【第1句】：【禪心佛語】靈魂需要原諒，但絕不意味可無原則的畏縮；心靈需要寬容，但不意味著可以任意放棄。做人首先得承擔責任。

【第2句】：【佛心禪語】心迷法華轉，心悟轉法華，誦經久不明，與義作仇家。無念念即正，有念念成邪，有無俱不計，長御白牛車。——六祖慧能《壇經》

【第3句】：【禪心佛語】佛曰--人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷。

【第4句】：心一定要專，選擇必定要正確；若朝三暮四，時時從頭開始，將永遠停留在原地而跨不出一步。

【第5句】：【禪心佛語】好事從心開始，壞事也是從心開始，轉變我們的心念是轉變外在一切不利因素的關鍵。

【第6句】：【禪心佛語】佛曰：離種種心寂然不動，心海不起，轉識波浪，了境心現，皆無所有，是名入三昧樂意成身。

【第7句】：【禪語人生】智以卓為貴，福以同為貴，禮以先為貴，進以新為貴，物以用為貴。

【第8句】：【禪心佛語】禪悟人生：地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應能成人之美，涵養容人之德。

【第9句】：【禪心佛語】佛說：死亡，只是此期生命形式的消失，我們離開這個世界，卻離不開輪回不息的六道，離不開炙然火宅般的三界。我信佛信仰佛教，我堅信這世間有因果輪回。

【第10句】：【禪心佛語】佛說：放下紅塵之事得人間大道。好淬煉舍利子得正菩提。渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。

【第11句】：【佛心禪語】自性就是放下、放下、放下、、舍掉、舍掉、舍掉、舍掉一切的內在的執著，達到絕對的心理狀態。

【第12句】：人生難得開懷笑，恩怨讓它笑中了。莫向人前就恩怨，一忍二讓由它消。平心似水伴日月，煩惱只為逞聰明。少事之心，淡茶粗飯總知香；多事之心，美味佳肴如食蠟。

【第13句】：【禪語人生】我們正確地履行責任時，果報自然會跟著來，切莫要求任何東西或期待任何果報。

【第14句】：【禪心佛語】過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

【第15句】：生活的真諦在于寬恕與忘記。寬恕那些值得的人，忘記那些不值得的人。

【第16句】：【禪心佛語】水貴在謙虛仁慈。水是生命的搖籃。它扶危濟困，包容萬物，潤物無聲，從不張揚，從不爭功，把自己奉獻給世間萬物。

【第17句】：尤其有些人在日常生活中時常自我詛咒，不知惜緣感恩；詛咒毀謗他人者，更如逆風揚塵，自作自受。

【第18句】：【經典佛語】靜能制動。沉能制浮。寬能制褊。緩能制急。（靜勝動，寒勝熱，清凈為天下正。－－《老子》）

【第19句】：【佛心禪語】不見一法存無見，大似浮云遮日面，不知一法守空知，還如太虛生閃電，此之知見瞥然興，錯認何曾解方便，汝當一念自知非，自己靈光已顯現。

【第20句】：【佛心禪語】好不容易看到佛光禪師剛與信徒談話告一段落，大智搶著問佛光禪師道：“老師，分別這二十年來，您每天的生活都是這么忙著，怎么都不覺得您老了呢？”

【第21句】：【禪心佛語】為事之道固然不可執著于一事一物，才能凌駕于萬物之上，有此心境者必可獨超事外，千法而對一題，萬事可悟得自解。

【第22句】：清高的人格，是由于能視富貴榮華如過眼煙云。我們能對物欲減少一分，我們的人格就升高一分；我們對世間的情念減少一分，我們的道念就增強一分。

【第23句】：【禪心佛語】改變心態，什么問題都不是問題了，苦勞不等于功勞。立身有道，學有專長。藉教悟宗，厚積薄發。

【第24句】：【佛心禪語】不怕地獄，就怕心偏。我們為人處世要光明磊落，內心耿直，行為端正，這樣才能有光明的前途。

【第25句】：【佛心禪語】別人一句話，一個行為，自己看著不舒服了，惹自己生氣了，就是自己心眼動了，這一動，造業不說，自己其實就已經被三界所拘住了，被命運所拘住了。

【第26句】：散光眼看彎鉤月有重影，散亂的心看事物也必然重影不清。瞻前顧后，心念波動越大，彎鉤月越是分離，乃至幻出第二月。活在當下，念念分明，世界也會變得清晰美好。

【第27句】：【禪心佛語】某些國家會在這些武器的發展上投入巨資，浪費那么多的金錢、精力和才智，而意外事故失控的可能性，只會讓人愈來愈害怕。

【第28句】：一、不妄言：“妄言”就是不確實的言語，自己無法做到的事，卻說得天花亂墜。做人重在守信，言出必行，說誠實語，取得社會人群的信賴，更須守時盡責，“口出有實”。

【第29句】：【佛心禪語】無論做什么事，即使是一件很小很小的事，也要全力以赴，專心致志地去完成。只有這樣，才能做一件成一件。

【第30句】：【佛心禪語】“一動不如一靜”，這是多么美妙的境界；“既來之，則安之”，這是多么肯定的生活。靜中的境界才是廣大的、平等的；靜中的生活才是安詳的、富有的。

【第31句】：【禪語人生】有嫵媚的野花，有了這些柔軟的事物，這座山就不止是讓人仰望，而且更讓人熱愛了。

【第32句】：【禪心佛語】失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。

【第33句】：【禪心佛語】佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。

【第34句】：有的人面對挫折，怨天尤人，自暴自棄，陷入苦惱的沼澤，而無法自拔。其實最要緊的事情是：接受自己的不完美，善待自己。

【第35句】：佛法是需要修證的，一個人去修證、實踐佛法不一定能成佛，但一個不去修證、實踐的學佛者則絕不可能獲得解脫。

【第36句】：【禪語人生】誘惑定律：凡抵擋不住的誘惑都是沒有經歷過的誘惑，與誘惑大小無關。

【第37句】：愿心定，目標不在遠處成功從設定目標的那一刻開始，以前的日子，只不過是在繞圈子而已。

【第38句】：【禪心佛語】兩只蠟燭代表雙眼及雙耳，也就是說要去看或聽什么是好事?什么是壞事?而不致被外境給騙了。

【第39句】：【禪語人生】修行必須無我，以此身心奉塵剎。并舉持地菩薩，及修滇緬路高山上之某菩薩為例。

【第40句】：【佛心禪語】安莫安于知足，危莫危于多言，貴莫貴于無求，賤莫賤于多欲，樂莫樂于好善，苦莫苦于多貪，長莫長于博識，短莫短于自恃，明莫明于體物，暗莫暗于昧幾。

【第41句】：【禪心佛語】若無心可得，即煩惱菩提亦不可得，乃至生死涅盤亦不可得。

【第42句】：真衲僧，自己一段大事。諸兄弟且作幺生得平平穩穩去？但得雪消去，自然春到來。——《宏智禪師廣錄》

【第43句】：使佛覓佛，將心捉心，窮劫盡形終不能得；不知息念忘慮，佛自現前。——《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》

【第44句】：就像煮一鍋肉，肉爛到看不見了，它還在鍋里嘛！它只是煮爛了而已，它并沒有消失；我們的生與死也是如此。——耕云先生

【第45句】：【心靈禪語】沒有運動，生活等于昏睡；沒有思考，生活等于盲從；沒有節制，生活等于毀滅；沒有快樂，生活等于凝固。

【第46句】：【禪心佛語】進步，“德”可以累積。分秒不空過、步步要踏實；善念不間斷，好事日日做；妙法時時用，法喜多分享，如此才能創造有價值的人生。

【第47句】：如我說我而不著我，不著我所，一切諸佛亦復如是，自說是佛，不著而我，不著我所。《華嚴經》卷四十八，如來隨好光明功德品

【第48句】：【佛心禪語】常懷平淡之心的人，待人處世寬嚴相濟，方圓得體，厚德載物，雅量過人，心中有春風楊柳之隨和，胸中經天行地之豁達。

【第49句】：當我們修習正念的時候，我們就接觸到了生命中的那些使人凈化和使入神清氣爽的因素，并且開始轉化我們自己的痛苦和這個世界的痛苦。

【第50句】：【禪語人生】有了感恩的心，人的心量才會變得廣大和寬容。有了感恩的心，人們才會想到要去回報社會，回報大眾。

【第51句】：不爭不諍避爭不爭，犯而不慢，惡來善待，是謂梵志。《法句經》卷下，梵志品勝者更增怨，負者臥不安，勝負二俱舍，是得安隱眠。《雜阿含經》卷四十二，第1152經

【第52句】：我向前溪照碧流，或向巖邊坐盤石。心似孤云無所依，悠悠世事何須覓。——寒山

【第53句】：【禪語人生】有生必有死，人應懼生，不應懼死。無生即無死，究竟解脫。

【第54句】：投入激流，你是大河；絢爛春光，你是花朵；奉獻愛心，你是天使；孕育豐收，你是碩果。發出自己的光和熱吧，照亮別人，就光彩了自我。

【第55句】：【禪語悟道】財物布施并不只是送施財物，而且能放下對物質的貪執。放下對物質的貪執，才是真正的財物布施。噶舉祖師岡波巴大師說：“不執一物，比供施所有財物殊勝。”

【第56句】：寧可心靈腦笨，不可腦靈心笨。腦笨心靈的人，謙卑柔軟，人見人愛。腦靈心笨的人，驕慢剛強，人見人離。

【第57句】：【禪心佛語】命運是隨時都在改變的。佛法的因果觀、行為價值觀，是讓我們了解說一切行為所產生的能量，是不斷的在我們身心上去展現它的力量。

【第58句】：【禪心佛語】懂得回避，這是人生的藝術。人與人，人與社會，隨時都會有可能出現不協調的時候，學會為別人想一想，退一步天海闊天空，讓回避的藝術展示出人的美德。

【第59句】：信仰佛、法、僧三寶，勤修戒、定、慧三學，息滅貪、嗔、癡三毒，凈化身、口、意三業，這四件事是佛法的總綱，也是我們修行的起點和終點。

【第60句】：【佛心禪語】不刻意的去追逐，一切遵循大自然的規律，開心輕松，過好每一天。

【第61句】：用菩薩的智慧教育自己的子女，子女就會依照父母日常生活的行為來待人處世。如此一來，親子之間，自然一片祥和慈愛，再無苦惱與壓力存在。

【第62句】：茶味不盡在茶，更在其心。淡淡如禪的意境是茶給的，更是自己的心靈給的。它往往與一個人的經歷與心境有著千絲萬縷的關聯。

【第63句】：只要不急于求成，便不會自生障礙；能獲得默認默許，一定有拓展空間。

【第64句】：佛言：吾法念無念念，行無行行，言無言言，修無修修，會者近爾，迷者遠乎，言語道斷，非物所拘，差之毫厘，失之須臾。《四十二章經》

【第65句】：【禪心佛語】如是眾生，若遇大善知識，教令坐禪，覺悟無心，一切業障盡皆銷滅，生死即斷。

【第66句】：世間多少人事物，無時不在生滅變異中，不論物質、精神現象，或有形無形、有所求的愛，沒有一項是永恒的，唯有佛菩薩清凈透徹的愛，能夠永久存在。

【第67句】：【用智慧和贊美的眼看世界】不要用貪婪、嗔怒、愚癡的眼光看這個世界，別忘了你還有美麗、智慧、悲憫、寬恕的另一雙眼。

【第68句】：迷妄中的人永遠不可能與覺悟者對等說話，如同盲眼人不可能與明眼人分辨顏色一樣。凡夫對佛說種種懷疑、推量，也就毫無價值了。

【第69句】：【禪心佛語】所謂“桶底脫，自歡喜。”——當你的心眼被蒙蔽成一團漆黑時，桶底脫落而透入光高，此曰豁然開朗。這就是“悟”，佛道于是引導對人生的大徹大悟。

【第70句】：【圣經文案】136即或不然，王啊！你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。(但3:18)

【第71句】：養子不教如養驢，養女不教如養豬。有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚，倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。【千古賢文-倉廩虛，就是倉庫空了；禮義疏，就是缺少禮義】

【第72句】：【一句禪語一種人生】發心、用心、集人人愛心；借力、用力、集人人大力。

【第73句】：【誠懇和恭敬】凡事心存誠懇，而不可虛情假意。凡事心存恭敬，而不可藐視他人。

【第74句】：【禪心佛語】容人、助人是人際相處之良津；知恩、報恩是人格追求之美德；寬厚、誠信是做人處事之根本。

【第75句】：【圣經文案】504神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。(啟21:4)

【第76句】：【佛心禪語】不要擔心被他人評判，或者被自我評判，不要害怕自己的不足被發現，不要害怕付出最大的努力還是做得不夠好，不要害怕達不到要求。

【第77句】：【禪語人生】我們要養成一種良好的品質，善于去觀察發現欣賞生活與他人美好善良的一面，然后將之變為一種習慣。這樣我們在思想與行為上才能逐漸變得高尚與純粹。

【第78句】：【佛心禪語】心胸太狹窄絕對是壞事，報復心太強烈只能害自己，會影響人的交際和事業。寬容別人不僅是自己的一種美德，更是讓自己健康長壽的秘訣。

【第79句】：聰明的人是善于取舍的，是適時取舍的，他們清楚幸福需要有辨別的眼光，更需要勇氣去放棄，心靈背負太重負擔的人是沒有辦法走得太快的。

【第80句】：富人妻，墻上皮，掉了一層再和泥；窮人妻，心肝肺，一時一刻不能離。

【第81句】：【禪心佛語】你喜歡自己的程度，表現在你對自己的事業花費心血的多少。

【第82句】：時光若水，無言即大美。日子如蓮，平凡亦至雅。心若簡單，沒有繁雜的迷惑，故而能看透；生活簡單，目標明確，自然能行遠。

【第83句】：【佛心禪語】不會尊敬別人，不知道照顧別人，不是真正的學佛人，尊重別人，就是尊重自己，你希望別人如何對待你，你就要如何對待別人。

【第84句】：宇宙浩瀚，心燈微渺；唯以誠信啟示他人點燃心光，方能結合無數個體為大團體，使慧光遍照十方，創造娑婆世界為極樂國土。

【第85句】：圣道修行是革命，革自己的命，革除我命，成為佛命。凈土念佛是歸命，歸命彌陀，獲得佛命。革命則難，歸命即易。革命苦，歸命樂。

【第86句】：論人之非，當原其心，不可徒泥其跡。取人之善，當據其跡，不必深究其心。

【第87句】：【禪心佛語】斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙，涅盤生死等空華。

【第88句】：【禪心佛語】人性本凈，由妄念故，蓋覆真如，但無妄想，性自清凈，起心著凈，卻生凈妄。

【第89句】：【禪語人生】問：是否誦完經后一定要回向？上人：回向就是著相，不回向也是著相。凡有所執著，都是與佛法不相應的。

【第90句】：【禪心佛語】身體是向死神發愿暫借修學佛法利益眾生而用的，不應該把太多的心思放在身體上，沒有正確發揮身體的作用它會憤怒，不與你合作，不聽你指揮，死神很快收回。

【第91句】：【佛心禪語】清凈：水的本質是清凈，人的本質也是清凈的。水猶如我們的清凈心，煩惱污垢的沙石本來就未曾污染過水的本身。

【第92句】：我們應該建立信心、啟發智慧的光明，返照于內心本性——即反觀自性。

【第93句】：所以，趁我們的父母還健在時，好好地孝敬他們，才能對得起我們的良心，才能為我們自身修德積福。

【第94句】：佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，恰如求兔角。——《壇經·般若第二》

【第95句】：【禪語人生】我們今生獲得的暇滿人身，是宿世修善而得的果報，應倍加珍惜并精進修法。

【第96句】：【禪心佛語】千金難買早知道，萬金難買后悔藥。意志決定你的成功，進取決定你的未來。

【第97句】：土豆可以煮、燒、蒸、炒、炸，可以切絲、切條、切塊、和泥；吃法盡管不一樣，吃的都是土豆。祖師一味的教法，“南無阿彌陀佛”六字，不論怎樣聞信稱念，都必得往生。

【第98句】：【禪心佛語】人并不是在有時間時才培養耐心；正確的觀念應該是：由于人學會了有耐心，所以才擁有比足夠還要多的時間。

【第99句】：【禪心佛語】過份譴責微小的過失，無異是用利斧去殺一只落在朋友額頭上的蒼蠅。