【第1句】：【佛心禪語】做人四個不得。不得自欺欺人，不得戲弄他人，不得意馬外游，不得心猿內動。鎖住心猿不也劣，拴住意馬不敢蹶。

【第2句】：【佛心禪語】曾任中國國民黨黨務顧問、中央常務委員?，F任國際佛光會世界總會會長，南京大學中華文化研究院名譽院長等職。

【第3句】：【禪語人生】在生活中怎樣才能少走彎路呢？秘訣就是確立明確的目標，然后以最節省的途徑向目標邁進。目標既是成功的方向，更是成功的捷徑。

【第4句】：【佛心禪語】《八大人覺經》中說了這“不念舊惡”的道理，依然要以“不忘念”和“不變隨緣”作為基礎。如果沒有這些基礎，想不念舊惡依然很難。

【第5句】：個時身心廣大如法界，究竟等虛空，的的分曉便知道，金枝敲玉戶，韻出碧霄。——《宏智禪師廣錄》

【第6句】：【禪心佛語】對沒有金錢的人，城鎮顯得很遙遠；對沒有志氣的人，路程顯得很漫長。有志者自有千方百計，無志者感嘆千難萬難。

【第7句】：智者的抉擇：常言道：“不經一事，不長一智?！比裟芏嘟佑|人事、多一分經驗，就可以多增長一分智慧；所以日常生活中的人與事，深具歷練智慧的功能。

【第8句】：放棄那些該放棄的，珍惜那些該珍惜的，適當放慢你執著的步履，不要讓人生太圓滿。給大腦一點空間，給自己一點時間，給他人一些自由，隨緣順勢過生活才叫真圓滿。

【第9句】：雪殘春鳥路迢迢，水靜云開見碧霄。別后誰同此深意？只應孤月共寥寥?！睹饔X禪師文案》

【第10句】：不能將心待悟。將心待悟，永無悟期。要把全部心力放在做功夫上，不管悟與不悟，功夫照做不誤。這樣才是參禪人的本色。

【第11句】：夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識佛去處，只這語聲是。茍能念念不忘，心心彌陀現前，步步極樂家鄉，何必遠企十萬億土。

【第12句】：【禪心佛語】俗話說：宰相肚里能撐船；可俗話又說：有仇不報非君子。

【第13句】：心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡單，世間紛擾皆成空。

【第14句】：【禪語人生】尋找幸福是向前走，對過去無悔、對現在無懼、對未來無憂；真正的享受是無貪，真正的幸福并非擁有，而是喜舍。

【第15句】：【佛心禪語】欲望使人失敗，無私令人成就；煩惱使人痛苦，覺醒令人快樂；執著使人束縛，放下令人解脫；無明使人迷惑，智慧令人證悟。

【第16句】：【文案基地經典禪語】每個人的性格中，都有某些無法讓人接受的部分，再美好的人也一樣。所以不要苛求別人，也不要埋怨自己。

【第17句】：【禪心佛語】常吃謙虛恭敬恕忍寬厚的飯，多喝誠實禮讓勤勞節儉之湯。

【第18句】：心亦不在內、不在外、不在中間，如其心然，罪垢亦然，諸法亦然，不出于如如?！毒S摩經》卷上，弟子品

【第19句】：譬如路旁樹，暫息非久停，車馬及妻兒，不久皆如是。譬如群宿鳥，夜聚旦隨飛，死去別親知，乖離亦如是。《佛說無常經》

【第20句】：【禪心佛語】人不能不了解自己，也不能對別人一無所知；做人認識自己很重要，了解別人更重要。

【第21句】：身體原是一具皮囊，坐禪也不過是一種修禪的方式。打坐無法成佛，就像磨磚不能成鏡一樣。

【第22句】：【禪心佛語】過去諸如來，只是明心底人?，F在諸圣賢，亦是修心底人，未來修學人，當依如是法。

【第23句】：【禪心佛語】時間不能減輕我們所受的傷害，但卻能讓我們變得不那么害怕傷害。時間也不會幫我們解決問題，只會把原來怎么也想不通的問題，變得不再重要。

【第24句】：【禪心佛語】禪悟人生：布袋和尚：我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時觀自在。一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼少，問路白云頭。

【第25句】：【禪心佛語】道理和實行----科學來替換了這迷信，那麼，定命論的思想，也就和中國人離開了。

【第26句】：【禪語人生】有生有滅，即落于有，不生不滅，又落于無。真如本心，生而不生，滅而不滅，即是真如不變，不變真如。

【第27句】：【禪語人生】無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。

【第28句】：【禪心佛語】你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

【第29句】：【禪心佛語】處順事之境愈宜靜，處逆事之境愈宜忍，處至急之事愈宜緩，處至大之事愈宜平。

【第30句】：【佛心禪語】萬法皆是聚合幻有，了無常性。隨緣起用，隨緣滅。三世諸佛以心傳心，見性知幻，是幻亦道。萬法雖幻，空性不幻。

【第31句】：【禪心佛語】世間與出世間并不是兩回事。一切從對立的心態出發，就是生死，就是世間；若能心包太虛，煩惱即刻成菩提，世間也就是出世間。

【第32句】：我們最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我們最壞的習慣，是茍安于當下生活，不知道明天的方向。

【第33句】：心靈禪語：人生不在于活得長與短，而在于頓悟的早與晚，生命不是用來更正別人的對與錯，而是來實踐自己的生活。

【第34句】：【禪心佛語】佛說“眾生皆是佛”，佛不是萬能的上帝，其實就是我們身邊的善人，只要心中有佛，便處處是佛。

【第35句】：如果稱別人為傻瓜，自己也就成為傻瓜?！督浖返谒钠?，第十二章《小積集經》

【第36句】：【禪心佛語】實在講，折磨你的人、侮辱你的人，要在佛法修行上來說，都是大善知識，對你都是恩德。

【第37句】：沒有什么事能夠束縛你煩惱重的人，芝麻小事都令他煩惱；想解脫的人，天大的事都束縛不了他。

【第38句】：月低天曉，雪積山寒，風樹蕭蕭，野云冉冉。廣長舌相，無爾藏縮處。凈妙法身，無爾蓋覆處。到這里如何？得端的相應去。一《宏智禪師廣錄》

【第39句】：生命與身體，苦受與樂受，只是一心相應，剎那迅速而滅?？v使存續了八萬四千小劫的諸天，也不得二心生存于一起。南傳（錫蘭）覺音《清凈道論·說道非道智見品》

【第40句】：法身無相，不可以音聲求。妙道亡言，豈可以文字會？——《光孝思徹禪師》

【第41句】：問：“如何是清凈法身？”師日：“紅日照青山?！薄剁R清道慫禪師》

【第42句】：有情眾生，累在一個“情”字，天若有情天亦老。就讓我們斬絕一切情思，呆呆地念佛吧，“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。”何其輕松自在。

【第43句】：【禪心佛語】世上生生滅不已的因緣有四種：一、無因無緣；二、無因有緣；三、有因無緣；四、有因有緣。

【第44句】：【禪心佛語】為使已生善法增長而一心勤精進。即于信等善根生起時，為使之增長而勤精進方便修習，令無退失而得以增長成就。

【第45句】：往生極樂世界不是為了自己去享福，往生不是這個目的。往生是為了最有效、最快地實現你度眾生的愿望。（當代）黃念祖《心聲錄》

【第46句】：【禪心佛語】凡事因上努力，不妄求前，不追念后，從容平淡，自然達觀，隨心隨情隨理。

【第47句】：【禪心佛語】但學無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪塵、無憎愛、無勝負，但除卻如許多種妄想，性自本來清凈，即是修行菩提法佛等。

【第48句】：【禪語人生】相信人永遠像他們所想象那么好的人，耽溺于沒有根據的希望；相信人永遠像他們所想象那么壞的人，往往為不必要的恐懼而令自己煩惱。

【第49句】：然而，等到“我”這口氣斷了以后，這個“我”是否還能擁有這些房屋、財產、土地，甚至自己的身軀呢？

【第50句】：【守好崗位】學佛是盡本分，在什么崗位就做什么事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。

【第51句】：精明須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。

【第52句】：江水不涸有源頭，生命有價在追求。白首壯志馴大海，青春浩氣走千洲。一肩未卸興亡責，五內常懷憂樂情。千里煙云收眼底，萬家休戚在心頭。

【第53句】：以慧眼辨是非，以法眼斷真假，以佛眼證真實。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

【第54句】：但離卻有無諸法，心如日輪常在虛空，光明自然，不照而照，無棲泊處即是行諸佛行，亦便是應無所住而生其心。

【第55句】：百年垢衣，一日而浣，可得鮮凈。如是于百千劫中所集諸不善業，以佛法力，故順善思維，于一日一時，盡能消滅?！洞蠹洝?/p>

【第56句】：【禪心佛語】但是周利盤特很喜歡在僧團修行，一聽到哥哥要他離開僧團，他著急得哭了。

【第57句】：學佛須修養內性，凈化心靈；服務人群而心無所求，常能用心專一，無有間歇。

【第58句】：【禪心佛語】誠信絕對不是一種銷售，更不是一種高深空洞的理念，它是實實在在的言出必行、點點滴滴的細節。

【第59句】：【禪心佛語】好人就是沒時間干壞事的人，多花時間成長自己，少花時間去苛責別人，去嫉妒別人，多花時間去愛，少花時間去恨。人能干多大的事情，取決于他的時間管理。

【第60句】：在這人世的旅程，有聚首，有別離，相見時難別亦難，原來聚散兩艱難，心地不在困惑中迷失，那么就能活出對幸福最客觀的感知。

【第61句】：【禪心佛語】人生的四種境遇：從黑暗走向黑暗、從黑暗走向光明、從光明走向黑暗、從光明走向光明。

【第62句】：我們越往上走，心應該越能往下沉，心里踏實了，腳下的路才能走得安穩。所以呢，向往富足是好的，但在通往富足的路上，別忘了帶上知足的心。

【第63句】：【佛心禪語】曾經擁有的，不要忘記；已經得到的，更要珍惜；屬于自己的，不能放棄；已經失去的，留作回憶。

【第64句】：生活中常有不盡如人意的時候，當一個人面對拂逆和不順，而人力又不能改變的時候，就應面對現實，隨遇而安。與其怨天尤人，徒增苦惱，還不如因勢利導，適應環境。

【第65句】：【禪心佛語】當你開始行動時，有人非難你。那只是他在害怕，害怕懷有夢想的人的存在罷了。

【第66句】：【佛語摘抄精選】我有你不喜，你有我不嗔。你貧憎我富，我富憐你貧。行好得天報，為惡罪你身。你若不信我，你且勘經文。（王梵志《我有你不喜》）

【第67句】：慧者須臾頃，親近于智人，能速解達摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行，造作諸惡業，受定眾苦果。

【第68句】：【禪心佛語】貧窮是不需要計劃的，致富才需要一個周密的計劃——并去實踐它。

【第69句】：【禪語人生】小孩成長，是母親在成長、小孩高興，是母親在高興、小孩犯錯誤，是母親在犯錯誤、小孩生病，是母親在生病、因為母子是同一體的，乃至萬物都是同一體的。

【第70句】：【圣經文案】259你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。(約8:32)

【第71句】：【為人五禪】【第1句】：識人不必探盡，探盡則多疑。知人不必言盡，言盡則無友。責人不必苛盡，苛盡則眾遠。敬人不必卑盡，卑盡則少骨。讓人不必退盡，退盡則路寡。

【第72句】：【圣經文案】294我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。(羅5:1)

【第73句】：人生這段路并不長，但卻不好走，因此必須步步謹慎，切莫迷了路，走錯了方向。

【第74句】：萬行法師:不要將憤怒丟給別人，否則別人也會將憤怒丟給你。自己種的因果，必然有自己來收獲。

【第75句】：【禪心佛語】人說一句諾言，每視為無關輕重，殊不知尚須另造二十句諾言，以維持其先發之一句也。

【第76句】：【禪語人生】無論見到什么，你不要被這個境界轉，不要跟著它跑去。要怎么樣子呢？要見有若無。見到境界就和沒有見到境界一個樣，也不要生歡喜心，也不要生討厭的心。

【第77句】：轉一個角度來看世界，世界無限寬大；換一種立場來待人處事，人事無不輕安。

【第78句】：言說文字皆解脫相。所以者何？解脫者，不內不外不在兩間，文字亦不內不外不在兩間。是故舍利弗，無離文字說解脫也?！毒S摩經》卷中，觀眾生品

【第79句】：觀諸眾生是佛化身，觀于自身為實愚夫。觀諸有情作尊貴想，觀于自身為僮仆想。又觀眾生作父母想，觀自己身如男女想?！洞蟪吮旧牡赜^經》卷五，無垢性品

【第80句】：【禪心佛語】羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

【第81句】：【禪心佛語】他以為師父即使尚健在，也應該是老態龍鐘，身體狀況令人堪憂。而讓他吃驚的是，師父幾乎不象是快九十歲的老人，依然鶴發童顏。

【第82句】：【禪語人生】我們要告訴自己：「我即是法王，法王即是我?！谷缡怯^者，一切業障如冰消釋，萬法唯心所造故。

【第83句】：【禪語人生】長江后浪推前浪。做長輩的不要把自己的意志強加在晚輩身上，晚輩們有自己的想法，而且可能更好。

【第84句】：【佛心禪語】不要不滿人家，應該檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

【第85句】：【古風基地】世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。——北宋政治家、文學家王安石《游褒禪山記》

【第86句】：【禪心佛語】人生就是這樣無常，千萬不要讓昨天的挫折，毀了今天的生活。

【第87句】：【禪語人生】云說：我看似慵懶，但我懂得生活——在無風時放松自己，在有風時乘勝追擊。

【第88句】：【經典佛語】“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”，懂得隨緣的人，最明了人生的真意。

【第89句】：【禪心佛語】生養小孩的權利中，也包括了為他們奠定健全品格的責任。

【第90句】：【禪心佛語】人生處理四難之法：難懂之理宜停，難處之人宜厚，難為之事宜緩，難成之功宜智。為人處事要靈活，不要死板鉆牛角。

【第91句】：水所流經之地，一切洼坎坑穴先行填滿，然后前行。德人所行，上善若水，一切利益就近所需，先以慈心令得滿足，然后致遠。

【第92句】：因緣、次第緣，緣緣、增上緣，四緣生諸法，更無第五緣。（古印度）龍樹《中論·破因緣品》

【第93句】：倘若一個人時刻執著于尋找快樂，就會離快樂的本質越來越遠。正如修行本是事實，卻應在修行過程中忘記這個事實，不執著于修行的念頭，才能更好地得到悟證。

【第94句】：【禪心佛語】俗話說：出淤泥而不染；可俗話又說：近朱者赤，近墨者黑。

【第95句】：沉溺于后悔，巧言善辯，沮喪與昏沉，眷戀，以及猶豫不定，要知道這五種情緒是大盜賊，他們盜取了你無限的增上財富。—_慧律法師

【第96句】：【佛心禪語】百丈禪師：「夫讀經看教，皆須宛轉歸自己，但是一切言教，只明如今鑒覺自性?！?/p>

【第97句】：【佛心禪語】※煩惱是執著來的，痛苦也是執著來的。你覺得不好，特別反感，想不通想不開的時候，那就是愚癡，因為不會換角度。

【第98句】：【佛心禪語】大波浪接著說：“當你認識清楚你的本體就是‘水’的時候，你就不會再為波浪形體而迷惑，那么，你就不會再覺得痛苦了。”

【第99句】：【文案基地經典禪語】世間紛擾本來多，有的說不清，有的說不得。又沒必要患得患失，冷靜的看透這世間的喧鬧，告訴自己一句話，糊涂真好。