【第1句】：【禪心佛語】人生之所以精彩，是他愿意全然的接受一切。生命之所以可貴，是他愿意尊重一切的生命。天底下沒有廢物，只有不懂利用的人。貴人常常是別人，敵人肯定是自己。人生的意義，在于善用自己；人生的目的，在于成就他人。要知足最好的方式，就是把握每個當下。從易處改變，從近處做起。

【第2句】：真金不怕火煉，好藥不怕試驗。打人不打臉，罵人不揭短。人有見面之情，天無絕人之路。陰溝癩蛤蟆，想吃天鵝肉。不怪自己短命，只怨別人井深。螃蟹渾身是胃，蜘蛛滿腹經綸。

【第3句】：佛家說，生命苦短。生之短暫，本身便是苦；生老病死，各種各樣的無常皆苦。然而，正是因為人們深切地認識到人生的苦短，才學會精進、勤勉，為創造更精彩的人生而努力奮斗。苦不一定是障礙，很多時候，苦是一種催人奮發進取的原動力。

【第4句】：【禪心佛語】人的一生是漫長的，我們總在不停遇見與離別之間徘徊、反復。很榮幸地遇見某些人，彼此相識、熟悉、牽掛、思念，到了最后，隨著時光的推移，有一些人來了，又去了；有一些人留下，又走了；然而，我們要懂得珍惜每一次的遇見，珍惜所有踏過生命里的足跡。

【第5句】：【禪心佛語】每個人的一生都有不同于別人的人生境遇，有時候看到別人飛黃騰達，想想自己的不如意，不免慨嘆“時也、運也、命也”，甚至埋怨老天爺捉弄命運；有的人則是聽天由命，認為窮通禍福，皆由命定。

【第6句】：慈悲是完全放下自我為他人著想的一種境界，也是修煉人徹底放棄情欲之后所產生的純凈善念。慈悲之光威力無比，它能融化人世間一切不善的物質，照亮宇宙的任何一個角落。

【第7句】：當我們陷入生活最低谷的時候，往往會招致許多無端的蔑視；當我們處在為生存苦苦掙扎的關頭，往往又會遭遇肆意踐踏你尊嚴的人。針鋒相對的反抗是我們的本能，但往往會讓那些缺知少德者更加暴虐。我們不如理智去應對，以一種寬容的心態去展示并維護我們的尊嚴。那時你會發現，任何邪惡在正義面前都無法站穩腳跟。

【第8句】：不要為自己犯錯，而感到恐慌，每一個人都不可能沒有過失。就如同失去一個人，那也只會是人生中漫長歲月里的一段過程。天氣永遠在變化，總有晴天和雨天。在世上，生活不會一帆風順，也不是都那樣驚濤駭浪，生活只不過是現實，現實的殘酷罷了。

【第9句】：【禪心佛語】人所認識的世界，只是浩瀚宇宙中的一小片斷，是極不完整的。這種極不完整的感覺，所得知的種種知識，多半是不正確的一種假象，而人們往往認假為真，把心態都扭曲了。

【第10句】：人的生命不過三天：昨天、今天、明天。昨天如水，逝而不返；今天雖在，正在流走；明天在即，卻也來之即逝。日子，是一輪鮮紅的太陽，你痛苦，它也要升起來；你幸福，它也要落下去，太陽、日子不會為誰而停留片刻。人生無常，唯有我們好好去珍惜所擁有的今天。

【第11句】：三世魂牽，唯君是念。若可，我愿退去塵世的錦衣，在煙水之湄化身為蓮，飄渺出塵，臨水照影。我會盈一份云水禪心，優雅娉開，任時光荏苒，風云來去，不悲不喜，只等君來。

【第12句】：【溝通技巧】愛不等于喜歡，不等于認識，愛其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。為有愛，所以正常的溝通仿佛可以不必了。凍結在經年累月的沉默里，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。

【第13句】：【禪心佛語】人生苦短，沒必要和生活過于計較，人不必完美，只要有人深愛；人不必太富，只要過得幸福；人不必太強，只要活得尊貴。這是對幸福的寫照，也是對幸福的詮釋。當然，境由心造，一個人是否幸福完全由自己的心去感知。

【第14句】：一個人的品德、氣度、經驗三者是不能分離的，因為品德會隨著氣度的寬宏而增長，氣度也會由于豐富的人生經驗而更為寬宏，因此想要增長自己的品德，就不能不使自己的氣度寬宏，要寬宏自己的氣度，就不能不增長自己的生活歷練。

【第15句】：【佛心禪語】很多時候，我們看到了浮華，卻看不透其下涌動的暗流：有些人表面很幸福，是他掩藏了難言的苦；有些人臉上掛著笑，心里滿是無聲的淚。愛炫耀的人，其實心靈多空虛；常居上的人，方知高處不勝寒。怎么舒服就怎么生活，別人的評說，真的沒那么重要，你的幸福與快樂，不在別人的眼神中，而在自己的手心里。

【第16句】：【禪心佛語】平凡、是生活里翻過高山、越過大海以后最美的風景，它讓人珍惜現在、回歸家園；淡定、是心靈滿懷榮耀、飽嘗悲傷以后最好的境界，它讓人觸碰真實、慈悲當下。沒有比平凡更好的日子，也沒有比淡定更好的辦法，一切，只在轉念之間。

【第17句】：傳喜法師：生命自我迷失，會很孤獨渺小，活出生命的精彩，實現我們個人價值，首先要找到真我，找到我們人生真正的立腳之處，佛性是我們在這個紛繁復雜的世界里一個不變的，自己心靈的本然狀態。佛教從這個角度上說，并不是一個簡單的宗教，其實是一個心靈的學問，是我們人生尋找幸福的源泉，也是老祖先的財富。

【第18句】：【禍兮，福之所倚】禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏；孰知其極？其無正！（《老子·五十八章》）☆福禍相依，因此我們要“風斜雨急處，立得腳定；花濃柳艷處，著得眼高；路危徑險處，回得頭早”。

【第19句】：法性離言夫第一義不生不滅，不敗不壞，不增不減，文字章句所不能說，不可詮辯，絕于戲論。善男子，第一義者，無言無說，本性清凈，一切圣人內自證得，若佛出世若不出世，法性常爾，不減不增。…．若無有此第一義諦者，所修梵行皆悉無用，佛出于世亦復無用。《大乘寶云經》卷六

【第20句】：【慈母在堂，名之為富】慈母在堂，名之為富；悲母不在，名之為貧。（《大乘本生心地觀經·報恩品》）☆俗話說：家有一老是一寶。但這個寶不是指財富，有的家庭看到老人沒錢就不愿奉養，看到老人有點積蓄就掙著搶著伺候，看了讓人心酸。佛陀告訴我們：慈母在時稱為富，慈母不在稱為貧。母親就是家里的最大財富。

【第21句】：【心靈禪語】在生活面前，有三件事情不能做：第一，不能用小聰明，會辜負很多善意；第二，不能用小心眼，將會錯過許多幸福；第三，不能用小固執，會讓煩惱占了心窩。

【第22句】：【佛心禪語】“雁過長空，影沉寒水”，這是宋代普濟禪師的兩句偈子。雖然雁無留蹤之心，水也無留影之意，但是，那種剎那的生滅狀態，卻長久地陶冶著我們的心田，讓我們感受到一種生命之美。

【第23句】：【心靈平靜的禪語】放下得失心，人生才會更從容。人一旦有了得失心，就會患得患失，結果未必能如愿；如果能保持一顆平常心，反而會有意想不到的收獲。放下得失心，執著而不固執，放下而不放棄，看開而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，專注于當下，做眼前該做的事，才會有成功自在的人生。

【第24句】：【佛門禪語】時間如是，人生不過百年，又是一年櫻花如雨，我們也在常常思索以往的生活和所走過的路。生活就是這樣，你的柔弱注定倍受傷害，你的態度，就是你的從容，不要認為快樂很遙遠，就在你的惆悵背后。人要活的坦蕩，學會忘記，學會放下，學會心如止水。

【第25句】：【禪語感悟人生的文案】生活就是這樣，得失無常，當煩躁時不要輕易暴露內心的脆弱，學會承受應該擔當的一切；不要輕易訴說生活的狼狽，學會面對雜亂無序的現實；不要輕易虛度每一天的光陰，因為那都是我們余生中的每一天人生最大的痛，不是失敗，而是沒有經歷自己想要經歷的一切。

【第26句】：鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。打魚的人經得起狂風巨浪，打獵的人哪會怕虎豹豺狼。大海波濤淺，小人方寸深；海枯終見底，人死不知心。兒孫勝于我，要錢做什么；兒孫不如我，要錢做什么。法正天心順，官清民自安，妻賢夫禍少，子孝父心寬。

【第27句】：世界是一座大舞臺，每天都在上演著不同的戲。生活中，每個人都是戲子，扮演著屬于自己的角色。可是，誰是觀眾？在這個舞臺之上，誰在演戲？誰又在看戲？精心安排一出劇本，于是，所有人都入了戲，著了迷。再也分不清，自己到底是在演戲，還是在看戲。

【第28句】：【佛心禪語】心為人的精神、理智與一切行動之主宰，養心之道在平靜，靜可以養成，心靜如水不憂，久而澄清，洞見其底，靜可以固元氣，元氣固則萬病不生，壽命長。一有妄念則神馳以外，良沖突則氣散于內，血隨氣行，營節昏亂，于是百病相攻，屏息妄念，節制沖動，就沒有這些毛病，所以說：“心靜可以通神明。”

【第29句】：【禪語感悟人生的文案】一個人在乎得越多，活的也就越累。不要為了別人的想法而改變自己的生活方式，不要因為別人的看法而盲目地服從。你的快樂不是你擁有得多，而是計較得少。整天擔心別人對自己的看法，只能是天下本無事，庸人自擾之。人生一世，草木一秋，彈指一揮間，轉瞬即逝，都是過眼云煙，何必顧慮太多。

【第30句】：這世間的你我他，又何嘗不是細雨楊柳與山水，突破自我對這世界狹隘的認識，這世間一片湖光山色，誰又來過，誰又去過，誰是誰的前生，誰是誰的來世，不過是自己內心的一種認知，能容人者天地寬，不責人過，不為己有。抬眼天地寬，方知山門窄。#延參法師六月十九講座#

【第31句】：【禪心佛語】聰明是智慧者的天敵，傻瓜用嘴講話，聰明的人用腦袋講話，智慧的人用心講話。所以永遠記住，不要把自己當成最聰明的，最聰明的人相信總有別人比自己更聰明。

【第32句】：【經典禪語】原來，曾經親密無間的兩個人，會連路人都不如；原來，如此關心愛護的兩個人，也會徹底地失去聯系。每個人都是孤獨的個體，學會堅強，學會勇敢，學會拿的起，就能放的下。感情，會濃，也會變淡。即使有千般不愿，萬般不舍，也阻止不了它的離去。刪掉一切，卻無法刪掉那最深的記憶。

【第33句】：出去走走，這個世界能給你的，往往能比我們一直亂想的東西還多。人生的一切痛苦，都來源于自己的內心。心存善良，世界就會變得美好；心若堅強，生命就會有力量；心若有歸宿，日子便會馨香；心若隨緣，便無煩惱生成；心若超脫，便會淡然；心若感恩，幸福就會來臨；心若有禪意，人生則豁然開朗。

【第34句】：對旅行者而言，攜帶的物品要輕便實用，如不加選擇，遲早不堪重負；沿途遇到再好的東西都不要過分留戀，一則大多不屬于你，二則因為時間有限。作為旅行者，有兩樣東西必備，一是健康的體魄，一是發現的眼睛。人生也一樣，除了上述兩樣東西，你的行囊只要準備三樣東西就行：時間、常識和愛。

【第35句】：在一個人成長的過程中，逆境固然能磨煉人，但順境時也不能放縱。順境也是錘煉和考驗人的時候，所以，不可得意忘形，自命不凡。因為越是功底深厚的人越應誠信篤行，保持低調。

【第36句】：佛說：煩惱即菩提。因愛而追求，因追求而心憂，既是煩惱，也是幸福。不為愛所苦的要點是增強“心理彈性”，可進可退，可得可失，可取可舍，可成可敗，不強求結果，順其自然，人生才能收放自如。

【第37句】：【心靈禪文案】當你的心充滿祥和，去到哪里都一樣歡喜自在；當你的心充滿智慧，一花一草都令你見到真理。你此時此刻遇到的、擁有的，是最好的。只要放下執著與挑剔，打開內心去包容和感恩。隨緣安住，隨緣才能歡喜，安住才有機會享受和珍惜當下，把握好每時每刻的美好，透顯出內在的智慧明凈。

【第38句】：卻私扶公，修身種德。人過留名，雁過留聲。人急投親，鳥急投林。人平不語，水平不流。人生一世，草木一春。人有同貌，物有同形。是親必顧，是鄰必護。守口如瓶，防意如城。死人身邊，還有活鬼。

【第39句】：【經典的人生禪語】人生如行路，一路艱辛，一路風景，你目光所及，就是你的人生境界；總是看到比自己優秀的人，說明你正在走上坡路；總是看到和自己差不多的人，說明你正在混日子；總是看到不如自己的人，說明你正在走下坡路；與其埋怨世界，不如改變自己，調整心態，積極向前，你的人生旅途就會充滿陽光。

【第40句】：生活中若是迎面遇上了阻礙，不必驚慌，也不要躲避。阻礙是一種賜予，它能促使人進步、蛻變、新生。要正視每一道阻礙，心懷感恩地跨越。

【第41句】：【人際交往8個法則】【第1句】：摒棄虛榮--真實才是永遠的朋友；【第2句】：遠離吝嗇--越吝嗇朋友越少；【第3句】：拒絕攀比--勿添煩惱傷感情；【第4句】：扔掉自負--要放低姿態；【第5句】：告別敏感--勿破壞人際和諧；【第6句】：放棄嫉妒--嫉妒是人際交往的毒藥；【第7句】：走出狹隘--小肚雞腸無好友；【第8句】：不要自私--自私自利惹人討厭。

【第42句】：【禪心佛語】生命中，有些人來了又去，有些人去而復返，有些人近在咫尺，有些人遠在天涯，有些人擦身而過，有些人一路同行。或許在某兩條路的盡頭相遇，結伴同行了一段路程，又在下一個分岔路口道別。無論如何，終免不了曲終人散的傷感。遠在天涯的朋友：或許已是遙遠得無法問候，但還是謝謝您曾經的結伴同行。

【第43句】：【禪語人生】我們習慣了向外看，習慣了觀察別人的過失，習慣了反駁別人，因此總是活在人我是非之中，總是保持一觸即發的“備戰”狀態，像一只隨時隨地會豎起尖刺的刺猬。總是在這種狀態下，心不得不疲憊，人不得不孤獨，所以我們需要去調整，一點點筑起良善思維的大壩，截斷煩惱的河流。

【第44句】：【禪語人生】一個人，一輩子，一條路，一片天，隨著年齡的增長，觀點，心態，也就隨之改變。不一樣的環境，醞釀不一樣的人生；不一樣的風景，影響不一樣的心情；不一樣的態度，就會有不一樣的結局。保持一顆平常心，坐看云起落花開謝，得之淡然，失之坦然，讓生命中的每一天都充滿著陽光，洋溢著希望。

【第45句】：【佛心禪語】不嫌棄，不放棄，人就在那一份寬容里。不攀比，不虛榮，心就在一份淡然寧靜里。一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。

【第46句】：人生貴在相信你自己。相信自己有福氣，但不要刻意擁有；相信自己很堅強，但不要拒絕眼淚；相信世上有好人，但一定要防范壞人；相信金錢能帶來幸福，但不要傾其一生；相信真誠，但不要指責虛偽；相信成功，但不要逃避失敗；相信緣分，但不要盲目等待。

【第47句】：【禪心佛語】德智行天下。不管是飽經風霜的老者還是風華正茂的少年，我們都從一粒種子做起吧。以善的標準作為引領，走正自己的每一步路，說好每一句話，糾正自己的過往，守候自己的花期。人生的大樹自然會結出累累碩果。

【第48句】：心素如簡，淡雅一世，一杯香茗體悟人生的得失，榮辱，苦樂，炎涼。茶苦如生命，茶香如愛情，茶淡如清風，一杯清茶，三味一生，驀然回首中感悟。

【第49句】：【佛心禪語】愛是盞燈，照亮別人，也溫暖自己。捧一顆愛心上路，一生都將在愛里。愛是一種非常美好的人生情感，像花開出來，美麗別人，自己也結果實。選擇博愛，就是選擇用一顆充滿愛心的心去關心身邊的人和事物，就是選擇把自己的整顆心用于對生活的熱愛和對世界的感恩。

【第50句】：【禪心佛語】人生就像馬拉松，獲勝的關鍵不在于瞬間的爆發，而在于途中的堅持。堅持是一種信念，堅持讓沙石煎熬住大海的蹂躪，最后化作璀璨的珍珠；堅持是一種理解，堅持讓天空忍受住雨水傾盆的陰霾，最后看見那一道彩虹；堅持是一種責任，堅持讓泉水忘記流進山谷崎嶇的歷程，最終匯入蔚藍無垠的大海。

【第51句】：【禪語人生】學佛就是在學做人而已。【第2句】：心動則物動，心靜則物靜，境隨心轉。【第3句】：凡事太盡，緣分勢必早盡。【第4句】：厚德載物，有容乃大。【第5句】：知錯能改，善莫大焉。【第6句】：即種因，則得果，一切命中注定。【第7句】：隨心、隨緣、隨性，萬法歸一。【第8句】：與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。【第9句】：眾生皆平等。

【第52句】：【一日一禪文案】人生就是一場修行，修的就是一顆心。有些人，你深深的記住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看開，未必不是歷練。坎坷路途，給身邊一份溫暖。生活，本就是體諒和理解，把快樂裝在心中，靜靜融化，慢慢擴散。

【第53句】：【進步階梯.好書推薦】《成功是和自己的較量：王石哈佛問道》！一位60歲的人生行者，和年輕人聊聊比成功這件事更重要而不朽的一切。是年輕人心中的企業家偶像。一次，他只愿和年輕人聊一聊人生。

【第54句】：【禪心佛語】人生的快樂與悲苦，與得失糾纏，與是非相伴，與成敗共生。快樂的真諦，多不在得到的欣喜，而在失去后的坦然。再好的東西，你抓得太緊，終會累的。曾經的擁有，要記得感恩；錯過的美麗，要懂得放手；精神的高壓，要學會承受；直白的生活，要傾心去愛。當你領略了失去之善，避開了鐘情之苦，快樂方至。

【第55句】：夏來，竹席睡起，人靜日長，讀一回陶淵明的逸趣小字，可以焚香，煮茗，清談，論道，話禪，這是古人的清古樂趣。這世上，最為難得的，是清趣，是雅致，是素心。我不是幽人，也不是雅士，但我一直追尋執著的，是一種對清古禪意生活的態度，一種自持清醒的憬悟。———《小院閑庭話清閑》

【第56句】：【禪語感悟人生的文案】不是生活虧待了誰，那許多無聊的煩惱，來自于繁忙的困惑，和對自己不客觀的期望值，不要把自己活成一場誤讀的追逐，或者是一場奢望的漂浮，客觀定位生命的坐標，在心態，也在腳下。

【第57句】：【禪心佛語】生命就是一個過客，在因果里領悟菩薩的玄機，若平坦，當珍惜；若曲折，當反思，所有發生的故事，都在韶光云煙里，暗自飄散，活在塵世的一隅，沉靜，安寧，謙遜。

【第58句】：【禪心佛語】哭和笑只在一念之間，苦和樂也是在一念之間，我們在日常生活中，無論遇到什么困難挫折，只要懂得轉念，情況就不一樣了；假如遇到悲傷、煩惱，只要心境一轉，沒有什么不能解決的事。但是，重要的在于當下一轉，如果你不轉，煩惱是煩惱，菩提是菩提；你能轉念，才能把煩惱轉成菩提。

【第59句】：【經典禪語】不要羨慕平穩的生活，不要畏懼苦悶的心境，假如你有堅定的理想、足夠有信念，坎坷的遭遇和苦悶的心境都可以構成推動你的力量，假如你有時覺得軟弱，希望你多拿出一分耐性與堅忍，也許，再向前一步，你就會發現，已經是峰回路轉，夜盡天明。

【第60句】：【禪心佛語】禪悟人生：生而為生命是非常珍貴的，能生而為有覺知、意識的人更是特別難得。佛陀說：凡是與終止苦無關的就不是我所說的。

【第61句】：【禪心佛語】什么是奮斗？奮斗就是每一天很難，可一年一年卻越來越容易。不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來越難。能干的人，不在情緒上計較，只在做事上認真，無能的人，不在做事上認真，只在情緒上計較。拼一個春夏秋冬。贏一個無悔人生。

【第62句】：五、信：“不妄言者，不慕信而信揚。”開口動舌無不是業，“人而無信，不知其可？”所以應謹守口業，言而有信，方能受人敬重。且要不妄言、綺語、惡口、兩舌，圓融是非、排解糾紛；因人、時、地而說合宜的話語，則理圓、事圓、人圓。

【第63句】：一切眾生都是修行的所依助緣，是修行路上不可或缺的修行對象。寂天菩薩在《人行論》中說：“修法所依緣，有情等諸佛，敬佛不敬眾，豈有此言教。”從修行所依助緣的角度而言，眾生與佛的作用是相等的，佛和眾生是同等的重要，那我們為什么只尊重佛陀而不尊重眾生呢？

【第64句】：賭書潑茶，倚樓聽雨，日子清簡如水。禪的時光，總是寂靜無聲。窗外風云交替，車水馬龍，內心安然平與，潔凈無物。如此清淡，不是疏離塵世，而是讓自己在塵世中修煉得更加質樸。

【第65句】：【禪心佛語】時間由無數個瞬間銜接而成。每一個瞬間都是動態的，稍縱即逝的，因而也是最易忽視和耗費的。珍惜每一個瞬間，就是珍惜生命，就能加大生命的密度，提高生命的質量。

【第66句】：有人說：多個朋友多條路。但世上有大路、小路，活路、死路，跟“善知識”相交，等于多了一條大路、活路，跟“惡知識”交往，遲早會走到死路上去。

【第67句】：【靜心的禪語】遇到事情自己調整才是最好的方式，盡量把好情緒正能量笑容帶給別人，沒人愿意總聽埋怨苦訴，你想要的理解或許也只不過是別人的隨便聽聽，何必靠訴說苦痛從別處獲取廉價的同情，這樣毫無意義。越成長越明白，沒那么多人陪你，你只能學會靠自己。

【第68句】：【禪心佛語】送禮物予他人，別人若不接受，如何?只得自己帶回。惡口向人，欲污人，若人不為所動，那么所有惡言(過失動怒)，將如數帶回自受自污。

【第69句】：【佛禪語】【慈者不憂，知足則安】只忙于滿足自己這樣那樣的需求，是會讓人疲倦、不安的。因為人的需求層出不窮，永遠沒有徹底滿足的時候，心里很難有安定；而慈悲，對其他眾生的關懷，哪怕只是一點點，也能讓內心喜樂和滿足。——希阿榮博堪布

【第70句】：行到水窮處，坐看云起時。靜是一種品格，可以沉淀浮躁，過濾淺薄，調節人的精神；靜是一種修養，擁有了了然于心的平靜，就擁有了高品位的人生；靜是一種豁達，當你不再在意擁有和索取，就會把失去當做一種收獲；靜是一種智慧，人只要知足，便能心靜若止水。

【第71句】：【禪心佛語】佛經里是這樣詮釋生活的：生活中，快樂甜甜，也不乏痛苦連連。快樂時無需大喜大樂，因為快樂的長度并不長；痛苦時亦無須大悲大痛，因為痛苦的長度也不長。

【第72句】：【禪心佛語】懂得寬容，人生的路才會越走越寬。怨恨是一杯毒酒，毒殺的是自己的快樂。用別人的錯誤懲罰自己，是一件非常愚蠢的事情。何不如，原諒他人的錯誤，快樂自己的人生。不寬恕別人，其實是在和自己過不去。一個人的心胸能容得下多少人，就能夠贏得多少人心。心胸寬廣，才能成就事業，才會有平和愉悅的人生。

【第73句】：在我們人生最關鍵的時刻，別人的幫助將可能起到關鍵的作用。這種關鍵的幫助不是憑空產生的，老獅王身陷枯井，能得狐貍的救助，就在于它和狐貍結下了不解的緣分，所以，我們平時要積極與人結緣，奉獻自己，然后才有良好的人緣等待著我們。

【第74句】：【禪語人生】幸福全由你把握著：一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發現自己正被別人仰望和羨慕著。其實，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。你要學會走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風，心靈在放松中得到生活的滿足。

【第75句】：再出名的哲學家、再迷人的藝術家、再顯赫的政治家，都無法抗拒輪回的痛苦。只有通達了生命的真相，人活著才能找到方向。而這一扇大門，佛教可以為你開啟。

【第76句】：【佛心禪語】先儒焦澹園說：“人生衣食財祿，皆有定數，當留有余不盡之意。故節約不貪，則可延壽；奢侈過求，受盡則終；未見暴殄之人得皓首也。”

【第77句】：對欲望的無止境的追求，決定了人生的痛苦。一旦追求實現了是否會帶來永遠的快樂？遺憾的是，人類從來都是向往得不到的東西，欲望得到暫時的滿足，新的欲望緊接著又會產生。社會在發展，人的欲望也隨之不斷提高。如果沒有追求又如何呢？就容易對人生產生厭倦，所以人總是在追求和厭倦間痛苦地徘徊著。

【第78句】：【禪語人生】修行是對自己良心的交待，不是做給別人看的。【第2句】：福報不夠的人，常常聽到是非；福報夠的人，總能看到美好。【第3句】：修行是點滴的工夫，需要日積月累。【第4句】：在順境中修行，你永遠不能成佛。【第5句】：你隨時要認命，因為你是人。【第6句】：寬恕才能放下，才能得到真正的快樂。【第7句】：慈悲是你最好的武器。

【第79句】：問：“生抱著慈悲方便心理處世，想當為世人所歡迎，倘遇小部分者不諒，譏為假慈悲，應抱如何態度對待？”答：“俗人笑道，自古不免，各行其是，不去理他。”——李炳南居士

【第80句】：【禪語感悟人生的文案】在我們的一生中有很多事情，包括名、利、權、位、感情等，著實讓人羨慕與渴求，但是在想得到它時，必須仔細想想：自己的能力及付出是否實至名歸？是否已經水到渠成，而不是過度強求？如果付出不夠多，能力、因緣皆不具足，卻還希望能得到它，這便是非分的妄想，只會增加無謂的煩惱和痛苦。

【第81句】：【禪心佛語】為什么說“萬法皆空，因果不空”呢?因果是空性的，所以因果是可以轉變的。以什么轉變?以斷惡行善的方式轉變。若你能斷惡，就不用感受惡果；若你能行善，就可以享受善果。其實只有懂得了空性，才能夠了知因果之自性。

【第82句】：【禪心佛語】沒有什么東西是永恒不變的，人生總是這樣，得失無常，再美好的東西，也無法擁有太久。再痛苦的東西也會離你遠去。所有的經歷，都是一種修煉，等走遠了再回首，會發現，這一切會讓我們變得堅強和清醒。緣合則聚，緣滅則散，不執于苦，不執于樂，不悲過去，不貪未來，懷平和之心，恬淡的活在每一個當下。

【第83句】：【佛家禪語】水有美德，我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調與、毅力、勇氣、利生與平等。

【第84句】：【禪心佛語】娑婆世界的眾生，一舉一動，都是貪，都是瞋，都是癡。世界法，他用貪瞋癡去修行；出世法，他還是用貪瞋癡去修行。修行，他貪著開悟。坐了兩天半的禪，想要開悟；修了兩天半法，想要有神通；念了兩天半的佛，便想得到念佛三昧。你看這貪心多大，都是貪心鬼的表現。

【第85句】：【禪心佛語】每個人都有睡不著的時候，不是不想睡，是有太多的糾纏，太多的放不下。不是不累，而是有太多的苦衷，太多的負累。心不靜，則意亂，意亂則神迷。清水無憂，皆因隨性，落葉無憾，皆因心空。放下所有，夜來賞月，秋來臨風。人生，就是半夢半醒。

【第86句】：對于愛的定義因人而異，愛不是為了滿足私欲，而依戀某人或某物。愛應該是不間斷地自我犧牲，對萬物充滿慈悲。釋尊曾說：讓人們不再相互欺騙，不再互相輕視。在憤怒或意志薄弱時，也不會相互傷害。愛就如母親般；即使是冒著生命危險。也會極力保護她唯一的孩子。所以，讓人們培養無止境的愛心。

【第87句】：【禪心佛語】常常聽人們在經意和不經意的時候，常常會這樣說：“家家有本難念的經”；可是我今天很想對大家說：“人人也有本難念的經”。每一座山都有最高峰，每一個峽谷都有它的深度，我們每個人的人生都有自己的輝煌，所以面對困難和坎坷，我們只能對自己說：“沒什么的，努力努力就過去了”。

【第88句】：生活總和我們開著玩笑，你期待什么，什么就會離你越遠；你執著誰，就會被誰傷害得最深。做事不必太期待，堅持不必太執著；學會放下，放下不切實際的期待，放下沒有結果的執著；凡事要看淡、看開、看透一些，什么都在失去，上一秒已經過去；什么都留不住，過去的就別再翻回去，唯有當下的快樂與幸福。

【第89句】：禪宗的自由不是為所欲為，自由是沒有痛苦，沒有恐懼，免于奴役，免于傷害的舒適和諧，但仍然要以不損害他人并救濟他人為原則。把握住自由的方向，就象是只有握緊手中的線，風箏才能夠在高空中自由飛翔。

【第90句】：一切都有規則，自然界有自然界的規則，人心有人心的規則，這個規則不是用來被打破的，若一定要打破，隨之而來的是必然的懲罰。自然生態的平衡是一種規則，你若非要讓它不平衡，它就要地震，它就要海嘯；心態平衡是一種規則，你若非要它不平衡，它就要謾罵，它就要暴力。是不是這么個理呢？

【第91句】：【禪心佛語】老和尚的身體很好，早上除了吃兩碗稀飯外，有時還會吃一點馬鈴薯。中午吃兩大碗米飯。晚上有時吃一小碗面條，或者吃一點稀飯。聽他說：他晚上開始吃藥石，是從云門事件發生后才開始的。在此以前，他老人家一直都是過午不食的。

【第92句】：【禪心佛語】若要快樂，就要隨和；若要幸福，就要隨緣；一天的心情靠隨和，一生的幸福靠隨緣。快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足。不與他人爭吵，不與自己爭吵，不與命運爭吵，無計較之心，心常愉悅。盡心之余，隨緣起止，隨遇而安，心常滿足。自己隨和，愉悅的是自己的心；他人計較，苦悶的是他自己。

【第93句】：【靜心禪語】路再長也會有終點，夜再長也會有盡頭，不管雨下得有多大，總會有停止的時候。烏云永遠遮不住微笑的太陽。魚攪不渾大海，霧壓不倒高山，雷聲叫不倒山崗，扇子驅不散大霧。屬于自己的路從來不會漸漸清晰，時間能給你的，除了機會，沒有答案，答案只能自己找給自己。

【第94句】：世上唯一能給我們帶來長久快樂的事，就是內在的修行，而不是外在的物質。無論高官厚祿，還是家財萬貫，都無法保持永恒長久的快樂。這就是我們追求精神解脫的充分理由。

【第95句】：【禪心佛語】假如你很確定自己得了不治之癥，假如你已經感覺時間緊迫，那你真的沒有時間可以浪費了。清醒吧，你確實有不治之癥它叫“人生”。面對這樣一個緊迫的現實，你沒有時間可以等待——無人例外。環顧四周，看看人生的奇跡曾帶給你怎樣的禮物。選擇快樂，別再等待別人的認可——否則你永遠沒有機會快樂。

【第96句】：【人人應該學點禪語】1是非天天有，不聽自然無。2愚人求境不求心，智者求心不求境。3吵鬧處，須冷靜；冷落處，須熱情。4人之所以平凡，在于無法超越自己。5若無是非掛心頭，便是人間好時節。6說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然化敵為友。7事能知足心常愜，人到無求品自高。

【第97句】：【治之于未亂】為之于未有，治之于未亂。（《老子·六十四章》）☆做事情要在它尚未發生以前就處理妥當；治理國政，要在禍亂沒有產生以前就早做準備。

【第98句】：修行人要有佛陀的大慈悲心，要有拔除眾生苦難的意愿和擔當，要心系眾生的苦樂。眾生快樂就是我們的快樂，眾生痛苦就是我們的痛苦，大家要互相共勉；為工作而生活，為救度眾生而努力。

【第99句】：【佛心禪語】生活是追求與探索的過程，而非為生活而生活。追求的是極致的幸福，探索的是生活的奧秘。所謂的幸福是不參雜貪、嗔、癡等煩惱的自然。所謂的奧秘就是解放自己看破無常。萬事都有個追求與結果的程序，請別為幸福灰心。法國偉大的思想家盧俊曾說：“忍耐是痛苦的，但它的果實是甜蜜的。”