【第1句】：【打卦打卦，只會(huì)說(shuō)話】（諺）打卦：算卦，算命，推算人未來(lái)命運(yùn)的迷信活動(dòng)。指測(cè)八字算卦的人，只會(huì)用花言巧語(yǔ)騙人錢(qián)財(cái)。

【第2句】：【寺破僧丑，也看佛面】（諺）縱然看不上破爛的寺院和丑陋的和尚，也應(yīng)該看在佛祖的面上照顧他們。 比喻瞧不起當(dāng)事人，也應(yīng)顧及與他有關(guān)的人的情面。

【第3句】：【一斗米養(yǎng)個(gè)恩人，一石米養(yǎng)個(gè)仇人】（諺）石(dan)：容量單位，一石等于十斗。一斗米救濟(jì)及時(shí)，別人把你當(dāng)恩人尊敬；一石米救濟(jì)不當(dāng)，別人反而對(duì)你懷恨在心。指救濟(jì)人只可救濟(jì)窘困，長(zhǎng)期救濟(jì)，恩反成仇。

【第4句】：【老鼠鉆風(fēng)箱，兩頭受氣】 釋義：比喻兩頭不討好，兩頭受指責(zé)。 例句：謝慶元像是老鼠鉆風(fēng)箱，兩頭受氣，氣得跟鴨公子一樣，喉嚨都嘶了，倒在床鋪上，哼天哼地。

【第5句】：【雞蛋碰石頭——白白送死】（歇）指不自量力，作無(wú)謂的犧牲。

【第6句】：【被窩里伸腿——不是腳也是腳】（歇）腳：諧“攪”。指橫豎都是胡攪蠻纏。

【第7句】：【定心丸】“定心丸”比喻能使思想、情緒安定下來(lái)的言論或行動(dòng)。定心丸不僅治“心病”，還確有其藥，它源自明代軍中。 古代戰(zhàn)爭(zhēng)是很殘酷的，刀光劍影，人嘶馬鳴，一場(chǎng)激戰(zhàn)下來(lái)，死傷很多。 受了戰(zhàn)傷，痛苦自不必言，那生死搏斗的場(chǎng)景，足以使人心有余悸。所以要治好戰(zhàn)傷，有個(gè)起碼的條件，首先要恢復(fù)心神，于是人們就專(zhuān)門(mén)配制了用于安心定神的藥丸，取名“定心丸”。 “定心丸”為明代軍中必備之藥。明朝茅元儀《武備志》中記載的“定心丸”配方為“木香、硼砂、焰硝、甘草、沉香、雄黃、辰砂各等分，母丁洋減半”，把這幾味藥合煉為丸。其功效可抗菌防腐，安心定神，故起名“定心丸”。凡戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，傷員們都知道要吃“定心丸”。后來(lái)，有些傷員轉(zhuǎn)回老家養(yǎng)傷，也把軍中這種吃定心丸的口語(yǔ)帶回了家鄉(xiāng)。凡遇到心中有底數(shù)的事情，就借用“吃了定心丸”一語(yǔ)來(lái)比喻。

【第8句】：【八擒孟獲——多此一舉】（歇）孟獲：三國(guó)蜀漢建寧（治今云南曲靖）人，當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)。劉備死后，孟獲起兵反蜀。蜀漢建興三年（金元225年），諸葛亮領(lǐng)兵南征，對(duì)孟獲采用“心戰(zhàn)”，七次生擒，七次釋放，

【第9句】：【酷】“酷”在1992年版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中還是當(dāng)“殘酷；程度深、極”解釋?zhuān)缈崂簦€沒(méi)有現(xiàn)在流行的新義，說(shuō)明它是近幾年來(lái)出現(xiàn)的一個(gè)新詞，而且使用頻率相當(dāng)高，是青年們追捧的一個(gè)熱詞。 “酷”是英文C。l的音譯，原意為“涼爽、冷靜”，后被引申為“無(wú)熱情、不激動(dòng)”或“真棒、好極了、帥氣”等表示驚喜和贊美、羨慕之意。這個(gè)詞還意味著有品位的、瀟灑的、出色的，它在美國(guó)青少年中使用頻率非常高。后來(lái)，中國(guó)的港臺(tái)地區(qū)媒體把其音譯為“酷”，在20世紀(jì)90年代末傳人中國(guó)大陸并廣泛流行起來(lái)。如趙本山在春晚演出的小品《昨天、今天和明天》中有句臺(tái)詞：“我年輕那會(huì)兒用現(xiàn)在的話說(shuō)就是帥呆了、酷斃了?！?/p>

【第10句】：【人多為強(qiáng)，狗多為王】（諺）狗要是成了群，就會(huì)橫行，連惡狼也不敢惹。比喻人馬多了，就會(huì)形成一個(gè)強(qiáng)大的群體，稱(chēng)王稱(chēng)霸。

【第11句】：【人忙神不忙】（慣）指當(dāng)事人著急，被求助的人卻不著急。

【第12句】：【路路通】（慣）哪一條路都暢通。 比喻什么事情都能辦成。

【第13句】：【孤?tīng)儆|乳，驕子罵母】（諺）犢(du)：小牛。獨(dú)生的牛犢吃奶時(shí)會(huì)頂撞母牛的乳房，嬌寵的兒子會(huì)辱罵自己的娘親。指嬌生慣養(yǎng)的后代不會(huì)孝順父母。

【第14句】：【讀書(shū)人怕趕考，莊戶(hù)人怕薅草】（諺）趕考：科舉時(shí)代，讀書(shū)人前往指定地點(diǎn)參加考試。薅(h。)草：彎下腰拔草。指讀書(shū)人怕的是趕考，莊稼漢怕的是薅草。泛指各行各業(yè)的人都有自己最頭疼的事。

【第15句】：【唱戲還要有個(gè)過(guò)場(chǎng)】 釋義：比喻辦事不能操之過(guò)急。 例句：性急吃不得熱饅頭，唱戲還要有個(gè)過(guò)場(chǎng)，鬧革命這事情，更是要得一步一步來(lái)。就像鋸大樹(shù)一樣，咱又要刨根，還要砍梢。

【第16句】：【瞎子發(fā)眼——豁出去】（歇）發(fā)眼：害眼病?；沓鋈ィ翰幌Ц冻鲆磺写鷥r(jià)去做。本指眼睛已經(jīng)瞎了，再害眼病也不在乎；轉(zhuǎn)指沒(méi)有顧忌，舍得付出任何代價(jià)。 也作瞎子發(fā)眼——豁出來(lái)。 瞎子害眼睛——豁出去。

【第17句】：【快刀斬亂麻】此俗語(yǔ)比喻迅速果斷地處理復(fù)雜問(wèn)題。典出《北齊書(shū)·文宣紀(jì)》，據(jù)記載，北魏大將高歡有幾個(gè)兒子，高歡想試驗(yàn)一下他們的才智，于是，發(fā)給每人一堆亂麻，讓他們梳理整齊。別的孩子都在一根一根地整理，唯獨(dú)排行老二的高洋找來(lái)一把快刀，幾下就把亂麻斬?cái)嗔?。高歡問(wèn)他為什么這樣做，高洋回答說(shuō)：“亂者需斬！”高歡聽(tīng)后十分驚異。后來(lái)高洋廢掉東魏建立北齊，他就是北齊的文宣帝。不愧是“亂著須斬”，開(kāi)出一片新天地。

【第18句】：【一蟹不如一蟹】（慣）比喻一個(gè)不如一個(gè)。

【第19句】：【緊身莊稼，消停生意】（諺）緊身：緊趕時(shí)間，不容緩慢。消停：從容不迫，節(jié)奏放緩。指莊稼活兒節(jié)令性很強(qiáng)，稍有遲緩，就會(huì)誤種誤收；做生意貴在從容招徠，越急越難成交。 也作“緊趁莊稼，消停買(mǎi)賣(mài)”。

【第20句】：【少吃多滋味，多吃壞肚皮】（諺）少吃點(diǎn)，有滋有味；過(guò)飽了，會(huì)傷腸胃。指飲食要有節(jié)制。

【第21句】：【山高遮不住太陽(yáng)，水大漫不過(guò)船去】 釋義：比喻高的上頭還有高的；也比喻邪不侵正，真理不可戰(zhàn)勝。 例句：老劉婆：“小蘭！山高遮不住太陽(yáng)，水大漫不過(guò)船去，胳膊還能扭過(guò)大腿啦：不是二嬸排擠你，你真做得太過(guò)分了?！?/p>

【第22句】：【老母豬想吃天鵝肉】 釋義：比喻非分的妄想。 例句：第二天，那幫小子更歡了，這個(gè)說(shuō)：“我知道了，這小子是個(gè)放豬的——豬倌！”那個(gè)說(shuō)：“豬倌也想來(lái)上學(xué)。真他媽老母豬也想吃天鵝肉哇！”

【第23句】：【狐貍不能和雞同籠】 釋義：比喻不能和敵人生活在一起。 例句：是呀，狐貍不能和雞同籠，黑心肝的漁霸不會(huì)跟窮抓魚(yú)的拉親家！

【第24句】：【反其道而行之】這一詞語(yǔ)經(jīng)常用到，意思是用與對(duì)方相反的辦法行事。 “反其道而行之”的出處與韓信有關(guān)。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，在力量對(duì)比上，項(xiàng)羽處于強(qiáng)勢(shì)，劉邦處于弱勢(shì)。在張良和蕭何的力薦之下，劉邦封韓信為大將軍。據(jù)司馬遷《史記·淮陰侯列傳》記載，韓信對(duì)劉邦說(shuō)：“名雖為霸，實(shí)失天下心。故日其強(qiáng)易弱。今大王能反其道，任天下武勇，何所不誅！”意思是說(shuō)，項(xiàng)羽雖然被稱(chēng)作一霸，但他實(shí)際上已經(jīng)失去了天下百姓的心。所以我說(shuō)他的強(qiáng)大很快就會(huì)變?nèi)?。今天大王確實(shí)能夠用相反的方法行事，聚集天下的勇武之士，還有什么不能被消滅的？ 劉邦聽(tīng)后覺(jué)得很有道理，一直執(zhí)行這方針，楚漢之間，強(qiáng)弱易勢(shì)，最終取得了勝利。

【第25句】：【有根才開(kāi)花，有蔓才結(jié)瓜】（諺）沒(méi)有根的草木開(kāi)不了花，沒(méi)有蔓的植物結(jié)不出瓜。指凡事必定先有根本，然后才能發(fā)展壯大。

【第26句】：【口服心不服】（慣）指雖然嘴上認(rèn)了輸，心里卻不服氣。

【第27句】：【冬至無(wú)霜，碓杵無(wú)糠】 釋義：碓杵：搗糧用具。冬至日不見(jiàn)霜，來(lái)年要遭災(zāi)荒。 例句：冬至日無(wú)霜，主來(lái)歲荒歉。諺云：“冬至無(wú)霜，碓杵無(wú)糠?！?/p>

【第28句】：【師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人】（諺）師傅：傳道授業(yè)的人。修行：學(xué)業(yè)、技藝的進(jìn)取與長(zhǎng)進(jìn)。指師傅只起著引導(dǎo)作用，學(xué)業(yè)或技藝上的鉆研與提高，還得靠學(xué)子自身的努力。 也作師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，學(xué)藝在個(gè)人。 師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠自身。

【第29句】：【初蘭初四蛾眉月】 釋義：蛾眉：女子眉毛。初三初四的月兒樣子好像女子蛾眉。 例句：初生之月，婦女稍知書(shū)者日：“初三初四蛾眉月”，余則日“月牙兒”。

【第30句】：【小巫見(jiàn)大巫】（慣）巫：巫師，以裝神弄鬼、替人祈禱為業(yè)的人。法術(shù)低下的巫師遇見(jiàn)了法術(shù)高超的巫師。比喻二者的本領(lǐng)相差太遠(yuǎn)。

【第31句】：【吃官飯放私駱駝】（慣）比喻拿著公家的工資，背地里做自己的事情。

【第32句】：【充耳不聞】“充耳不聞”漢語(yǔ)詞典解釋是“塞住耳朵不聽(tīng)，形容不愿聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。”詞典也有望文生義之嫌，“充耳”并不堵塞，也不充滿耳道，它來(lái)自古代皇帝的皇冠，稱(chēng)為冕，它的形狀就像我們今天見(jiàn)到的大學(xué)生畢業(yè)帽，在古裝劇中經(jīng)常見(jiàn)到。 冕的造型非常講究，最上面的木板稱(chēng)為冕板，前圓后方，代表天圓地方，象征天子必須效法天地之德。后面比前面高出一寸，呈向前傾斜形狀，提醒國(guó)王應(yīng)該時(shí)刻關(guān)懷百姓。冕冠兩側(cè)，各有一孔，用于穿插玉笄，以與發(fā)髻拴結(jié)。并在笄的兩側(cè)系上絲帶，在頜下系結(jié)。在絲帶上的兩耳處，還各垂一顆珠玉，名叫“充耳”。不塞入耳內(nèi)，只是系掛在耳旁，以提醒皇帝切忌聽(tīng)信讒言，具有象征意義，這就是“充耳不聞”這個(gè)詞的來(lái)歷。

【第33句】：【走道拾元寶，只花個(gè)彎腰的工夫】 釋義：比喻不費(fèi)多少力就得到很大好處。 例句：劉萬(wàn)說(shuō)：“是呀，這回你是走道拾元寶，只花個(gè)彎腰的工夫，破費(fèi)幾個(gè)錢(qián)也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹！?/p>

【第34句】：【畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心】 釋義：人面好認(rèn)，人心難測(cè)。多指了解人的真實(shí)思想很不容易。 例句：薛婆本是個(gè)不善之人，一般甜言軟語(yǔ)，三巧兒遂與他成了至交，時(shí)刻少他不得。正是：畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心。

【第35句】：【冤有頭，債有主】（諺）報(bào)仇找對(duì)頭，討債找債主。指報(bào)仇討債，各有其主。也指出了事，總有人要承擔(dān)責(zé)任。 也作冤各有頭，債各有主。 冤有冤家，債有債主。 債有主，冤有頭。

【第36句】：【人有害虎心，虎有傷人意】（諺）人有謀害虎的打算，虎也有傷害人的行動(dòng)。比喻在競(jìng)爭(zhēng)中，雙方都有封殺對(duì)方的心計(jì)與行動(dòng)。

【第37句】：【癟三】《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“癟三”的注釋是“上海人稱(chēng)城市中無(wú)正常職業(yè)而以乞討或偷竊為生的游民為癟三，他們通常是極瘦的?！?到底“癟三”一詞從何而來(lái)？近年國(guó)內(nèi)有些學(xué)者找出了根據(jù)，原來(lái)是較早接觸洋文化的滬人，以英語(yǔ)拿來(lái)再創(chuàng)造的杰作。英文Penniless是“一分錢(qián)也沒(méi)有”，清末被上海人音譯成“畢的生”，后又將“畢的生”改稱(chēng)為中國(guó)風(fēng)味的“癟三”了。 上海人形容此類(lèi)干癟流浪男童，或辱罵猥瑣偷摸之人，說(shuō)聲“癟三”等于描繪了他的形態(tài)相貌，譏諷之意頓可意會(huì)，呼之欲出，妙不可言。在上海風(fēng)行幾年后，民國(guó)二十五年便被語(yǔ)言學(xué)家黎錦熙編纂的《國(guó)語(yǔ)詞典》收入詞條了。毛澤東在《反對(duì)黨八股》一文中，批評(píng)有些干部喜歡寫(xiě)誰(shuí)都不愛(ài)看的蹩腳文章，稱(chēng)其謂“語(yǔ)言無(wú)味，像個(gè)癟三”，加速了此詞推廣。

【第38句】：【睜著眼睛不見(jiàn)賊】（慣）指人沒(méi)有分辨能力，認(rèn)不出壞人。

【第39句】：【扯葫蘆倒秧】（慣）比喻東拉西扯地說(shuō)些無(wú)聊的話。

【第40句】：【不圖今年筍，但圖來(lái)年竹】（諺）筍：竹的幼苗，可作菜食。比喻凡事不應(yīng)只圖眼前的近利，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益著眼。

【第41句】：【打赤腳不怕穿鞋的】（諺）打赤腳：光著腳。指窮百姓和有錢(qián)有勢(shì)的人斗，不怕丟掉什么，沒(méi)有什么顧慮。

【第42句】：【打是疼，罵是愛(ài)】（諺）指對(duì)后代或部下嚴(yán)格管教才是真正的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。也指夫妻之間的沖突常常是愛(ài)的表示。

【第43句】：【羊毛出在羊身上】 釋義：給某人的錢(qián)物，是從某人身上得來(lái)的，別人并沒(méi)有受損失。 例句：“但是有一句俗語(yǔ)，叫做‘羊毛出在羊身上’，無(wú)非還是拿著老爺?shù)腻X(qián)貼補(bǔ)他舅老爺罷了?！?/p>

【第44句】：【前人撒土迷了后人的眼】（慣）比喻含糊了事。

【第45句】：【萬(wàn)事皆從急中錯(cuò)】（諺）任何事情，如果急躁慌忙，就容易出錯(cuò)。 指處事貴在從容鎮(zhèn)靜，越在緊急時(shí)越不能慌亂。

【第46句】：【摻沙子】（慣）比喻安插新人，以改變?cè)瓉?lái)的人員組成。

【第47句】：身體鍛煉好，八十不服老。

【第48句】：【羅鍋?zhàn)由仙健熬o】（歇）羅鍋?zhàn)樱厚劚车娜?，也叫羅鍋兒。前：胸前，諧“錢(qián)”。指經(jīng)濟(jì)緊張，手頭缺錢(qián)。 也作“羅鍋兒上山——前緊”。

【第49句】：【吊在絲上的蜘蛛——懸空著】（歇）本指懸在空中，轉(zhuǎn)指心里不踏實(shí)，牽掛著。

【第50句】：【力氣是奴才，使了還回來(lái)】（諺）指力氣隨用隨生，要盡量使用，不必怕出力。 也作力氣是奴才，使了再回來(lái)。 力氣是奴才，去了又有來(lái)。

【第51句】：【伸出脖子挨殺】（慣）比喻坐等著任人宰割、欺辱。 也作“伸長(zhǎng)脖子挨刀”。

【第52句】：【口子大小總要縫】（諺）口子：衣物破裂處。衣物破了，不管長(zhǎng)短大小，總得要縫補(bǔ)起來(lái)。比喻發(fā)生的問(wèn)題不論輕重，都必須解決。

【第53句】：【丈人】“丈人”就是岳父。但在古代，“丈人”原是對(duì)一般老人的尊稱(chēng)。 這種稱(chēng)呼還保留在現(xiàn)在舞臺(tái)的傳統(tǒng)戲曲中，稱(chēng)老頭兒為老丈。《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》高誘注：“老而杖于人，故稱(chēng)丈人。”黃約齋的《字源》說(shuō)丈就是杖?？梢?jiàn)“丈”與“杖”通。所以“杖人”又名“丈人?！?那么，何時(shí)這個(gè)對(duì)老人的尊稱(chēng)才轉(zhuǎn)化為對(duì)妻父的尊稱(chēng)呢？有人認(rèn)為起源于漢代匈奴。班固著《漢書(shū)·匈奴傳》中有匈奴單于謂漢天子為“我丈人”的說(shuō)法。當(dāng)時(shí)漢朝歷代皇帝對(duì)匈奴實(shí)行“和親”政策，以公主或宗室女（也有以宮女假冒的）嫁于匈奴單于為妻，故有此稱(chēng)。此書(shū)是史書(shū)，當(dāng)信。但是否在漢人中普及還有待研究。而對(duì)妻母尊稱(chēng)為“丈母”，最早的記載大約算北齊顏之推所著《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》，其中有“丈人之?huà)D，為俗呼為丈母”的說(shuō)法。說(shuō)得很清楚，丈人之?huà)D謂之丈母，當(dāng)是先有“丈人”，后有“丈母”。 北齊晚于漢，早于唐，此說(shuō)早于“源自柳宗元之說(shuō)”，也就是說(shuō)，“丈人”稱(chēng)謂最遲在北齊。唐代文學(xué)家柳宗元是怎么說(shuō)的呢？他在《祭楊憑詹事文》中云：“年月，子婿謹(jǐn)以清酌庶羞之奠，昭祭于丈人之靈。”這里，柳宗元自稱(chēng)子婿，稱(chēng)岳父楊憑為“丈人”。宋朝人《猗覺(jué)察雜記》和《雞肋篇》據(jù)以為證，認(rèn)為稱(chēng)妻父為“丈人”系始于此。新版《辭?！贰罢扇恕睏l下，也引了此證，加以確認(rèn)。本人認(rèn)為，權(quán)威《辭?！酚形鋽嘀?，違背了后隨先說(shuō)的規(guī)律。

【第54句】：【整簍灑油，滿地?fù)熘ヂ椤恳?jiàn)“大簍灑油，滿地?fù)熘ヂ椤薄?/p>

【第55句】：【上無(wú)片瓦，下無(wú)立錐之地】 釋義：無(wú)房無(wú)地，一無(wú)所有，形容非常窮困。 例句：三間爛草房也讓馬大頭奪了去。上無(wú)片瓦，下無(wú)立錐之地，她們母女只得沿街乞討，漂泊他鄉(xiāng)。

【第56句】：【天下人管天下事】（諺）人世間的事情，就該由人世間的人去管。指對(duì)社會(huì)上不公平、不合理的事情，人人都有權(quán)過(guò)問(wèn)，有權(quán)管理。

【第57句】：【公雞下蛋，河水倒流】 釋義：強(qiáng)調(diào)事情不可能，也指事情顛倒過(guò)來(lái)了。 例句：叫我們走回頭路，受二遍苦，再給看召草當(dāng)奴隸，趴在地下讓他們踩，除非公雞下蛋，河水倒流，辦不到！

【第58句】：【常常坐首席，漸漸入祠堂】（諺）首席：宴席上的首位。祠堂：死后排列靈位的廟堂。指人年事已高，在宴席上常坐首位，就意味著死期快到了。

【第59句】：【吃飽了一家不饑，鎖住門(mén)不怕餓死板凳】 釋義：指家里只有獨(dú)身一人。為光棍漢的諧謔語(yǔ)。 例句：他只是一身一口，沒(méi)有家眷。他常好說(shuō)兩旬開(kāi)心話，說(shuō)是：“吃飽了一家不饑，鎖住門(mén)不怕餓死板凳。”

【第60句】：【鳥(niǎo)向明處飛，人往高處走】（諺）鳥(niǎo)總是朝著明亮的地方飛，人總是朝著優(yōu)越的方向奔。指人人向往美好的生活環(huán)境。 也作鳥(niǎo)占高枝，人往上走。 人往高處走，鳥(niǎo)往亮處飛。

【第61句】：【銀子不打眼，又會(huì)說(shuō)話又會(huì)喊】（諺）不打眼：不起眼。指銀錢(qián)雖然是個(gè)死東西，但用它托人情辦事，比人說(shuō)話靈驗(yàn)得多。

【第62句】：【起頭容易結(jié)梢難】 釋義：比喻事情要完滿結(jié)束不容易。 例句：那員外攔住道：“老師，放心住幾日。常言道：起頭容易結(jié)梢難。只等我做過(guò)了圓滿，方敢送程。”

【第63句】：【少年夫妻老來(lái)伴】 釋義：指夫妻共同生活，能互相照顧。 例句：生下個(gè)紅頭花色的崽娃來(lái)，他王家也不致斷了香火子嗣。就是生不下崽娃，少年夫妻老來(lái)伴，寒冬臘月也有個(gè)暖被窩的……

【第64句】：【不識(shí)風(fēng)云事，休在山里行】（諺）風(fēng)云事：風(fēng)云無(wú)常的天氣變化。指山中風(fēng)云變幻不定，摸不準(zhǔn)天氣變化的規(guī)律，就不要在山中行走。比喻社會(huì)人事復(fù)雜多變，沒(méi)有適應(yīng)能力就難在其中周旋。

【第65句】：一根草搓不成索，一片篾編不成籮。

【第66句】：【下半旗致哀】“下半旗”是當(dāng)今世界上通行的一種致哀方式。當(dāng)一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人逝世，或者發(fā)生重大災(zāi)難，習(xí)慣上要把國(guó)旗升起后下降到離國(guó)旗桿頂端一段距離（距桿頂三分之一處），以表示對(duì)死者的哀悼。周恩來(lái)去世后，不僅中國(guó)下半旗致哀，就連聯(lián)合國(guó)也為周總理破格下半旗。因?yàn)槁?lián)合國(guó)規(guī)定只為聯(lián)合國(guó)成員國(guó)的元首下半旗。足見(jiàn)周總理的威望之高。 用下半旗表示哀悼的做法，據(jù)說(shuō)最早出現(xiàn)在1612年。一天，一艘名叫“哈茲·伊斯”號(hào)的英雄船徐徐駛進(jìn)泰晤士河，它的桅桿上飄半旗，象征船員們對(duì)已故船長(zhǎng)的敬意。該船長(zhǎng)是在北美北部海岸探尋通向太平洋的水道時(shí)不幸去世的。他在船員中的威信極高，他去世后，船員極度悲痛，便把桅桿上的旗降下一半，表示對(duì)船長(zhǎng)的敬仰和悼念。以后許多船只沿用了這種哀悼方式。 隨著時(shí)間的流逝，用下半旗表示哀悼的做法便流傳到陸地上，后來(lái)被官方承認(rèn)，并為世界各國(guó)所采用。

【第67句】：【打水漂兒】（慣）指在水邊投擲石片或瓦片，使其在水面上掠過(guò)，激起一串水花。比喻錢(qián)物等白糟蹋了，什么也沒(méi)得到。

【第68句】：【橄欖枝】“橄欖枝”即油橄欖的枝葉。西方常用作和平的象征。這一用法的產(chǎn)生，要從《圣經(jīng)》說(shuō)起。 《圣經(jīng)·舊約·創(chuàng)世紀(jì)》載，上帝創(chuàng)造亞當(dāng)和夏娃后，人類(lèi)繁衍生息，數(shù)量越來(lái)越多。人“在地上罪惡很大，終日所思的盡都是惡”，使地上充滿了強(qiáng)暴。上帝為此而憤怒，決心“使洪水泛濫在地上，毀滅天下”。 由于諾亞是義人（無(wú)罪的人），上帝不忍讓他一家人與眾惡人一同被除滅，就指示諾亞造一只方舟，帶領(lǐng)全家及各種成對(duì)的飛禽走獸進(jìn)入方舟保命。 “當(dāng)諾亞600歲，2月17日那天，大淵的泉源都裂開(kāi)了，天上的窗戶(hù)也敞開(kāi)了。四十晝夜降大雨在地上。水勢(shì)浩大，持續(xù)漲了一百五十天。諾亞放出鴿子，試探洪水情況，其時(shí)天下滔滔，鴿子無(wú)法落地，便又飛回了方舟。七天以后，諾亞又一次放飛鴿子，晚上鴿子回來(lái)時(shí)，嘴里叼著一片橄欖葉，諾亞由此獲知地上的洪水已退。后來(lái)，人們便把橄欖枝作為和平的象征。雙方交戰(zhàn)，一方愿意和解，便可說(shuō)伸出橄欖枝。鴿子也成了和平的象征，稱(chēng)為“和平鴿”。

【第69句】：【熟能生巧】“熟能生巧”這個(gè)俗語(yǔ)是指熟練了就能產(chǎn)生巧辦法。 “熟能生巧”源自北宋歐陽(yáng)修的《歸田錄》，書(shū)中記載在北宋時(shí)期有個(gè)射箭能手叫陳堯咨，射箭百發(fā)百中，觀看的人無(wú)不拍手叫絕。但有一個(gè)賣(mài)油的老頭卻不以為然，老頭說(shuō)，你不過(guò)是手法熟練而已，和我倒油的道理是一樣的。說(shuō)著取出油葫蘆放在地上，將一枚銅錢(qián)放在葫蘆口上，舀一勺油倒向葫蘆口，只見(jiàn)油如細(xì)絲穿過(guò)錢(qián)眼，而錢(qián)眼四周沒(méi)有沾一點(diǎn)油，看的人都驚呆了，陳堯咨也佩服不已。老頭卻說(shuō)：“我這也沒(méi)什么稀奇的，唯手熟爾?！边@就是“熟能生巧”的源頭。今天人們常用“熟能生巧”來(lái)形容高超的技藝來(lái)自持之以恒地勤學(xué)苦練，沒(méi)有捷徑。

【第70句】：【哈叭狗帶串鈴——充大牲口】（歇）哈叭狗：也作哈巴狗，也叫巴兒狗、小叭兒狗，一種體小、腿短、毛長(zhǎng)、供觀賞的家養(yǎng)狗。串鈴：成串的鈴鐺，掛在騾馬等大牲口的脖子上。比喻冒充大人物。

【第71句】：【廝打沒(méi)好手，廝罵沒(méi)好口】（諺）廝：相互?；ハ鄬?duì)打起來(lái)，就不會(huì)有饒人的拳頭；互相對(duì)罵起來(lái)，就不會(huì)有中聽(tīng)的話語(yǔ)。指只要打罵起來(lái)，雙方就很難克制自己。 也作相罵沒(méi)好口，相打沒(méi)好手。 要罵無(wú)好口，要打無(wú)好手。

【第72句】：【盜雖小人，智過(guò)君子】（諺）盜賊雖說(shuō)是小人，但其機(jī)智程度，往往超出常人。指智謀的高下并不完全受社會(huì)文明層次的制約。

【第73句】：【武大郎開(kāi)店——比我高的別進(jìn)店】（歇）《水滸傳》描寫(xiě)武大郎身材矮小。指人妒賢嫉能，不能容納比自己強(qiáng)的人。

【第74句】：【砍柴上山，捉鳥(niǎo)上樹(shù)】（諺）要想砍柴，你就得上山；要想捉鳥(niǎo)，你就得上樹(shù)。指有了確定的目標(biāo)，還必須找對(duì)門(mén)路，盲目亂干不會(huì)有結(jié)果。

【第75句】：【古廟前的旗桿——獨(dú)一根】（歇）指只有一根。

【第76句】：【正缺個(gè)橋，來(lái)個(gè)扛板子的】（慣）有板子就可搭橋。比喻來(lái)得正好，及時(shí)滿足了需要。

【第77句】：【打落十八層阿鼻地獄】（慣）阿鼻地獄：佛教指犯了重罪的人死后靈魂受苦的地方。比喻給以最嚴(yán)厲的懲罰，使之深陷苦難，永無(wú)出頭之日。 也作“打下十八層地獄”。

【第78句】：【瓜兒不離秧，孩兒不離娘】 釋義：比喻彼此存在依附關(guān)系，離不開(kāi)?！把怼庇肿鳌疤佟薄?例句：“瓜兒不離秧，孩兒不離娘呀！”連陰天老虎掛念珠兒，假充善人，“蓑嫂，我把你留下吧！”

【第79句】：【門(mén)口掛笊籬——小店】（歇）舊時(shí)北方有的地方小客店，常以笊籬代替招牌，懸掛在門(mén)口。指小客店。

【第80句】：【冊(cè)、卷、頁(yè)】只要讀書(shū)，就離不開(kāi)冊(cè)、卷、頁(yè)，它們表示什么意思，又是怎么來(lái)的呢？ 冊(cè)：在中國(guó)古代文字產(chǎn)生以后，當(dāng)時(shí)沒(méi)有紙張，人們只好把文字刻到甲骨上，寫(xiě)在竹片或木片上。竹片或木片統(tǒng)稱(chēng)“簡(jiǎn)”。一片簡(jiǎn)只能寫(xiě)幾十個(gè)字，記一件事情，往往需要多塊簡(jiǎn)。為了查找方便，就用熟牛皮條把這些簡(jiǎn)按次序串編起來(lái)，稱(chēng)之為“冊(cè)”。 卷：在發(fā)明紙以前，有的人因?yàn)橹窈?jiǎn)、木簡(jiǎn)太重，也有把文字記載在絲織品上的，稱(chēng)為帛書(shū)。帛書(shū)比竹筒、木簡(jiǎn)攜帶方便，也容易收藏，它可以卷起來(lái)，按次序編號(hào)，于是出現(xiàn)了一卷一卷的書(shū)。 頁(yè)：造紙發(fā)明以后，人們把印好的一張張紙用線裝訂成冊(cè)，這就是我們現(xiàn)在看到的線裝本。線裝本大多采用毛邊紙，只能一面印字，對(duì)折裝訂，每張稱(chēng)之為一頁(yè)，頁(yè)碼數(shù)印在對(duì)折線上。后來(lái)，印書(shū)采用機(jī)制紙，兩面都可以印字了，每一面都印上頁(yè)碼數(shù)?，F(xiàn)在稱(chēng)頁(yè)，就是由此而來(lái)。

【第81句】：【嘴上抹了蜜】（慣）形容人嘴甜，說(shuō)話討人喜歡。

【第82句】：【刀傷好治，舌傷難醫(yī)】（諺）受了刀傷還容易治好，受人惡語(yǔ)所引起的精神創(chuàng)傷卻很難平復(fù)。指惡毒的誹謗對(duì)人的傷害最大。

【第83句】：【好漢無(wú)錢(qián)到處難】（諺）指錢(qián)財(cái)重要，任何人都離不了。

【第84句】：【一會(huì)兒鑼?zhuān)粫?huì)兒鼓】 釋義：比喻說(shuō)法或做法經(jīng)常改變。 例句：他說(shuō)，辦農(nóng)業(yè)社也好，不辦也好，他最怕“一會(huì)兒鑼?zhuān)粫?huì)兒鼓”。

【第85句】：【做順?biāo)饲椤浚☉T）順?biāo)饲椋翰毁M(fèi)力的人情。指順便給人好處。

【第86句】：【寒貓不捕鼠】（諺）指受餓受凍的貓無(wú)力捕捉老鼠。比喻饑寒交迫下的病弱的人，難以承擔(dān)正常人的勞動(dòng)任務(wù)。

【第87句】：【不知井落在吊桶里，還是吊桶落在井里】（慣）比喻爭(zhēng)斗雙方誰(shuí)敗在誰(shuí)的手里，尚難預(yù)料。

【第88句】：【兩手攥空拳】（慣）指手里什么都沒(méi)有。 也作“兩手握空拳”。

【第89句】：【書(shū)呆子經(jīng)商，老本兒賠光】（諺）書(shū)呆子：只知道死讀書(shū)而不知變通的人。指書(shū)呆子做生意，不通變，不懂行，會(huì)把血本也賠光。

【第90句】：【穩(wěn)坐吃三注】（慣）三注：賭場(chǎng)用語(yǔ)，指押在上門(mén)、下門(mén)和天門(mén)三個(gè)位置上的賭注。指不費(fèi)氣力穩(wěn)得多方錢(qián)財(cái)。也比喻坐享其成，不勞而獲。

【第91句】：【表壯不如里壯】（諺）外表強(qiáng)大，不如內(nèi)里壯實(shí)。常專(zhuān)指丈夫有才干，不如妻子善理家。 也作“里壯強(qiáng)如表壯”。

【第92句】：【獸惡其網(wǎng)，民惡其上】（諺）惡：憎惡。就像野獸憎惡捕捉它們的羅網(wǎng)一樣，老百姓總是憎惡欺壓他們的統(tǒng)治者。指要自由，反壓迫，是人的本性。

【第93句】：【大蝦燒三段，三節(jié)挨痛】 釋義：大蝦分作三段燒，哪一段都疼。比喻多方受難為。 例句：她總的意思，是不打算叫“女犯”去北平。這一來(lái)，把我?jiàn)A在當(dāng)中，老鼠進(jìn)風(fēng)箱才兩頭受氣，大蝦燒三段，三節(jié)挨痛。一個(gè)“犯人”三家爭(zhēng)，龜喜要送，川島要命，瑞琪要縱，這差事昨伺候。

【第94句】：【三年郎中妻，抵得半個(gè)醫(yī)】（諺）郎中：中醫(yī)醫(yī)生。指醫(yī)生的妻子經(jīng)常見(jiàn)識(shí)醫(yī)生治病用藥，自然就懂得些藥性和醫(yī)理。也泛指長(zhǎng)期經(jīng)見(jiàn)事物，就會(huì)熟悉懂行。

【第95句】：【一人不敵二人智】（諺）兩個(gè)人的智謀，總比一個(gè)人的智謀高。指一個(gè)人的智謀總是有限的，群體的智謀才能全面一些。

【第96句】：【黃土埋了大半截】見(jiàn)“半截身子入土”。

【第97句】：【飛機(jī)上扔相片——丟人不知高低】（歇）指人丟盡了臉面。

【第98句】：【叫化子買(mǎi)米——只有這一升】（歇）升：容量單位，10升等于1斗，諧“身”。指衣服只有一身。

【第99句】：【老鼠戲貓兒——好大膽】（歇）指人不知危險(xiǎn)，膽子太大。常含譏諷意味。