【第1句】：【禪心佛語】那些刻骨銘心的東西，總也經不起時光的沖刷，想著想著就淡了，念著念著就忘了，走著走著就沒了記憶；有些本不相干的人事，我們卻把執拗當執著，把倔強當堅強，結果于命運的走廊中到處碰壁，終究在神傷心碎中退場。不該有的夢想，要學會丟棄，背負得太多，誰又能飛翔?別癡妄，少瞎想，人生才會明朗些。

【第2句】：【禪心佛語】人生有多重的選擇，有人畢生以積沙囤積，建構他自己的獨享樂園，也有人用布施分享，于眾生的身心眉眼里，遍處成凈土，步步生蓮花。

【第3句】：【禪語人生】我們人為什么不能成道？就因為有一個“欲速”的毛病；這個“欲速”，就是妄想。因為用這個妄想作為一種虛妄的塵境，結果就把自己“常住真心、性凈明體”都忘了，本有的智慧不能現前了。為什么這個樣子？就因為想要快速。

【第4句】：在喧囂中，獨守一片平淡，在繁華中，堅持一份簡單，不為眼前功名利祿而勞神，不驚榮辱，寧靜從容，我們就會活的輕松，活的充盈，活的有滋有味。人生本是一次時光的旅程，只有月白風清的淡定，才有了人淡如菊的從容。

【第5句】：【禪語人生】心之無限，并不等于放縱行為無章；愿力無限，并不等于任由煩惱泛濫。不給心設限，是解開怯懦、自卑、成見、怖畏的枷鎖；把握行為的善惡進退、斷惡修善，是幫助戰勝貪、嗔、癡的煩惱大敵的途徑，在此基礎上方可獲得心性的真正獨立自主。限與不限，都是為了解脫煩惱之縛。

【第6句】：【禪語感悟人生的文案】生活要有一分氣度，容得下是非；有一分大氣，舍得下惆悵；有一分度量，放得下計較；有一分灑脫，想得開憂煩。凡事看開，則幸福無憂。

【第7句】：【禪語感悟人生的文案】別把自己看得太高，天外有天，人外有人，這個地球離開誰都一樣轉；別把自己看得太低，這世上你獨一無二，無人替代。每個人的一生都有自己的使命，不用和別人比，人比人氣死人，好好活自己的人生，過自己的日子，你的世界里，只有你自己才是主宰。

【第8句】：【靜心禪語】寧可去碰壁，也不能只在家面壁。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。什么是奮斗？奮斗就是每一天很難，可一年比一年容易。不奮斗就是每天都很容易，可一年比一年難。能干的人，不在情緒上計較，只在做事上認真。無能的人，不在做事上認真，只在情緒上計較！

【第9句】：【修行智慧禪語】愛情不是轟轟烈烈的誓言，而是平平淡淡的陪伴。學會欣賞自己，才能把自己變得更加強大。生活本不苦，苦的是欲望過多；心本無累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不斷減少的過程；命運的深層次意義，就是要學會放棄和回歸，放棄一切浮躁喧囂，回歸內心的安寧。

【第10句】：不管我們做什么事情，只有在心態放松的情況下，才能取得最佳成績。任何心態上的懈怠或急躁，都將帶來不良結果。所謂最佳心態，就是心平氣和，不急不躁，不盲動，不沖動，多冷靜，多思考，專心做自己該做的事，而不要把注意力放到事情的結果上。享受過程中的精彩，成功在路上，努力，但不執著。

【第11句】：看窗外樹上的楓葉又少了，卻沒有一點傷感；任微風吹過惺忪的身軀，卻沒有一絲寒意。初冬時節，朝霞一樣充沛，晨歌一樣飽滿，我的心靈一樣燦爛。心中有希望，這個世界即使凋零也一樣美麗，生命里有旭日，這個世界即使飄雪也不寒冷。朋友，你也有自己的早晨，也有屬于自己的旭日和希望！

【第12句】：一個美人映月，人間天上兩嫦娥；五百羅漢渡江，岸畔江心千佛子。以言暖人甚于布帛，傷人之言過于矛戟。使假銀買假貨，弄假成真。有志婦人，勝于男子。孝弟忠信，禮義廉恥。賊是小人，智過君子。

【第13句】：【一日禪文案】過去的總揮之不去，將來的卻遲遲未來。滿眼的迷茫，無限的空寂。望一眼嘆息崖，喝一碗夢婆湯。誰在輪回里垂淚，誰在塵世間無語。誰在神佛前祈禱，誰在流星下許愿。夜已深，又將逝去。但是它還會回來，就像憂傷陪同著回憶循環往復。塵土飛揚，流沙漫天，泯滅了記憶，痛可以忘，而傷卻不能忘。

【第14句】：人生的路上，如果懂得體諒，懂得理解，懂得寬容，日子就會很溫馨，也會很安寧。如果缺少體諒，不能理解，沒有謙讓，日子就會越過越煩惱。事，不能做得太絕，絕了，難以進退；情，不能陷得太深，深了，難以自拔；利，不能看得太重，重了，難以明志；人，不能做得太假，假了，難以交心。

【第15句】：苦樂無二境，迷悟非兩心；一念天堂，一念地獄。人生的痛苦和快樂，一半來自生命里的境遇，一半來自自己的心態。命運對每個人都是公平的，凡事有得必有失，就看你如何看待。人可以沒有名利、沒有金錢，但必須擁有一份美好的心境。看淡了，是是非非也就無所謂；放下了，成敗得失也就那么回事。

【第16句】：宣化上人開示：“一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。這顆心，一念的善，就造天堂的因；一念的惡，會結地獄的果。那么我們成佛和下地獄，都是在這～念里面分別，所以我們對這個心，時時刻刻都要管著它，不要叫它生出一些狂心野性、癡心妄想。”

【第17句】：【禪心佛語】古往今來，戰勝挫折沒有捷徑，積極面對，不斷進取，這才是戰勝挫折唯一的選擇。戰勝了，你才知道什么叫適者生存；戰勝了，你才知道什么叫超越自我；戰勝了你才知道什么叫柳暗花明；戰勝了，你才會由衷的露出燦爛的笑。

【第18句】：【禪語人生】在佛堂你或許非常平靜，想著對所有眾生的關愛與慈悲；但日常生活中卻緊張兮兮、批評抱怨著他人。在佛堂你或許用溫柔溢美的言辭來向諸佛菩薩祈求；但日常生活中，如果你言辭苛刻或論人是非，那么你即是喪失了佛子行儀。“行”就是將你在佛堂中營建出來的成果，運用到你的日常生活當中。

【第19句】：佛如同大海一般，永遠是最謙卑的，同時它也是最平凡的。任何有失謙卑、有失平凡的思想和行為都是與佛法相背的。這也是北宋晦堂禪師的觀點，他認為眾生皆可成佛，所謂的佛道中人不過比普通人多了一些覺悟，多了一些認識而已。

【第20句】：最該珍惜的，請別隨意的拋棄，包括眼下的時光，身邊的人；與你無關的，那就擱置在心田外，人生的行囊裝不下多少繁華，別總讓自己負重前行；已經過去的，那就試著去遺忘，蜷縮在曾經的陰影中，你就拒絕了明天的陽光；不屬于你的，那就假裝沒看見，然后慢慢地淡漠，你現在不放手，就會漸入往后的苦海。

【第21句】：【哲理禪語】浮生若茶，甘苦一念。甘甜藏于苦中，苦中醞釀著甜，人生如是。是苦是甜，你知道的，只是當下的感受，卻未必看得見下一刻的轉變。人生若茶，生活似水，水能讓茶由苦變甜，生活的磨礪能使人超越苦難而嘗到幸福的甜蜜。不經苦，何來甜。一念苦，一念甜，轉個念就是希望。

【第22句】：人生如潮，漲退更迭，唏噓之間，總有失意，冥冥之中，總有彷徨。迷茫的眼睛，看不到云卷云舒，朦朧的心境，找不到花開花落。我們感喟時運不濟，命運多坎之時，忘記了人定勝天，事在人為。人生苦短，何必自哀，自怨。給自己一個微笑，給自己一個信心，給自己一份淡然心緒，給自己一種寧靜氣魄，榮辱皆忘。

【第23句】：【禪語人生】要想運勢好，口德很重要。佛是一柱香，人是一句話。情感不好，財運欠佳、小人太多，命運不公，多由于不注重口德，導致自身霉運纏身，害人害己。

【第24句】：【禪心佛語】如果你很有錢，別忘了你畢竟還是個人，當一個人的話，你和那些窮人也沒有兩樣。你們都需要那種內心喜悅所帶來的富足，而這樣的喜悅是買不到的。

【第25句】：【禪語靜心】三個方法解決所有問題:接受、改變、放開。世界是復雜的，用復雜的思想去應付復雜的世界，你的世界會更復雜。生活是無奈的，用無奈的方法解決無奈的問題，人生會更無奈。換一個角度，接受能接受的，不能接受，那就改變，不能改變，那就放開。條條大道通羅馬，不走行不通的路才是通向幸福的路。

【第26句】：三軍可以奪帥，匹夫不可奪志。殺雞不用牛刀，捕鼠無須虎力。沙鍋不打不漏，朋友不交不透。山水依然清秀，文章獨領風騷。奢侈富而不足，節約貧而有余。舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。身欲出樊籠外，心要在腔子里。

【第27句】：【禪語感悟人生的文案】有的時候傷害和失敗不見得是一件壞事，它會讓你變得更好，孤單和失落亦是如此。任何事情都有它的兩面性，好壞就看你怎么看它，生活的強者，會及時調整自己的心態，讓心情時常保持積極向上，充滿陽光。不攀不比，心淡然；不怒不嗔，心隨和。不艾不怨，心坦然。

【第28句】：【佛心禪語】《觀自在》：看住當下的自己，看住身體、感受、心情、境遇，越清楚越好，就是觀自在的最初下手處。看者自看，自無所看，明明了了，無有一物，即是觀自在正式做功夫處。再進一步，根塵脫落，能所雙亡，得大自在。——達照法師

【第29句】：【心靈禪語】人生的路從來曲折，它需要一份謙虛謹慎，善意平和，能夠養成一種客觀開朗的性格，去理解和感知這周圍的一切，客觀的反應生活狀態，治愈生活的煩惱創傷，能夠表達一種積極和氣的生活理念，培養生命，創造和希望的信心。

【第30句】：【佛心禪語】禪，不是純自然主義，禪者反對放任自流，更強調人的主動性與能動性。我們人，作為自然之子，棄惡揚善，改造自己，就是自然；自己掌握自己的命運，使之更加契合宇宙人生的規律，才是真正的順其自然。禪者之所以是真正的智者，原因也就在于此。

【第31句】：現實生活中，的確有不少人追名逐利，不擇手段，為求得好名聲、名譽而做事，本末倒置。一個人如果熱衷于追求虛名，無疑是在飲鴆止渴，會為個人成長、事業發展留下禍患，就會應那句俗語一一“圖虛名，得實禍”。

【第32句】：【禪語佛心】很多人在外面溫文爾雅，態度平和，很有君子風范。可是回到家后，就完全變了一個人，橫挑鼻子豎挑眼，東也不對西也不對，滿臉的階級斗爭，甚至是吹胡子瞪眼，大發脾氣。這是典型的完善內惡表現，內心不完善的善是假善；對外講德行，對家人缺少家庭美德，這是典型的假道德。這也是一種出軌行為。

【第33句】：【佛心禪語】不要讓煩惱造成對命運的遲鈍，把生活活成一場從煩惱當中的突圍，多大的腳，穿多大的鞋，人生剛剛好。學會一種安靜，學會一種分享和參與，生活不需要你承諾什么，有時候青蛙叫的比牛還響，對生活卻沒有什么幫助，簡單的理解人生，用一顆溫暖的心，迎接所有的溫暖。

【第34句】：【禪心佛語】奢華和教養的分界點在哪里？一個向外——求勝。一個向內——求安。無時無刻不在和他人相比，自然就傾慕奢華。無時無刻不在要求自己進步，自然就有了教養。愿大家在品位之中追尋那份可傳承的教養。

【第35句】：【禪心佛語】每個人都要成長，這是一條必經的路，也是一條逃避不了的路。不愿成長的人，只能被現實拉扯著跌跌撞撞向前，即使遍體鱗傷、血肉模糊。沒人在乎你是否痛了，他們有他們的路要走，他們很忙；也沒人能夠替你承受，這些都得是自己承擔，無可奈何，無可避免。

【第36句】：【佛心禪語】總是在你左右的那個心不只是你的心，它也是一個普遍心，無異于別人的心。它就是禪心，一個很大、很大的心，這個心就是一切你看得到的東西。你的真心總是與你看到的任何東西同在，盡管你不自知，但你的心就在你每個當下所看到的東西中。所以，這個心不啻就是萬物。

【第37句】：【禪心佛語】千處祈求千處應，無論是千余年前的大唐朝野，還是日新月異的當今盛世，觀世音菩薩的慈悲救度，從來都與熱切祈望的眾生們心心相印。

【第38句】：生活是一種自我心地的維護，也可以說是一種生活的境界，如果說禪法是一把鑰匙，它需要去開啟自己的內心，聊生死從來就不是一句概念，它是生活中的一種真實體驗，活一回命運的恍然大悟。

【第39句】：【佛言禪語大合集】沒本事的人，把脾氣拿出來；有本事的人，把脾氣壓回去。沒本事的人，追求長得漂亮；有本事的人，追求活得漂亮。沒本事的人，依靠權力；有本事的人，依靠魅力。沒本事的人，一個人賺錢；有本事的人，帶一群人賺錢。沒本事的人，把幸福當平淡，怨天尤人；有本事的人，把平淡當幸福，知足常樂。

【第40句】：【禪語感悟人生的文案】一件事情的發生，衡量不出一顆心的淡定，而一顆心的淡定，卻能影響一件事的解決結果。一個人的深度，衡量不了一顆心的從容，而一顆心的從容，卻能彰顯一個人的修養。讓我們豁然開朗的，也許只是一個道理，左右我們心緒的，也許只是一個心結。將心放寬，以一顆平常心應對世間所有的無常。

【第41句】：【佛心禪語】安和慈祥、坦坦蕩蕩、胸襟開闊、心如止水是禪；真誠善良、關懷備至、心底無私、自強不息是禪。人民英雄、勞動模范、道德楷模、人民公仆是禪。空靈天籟、清新淡雅、行云流水是禪。潺潺流水、青青翠竹、皓月當空是禪。一切事物的真、善、美都是禪。

【第42句】：【禪心佛語】時光易逝，它脆弱的禁不起任何來來回回的辜負。積德雖無人見，行善自有天知。人為善，福雖未至，禍已遠離。人為惡，禍雖未至，福已遠離。行善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧，福禍無門總在心。

【第43句】：乍富不知新受用，乍貧難改舊家風。長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。只有凍死的蒼蠅，沒有累死的蜜蜂。只有和氣去迎人，哪有相打得太平。知我者謂我心憂，不知者謂我何求。

【第44句】：【禪心佛語】所有的有分別的善行中，救護生命是最重要的。約束自己不從事任何殺生活動，譬如可以做一個素食者或加入素食宣傳活動中去。

【第45句】：細雨敲亮枝頭，鳥鳴婉轉清澈，微風吹散暑熱，晨光點燃心境。在這樣的時刻張開懷抱，擁入胸襟的都是清新；在這樣的時刻深度呼吸，沁人心脾的都是愉悅，在這樣的時刻拔錨起航，掛滿風帆的都是信念。朋友，無論什么樣的早晨，都全新而美麗；無論什么樣的早晨．都不失希望，不缺激情。

【第46句】：【禪語說】每個人都有最脆弱的一面，誰也不是天生的堅強。因為不想被人看穿，學會了掩藏；因為不想被人刺傷，學會了偽裝。誰的路途沒有雪霜，誰的腳步沒有薄涼，誰的心情不帶著傷，誰的痛苦用別人扛。挫折中學會成長，堅強中把希望點亮。其實，逆風的方向，更適合飛翔，不怕千萬人阻擋，怕的是自己投降。

【第47句】：供養諸佛菩薩最好的香不是物質之香，而是精神之香。燒吝慳，供布施之香；燒貪欲，供凈戒之香；燒嗔恚，供忍辱之香；燒懈怠，供精進之香；燒散亂，供禪定之香；燒愚昧，供智慧之香。

【第48句】：【禪心佛語】何時何地，你都要明白，你是活給自己看的，別把別人的評價看得太重，凡事只要于心無愧，就不必計較太多。那些膚淺的贊美，是迷惑你的香氣，那些非議與詛咒，亦是麻醉你的毒藥，終會讓你亂了心智。無論路途多險，步履維艱，切勿被動地改變自己，唯如此，你才可能會與眾不同。

【第49句】：【心靈禪語】認葉止啼比喻以假當真的表面化的認識，刻舟求劍比喻否認事物變化、發展的形而上學觀念。這都是人們在日常生活中可能犯的思維方法方面的錯誤。要不犯或少犯這一類的錯誤，只需記住：“一切以時間、地點、條件為轉移。”

【第50句】：【禪心佛語】對于真正的修行人來講，錢財少一點比較好，錢財多了，心容易散亂，經常產生痛苦，從而耽誤修行。若一點錢財都沒有，也很苦惱。戒律里面講，應發愿過中等生活，不墮兩邊。

【第51句】：【佛家禪語形容人生】世上唯一永恒不變的，就是無常。多少人事，傾盡心血之后卻只換來一聲“對不起”。你不知道他何時會來，何時會走，來時靜悄悄，走時空留回憶。仿佛他來，只為竊走你一顆真誠的心，然后亡命天涯。無常的世界，只能隨緣，隨性，隨心，隨遇，不以物喜，不以己悲才能守住得來不易的幸福。

【第52句】：【禪語人生】物質上的豐收總是會越用越少，只有精神上的財富才會越用越多，才是取之不盡、用之不竭的真正的財富。知道自己有苦，就是修行的下手處。修行人就是要在現實生活環境中鍛煉自己、考驗自己鍛煉自己抵制煩惱的力量，考驗自己的定力。

【第53句】：【禪語感悟人生的文案】世間紛繁，苦惱萬千，誰所面對的都是九分辛苦，一分難言，面對生活的挑戰，又不能選擇徘徊，人生短短十幾年，誰都想寫出一個完美的結局，累死心卻找不到幸福的規律，記住那句老話，人生是耐心和歲月的混合物，沒有當下，就沒有永遠。

【第54句】：我們為什么要聆聽寂靜？在寂靜的無聲之聲當中，就是要找回自己、看到自己。禪修的目的，就是讓你了解自己。所以，請靜靜地聆聽，慢慢地接近自己，很貼切地跟自己在一起，透過這種修寂靜的方式，聽無聲之聲，你將會見到真實的自己。

【第55句】：【禪心佛語】人生越成功越淡然。做人成功以心胸寬廣為基礎，做事成功以百事能忍為起點。心寬則不計較，能忍則不躁動，不計較，不躁動便是淡然。淡然不是麻木，而是內心的穩健。對于感情，知道聚散都是緣，緣盡即散，惋惜也無益。對于事業，了悟成敗都是向前，成則繼續，敗則完善，不必大喜大悲。淡然，讓人生超脫。

【第56句】：【佛學智慧】【第1句】：用智慧處理事，以慈悲關懷人。悲沒有敵人，智慧不起煩惱。上等人安心于道，中等人安心于事，下等人安心于名利物欲。謹慎、警覺，是心航的導師；光明、柔和，是內在的佳侶。人之惑，惑于私，私除則明；人之病，病于惰，惰去則勇。并非有錢就快樂，問心無愧心最安。

【第57句】：【禪心佛語】人的生命就象花朵一美麗，每一次的綻放都象似美麗生命的延續。因此，我們的每一個心念就是生命的持續，幸福的人生需要善念的持續綿延，才能夠獲得幸福快樂自由的人生，如果惡念不斷的綿延地延伸，那么，我們所得人生就不幸痛苦的一生。所以我們想要今生乃至未來際得到幸福的人生。

【第58句】：世尊靈山拈花，迦葉會心一笑。禪，就在這拈花微笑之間誕生。禪，以其獨特的思維方式，人生目標，價值追求，尤其是其不拘一格的機鋒，滌蕩著世人浮躁的心靈，使愈來愈多的人得以擺脫煩惱的糾纏與束縛，驀然回首處，尋找到那內在本自具足的寧靜與祥知。

【第59句】：【中華圣賢經典文案336】佳人有意郎君俏，紅粉無情子弟村。不過少年夫妻，苦不過鰥寡老人。家才知鹽米貴，養子方知父母恩。中父母是活佛，何用靈山朝世尊。悴皆因心緒亂，從來憂慮最傷神。除煩惱須無我，歷盡艱難好做人。病終須心藥治，解鈴還得系鈴人。

【第60句】：心若有禪，處處皆禪，心若有佛，時時見佛。禪由心生，佛在心中。參禪，是人生清明的一開始；信佛，是生命由小愛到大愛的升華。禪機源于萬象之中，要用心去領悟；佛性寓于萬物當中，要用心去參透。坐亦禪，行亦禪，禪意人生，般若自在。

【第61句】：倘若一個人時刻執著于尋找快樂，就會離快樂的本質越來越遠。正如修行本是事實，卻應在修行過程中忘記這個事實，不執著于修行的念頭，才能更好地得到悟證。

【第62句】：【禪心佛語】存在主義是西方文化接通東方文化的橋梁，前者強調具體生活和禪家強調切身經驗，頗有相似之處。然而，存在主義在生活中得到的是苦悶，禪悟得到的是喜悅。

【第63句】：在人生的道路上，順境和逆境往往是交錯出現的，所以千萬不要為了一時的挫折而灰心喪氣。因為挫折就像一雙手，能把正在攀爬的堅強者拉上希望的山峰，也能把氣餒的懦弱者推向絕望的谷底。何況，山再高，也擋不住看藍天白云。只要抬起來，邁開前進的腳步，就能登上山頂，看到壯觀的風景。

【第64句】：在人生的道路上碰到艱難困苦是必然的過程，生活就像翹翹板，不是上便是下。重要的是我們能不能夠運用智慧，在煩惱、失敗中，吸取經驗，增長見識，不斷地嘗試，積極開拓自己的人生。《宛陵錄》中，黃檗禪師有所領悟地說：“塵勞迥脫事非常，緊抱蠅頭做一場，不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”

【第65句】：【禪語感悟人生的文案】只有使自己自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直；只有使自己懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開；只有使自己狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠；只有使自己愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄。問天問地問命運，不外一個緣。

【第66句】：【“忍”是一生的修行】所謂“忍”，忍寒忍熱，這是很容易的，甚至忍饑忍渴，也算不難，忍苦忍惱，還能勉力通過，然而忍受冤屈，忍一口氣，就大為不易。但是，無論如何，想到自己既已學佛，深知相互緣起的真理，明白“忍”是一生的修行，為什么不能依教奉行呢？

【第67句】：【放下感情的禪語】人生要走很多條路，有筆直坦途，有羊腸阡陌；有繁華，也有荒涼。無論如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人無法給予全部依賴。沒有所謂的無路可走，即使孤獨跋涉，寂寞堅守，只要你愿意走，踩過的都是路。你以為走不過去的，跨過去后回頭看看，也不過如此。不回避，不退縮，未來終將到來。

【第68句】：小時候有一次隨父親趕早集，黎明動身，一路磕磕絆絆。寂靜的鄉道上，父親因為跳著沉重擔子，我則為趕上父親的腳步，兩人都有點氣喘吁吁。我一遍遍地問：天什么時候才亮呀，父親一遍遍地答：一直朝前走，走著走著天就亮了。父親的這句話至今一直是我人生路上的明燈。

【第69句】：【禪語人生】學誠法師：生老病死是每一個人都要遇到的，不會因為我們的害怕、擔憂或無視而遠離。我們真正需要做的，是正視它、接受它；同時也要知道，死亡并不是結局，而是一個因緣的消散，另一個因緣的聚合。這樣來看待，我們當下有限的生命就有了無限的價值，無窮的希望。

【第70句】：【禪心佛語】惡人、惡行、惡果的呈現，并不令人稱快，反叫人生悲。因為，這都是家國不幸，都是炎黃子孫，都是生死眾生。圣嚴法師說：“對方已經不幸，切莫讓他再制造更多的不幸。”故對執迷于廟產經濟深淵者，必以因果之理、前車之鑒警醒之、告誡之乃至棒策之。

【第71句】：【禪心佛語】如果不想你的人生充滿悲情，那么好與不好，都不要再去回憶。人生就是一片樹葉，沒有歸期，落下那一刻便是旅行的終點。既然來到這個世界，就不要瞻前顧后的活。學著讓你的心如明鏡，物來則映，物去不留，空中無跡，水面無痕，不再為消逝的事物所煩惱，坦坦蕩蕩面對生活，不悲不喜，來去從容。

【第72句】：【心靈禪文案】人生如登山，前半生上山，要盡量努力登的高，越高看到的風景越不同，沒有達到那個高度的人無法理解你看到的是何景色，而下半生是下山，就要悠閑自得，偶爾回頭望望，想留住那道風景但最終還是在山后消逝。

【第73句】：【禪心佛語】趕路，仍舊是所有生命的姿態，不論人類還是動植物，生命之輪回就在于它的“有始有終”。抓的用力，不如盡情舒展；貪的無度，不如退而分享。當我們心態開始放松，這份趕路的心情與節奏也會與先前大有不同。當朝陽在晴空哼唱，我們的眼睛不單只看前方，上下左右的風景，都可以成為一種欣賞、一種品味。

【第74句】：【禪心佛語】取舍合理的經濟：僧團注重“利和同均”的經濟生活，希望沒有經濟的壟斷、貧富的懸殊、勞資的對立等等社會問題，人人皆能得其應得，把國家建設成繁榮富強，人民富有、幸福安康的社會。

【第75句】：佛教的真理猶如明燈，將遣除一切眾生的無明，并啟迪心靈的智慧。跟著真理的腳步，讓我們來一趟菩提之旅吧。這一定是一個寂靜與安詳的旅程。

【第76句】：淺秋，風，帶著思念的呢喃，輾轉又一季。細雨，溫柔的褪去了夏的狂熱。歲月悄悄的流轉，有些人，在與不在，都在歲月中留下了華美的荏苒。歲月靜好，念起便是溫暖。

【第77句】：【禪心佛語】何時何地，你都要明白，你是活給自己看的，別把別人的評價看得太重，凡事只要于心無愧，就不必計較太多。那些膚淺的贊美，是陽光中的塵埃，迷惑的是你的視界；那些非議與詛咒，亦是麻醉你的毒藥，終會讓你亂了心智。無論路途多險，步履維艱，都不要被動地改變自己，唯有如此，你才可能會與眾不同。

【第78句】：【經典的人生禪語】去善待生活中的那些灰色與傷感，它是生活的一種鋪墊，也可以理解為是人生的一種引導，不應該成為一種苦苦的糾纏，或者是對生活的一種失落，生活從來就那么含蓄，從來也不會一言道破，它需要每個人去反思，去醒悟，或者是回頭是岸。#延參法師開示#

【第79句】：【佛心禪語】活著，就要自在。那什么是自在？就是心無牽掛、無有恐怖、遠離一切顛倒妄想，不論遇到什么，好的、壞的，都能從容應對.應對或處理不了的，能及時放下，繼續大踏步向前.怎樣才能獲得自在?只有「謹遵釋尊教導、聞思修佛陀正法」自己釋放自己，自己改造自己，學會愛自己、愛家人、愛眾生。

【第80句】：【禪心佛語】觀念改變并未改變事物本身，改變的只是對事物的認識，但觀念可以改變人，人可以改變世界。做人最重要的是品格、態度、思想觀念和人生價值觀。

【第81句】：【禪心佛語】外在的事物影響了心，心反過來就會影響一切，所以改變風水從根本上講就是改變心，只要能夠讓心感到美好，感到喜悅，就是好風水。

【第82句】：【禪話人生】【第1句】：方向：人生最重要的，不是置身何處，而是前往何方。【第2句】：珍惜：有些人與事，錯過一時，就錯過一世。【第3句】：當下：若希望永恒，請把握當下。【第4句】：拋棄：世界原本就不歸你，因此你不用拋棄，要拋棄的是一切雜念。【第5句】：妄心：妄心是最大的騙子，別人可能騙你一時，而它卻騙你一生。

【第83句】：【生活禪】第一式，任何事物，只要讓你心情沉重、讓你對自己有不好的感覺、阻礙你前行的，把它丟掉。二式，任何事物，如果只是占有空間，對你的人生毫無正面貢獻，把它丟掉。三式，任何事物，要丟還是要留，你得花很長的時間權衡利弊，或是煩惱不知所正確的，那把它丟掉。

【第84句】：【禪心佛語】人生需要四種修為：一是忍得過。忍得一時之氣，消得百日之災；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定不是看破紅塵，而是看透人生以后依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當，不推諉，不逃避，直面慘淡的人生。四是放得下。放下偏執，放下記憶，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，簡簡單單。

【第85句】：【禪心佛語】水能直至大海，就是因為它巧妙地避開所有障礙，不斷拐彎前行。許多聰明人沒能走上成功之路，不少是因為撞了南墻不回頭。人生路上難免會遇到困難，拐個彎，繞一繞，何嘗不是個辦法。山不轉，路轉；路不轉，人轉。只要心念一轉，逆境也能成機遇，拐彎也是前進的一種方式。

【第86句】：【禪心佛語】人不是壞，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向善的心，能原諒的就原諒他，不要把他總看做是壞人。

【第87句】：【禪心佛語】當然，對于過重的壓力，則要及時予以化解，否則自己很可能被壓垮。不過要提醒各位的是：人生本來就不可能一帆風順，對有智慧的人來說，失敗和挫折未嘗不是件好事，即使跌倒了，也要有重新站起來的勇氣。

【第88句】：低處修心，高處成事所謂的智慧，并不是把自己擺在很高的位置讓自己飄飄其然，而是來到低處以一顆謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。只有在低處修心，才能在高處成事。

【第89句】：【禪心佛語】上蒼不會給你快樂、也不會給你痛苦，它只會給你真實的生活。有人忍受不了生活的平淡而死去，卻不知道生命本身就是奇跡。

【第90句】：【佛心禪語】重復這些話，可以增強信心，換取心靈上的平靜，縱或面對冷酷無情的人，也可以牢記釋尊所言：“倘若有人愚昧地戕害我，我會還以無限的愛；愈是惡意的待我，愈是要以謙和的態度相待；我會因而得到善果，而他卻落得惡名昭彰。”

【第91句】：生活中不需要過多的欲求，否則它們會牽扯你過多的精力的。在現實社會中，有許多人執意于財富和成功的追求，事實上財富和成功并不可能讓你的幸福永駐。

【第92句】：【禪心佛語】人的一生，肯定會遭遇各種挫折與挑戰，莫大的壓力會讓你喘不過氣。可是，只有真正懂得適時彎腰的人才能得以克服危機，贏得勝利。這不是懦弱，也不是沒骨氣，而是一種大智慧。強干、蠻干，只會帶來不可必要的損失。

【第93句】：【佛心禪語】走過的歲月，總有圓滿，總有殘缺；曾經的欲望，總在燃燒，總在膨脹；當初的夢想，總在破滅，總在走遠。有很多東西抓不住，只能讓它濃縮為回憶；理想很豐滿，現實很骨感。但是不管現實有多殘忍，都要固執地相信，只要我們頑強的前行，一切陰霾都會吹散在風中。堅持，陽光一定就在不遠處。

【第94句】：【禪心佛語】如果別人喜歡你，那是你的表象取悅了他的眼；如果別人信服你，那是你的魅力征服了他的心。別太把別人的喜歡當回事，充其量你只是活在他的表面；要珍視別人對你的信任，因為你已經走進他的心中。所以我們要做的，不是把自己裝成花瓶，而是不斷提高能讓別人信服的能力。

【第95句】：【佛心禪語】真正的修行人，常會處于一種快樂、愉悅的境地中。誠如大智者霞嘎巴所說：“一旦你能做到不管住在哪里，都覺得舒心悅意；無論與誰交往，都覺得甘之如飴，這就是修行成就的驗相。”

【第96句】：【佛心禪語】在迷惑的時候，會有許多心結打不開，這都是因為鉆牛角尖，聽不進別人的逆耳忠言所致。所以當我們遭遇不順、陷入煩惱的時候，無論迷惑、愚癡或邪見，只要不執著，就有辦法化解。所謂“窮則變，變則通”，能夠不斷尋求解決之道，就會有所覺悟，有了覺悟就會有受用，此即“迷中不執著，悟中有受用。”

【第97句】：【智慧人生】【第1句】：吃飯是為了活著，但活著并不是為了吃飯。【第2句】：被人理解是一種幸運，但不被理解也未必就是不幸。【第3句】：懂得使用生命固然重要，但懂得享受生命更重要。【第4句】：挫敗盡管使人苦痛，但挫敗的教訓卻可以讓人不斷成熟。【第5句】：學會說話并不難，但學會不說話并不容易。

【第98句】：【佛道禪語】男人的心如鐵樹開花，一千年一次。據說，鐵樹開花不是好兆頭。如果花敗，一生無愛。女人的心如雪蓮花，純潔而柔愛，并且奇美。據說，雪蓮花開在天山最高的地方。如果花敗，一生白發。哀莫大于心死，所以在愛情路上，千萬要走好，不要回頭，但走完之后不后悔。

【第99句】：【禪語人生】因為你的存在，才讓我變得細心、耐心；因為你的存在，才讓我變得富貴高雅；因為你的存在，才讓我變得從容脫俗；因為你的存在，才讓我感受到何謂眾生同一體；因為你的存在，才讓我感受到生命存在的意義。