【第1句】:【打卦打卦,只會(huì)說(shuō)話】(諺)打卦:算卦,算命,推算人未來(lái)命運(yùn)的迷信活動(dòng)。指測(cè)八字算卦的人,只會(huì)用花言巧語(yǔ)騙人錢(qián)財(cái)。
【第2句】:【寺破僧丑,也看佛面】(諺)縱然看不上破爛的寺院和丑陋的和尚,也應(yīng)該看在佛祖的面上照顧他們。 比喻瞧不起當(dāng)事人,也應(yīng)顧及與他有關(guān)的人的情面。
【第3句】:【一斗米養(yǎng)個(gè)恩人,一石米養(yǎng)個(gè)仇人】(諺)石(dan):容量單位,一石等于十斗。一斗米救濟(jì)及時(shí),別人把你當(dāng)恩人尊敬;一石米救濟(jì)不當(dāng),別人反而對(duì)你懷恨在心。指救濟(jì)人只可救濟(jì)窘困,長(zhǎng)期救濟(jì),恩反成仇。
【第4句】:【老鼠鉆風(fēng)箱,兩頭受氣】 釋義:比喻兩頭不討好,兩頭受指責(zé)。 例句:謝慶元像是老鼠鉆風(fēng)箱,兩頭受氣,氣得跟鴨公子一樣,喉嚨都嘶了,倒在床鋪上,哼天哼地。
【第5句】:【雞蛋碰石頭——白白送死】(歇)指不自量力,作無(wú)謂的犧牲。
【第6句】:【被窩里伸腿——不是腳也是腳】(歇)腳:諧“攪”。指橫豎都是胡攪蠻纏。
【第7句】:【定心丸】“定心丸”比喻能使思想、情緒安定下來(lái)的言論或行動(dòng)。定心丸不僅治“心病”,還確有其藥,它源自明代軍中。 古代戰(zhàn)爭(zhēng)是很殘酷的,刀光劍影,人嘶馬鳴,一場(chǎng)激戰(zhàn)下來(lái),死傷很多。 受了戰(zhàn)傷,痛苦自不必言,那生死搏斗的場(chǎng)景,足以使人心有余悸。所以要治好戰(zhàn)傷,有個(gè)起碼的條件,首先要恢復(fù)心神,于是人們就專(zhuān)門(mén)配制了用于安心定神的藥丸,取名“定心丸”。 “定心丸”為明代軍中必備之藥。明朝茅元儀《武備志》中記載的“定心丸”配方為“木香、硼砂、焰硝、甘草、沉香、雄黃、辰砂各等分,母丁洋減半”,把這幾味藥合煉為丸。其功效可抗菌防腐,安心定神,故起名“定心丸”。凡戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,傷員們都知道要吃“定心丸”。后來(lái),有些傷員轉(zhuǎn)回老家養(yǎng)傷,也把軍中這種吃定心丸的口語(yǔ)帶回了家鄉(xiāng)。凡遇到心中有底數(shù)的事情,就借用“吃了定心丸”一語(yǔ)來(lái)比喻。
【第8句】:【八擒孟獲——多此一舉】(歇)孟獲:三國(guó)蜀漢建寧(治今云南曲靖)人,當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)。劉備死后,孟獲起兵反蜀。蜀漢建興三年(金元225年),諸葛亮領(lǐng)兵南征,對(duì)孟獲采用“心戰(zhàn)”,七次生擒,七次釋放,
【第9句】:【酷】“酷”在1992年版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中還是當(dāng)“殘酷;程度深、極”解釋?zhuān)缈崂簦€沒(méi)有現(xiàn)在流行的新義,說(shuō)明它是近幾年來(lái)出現(xiàn)的一個(gè)新詞,而且使用頻率相當(dāng)高,是青年們追捧的一個(gè)熱詞。 “酷”是英文C。l的音譯,原意為“涼爽、冷靜”,后被引申為“無(wú)熱情、不激動(dòng)”或“真棒、好極了、帥氣”等表示驚喜和贊美、羨慕之意。這個(gè)詞還意味著有品位的、瀟灑的、出色的,它在美國(guó)青少年中使用頻率非常高。后來(lái),中國(guó)的港臺(tái)地區(qū)媒體把其音譯為“酷”,在20世紀(jì)90年代末傳人中國(guó)大陸并廣泛流行起來(lái)。如趙本山在春晚演出的小品《昨天、今天和明天》中有句臺(tái)詞:“我年輕那會(huì)兒用現(xiàn)在的話說(shuō)就是帥呆了、酷斃了?!?/p>
【第10句】:【人多為強(qiáng),狗多為王】(諺)狗要是成了群,就會(huì)橫行,連惡狼也不敢惹。比喻人馬多了,就會(huì)形成一個(gè)強(qiáng)大的群體,稱(chēng)王稱(chēng)霸。
【第11句】:【人忙神不忙】(慣)指當(dāng)事人著急,被求助的人卻不著急。
【第12句】:【路路通】(慣)哪一條路都暢通。 比喻什么事情都能辦成。
【第13句】:【孤?tīng)儆|乳,驕子罵母】(諺)犢(du):小牛。獨(dú)生的牛犢吃奶時(shí)會(huì)頂撞母牛的乳房,嬌寵的兒子會(huì)辱罵自己的娘親。指嬌生慣養(yǎng)的后代不會(huì)孝順父母。
【第14句】:【讀書(shū)人怕趕考,莊戶(hù)人怕薅草】(諺)趕考:科舉時(shí)代,讀書(shū)人前往指定地點(diǎn)參加考試。薅(h。)草:彎下腰拔草。指讀書(shū)人怕的是趕考,莊稼漢怕的是薅草。泛指各行各業(yè)的人都有自己最頭疼的事。
【第15句】:【唱戲還要有個(gè)過(guò)場(chǎng)】 釋義:比喻辦事不能操之過(guò)急。 例句:性急吃不得熱饅頭,唱戲還要有個(gè)過(guò)場(chǎng),鬧革命這事情,更是要得一步一步來(lái)。就像鋸大樹(shù)一樣,咱又要刨根,還要砍梢。
【第16句】:【瞎子發(fā)眼——豁出去】(歇)發(fā)眼:害眼病?;沓鋈ィ翰幌Ц冻鲆磺写鷥r(jià)去做。本指眼睛已經(jīng)瞎了,再害眼病也不在乎;轉(zhuǎn)指沒(méi)有顧忌,舍得付出任何代價(jià)。 也作瞎子發(fā)眼——豁出來(lái)。 瞎子害眼睛——豁出去。
【第17句】:【快刀斬亂麻】此俗語(yǔ)比喻迅速果斷地處理復(fù)雜問(wèn)題。典出《北齊書(shū)·文宣紀(jì)》,據(jù)記載,北魏大將高歡有幾個(gè)兒子,高歡想試驗(yàn)一下他們的才智,于是,發(fā)給每人一堆亂麻,讓他們梳理整齊。別的孩子都在一根一根地整理,唯獨(dú)排行老二的高洋找來(lái)一把快刀,幾下就把亂麻斬?cái)嗔?。高歡問(wèn)他為什么這樣做,高洋回答說(shuō):“亂者需斬!”高歡聽(tīng)后十分驚異。后來(lái)高洋廢掉東魏建立北齊,他就是北齊的文宣帝。不愧是“亂著須斬”,開(kāi)出一片新天地。
【第18句】:【一蟹不如一蟹】(慣)比喻一個(gè)不如一個(gè)。
【第19句】:【緊身莊稼,消停生意】(諺)緊身:緊趕時(shí)間,不容緩慢。消停:從容不迫,節(jié)奏放緩。指莊稼活兒節(jié)令性很強(qiáng),稍有遲緩,就會(huì)誤種誤收;做生意貴在從容招徠,越急越難成交。 也作“緊趁莊稼,消停買(mǎi)賣(mài)”。
【第20句】:【少吃多滋味,多吃壞肚皮】(諺)少吃點(diǎn),有滋有味;過(guò)飽了,會(huì)傷腸胃。指飲食要有節(jié)制。
【第21句】:【山高遮不住太陽(yáng),水大漫不過(guò)船去】 釋義:比喻高的上頭還有高的;也比喻邪不侵正,真理不可戰(zhàn)勝。 例句:老劉婆:“小蘭!山高遮不住太陽(yáng),水大漫不過(guò)船去,胳膊還能扭過(guò)大腿啦:不是二嬸排擠你,你真做得太過(guò)分了?!?/p>
【第22句】:【老母豬想吃天鵝肉】 釋義:比喻非分的妄想。 例句:第二天,那幫小子更歡了,這個(gè)說(shuō):“我知道了,這小子是個(gè)放豬的——豬倌!”那個(gè)說(shuō):“豬倌也想來(lái)上學(xué)。真他媽老母豬也想吃天鵝肉哇!”
【第23句】:【狐貍不能和雞同籠】 釋義:比喻不能和敵人生活在一起。 例句:是呀,狐貍不能和雞同籠,黑心肝的漁霸不會(huì)跟窮抓魚(yú)的拉親家!
【第24句】:【反其道而行之】這一詞語(yǔ)經(jīng)常用到,意思是用與對(duì)方相反的辦法行事。 “反其道而行之”的出處與韓信有關(guān)。楚漢相爭(zhēng)時(shí),在力量對(duì)比上,項(xiàng)羽處于強(qiáng)勢(shì),劉邦處于弱勢(shì)。在張良和蕭何的力薦之下,劉邦封韓信為大將軍。據(jù)司馬遷《史記·淮陰侯列傳》記載,韓信對(duì)劉邦說(shuō):“名雖為霸,實(shí)失天下心。故日其強(qiáng)易弱。今大王能反其道,任天下武勇,何所不誅!”意思是說(shuō),項(xiàng)羽雖然被稱(chēng)作一霸,但他實(shí)際上已經(jīng)失去了天下百姓的心。所以我說(shuō)他的強(qiáng)大很快就會(huì)變?nèi)?。今天大王確實(shí)能夠用相反的方法行事,聚集天下的勇武之士,還有什么不能被消滅的? 劉邦聽(tīng)后覺(jué)得很有道理,一直執(zhí)行這方針,楚漢之間,強(qiáng)弱易勢(shì),最終取得了勝利。
【第25句】:【有根才開(kāi)花,有蔓才結(jié)瓜】(諺)沒(méi)有根的草木開(kāi)不了花,沒(méi)有蔓的植物結(jié)不出瓜。指凡事必定先有根本,然后才能發(fā)展壯大。
【第26句】:【口服心不服】(慣)指雖然嘴上認(rèn)了輸,心里卻不服氣。
【第27句】:【冬至無(wú)霜,碓杵無(wú)糠】 釋義:碓杵:搗糧用具。冬至日不見(jiàn)霜,來(lái)年要遭災(zāi)荒。 例句:冬至日無(wú)霜,主來(lái)歲荒歉。諺云:“冬至無(wú)霜,碓杵無(wú)糠?!?/p>
【第28句】:【師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人】(諺)師傅:傳道授業(yè)的人。修行:學(xué)業(yè)、技藝的進(jìn)取與長(zhǎng)進(jìn)。指師傅只起著引導(dǎo)作用,學(xué)業(yè)或技藝上的鉆研與提高,還得靠學(xué)子自身的努力。 也作師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),學(xué)藝在個(gè)人。 師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行靠自身。
【第29句】:【初蘭初四蛾眉月】 釋義:蛾眉:女子眉毛。初三初四的月兒樣子好像女子蛾眉。 例句:初生之月,婦女稍知書(shū)者日:“初三初四蛾眉月”,余則日“月牙兒”。
【第30句】:【小巫見(jiàn)大巫】(慣)巫:巫師,以裝神弄鬼、替人祈禱為業(yè)的人。法術(shù)低下的巫師遇見(jiàn)了法術(shù)高超的巫師。比喻二者的本領(lǐng)相差太遠(yuǎn)。
【第31句】:【吃官飯放私駱駝】(慣)比喻拿著公家的工資,背地里做自己的事情。
【第32句】:【充耳不聞】“充耳不聞”漢語(yǔ)詞典解釋是“塞住耳朵不聽(tīng),形容不愿聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。”詞典也有望文生義之嫌,“充耳”并不堵塞,也不充滿耳道,它來(lái)自古代皇帝的皇冠,稱(chēng)為冕,它的形狀就像我們今天見(jiàn)到的大學(xué)生畢業(yè)帽,在古裝劇中經(jīng)常見(jiàn)到。 冕的造型非常講究,最上面的木板稱(chēng)為冕板,前圓后方,代表天圓地方,象征天子必須效法天地之德。后面比前面高出一寸,呈向前傾斜形狀,提醒國(guó)王應(yīng)該時(shí)刻關(guān)懷百姓。冕冠兩側(cè),各有一孔,用于穿插玉笄,以與發(fā)髻拴結(jié)。并在笄的兩側(cè)系上絲帶,在頜下系結(jié)。在絲帶上的兩耳處,還各垂一顆珠玉,名叫“充耳”。不塞入耳內(nèi),只是系掛在耳旁,以提醒皇帝切忌聽(tīng)信讒言,具有象征意義,這就是“充耳不聞”這個(gè)詞的來(lái)歷。
【第33句】:【走道拾元寶,只花個(gè)彎腰的工夫】 釋義:比喻不費(fèi)多少力就得到很大好處。 例句:劉萬(wàn)說(shuō):“是呀,這回你是走道拾元寶,只花個(gè)彎腰的工夫,破費(fèi)幾個(gè)錢(qián)也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹!?/p>
【第34句】:【畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨,知人知面不知心】 釋義:人面好認(rèn),人心難測(cè)。多指了解人的真實(shí)思想很不容易。 例句:薛婆本是個(gè)不善之人,一般甜言軟語(yǔ),三巧兒遂與他成了至交,時(shí)刻少他不得。正是:畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨,知人知面不知心。
【第35句】:【冤有頭,債有主】(諺)報(bào)仇找對(duì)頭,討債找債主。指報(bào)仇討債,各有其主。也指出了事,總有人要承擔(dān)責(zé)任。 也作冤各有頭,債各有主。 冤有冤家,債有債主。 債有主,冤有頭。
【第36句】:【人有害虎心,虎有傷人意】(諺)人有謀害虎的打算,虎也有傷害人的行動(dòng)。比喻在競(jìng)爭(zhēng)中,雙方都有封殺對(duì)方的心計(jì)與行動(dòng)。
【第37句】:【癟三】《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“癟三”的注釋是“上海人稱(chēng)城市中無(wú)正常職業(yè)而以乞討或偷竊為生的游民為癟三,他們通常是極瘦的?!?到底“癟三”一詞從何而來(lái)?近年國(guó)內(nèi)有些學(xué)者找出了根據(jù),原來(lái)是較早接觸洋文化的滬人,以英語(yǔ)拿來(lái)再創(chuàng)造的杰作。英文Penniless是“一分錢(qián)也沒(méi)有”,清末被上海人音譯成“畢的生”,后又將“畢的生”改稱(chēng)為中國(guó)風(fēng)味的“癟三”了。 上海人形容此類(lèi)干癟流浪男童,或辱罵猥瑣偷摸之人,說(shuō)聲“癟三”等于描繪了他的形態(tài)相貌,譏諷之意頓可意會(huì),呼之欲出,妙不可言。在上海風(fēng)行幾年后,民國(guó)二十五年便被語(yǔ)言學(xué)家黎錦熙編纂的《國(guó)語(yǔ)詞典》收入詞條了。毛澤東在《反對(duì)黨八股》一文中,批評(píng)有些干部喜歡寫(xiě)誰(shuí)都不愛(ài)看的蹩腳文章,稱(chēng)其謂“語(yǔ)言無(wú)味,像個(gè)癟三”,加速了此詞推廣。
【第38句】:【睜著眼睛不見(jiàn)賊】(慣)指人沒(méi)有分辨能力,認(rèn)不出壞人。
【第39句】:【扯葫蘆倒秧】(慣)比喻東拉西扯地說(shuō)些無(wú)聊的話。
【第40句】:【不圖今年筍,但圖來(lái)年竹】(諺)筍:竹的幼苗,可作菜食。比喻凡事不應(yīng)只圖眼前的近利,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益著眼。
【第41句】:【打赤腳不怕穿鞋的】(諺)打赤腳:光著腳。指窮百姓和有錢(qián)有勢(shì)的人斗,不怕丟掉什么,沒(méi)有什么顧慮。
【第42句】:【打是疼,罵是愛(ài)】(諺)指對(duì)后代或部下嚴(yán)格管教才是真正的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。也指夫妻之間的沖突常常是愛(ài)的表示。
【第43句】:【羊毛出在羊身上】 釋義:給某人的錢(qián)物,是從某人身上得來(lái)的,別人并沒(méi)有受損失。 例句:“但是有一句俗語(yǔ),叫做‘羊毛出在羊身上’,無(wú)非還是拿著老爺?shù)腻X(qián)貼補(bǔ)他舅老爺罷了?!?/p>
【第44句】:【前人撒土迷了后人的眼】(慣)比喻含糊了事。
【第45句】:【萬(wàn)事皆從急中錯(cuò)】(諺)任何事情,如果急躁慌忙,就容易出錯(cuò)。 指處事貴在從容鎮(zhèn)靜,越在緊急時(shí)越不能慌亂。
【第46句】:【摻沙子】(慣)比喻安插新人,以改變?cè)瓉?lái)的人員組成。
【第47句】:身體鍛煉好,八十不服老。
【第48句】:【羅鍋?zhàn)由仙健熬o】(歇)羅鍋?zhàn)樱厚劚车娜?,也叫羅鍋兒。前:胸前,諧“錢(qián)”。指經(jīng)濟(jì)緊張,手頭缺錢(qián)。 也作“羅鍋兒上山——前緊”。
【第49句】:【吊在絲上的蜘蛛——懸空著】(歇)本指懸在空中,轉(zhuǎn)指心里不踏實(shí),牽掛著。
【第50句】:【力氣是奴才,使了還回來(lái)】(諺)指力氣隨用隨生,要盡量使用,不必怕出力。 也作力氣是奴才,使了再回來(lái)。 力氣是奴才,去了又有來(lái)。
【第51句】:【伸出脖子挨殺】(慣)比喻坐等著任人宰割、欺辱。 也作“伸長(zhǎng)脖子挨刀”。
【第52句】:【口子大小總要縫】(諺)口子:衣物破裂處。衣物破了,不管長(zhǎng)短大小,總得要縫補(bǔ)起來(lái)。比喻發(fā)生的問(wèn)題不論輕重,都必須解決。
【第53句】:【丈人】“丈人”就是岳父。但在古代,“丈人”原是對(duì)一般老人的尊稱(chēng)。 這種稱(chēng)呼還保留在現(xiàn)在舞臺(tái)的傳統(tǒng)戲曲中,稱(chēng)老頭兒為老丈。《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》高誘注:“老而杖于人,故稱(chēng)丈人。”黃約齋的《字源》說(shuō)丈就是杖??梢?jiàn)“丈”與“杖”通。所以“杖人”又名“丈人?!?那么,何時(shí)這個(gè)對(duì)老人的尊稱(chēng)才轉(zhuǎn)化為對(duì)妻父的尊稱(chēng)呢?有人認(rèn)為起源于漢代匈奴。班固著《漢書(shū)·匈奴傳》中有匈奴單于謂漢天子為“我丈人”的說(shuō)法。當(dāng)時(shí)漢朝歷代皇帝對(duì)匈奴實(shí)行“和親”政策,以公主或宗室女(也有以宮女假冒的)嫁于匈奴單于為妻,故有此稱(chēng)。此書(shū)是史書(shū),當(dāng)信。但是否在漢人中普及還有待研究。而對(duì)妻母尊稱(chēng)為“丈母”,最早的記載大約算北齊顏之推所著《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》,其中有“丈人之?huà)D,為俗呼為丈母”的說(shuō)法。說(shuō)得很清楚,丈人之?huà)D謂之丈母,當(dāng)是先有“丈人”,后有“丈母”。 北齊晚于漢,早于唐,此說(shuō)早于“源自柳宗元之說(shuō)”,也就是說(shuō),“丈人”稱(chēng)謂最遲在北齊。唐代文學(xué)家柳宗元是怎么說(shuō)的呢?他在《祭楊憑詹事文》中云:“年月,子婿謹(jǐn)以清酌庶羞之奠,昭祭于丈人之靈。”這里,柳宗元自稱(chēng)子婿,稱(chēng)岳父楊憑為“丈人”。宋朝人《猗覺(jué)察雜記》和《雞肋篇》據(jù)以為證,認(rèn)為稱(chēng)妻父為“丈人”系始于此。新版《辭?!贰罢扇恕睏l下,也引了此證,加以確認(rèn)。本人認(rèn)為,權(quán)威《辭?!酚形鋽嘀?,違背了后隨先說(shuō)的規(guī)律。
【第54句】:【整簍灑油,滿地?fù)熘ヂ椤恳?jiàn)“大簍灑油,滿地?fù)熘ヂ椤薄?/p>
【第55句】:【上無(wú)片瓦,下無(wú)立錐之地】 釋義:無(wú)房無(wú)地,一無(wú)所有,形容非常窮困。 例句:三間爛草房也讓馬大頭奪了去。上無(wú)片瓦,下無(wú)立錐之地,她們母女只得沿街乞討,漂泊他鄉(xiāng)。
【第56句】:【天下人管天下事】(諺)人世間的事情,就該由人世間的人去管。指對(duì)社會(huì)上不公平、不合理的事情,人人都有權(quán)過(guò)問(wèn),有權(quán)管理。
【第57句】:【公雞下蛋,河水倒流】 釋義:強(qiáng)調(diào)事情不可能,也指事情顛倒過(guò)來(lái)了。 例句:叫我們走回頭路,受二遍苦,再給看召草當(dāng)奴隸,趴在地下讓他們踩,除非公雞下蛋,河水倒流,辦不到!
【第58句】:【常常坐首席,漸漸入祠堂】(諺)首席:宴席上的首位。祠堂:死后排列靈位的廟堂。指人年事已高,在宴席上常坐首位,就意味著死期快到了。
【第59句】:【吃飽了一家不饑,鎖住門(mén)不怕餓死板凳】 釋義:指家里只有獨(dú)身一人。為光棍漢的諧謔語(yǔ)。 例句:他只是一身一口,沒(méi)有家眷。他常好說(shuō)兩旬開(kāi)心話,說(shuō)是:“吃飽了一家不饑,鎖住門(mén)不怕餓死板凳。”
【第60句】:【鳥(niǎo)向明處飛,人往高處走】(諺)鳥(niǎo)總是朝著明亮的地方飛,人總是朝著優(yōu)越的方向奔。指人人向往美好的生活環(huán)境。 也作鳥(niǎo)占高枝,人往上走。 人往高處走,鳥(niǎo)往亮處飛。
【第61句】:【銀子不打眼,又會(huì)說(shuō)話又會(huì)喊】(諺)不打眼:不起眼。指銀錢(qián)雖然是個(gè)死東西,但用它托人情辦事,比人說(shuō)話靈驗(yàn)得多。
【第62句】:【起頭容易結(jié)梢難】 釋義:比喻事情要完滿結(jié)束不容易。 例句:那員外攔住道:“老師,放心住幾日。常言道:起頭容易結(jié)梢難。只等我做過(guò)了圓滿,方敢送程。”
【第63句】:【少年夫妻老來(lái)伴】 釋義:指夫妻共同生活,能互相照顧。 例句:生下個(gè)紅頭花色的崽娃來(lái),他王家也不致斷了香火子嗣。就是生不下崽娃,少年夫妻老來(lái)伴,寒冬臘月也有個(gè)暖被窩的……
【第64句】:【不識(shí)風(fēng)云事,休在山里行】(諺)風(fēng)云事:風(fēng)云無(wú)常的天氣變化。指山中風(fēng)云變幻不定,摸不準(zhǔn)天氣變化的規(guī)律,就不要在山中行走。比喻社會(huì)人事復(fù)雜多變,沒(méi)有適應(yīng)能力就難在其中周旋。
【第65句】:一根草搓不成索,一片篾編不成籮。
【第66句】:【下半旗致哀】“下半旗”是當(dāng)今世界上通行的一種致哀方式。當(dāng)一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人逝世,或者發(fā)生重大災(zāi)難,習(xí)慣上要把國(guó)旗升起后下降到離國(guó)旗桿頂端一段距離(距桿頂三分之一處),以表示對(duì)死者的哀悼。周恩來(lái)去世后,不僅中國(guó)下半旗致哀,就連聯(lián)合國(guó)也為周總理破格下半旗。因?yàn)槁?lián)合國(guó)規(guī)定只為聯(lián)合國(guó)成員國(guó)的元首下半旗。足見(jiàn)周總理的威望之高。 用下半旗表示哀悼的做法,據(jù)說(shuō)最早出現(xiàn)在1612年。一天,一艘名叫“哈茲·伊斯”號(hào)的英雄船徐徐駛進(jìn)泰晤士河,它的桅桿上飄半旗,象征船員們對(duì)已故船長(zhǎng)的敬意。該船長(zhǎng)是在北美北部海岸探尋通向太平洋的水道時(shí)不幸去世的。他在船員中的威信極高,他去世后,船員極度悲痛,便把桅桿上的旗降下一半,表示對(duì)船長(zhǎng)的敬仰和悼念。以后許多船只沿用了這種哀悼方式。 隨著時(shí)間的流逝,用下半旗表示哀悼的做法便流傳到陸地上,后來(lái)被官方承認(rèn),并為世界各國(guó)所采用。
【第67句】:【打水漂兒】(慣)指在水邊投擲石片或瓦片,使其在水面上掠過(guò),激起一串水花。比喻錢(qián)物等白糟蹋了,什么也沒(méi)得到。
【第68句】:【橄欖枝】“橄欖枝”即油橄欖的枝葉。西方常用作和平的象征。這一用法的產(chǎn)生,要從《圣經(jīng)》說(shuō)起。 《圣經(jīng)·舊約·創(chuàng)世紀(jì)》載,上帝創(chuàng)造亞當(dāng)和夏娃后,人類(lèi)繁衍生息,數(shù)量越來(lái)越多。人“在地上罪惡很大,終日所思的盡都是惡”,使地上充滿了強(qiáng)暴。上帝為此而憤怒,決心“使洪水泛濫在地上,毀滅天下”。 由于諾亞是義人(無(wú)罪的人),上帝不忍讓他一家人與眾惡人一同被除滅,就指示諾亞造一只方舟,帶領(lǐng)全家及各種成對(duì)的飛禽走獸進(jìn)入方舟保命。 “當(dāng)諾亞600歲,2月17日那天,大淵的泉源都裂開(kāi)了,天上的窗戶(hù)也敞開(kāi)了。四十晝夜降大雨在地上。水勢(shì)浩大,持續(xù)漲了一百五十天。諾亞放出鴿子,試探洪水情況,其時(shí)天下滔滔,鴿子無(wú)法落地,便又飛回了方舟。七天以后,諾亞又一次放飛鴿子,晚上鴿子回來(lái)時(shí),嘴里叼著一片橄欖葉,諾亞由此獲知地上的洪水已退。后來(lái),人們便把橄欖枝作為和平的象征。雙方交戰(zhàn),一方愿意和解,便可說(shuō)伸出橄欖枝。鴿子也成了和平的象征,稱(chēng)為“和平鴿”。
【第69句】:【熟能生巧】“熟能生巧”這個(gè)俗語(yǔ)是指熟練了就能產(chǎn)生巧辦法。 “熟能生巧”源自北宋歐陽(yáng)修的《歸田錄》,書(shū)中記載在北宋時(shí)期有個(gè)射箭能手叫陳堯咨,射箭百發(fā)百中,觀看的人無(wú)不拍手叫絕。但有一個(gè)賣(mài)油的老頭卻不以為然,老頭說(shuō),你不過(guò)是手法熟練而已,和我倒油的道理是一樣的。說(shuō)著取出油葫蘆放在地上,將一枚銅錢(qián)放在葫蘆口上,舀一勺油倒向葫蘆口,只見(jiàn)油如細(xì)絲穿過(guò)錢(qián)眼,而錢(qián)眼四周沒(méi)有沾一點(diǎn)油,看的人都驚呆了,陳堯咨也佩服不已。老頭卻說(shuō):“我這也沒(méi)什么稀奇的,唯手熟爾?!边@就是“熟能生巧”的源頭。今天人們常用“熟能生巧”來(lái)形容高超的技藝來(lái)自持之以恒地勤學(xué)苦練,沒(méi)有捷徑。
【第70句】:【哈叭狗帶串鈴——充大牲口】(歇)哈叭狗:也作哈巴狗,也叫巴兒狗、小叭兒狗,一種體小、腿短、毛長(zhǎng)、供觀賞的家養(yǎng)狗。串鈴:成串的鈴鐺,掛在騾馬等大牲口的脖子上。比喻冒充大人物。
【第71句】:【廝打沒(méi)好手,廝罵沒(méi)好口】(諺)廝:相互?;ハ鄬?duì)打起來(lái),就不會(huì)有饒人的拳頭;互相對(duì)罵起來(lái),就不會(huì)有中聽(tīng)的話語(yǔ)。指只要打罵起來(lái),雙方就很難克制自己。 也作相罵沒(méi)好口,相打沒(méi)好手。 要罵無(wú)好口,要打無(wú)好手。
【第72句】:【盜雖小人,智過(guò)君子】(諺)盜賊雖說(shuō)是小人,但其機(jī)智程度,往往超出常人。指智謀的高下并不完全受社會(huì)文明層次的制約。
【第73句】:【武大郎開(kāi)店——比我高的別進(jìn)店】(歇)《水滸傳》描寫(xiě)武大郎身材矮小。指人妒賢嫉能,不能容納比自己強(qiáng)的人。
【第74句】:【砍柴上山,捉鳥(niǎo)上樹(shù)】(諺)要想砍柴,你就得上山;要想捉鳥(niǎo),你就得上樹(shù)。指有了確定的目標(biāo),還必須找對(duì)門(mén)路,盲目亂干不會(huì)有結(jié)果。
【第75句】:【古廟前的旗桿——獨(dú)一根】(歇)指只有一根。
【第76句】:【正缺個(gè)橋,來(lái)個(gè)扛板子的】(慣)有板子就可搭橋。比喻來(lái)得正好,及時(shí)滿足了需要。
【第77句】:【打落十八層阿鼻地獄】(慣)阿鼻地獄:佛教指犯了重罪的人死后靈魂受苦的地方。比喻給以最嚴(yán)厲的懲罰,使之深陷苦難,永無(wú)出頭之日。 也作“打下十八層地獄”。
【第78句】:【瓜兒不離秧,孩兒不離娘】 釋義:比喻彼此存在依附關(guān)系,離不開(kāi)?!把怼庇肿鳌疤佟薄?例句:“瓜兒不離秧,孩兒不離娘呀!”連陰天老虎掛念珠兒,假充善人,“蓑嫂,我把你留下吧!”
【第79句】:【門(mén)口掛笊籬——小店】(歇)舊時(shí)北方有的地方小客店,常以笊籬代替招牌,懸掛在門(mén)口。指小客店。
【第80句】:【冊(cè)、卷、頁(yè)】只要讀書(shū),就離不開(kāi)冊(cè)、卷、頁(yè),它們表示什么意思,又是怎么來(lái)的呢? 冊(cè):在中國(guó)古代文字產(chǎn)生以后,當(dāng)時(shí)沒(méi)有紙張,人們只好把文字刻到甲骨上,寫(xiě)在竹片或木片上。竹片或木片統(tǒng)稱(chēng)“簡(jiǎn)”。一片簡(jiǎn)只能寫(xiě)幾十個(gè)字,記一件事情,往往需要多塊簡(jiǎn)。為了查找方便,就用熟牛皮條把這些簡(jiǎn)按次序串編起來(lái),稱(chēng)之為“冊(cè)”。 卷:在發(fā)明紙以前,有的人因?yàn)橹窈?jiǎn)、木簡(jiǎn)太重,也有把文字記載在絲織品上的,稱(chēng)為帛書(shū)。帛書(shū)比竹筒、木簡(jiǎn)攜帶方便,也容易收藏,它可以卷起來(lái),按次序編號(hào),于是出現(xiàn)了一卷一卷的書(shū)。 頁(yè):造紙發(fā)明以后,人們把印好的一張張紙用線裝訂成冊(cè),這就是我們現(xiàn)在看到的線裝本。線裝本大多采用毛邊紙,只能一面印字,對(duì)折裝訂,每張稱(chēng)之為一頁(yè),頁(yè)碼數(shù)印在對(duì)折線上。后來(lái),印書(shū)采用機(jī)制紙,兩面都可以印字了,每一面都印上頁(yè)碼數(shù)?,F(xiàn)在稱(chēng)頁(yè),就是由此而來(lái)。
【第81句】:【嘴上抹了蜜】(慣)形容人嘴甜,說(shuō)話討人喜歡。
【第82句】:【刀傷好治,舌傷難醫(yī)】(諺)受了刀傷還容易治好,受人惡語(yǔ)所引起的精神創(chuàng)傷卻很難平復(fù)。指惡毒的誹謗對(duì)人的傷害最大。
【第83句】:【好漢無(wú)錢(qián)到處難】(諺)指錢(qián)財(cái)重要,任何人都離不了。
【第84句】:【一會(huì)兒鑼?zhuān)粫?huì)兒鼓】 釋義:比喻說(shuō)法或做法經(jīng)常改變。 例句:他說(shuō),辦農(nóng)業(yè)社也好,不辦也好,他最怕“一會(huì)兒鑼?zhuān)粫?huì)兒鼓”。
【第85句】:【做順?biāo)饲椤浚☉T)順?biāo)饲椋翰毁M(fèi)力的人情。指順便給人好處。
【第86句】:【寒貓不捕鼠】(諺)指受餓受凍的貓無(wú)力捕捉老鼠。比喻饑寒交迫下的病弱的人,難以承擔(dān)正常人的勞動(dòng)任務(wù)。
【第87句】:【不知井落在吊桶里,還是吊桶落在井里】(慣)比喻爭(zhēng)斗雙方誰(shuí)敗在誰(shuí)的手里,尚難預(yù)料。
【第88句】:【兩手攥空拳】(慣)指手里什么都沒(méi)有。 也作“兩手握空拳”。
【第89句】:【書(shū)呆子經(jīng)商,老本兒賠光】(諺)書(shū)呆子:只知道死讀書(shū)而不知變通的人。指書(shū)呆子做生意,不通變,不懂行,會(huì)把血本也賠光。
【第90句】:【穩(wěn)坐吃三注】(慣)三注:賭場(chǎng)用語(yǔ),指押在上門(mén)、下門(mén)和天門(mén)三個(gè)位置上的賭注。指不費(fèi)氣力穩(wěn)得多方錢(qián)財(cái)。也比喻坐享其成,不勞而獲。
【第91句】:【表壯不如里壯】(諺)外表強(qiáng)大,不如內(nèi)里壯實(shí)。常專(zhuān)指丈夫有才干,不如妻子善理家。 也作“里壯強(qiáng)如表壯”。
【第92句】:【獸惡其網(wǎng),民惡其上】(諺)惡:憎惡。就像野獸憎惡捕捉它們的羅網(wǎng)一樣,老百姓總是憎惡欺壓他們的統(tǒng)治者。指要自由,反壓迫,是人的本性。
【第93句】:【大蝦燒三段,三節(jié)挨痛】 釋義:大蝦分作三段燒,哪一段都疼。比喻多方受難為。 例句:她總的意思,是不打算叫“女犯”去北平。這一來(lái),把我?jiàn)A在當(dāng)中,老鼠進(jìn)風(fēng)箱才兩頭受氣,大蝦燒三段,三節(jié)挨痛。一個(gè)“犯人”三家爭(zhēng),龜喜要送,川島要命,瑞琪要縱,這差事昨伺候。
【第94句】:【三年郎中妻,抵得半個(gè)醫(yī)】(諺)郎中:中醫(yī)醫(yī)生。指醫(yī)生的妻子經(jīng)常見(jiàn)識(shí)醫(yī)生治病用藥,自然就懂得些藥性和醫(yī)理。也泛指長(zhǎng)期經(jīng)見(jiàn)事物,就會(huì)熟悉懂行。
【第95句】:【一人不敵二人智】(諺)兩個(gè)人的智謀,總比一個(gè)人的智謀高。指一個(gè)人的智謀總是有限的,群體的智謀才能全面一些。
【第96句】:【黃土埋了大半截】見(jiàn)“半截身子入土”。
【第97句】:【飛機(jī)上扔相片——丟人不知高低】(歇)指人丟盡了臉面。
【第98句】:【叫化子買(mǎi)米——只有這一升】(歇)升:容量單位,10升等于1斗,諧“身”。指衣服只有一身。
【第99句】:【老鼠戲貓兒——好大膽】(歇)指人不知危險(xiǎn),膽子太大。常含譏諷意味。
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