歇后語的文案2024微信經典個性文案

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-03 18:32:00 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【核桃大的字，沒有認得一巴掌】釋義：諷剌人不識幾個字。例句：這隨你選好了，不論教啥子，我本家都不管的，他黃昏子，核桃大的字，沒有認得一巴掌。

【第2句】：【六六大順】“六”字，在當今社會大時興，結婚選擇帶六的日子，買高層住宅要選十六層，電話號碼要選帶六的號，汽車牌照帶六的拍賣時身價倍增，就連喝酒時的酒令也有“哥倆好，六六六”。為什么人們鐘情于六呢？為什么是“六六大順”而不是“七七大順”、“八八大順”呢？這里有四種說法。 1．在中國北方一些地區，對“六”有如此一些說法，因為六月六日前后農忙結束，正處于農閑階段，是探親的最佳時段。這一天，女兒要回娘家，也被稱為“回娘家節”。如果晴天，在這一天很多人家都會把大紅大綠的衣服被褥拿出來洗曬，到處呈現一派祥和之氣。因為再過幾天就要進入伏天，洗了衣服被褥就不容易曬干，容易發霉，這天洗曬衣服被褥能去除霉（晦）氣，人們圖個吉利，所以選擇六月六日去做這些事情，當然六六心情大順。 2．“六六大順”來自《易經》，《易經》中“六”代表陰爻（“九”代表陽爻），六六即六條陰爻，是為坤卦，效法大地，厚德載物，功德圓滿，自然大順。因此有了“六六大順”的說法。 3．春秋戰國時期《左傳》云：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，稱為“六順”，這使六成為吉祥和順的代名詞。 4．“六”與“溜”、“順溜”諧音，兩個六就是特別溜。如最近上演的一部影視劇——《我的名字叫順溜》，可見“順溜”深人人心。

【第3句】：【小兒欲得安，無過饑與寒】（諺）要想讓小兒平安，最好的辦法是不讓他吃得過飽，穿得過暖。指經常讓小孩受點饑寒，反而會少生疾病。

【第4句】：【賣嘴皮】見“耍嘴皮子”。

【第5句】：門上的封條——扯不得；莫扯

【第6句】：玫瑰在花園里開放，英雄在人民中成長；樹木從泥土中吸取養分，英雄從人民中得到力量。

【第7句】：【不結子花休要種，無義之人不可交】釋義：不要栽種不結籽的花卉，不可與不講信義的人交往。例句：“家中平安兒小廝，在南瓦子里宿娼。被吳驛丞拿住，痛刑拶，打教他指攀月娘與玳安有奸，要羅織月娘出宮，恩將仇報。……正是：不結子花休要種，無義之人不可交。”

【第8句】：【井淘三遍吃甜水，人從三師武藝高】釋義；比喻虛心好學，多向人請教，學到的知識就多。例句：俗話道：“井淘三遍吃甜水，人從三師武藝高。”往后兒，你要注意隨時隨地向認字的人們學習，多認些老師。

【第9句】：【雞兒不吃無工之食】（諺）雞不白吃食。公雞吃食會報曉，母雞吃食會下蛋。借指人不應白得人家的好處，要注意回報人家。

【第10句】：蒸籠里伸出個頭——熟人

【第11句】：【有大量者，必有大福】見“量大福大”。

【第12句】：【巖鷹不打窩下食】見“老鷹不吃窩下食”。

【第13句】：賣了褲子買鐲子——窮講究

【第14句】：【屋頂上掀瓦要落地】借指說話要落實，兌現。類似的：丟下磚頭，一塊塊要落地。短篇小說《內奸》：“屋頂上掀瓦，片片兒要落地。我如果信口胡說，將來怎么見人？”

【第15句】：【茶是茶，飯是飯】（慣）形容飲食很講究，達到了一定的標準。

【第16句】：【門神老了不捉鬼】（諺）門神：舊時貼在大門上護宅的神像。比喻人年歲老了，精力衰弱，辦不了事。

【第17句】：新年伊始，爸爸要我們談談自己的理想。哥哥說：“我將來要做一名有文化的新型農民。”我抓抓頭皮說：“將來我要當一位科學家。”小弟弟笑著說：“將來我要當聯合國秘書長！”爸爸聽后夸獎道：“好，好！炎黃小龍，各奔前程！”（新疆·葉城）

【第18句】：【耗財買臉兒】（慣）指耗費錢財是為了面子上風光。

【第19句】：【七情六欲】“七情六欲”一詞，源于儒家典籍。“七情”是儒家所指的人的七種感情，語出《禮記·禮運》，指人的喜、怒、哀、懼、愛，惡、欲，是與生俱來的，不用學習。中醫講的七情是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情感的總稱。七情的變化，一般屬于生理活動范圍。而“六欲”是指人的各種欲望，《呂氏春秋·貴生》對六欲作了解釋，東漢高誘作了注釋，認為所謂六欲，是指生、死、耳、目、口、鼻。佛教引進后，從佛家角度對六欲作了新的概括，佛家以色欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲為“六欲”。后來，人們把“七情”和“六欲”聯系起來，用來泛指人的各種感情和欲望。如《金瓶梅詞話》“單道世上人，營營逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲的關頭，打不破酒色財氣圈子。”直到現在，“七情六欲”一詞還經常被使用。

【第20句】：【有理不在聲高】吵嚷沒有用，必須講道理。聲高，也說：嗓門兒粗。古華《姐姐寨》：“有理不在聲高，不要開口就罵人，喊人滾！”

【第21句】：【鍋里有米，碗里有飯】釋義：比喻集體富裕了，個人也會富裕，個人依靠集體。例句：富裕了大家有，社辦窮了大家也有份兒！“大河沒水小河干。”“鍋里有米，碗里有飯。”大家的事，就和大家商量么。

【第22句】：【自己釀的酸酒自己喝】做錯事自己承擔責任。酸，也說：苦。成語：自食其果。《天意》：“我不恨任何入，只恨自己，既然自己偷吃了禁果，那么這杯不幸的苦酒就該自己喝下去。”

【第23句】：大廟里的娘娘——有求必應

【第24句】：閻王扮觀音——神不神，鬼不鬼

【第25句】：媽媽回家晚了，我問她是怎么回事。她說：“隔壁王大媽說話真是狗扯羊腸，越扯越長，讓我聽也不是走也不是。”外婆聽到了，接過話茬兒：“你說話倒是三下五除二，挺干脆利落的。”（江西·樂平）

【第26句】：【殺人不眨眼形】容心狠手毒，殘忍。明代《水滸》：“他是殺人不眨眼的暴君，你如何能夠得他回心轉意？” 殺人償命，欠債還錢做事要承擔責任。清代《負曝閑談》：“該不是這樣說的，凡事總要有個過場。自古道：殺人償命，欠債還錢。你難道連這兩句都忘記了么？”

【第27句】：狗逮老鼠貓看家——就生避熟

【第28句】：【人民大會堂】你知道“人民大會堂”的名稱的來歷嗎？1959年初秋，人民大會堂落成時，尚未正式命名，人們稱它為萬人禮堂。一天，周恩來總理和茅以升等專家一起視察這座壯麗的大廈。周恩來對大家說：“咱們給萬人禮堂起個什么名字好呢？”茅以升在紙上寫了“人民大會堂”幾個字，周恩來看后高興地說：“‘人民大會堂’，這個名字起得好！”就這樣，“萬人禮堂”被定名為“人民大會堂”，真是名副其實。新中國建立后，人民當家作主了，凡涉及政府機關和為人民服務的部門，都習慣冠以“人民”二字，如人民政府、人民解放軍、人民鐵路、人民郵電、人民銀行等。但地名和建筑物很少有冠以人民二字的，只有兩處，一是人民大會堂，一是人民英雄紀念碑。由此可見，“人民大會堂”這個名字是創意，絕非抄襲。

【第29句】：【鴨子死了嘴還硬】嘴硬，兼指嘴上不認輸。成語：強詞奪理。臺灣林語堂《京華煙云》：“鴨子死了嘴也硬。妹妹，不管什么事，你若不占上風，你是不肯甘休的。”

【第30句】：【太陽從西邊出來】見“日頭打西出來”。

【第31句】：天快黑了，王伯還想再拉一車糞。王大媽說：“東山日頭一大堆，有多少鴨子趕不到河里去啊？還是明天再拉吧！”（河南·郟縣）

【第32句】：【一鋤頭是動土，兩鋤頭也是動土】不論做多少次，反正事情性質都是一樣。清代《十二樓》：“那也顧他不得，一鋤頭也是動土，兩鋤頭也是動土，有心行一番霸道，不怕他不依。”

【第33句】：【推出午門斬首】在戲劇舞臺上，朝廷斷案或朝議時有大臣觸犯龍顏，常聽到皇上“推出午門斬首”的臺詞。那么，真的是在午門前處決人犯嗎？ “午門”是明清兩代皇宮——紫禁城的正門，是很莊嚴神圣的地方，許多重要的禮儀都在這是舉行。明清兩代處斬過不少將軍、大臣、親王等人，而歷史記載，明代是“被斬于市曹”。清代晚期“辛酉政變”處斬輔政八大臣中的肅順等人，“戊戌變法”處斬譚嗣同等六君子，是在北京外城菜市口執行的。在當時封建的觀念下，殺人被認為是兇事，在一般情況下，皇帝是不會讓這種不吉利的殺人之地靠近自己的宮室的。所以，自古以來，處斬人的地方不僅不在皇宮大內的門口，而且一般都要在都城之外。所以，“推出午門斬首”的說法是錯誤的。那這戲詞就一點根據也沒有嗎？不過，在明代，如果官員因奏事或進諫觸犯了皇帝，往往會被拿出午門外施以“廷杖”，廷杖就是當廷杖責。廷杖之下，被打致死是常有的事。據明史記載：“正德十四年，以諫止南巡，廷杖舒芬、黃鞏等百四十六人，死者十一人；嘉靖三年，群臣爭大禮，廷杖豐熙等百三十四人，死者十六人。”總之在明朝一代先后在南京及北京的午門外，廷杖大臣達五百多人次，死者眾多。這大概就是“推出午門斬首”說法的流言吧。戲劇有藝術夸張的成分，看戲需要分析，分清虛構或真實。

【第34句】：我剛寫完作業就急著跑出去玩。媽媽說：“才寫了幾分鐘？快去吧，外面的麻雀都有公雞那么大了。”（江蘇·鎮江）

【第35句】：雨傘抽了柄——沒了主心骨

【第36句】：鵝卵石掉刺蓬——無牽掛；無牽無掛

【第37句】：馬到灘，不加鞭。

【第38句】：【殺私牛，賣私酒，不犯出，乃高手】（諺）舊時私自殺牛、販酒均屬違法，誰能不犯事，就算他走運。指做了違禁、違法的事而沒有被查獲，只能算是僥幸，不可當作本事。

【第39句】：【水菜水菜，七分水三分菜】釋義：栽種蔬菜，水起重要作用，不能缺水。例句：栽樹種菜，倒是滿好的，可常青道：水菜水菜，七分水三分菜，這都得靠個水。

【第40句】：二奶和小嬸吵架時，互不相讓，各說各的理。奶奶無可奈何地說：“真不知道是驢不走，還是磨不轉。”（河南·鄲城）

【第41句】：暖水瓶爆裂——喪膽

【第42句】：【外頭閃電里頭空】（慣）外表光鮮華麗，內里卻空虛窘迫。比喻沒落的富貴之家徒有其表，實際上已經財力空虛。

【第43句】：【老王賣瓜——自賣自夸】（歇）本指自己夸自己賣的瓜好，轉指自己夸自己。也指自己人夸獎自己人。也作“老王賣瓜——人不夸自夸”。

【第44句】：【冊、卷、頁】只要讀書，就離不開冊、卷、頁，它們表示什么意思，又是怎么來的呢？冊：在中國古代文字產生以后，當時沒有紙張，人們只好把文字刻到甲骨上，寫在竹片或木片上。竹片或木片統稱“簡”。一片簡只能寫幾十個字，記一件事情，往往需要多塊簡。為了查找方便，就用熟牛皮條把這些簡按次序串編起來，稱之為“冊”。卷：在發明紙以前，有的人因為竹簡、木簡太重，也有把文字記載在絲織品上的，稱為帛書。帛書比竹筒、木簡攜帶方便，也容易收藏，它可以卷起來，按次序編號，于是出現了一卷一卷的書。頁：造紙發明以后，人們把印好的一張張紙用線裝訂成冊，這就是我們現在看到的線裝本。線裝本大多采用毛邊紙，只能一面印字，對折裝訂，每張稱之為一頁，頁碼數印在對折線上。后來，印書采用機制紙，兩面都可以印字了，每一面都印上頁碼數。現在稱頁，就是由此而來。

【第45句】：【往臟水坑子里邊爬】（慣）比喻人不走正道，往錯路上走。

【第46句】：羊肥了要挨刀——注定的

【第47句】：大簍香油澆芝麻——得不償失

【第48句】：新栽的楊柳——光棍一條

【第49句】：哥哥做生意賺了點錢，可就是愛亂花，總也攢不住錢。媽媽埋怨哥哥說：“你呀，金手銀指甲，能掙又能花；左手抓，右手走，錢到手里打一扭。”（河南·新野）

【第50句】：狗尾巴續貂——頭尾不相稱

【第51句】：【漏眼不藏絲】有目共睹，沒有營私舞弊。明代《金瓶梅》： “你兩親家都在此，漏眼不藏絲，有話當面說，省得俺媒人們架謊。”

【第52句】：【你走你的陽關道，我過我的獨木橋】各走各的路，互不相干。成語：分道揚鑣。類似的：你騎你的千里馬，我騎我的老黃牛／你上你的天堂，我下我的地獄。浩然《艷陽天》：“我的困難解決不了，解決不了我就單干，你走你的陽關道，我走我的獨木橋。”

【第53句】：【好好先生】“好好先生”指那些世故圓滑、沒有是非觀念、凡事都說好的人。“好好先生”就是現在所說的“老好人”。那么，“好好先生”源自哪里呢？東漢時有一個叫司馬徽的人，從不談論別人的短處，跟入說話，無論好事壞事都說好。有人問他平安不平安，他回答說：“好”。有人告訴他說人家自己的兒子死了，他也回答說：“很好”。司馬徽的妻子責備他說：“人家認為你有德行，所以才告訴你，你為什么聽到別人的兒子死了，反而也說好呢？” 司馬徽說：“像你這句話也很好。”這就是人們常說的“好好先生”，被后世記住了。

【第54句】：【官差吏差，來人不差】（諺）差：差錯，錯誤。不論官吏有什么差錯，被官吏派來辦事的人沒有差錯。指上層策劃的人負有責任，被派的人不擔責任。也作“官錯吏錯，來人不錯”。

【第55句】：我吃飯前總不愛洗手，爸爸說：“吃的干凈，少生疾病。機器不擦要生銹，人不衛生要短壽。應該從小養成良好的衛生習慣才對。”（重慶·榮昌）

【第56句】：【氣大不養神】（諺）火氣太大的人，很難保養精神。指養生貴在心平氣和，不動肝火。也作氣大不養人。氣大傷身。

【第57句】：【一言抄百總】（慣）一句話總括所有內容。猶言“總而言之”。

【第58句】：【給臉上抹黑】見“往臉上抹黑”。

【第59句】：我吃飯時不小心掉了一根筷子，因懶得動就干脆用一根筷子吃飯，可一根筷子總不聽使喚。奶奶看見了說：“雙橋好過，獨木難行。你還是去拿一雙筷子吧。”（安徽·巢湖）

【第60句】：鄰村的一個惡人在外面挨打了。張老師說：“在家不打人，出門人不打。惡有惡報，善有善報，他這也是要飯的拿塊饃，自尋的。”（河南·郟縣）

【第61句】：【單面鼓一面鑼】釋義：比喻獨自發號施令。例句：你徐某得意，一人號令大家聽令。喜歡單面鼓一面鑼。

【第62句】：扁擔無扎——兩頭失塌；兩頭滑脫；兩頭耍滑

【第63句】：【費手腳】（慣）指事情復雜或麻煩，不好辦。

【第64句】：【針無兩頭利】（諺）針不能兩頭都是有鋒芒的。比喻同時把兩件事都做好，是不可能的。也作“針沒兩頭快”。

【第65句】：吃棗子不吐核——囫圇吞棗

【第66句】：【洗臉盆里扎猛子——不知深淺】（歇）扎猛子：游泳時頭朝下扎到水里。譏諷人缺乏自知之明，不曉得風險有多大。

【第67句】：閻王奶奶繡荷包——鬼花招

【第68句】：【吃水不忘打井人】見“喝水的別忘了掏井的”。

【第69句】：世界上最小的橋梁——鼻梁

【第70句】：【鹽罐不生蛆】鹽能殺菌，鹽罐自然不會生蛆。鹽罐，諧音嚴管；不生蛆，即不變質，意為嚴格要求就不致腐化變質。《人民日報》( 1986，2，25):“打鐵先得自己身子硬。領導不受下級的禮固然好，但自己不向上級送禮也很重要。讓他人‘鹽罐不生蛆’好，讓自己的‘鹽罐不生蛆’更好。”

【第71句】：【山上無老虎，猴子稱大王】（諺）比喻人群中要是沒有孚眾望的大人物，不知名的小人物也可以湊數。也作山中無老虎，猴子也稱王。山中無猛虎，猴子稱霸王。

【第72句】：【醫生】現在，我們把專門治病救人的人稱作“醫生”。而在我國古代，行醫的人，北方稱為“大夫”，南方稱為“郎中”。據此，有人認為“醫生”是一個外來詞，隨西醫而進。其實不然，“醫生”一詞在我國古已有之，而且和醫有關。 “醫生”作為一種稱謂早在唐代就已經有了，而且與醫學、醫術有關。唐代太醫署下開始設立專門的醫學，屬于學校性質的教育機構，招收學生，培養醫學人才。針對不同專業，學校將學生分為五種：醫生、針生、按摩生、咒禁生、藥園生。其中所謂“醫生”，其實就是學習醫學病理的學生。而其他學生分別以學習針灸、按摩推拿、念咒施法、識用藥材而命名。這時候“醫生”一詞專指一種醫學學生，即準醫生。那么，“醫生”是怎么成為職業行醫者的稱謂呢？這與近代西醫東傳有直接的關系。在日本，明治維新后稱職業行醫者為“醫師先生”。在中國，漸漸演化為“醫生”。這其實與“博士”、“學士”在學位上的用法來歷類似，是采取中國古代早已存在的相關名詞，拿來稱謂西方傳來的新的文化內容。所以“醫生”一詞并不是外來詞。

【第73句】：拍馬屁拍到腿上——倒挨一腳

【第74句】：鄰居二嬸花錢大手大腳的，只要一有錢，就買吃的，置穿的。媽媽好心勸她說：“興家好比針挑土，敗家就像水沖沙。你還是節省點好！”（河南·新蔡）

【第75句】：大風里滾出的雷聲——白猖狂（鄂倫春族）

【第76句】：嘴巴里含冰棍——說話冷淡

【第77句】：過春節我掙了不少壓歲錢，當我向媽媽報喜時，媽媽說：“羊毛出在羊身上。人家給你錢，我給人家錢，你掙這些錢不等于是我給你的嗎？”（河北·張家口）

【第78句】：【黃牛黨】“黃牛黨”現在指票販子。如春運期間他們高價倒賣火車票，奧運期間他們高價倒賣奧運門票等，屬違法行為。“黃牛黨”與“票販子”是風馬牛不相及的兩個名稱，怎么把它們扯到一起呢？先說“黃牛”。當代詩人藏克家有首詠牛詩《老黃牛》：“塊塊荒田水和泥，深翻細作走東西。老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄。”深情謳歌了老黃牛勤勤懇懇、任勞任怨的高尚品質。老黃牛在中國人心中，是代表忠誠、勤奮的文化符號，并被稱為“老黃牛精神”。可如今的“黃牛黨”卻與牛的忠誠形象背道而馳，是人人喊打的票販子，這是怎么回事呢？據說，“黃牛黨”的叫法源自近代上海。通常指那些賺取毛利的人，常如“黃牛群之騷動”，搶購物資或票券。從這個意義說，還是和“黃牛”有關。 “黃牛”不犁田是不務正業，散牛成群確實騷動擾人。

【第79句】：【誰家敢掛無事牌】釋義：說明誰家也不可能沒有事。例句：親戚處，這都是常情嘛！誰家敢掛無事牌，保證沒得個三長兩短的？

【第80句】：【鍋頭飯好吃，過頭話難說】（諺）指說話要有分寸，不能夸大其詞。也作“過頭飯難吃，過頭話難講”。

【第81句】：【十年窗下無人問，一舉成名天下知】（諺）指長期窗下苦讀無人過問，一旦取得功名便名揚天下。

【第82句】：【地肥茄子嫩】（諺）土地肥沃，長出的茄子就鮮嫩肥大。比喻基礎好，就容易出好的成果。

【第83句】：【有人愿意出柴，有人愿意點火】（慣）指有人想制造事端。

【第84句】：【破麻袋繡花——底子差】見“麻布袋上繡花——底子太差”。

【第85句】：隔墻扔蒲包兒——飛（非）禮

【第86句】：【伸著腦袋讓人彈】謂不會處理事情，老是被動，吃虧。浩然《艷陽天》：“他有什么謀略，光會伸著腦袋讓人彈。”

【第87句】：【軟的欺，硬的怕】釋義：欺侮老實人，害怕厲害人。例句：“我深知你們軟的欺，硬的怕，背著我的眼，還怕誰？倘或二奶奶告訴我一個‘不’字，我要你們的命。”

【第88句】：【初生牛犢不怕虎】（諺）犢（du）：牛犢，小牛。剛生下的牛犢連猛虎也不怕。比喻年輕人未經世事，不知天高地厚。也比喻年輕人不受世俗約束，敢沖敢闖，敢說敢干。

【第89句】：【老狗砍掉尾巴——裝羊】（歇）羊：諧“樣”。指裝模作樣，欺騙人。

【第90句】：【依樣畫葫蘆／照葫蘆雷瓢葫蘆】胡亂，音近，含大體上近似之意。差不離照原樣子辦。照，也說：比。成語：照貓畫虎。海外陳若曦《遠見》：“不久也就摸到了竅門，可以依樣畫葫蘆。”