆境時，切記忍耐。人生順境時，切記收斂。人生得意時，切記看談。人生失意時，切記隨緣。心情不好時，當需涵養。心情愉悅時，當需沉潛。

【第3句】：我們都有理想，但成全和傷害我們的也就是理想。“理想”是個中性詞，既可能是理智地想，也可能是不理智地想。理智地想形成的理想，構成著我們存在的目的；不理智地想所夢幻出的理想，則會成為一切痛苦的根源。讓理智地想形成的理想永遠能控制住夢幻出的所謂理想，是實現人生價值的大前提。

【第4句】：看得見的是手勢，看不見的是手段；測得出的叫智商、測不出的叫智慧；量得出的叫溫度，量不出的叫溫暖；寫得出的是文章，寫不出的是文化；叫得出的是價格，叫不出的是價值；讀得到的是內容，讀不到的是內幕；撐得大的是肚皮，撐不大的是肚量。

【第5句】：【佛言禪語受用一生】信仰是自己的，與別人無關，人，總不能因為摔了一次跟頭就不走路了。那個看著你每次摔跟頭，扶你起來，給你拍土的人，給你揉揉的人，又能陪你一塊兒說笑著接著往下走的人，就是親人。人生苦短，用心生活。跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。

【第6句】：【佛心禪語悟人生】人生如秋風吹皺的悠悠歲月，飄蕩著幾多惆悵，幾多煩惱。行走在星轉斗移的人生之旅上，難免會遇到磕磕絆絆、爭爭吵吵。遇到了不必針鋒相對，傷人傷己。要學會變通，切勿意氣用事。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。想開了，自然微笑；看透了，肯定放下。這樣才能在“風雨人生路上，逍遙任我行。”

【第7句】：第二種是凡夫。盡管有善念，但心念不定；如能遇到好的緣或受到很好的宗教教育，就會好好隨著這分善緣付出愛心，發揮救人的功能。但凡夫的心就是欠缺“定”力，很容易遭受外界的引誘和旁人的煽動，被境所轉而回復到凡夫的心念。

【第8句】：很多人喜歡說：活在當下。很多人把這句話理解成及時行樂。佛教里，尤其禪宗，強調“活在當下”，“當下即是”，指的是什么呢？是當下就領悟到真相，即刻就停下來。讓什么停下來呢？讓你的習氣，你的貪欲，停下來；讓你自己的心性，即刻顯現，即刻回到你自己。

【第9句】：【禪語人生】一個中心：以健康為中心。兩個基本點：糊涂一點，本真一點。三個忘記：忘記年齡，忘記名利，忘記憂愁。四個有：有個老伴，有個安樂窩，有點小錢，有幾個好友。

【第10句】：【古賢文教兒經37-8】起了大田種些菜，蘿卜白菜半年程。苦蕎莫和甜蕎種，大麥須跟小麥耘。田壟茅柴淺淺砍，多留腳根好翻生。莊稼收完無事干，些小生意做幾分。莫夸家財有萬貫，從來坐吃山也崩。自古成人不自在，自在到老不成人。吩咐兒童多撿糞，積糞猶如聚黃金。錢糧本是皇上要，多多少少早還清。

【第11句】：【禪心佛語】人生，快樂不快樂看心情，幸福不幸福看心態。很多人活得夠用心、夠努力、夠辛苦，但就是覺得不快樂、不幸福、不成功，因為他們看不清自己，不知道自己真正需要的是什么，不知道什么該堅持什么該放棄。人生無論最終的理想是什么，埋著頭趕路是一種辛苦，邊走邊看則是一種享受。而生活的內涵就在其中。

【第12句】：人活一輩子不容易，所以，人哪，不要太為難自己、折磨自己，何不讓自己活得輕松一點？太過忙碌就會疲憊，太過執著便會心累。如果你感覺疲憊了不妨把步調節奏放慢，或停下來歇歇，覓一份清閑，擁一份安然，營造一個快樂的氛圍，抑或與人把酒言歡，抑或一人獨醉花陰。

【第13句】：【禪心佛語】生活中最大的幸福就是，一切都會變的。太陽落了還會升起，不幸的日子總有盡頭，無論受多大創傷，心情多么沉重，一貧如洗也好，都要堅持住。生活壞到一定程度就會好起來，因為它無法更壞。努力過后，才知道許多事情，堅持堅持就過來了。

【第14句】：【禪語人生】真正的修行不在山上，不在廟里。不能脫離社會，不能脫離現實。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕頭、撥念珠，修了好多年，可是習氣、煩惱依舊，性格、心態依舊、沒有任何改變，這不是真正的修行。

【第15句】：【生命五度】時間是生命的長度，越用越短；視野是生命的寬度，越看越寬；理想是生命的高度，越想越高；胸懷是生命的厚度，越堆越厚；積淀是生命的密度，越積越密。

【第16句】：【禪心佛語】水可以滴穿堅硬的石頭，柔弱的小草可以改變大地的顏色。對陷于深淵的人來說，你的一個善意的眼神，一個友好的動作，可能都會帶來不一樣的結局。歲月不等人，從現在開始，把握當下的每時每刻，以摯誠的心去溫暖人們受傷的心靈，你就擁有了創造生命奇跡的力量。

【第17句】：【禪語人生】我今發心。不為自求。人天福報。聲聞緣覺。乃至權乘。諸位菩薩。唯依最上乘。發菩提心。愿與法界眾生。一時同得。阿耨多羅三藐三菩提。

【第18句】：【佛心禪語】做一個堅強的人，哪怕沒有別人的同情，至少讓自己的生命活出了一種大度的風范，生活的禪法，就在于在那些痛苦和悲傷中，活出人生的柳暗花明，是一種突破，也是一種嶄新。#延參法師上海講座#

【第19句】：【佛禪語】有時候最簡單的渴望，卻成了最遙不可及的奢求。遵從內心的召喚，認認真真地活著，讓每一個日子都看見歡喜。許多事情的答案都不是只有一個，即使一切都在變，唯一不變的就是我們依舊在前行，那些藏在過去，埋葬的碎夢，在時間流過的瞬間，早已相隔千里，在歲月搖曳的長河里，注定有明媚的憂傷。

【第20句】：【禪語人生】心生厭離于身惡業，口、意惡業，惡不善法及諸煩惱，重受諸有熾然苦報，于未來世生、老、病、死、憂、悲、惱苦，增其厭離——心懷出離之心，志在解脫。

【第21句】：不要為已做的事情后悔，要為將做的事情三思。沒有現成的人生可以重復，已走過和將走的人生都是獨創。過去的，即使錯了也是必須的錯，吸取教訓就好；未來的，即使對的也不一定就對，要以過往的經驗做參照。人生不是免費課堂，該繳的學費一分都少不了，我們要避免的是：為人生重復繳費。

【第22句】：諸佛菩薩顯示中道，何以故？雖說諸法非有非無，而不決定。所以者何？因眼、因色、因明、因心、因念，識則得生，是識決定不在眼中、色中、明中、心中、念中，亦非中間，非有非無。從緣生故，名之為有；無自性故，名之為無。《大般涅槃經》卷二十五，高貴德王菩薩品

【第23句】：【佛心禪語】如今有些人，內心充滿了邪見與顛倒之心。將真理視為謬論，這就是邪見；將謬論視為真理，這就是顛倒。蕓蕓眾生，由于無明之故，追求真理之人寥寥無幾，追逐謬論之人卻比比皆是。請佛菩薩加持，愿一切如母有情眾生的心中樹立正知正見。

【第24句】：【禪語人生】有福莫享盡，福盡身貧窮。有勢莫使盡，勢盡冤相逢。福兮常自惜，勢兮常自恭。人生驕與奢，有始多無終。人生中要始終保持一種心淡如菊心態，順其自然，淡然處之，我們的生活就會充滿陽光，人生就會幸福快樂，生命就會精彩燦爛。

【第25句】：【佛家禪語情】小時候，幸福很簡單；長大了，簡單很幸福。小時候，浪漫很奢侈；長大了，奢侈很浪漫。小時候，夢幻很美好；長大了，美好很夢幻。小時候，理想很堅定；長大了，堅定很理想。小時候，迷惘很遙遠；長大了，遙遠很迷惘。

【第26句】：六和文化【學禪三要】持平常心，做本分事，成自在人.一，作本分事。應當該作什么，就作什么。想得太多而不從當下落實，則是在浪費生命。二，持平常心。沒有平常心的話，我們無論對什么事情都思前想后，百般思索，千般考慮。三，成自在人。終日吃飯，未曾咬到一粒米；終日走路，未曾踏到一片地。

【第27句】：【佛心禪語】“教化人不在于多談，行為好，可以感動人心。如《怡山文》所說‘若有見我相，乃至聞我名，皆發菩提心，永出輪回苦’。你行為好，就是教化他，不要令人看到你的行為不好，而生退悔心，這會招墮無益。”

【第28句】：【禪心佛語】人生就像迷宮，上半生尋找入口，下半生尋找出口。人生像陽光，上半生如日出東方，冉冉上升光芒四射，后半生如夕陽西下，漸漸下落暗淡光芒。人生如爬山，上半生考慮如何上爬，下半生考慮如何下行。人緣就像月亮，上半月漸園，下半生續園。

【第29句】：【靜心禪語解煩惱】有些花開，希望它永遠不落；有些緣起，希望它永遠不滅。真想，永遠忘記一些東西，比如痛苦；真想，永遠記住一些東西，比如快樂。有些人，很遠，遠在千山萬水之外；有些人，很近，近在靈魂深處棲居。

【第30句】：【禪心佛語】每個人都想得到一個快樂的成果，不想要壞的成果，果上我們是懂得取舍。但在因上，我們卻總是自然的行持著不善法，就是因為無知。不知道惡因是永遠不可能得到善果。我們心中的愿望與實際的行動恰恰相反，完全不契合，對于這一點我們卻毫不知情，因此繼續固執地造作著惡業。

【第31句】：【佛心禪語】悲心不光只是嘴上說，要真正舍棄只想著自己的心。過去西藏的那些老牛老馬，那真是只有被殺的份，一些人心想，可憐啊這么老了，把它殺了吧。心中象是有悲心，卻做著害命的行為這是不對的。不是為了自己私欲找借口，要是思想與行為二者都一致的慈悲一切，才是重要的。

【第32句】：心態不好，說穿了，就是心眼太小了，心胸太狹隘了。心態的態字，拆解開來，就是心大一點。心若每天都大一點，心態還怎會不好？任何事情，總有答案。與其煩惱，不如學會接受，大的心是被委屈撐大的，當許多的不滿都能咽進肚子時，你的心不知不覺就大了，心若能容下不滿與委屈，哪還有痛苦和傷害！

【第33句】：【佛心禪語】修行人如果有看不慣的、看不起的、看不上的、看不順眼的，說明修行還沒有修好。學佛沒有什么，就是單刀直入，改毛病、改習氣。——賢書法師

【第34句】：【佛心禪語】每個人都是自己命運的建筑師，都需要做自己的主人，我們唯一能靠的只有自己，自己才是命運的主人，當你認識到這一點的那一天，就是你成功的時候。

【第35句】：【禪語感悟人生的文案】輕輕的看生活，珍惜這所有的歲月，感受每一次的呼吸，讓人生少些遺憾，少些懊悔，少些奢求，同歲月靜好。當一個人感到很知足，心不煩，無所求，心能安的時候，快樂就在其中。當一個人感到吃得下，睡得好，沒牽掛，很滿足的時候，幸福就在其中。

【第36句】：【禪心佛語】弘一法師一直教化世人要心念平和，不張揚，不外顯，即：發心學道，如道業有成。只可自己知道，不必向人家說，說了他未必信，反而生毀謗。

【第37句】：【禪語人生】心平氣和時展示出來的涵養，不算功夫，心浮氣燥時還能保持涵養才算功夫；風平浪靜時的理性，不算功夫，眾聲喧嘩時還能理性才算功夫；居高臨下時的慈悲，不算功夫，人微言輕時還能保持慈悲才算功夫；情侶間的尊重，不是閑情逸致時，而是觀點相左時；夫妻間的恩愛，不在花前月下時，而是人生苦難時。

【第38句】：【禪語】【第1句】：當你快樂時，你要想這快樂不是永恒的。你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恒的。今日的執著，會造成明日的后悔。你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。每一種創傷，都是一種成熟。

【第39句】：上天給了每一個人一杯水，于是，你從里面飲入了生活。生活原本是一杯清水，貧乏與富足、權貴與卑微等等，都不過是人根據自己的心態和能力為生活添加的調味。生活只是那一杯水，要靠自己慢慢去品味，細細去咀嚼，用心去欣賞，你才能發現，原來，最幸福的生活，就是在那如水的平淡中活出精彩。

【第40句】：【心靈禪語】人人都有痛苦和傷疤，經常去揭，會添新傷，學會忘卻，才有快樂和陽光。年華，不是埋葬在光陰里，而是淹沒在無盡的牽掛里，少一份牽掛，就多一份自在。很多事，唯有當距離漸遠時，再回首才能看清它。被挫折歷練后的人總是更頑強、更成熟、更加勇敢，也就能看到近在咫尺的成功。

【第41句】：【禪語感悟人生的文案】人生就像季節，繁華過后終歸平淡，不可能一直繁華似錦，不可能一路花香四溢；人生也是起起伏伏、悲悲喜喜，才構成了人生的完美；人生無需拒絕平淡，無需恐懼風雨，正是在平淡中感悟人生的真諦，在風雨中鍛煉人們的堅強，正是在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有了內涵。

【第42句】：生活的禪法，在于讓人生能夠擁有積極樂觀的力量，去面對這世事無常變幻莫測，去迎接，去改變，突破自我封閉的孤獨，愿意欣賞，謙卑柔與，活得是一份生命的綻放，活得不是一場平生心傷。

【第43句】：【禪語人生】一個人該住什么樣的地方，事實不在于地方的大小如何，主要在于個人胸襟的寬闊如何。一個胸襟寬闊的人，雖然席地而臥，卻有法界在我一心的感覺；如果一個心量狹小，不滿現實的人，即使住在摩天大樓里，也會感到事事不能稱意。一個人心胸開闊，事事如意，不論到那里都覺得這個世間很美好。

【第44句】：對待這世間萬物，既要學會冷靜，又要學會溫暖，不要困頓于自我內心的狹隘，凡事處世，活出幾分大度氣度，內心的包容才是生命真正的力量，更是對生命的希望和方向一種把握上的主動。

【第45句】：譬如三蘆立于空地，展轉相依，而得豎立。若去其一，二亦不立，若去其二，一亦不立，展轉相依，而得豎立。識緣名色，亦復如是，展轉相依，而得生長。《雜阿含經》卷十二，第269經

【第46句】：【佛說人間八苦很經典的禪機哲語】人生第八苦——五陰過盛苦。說，人所看到的、聽到的、想到的、遇到的、感受到的各種形形色色的假象，就會迷失自我，陷入痛苦。人常常為表象所迷惑，因而深陷其中。

【第47句】：不要跟自己的影子過不去，應該從影子中看到陽光；也不要怨怪夜晚，沒有夜晚你的人生里就缺少月亮和星辰。因為有山峰擋住了去路，你才會與攀登結緣；因為大海阻隔彼岸，你才有機會豪情揚帆。世界上的萬事萬物對你都有用處，就看你能不能用，會不會用。

【第48句】：【佛心禪語】萬事皆有緣，人生當隨緣。隨緣不是跟隨，是順其自然，不怨憂，不躁進，不強求。以佛心保持平和，能處變不驚，并能體會到生活之樂之關。

【第49句】：有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚；倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。起晚了得罪公婆，起早了得罪丈夫。做事唯求心可以，待人先看我何如。