【第1句】：【禪語人生】無常是好事情，每一扇門都為變化敞開，我們不抱怨，如果你看透事物無常的本質(zhì)，就會盡最大努力使她過得快樂，你會變得積極、慈悲和富有智慧。

【第2句】：一位高人聊及人與動物，曾發(fā)這樣的感慨：在所有動物中，人雖然最高級，卻比多數(shù)動物兇殘。理由是，人類社會發(fā)生過人吃人的事，但在動物世界中，多數(shù)動物從不互食同類。

【第3句】：煩惱是愚癡，成佛是覺悟。真正地深解佛法需要“十方清凈”。世間的一切表相，無論美丑善惡，俱是佛性之外的虛華，若要修佛，若要學(xué)習(xí)佛理，就必須要有舍棄一切的決心，愿舍棄、能舍棄，方能真正地覺悟。

【第4句】：【禪心佛語】每個人的身體，都有厚的地方，他們各不相同，有些人厚的是手上的老繭，有些人厚的是背上的污垢，有些人厚的是臉上的老皮，我愿自己厚的是心臟的肌肉。打死也不能放棄，窮死也不能吭氣，要讓笑話你的人成為笑話。

【第5句】：【禪心佛語】雖然我們的歲月、體力都會隨著時間消逝衰退，但是“道”可以進(jìn)步，“德”可以累積。分秒不空過、步步要踏實；善念不間斷，好事日日做；妙法時時用，法喜多分享，如此才能創(chuàng)造有價值的人生。

【第6句】：【禪語人生】因為修行的最終目標(biāo)是要了生脫死，最終在生死這件大事面前能夠做得了主。在日常的逆境來臨的時候能夠不動心，能夠做得了主，經(jīng)常能如此，在大限到來的時候，也就能做得了主。

【第7句】：謂地界、水火空風(fēng)識界，是謂六界法，我所自知自覺為汝說也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六處，因六處便有更樂，因更樂便有覺。比丘，若有覺者，便知苦如真，知苦集、知苦滅、知苦滅道如真。《中阿含經(jīng)》卷三，《度經(jīng)》

【第8句】：【禪心佛語】佛嘆道：一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處于水深火熱之中。

【第9句】：【禪語人生】一般人常喜歡指責(zé)和批評別人，而疏于檢討反省自己，如果能夠自己經(jīng)常反省，就會改過遷善，就能多積功德，就能事業(yè)大成。

【第10句】：【禪語感悟】妙善禪師將身體看做大的糞桶，加個小的糞桶，也不稀奇。這種認(rèn)識正是他高尚的忍辱人格和道德慈悲的表現(xiàn)。

【第11句】：【佛心禪語】不要去懷疑自己的善心善行，也不要后悔已經(jīng)做出的抉擇，善必有報，惡也肯定招致惡果。我們需要做的，是不要把心力用在憂愁和無奈上，而是想辦法去做得更好，讓善良能夠與智慧結(jié)合，走一條平衡、健康、長遠(yuǎn)的道路。

【第12句】：“取諸社會，用諸社會”，以服務(wù)的精神對人生盡一己之本分。為社會人群服務(wù)所得到的愉悅，才是真正永恒的歡喜快樂。

【第13句】：【禪語人生】修行人就是要將有事化為無事。修行人就是要將煩惱化為無煩惱(菩提)。修行人就是要使自己安樂，也使他人安樂。

【第14句】：【禪心佛語】改變自己就是改變自己看世界的一貫角度和心態(tài)。你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴。時刻在心中記住：生活是自己創(chuàng)造的。

【第15句】：社會是群體的，只有一個人好或只有一個人向善還不夠；希望擁有一個好家庭、好社會，就必須人人行善、彼此感恩。

【第16句】：無礙智甘露，所謂大乘典，如是大乘典，亦名雜毒藥。如酥醍醐等，及以諸石蜜，服消則為藥，不消則為毒。方等亦如是，智者為甘露，愚不知佛性，服之則成毒。《大般涅槃經(jīng)》卷八，如來性品

【第17句】：【心靈禪語】生活里有煩惱也有快樂，有緊張也有散漫，生活首先不是比賽，生活更不是被動的負(fù)累，就把生活當(dāng)成散步吧。從容一些，悠閑一些。讓人生多一些灑脫，讓人心多一些自由。幸福生活來自于一種知足的心態(tài)。

【第18句】：累了，于夜深處禪坐。暗想，這世上的萬事萬物有影無形，緣起緣落，幻生幻滅，常常不由心不由人，來，無法阻，去，無法留。

【第19句】：【禪心佛語】人要有勇氣，要有家庭和社會的擔(dān)當(dāng)才是一個大寫的人；世上的事難有一帆風(fēng)順，只有橫逆挫折；智勇雙全者，愈挫愈勇，用辦法化解困難，用智慧化解危機(jī)，用毅力堅持的最后，成為真正的贏家。

【第20句】：【禪語人生】整天為世間的得失忙忙碌碌的人，根本不會體驗到人生還會有一種東西叫孤獨(dú)；沉湎與浮澡的人，是無法體會到孤獨(dú)所擁有的那獨(dú)特的滋味。

【第21句】：【禪語人生】簡單的快樂有兩種人：一種是孩子，一種是徹悟人生的智者。物質(zhì)的確可以買到快樂，但持續(xù)的快樂來自于內(nèi)心深處的精神快樂。之所以生活得比較愉快，是因為你學(xué)會了放大美好。

【第22句】：【禪語人生】心靈變得博大，便空靈無物，看破了自己的每一個念頭中所包含的貪、瞋、癡，由“知”走向“了”，功名利祿紅塵俗性統(tǒng)統(tǒng)地放下，這樣的“了”，和蟬脫去了一層層外殼一樣，是生命的再生，也是靈魂的涅槃。

【第23句】：是清凈的、真誠的、是無限量的，當(dāng)我們時常面對內(nèi)心，反觀內(nèi)省，掃塵除垢，我們會發(fā)現(xiàn)我們每個人的內(nèi)心都住著一個無塵無垢的小孩，它單純、透明、澄清，它不喜歡鉤心斗角，它討厭追名逐利。

【第24句】：【佛語悟道】過分追求滿足淫欲就會導(dǎo)致衰老，對他人懷有仇恨、憤怒的心理就會引起疾病，而愚昧無知、不明事理則是自尋死地。若能夠戒除這三毒，才能夠真正地得道。

【第25句】：人的生命，只在一個呼吸間。生命短促，我們應(yīng)該善待自己的菩提身，思索活著的意義。生命不是用來找找答案，也不是用來解決問題的，它是用來愉快地過生活的。人生多一分煩惱，就需要有一分禪心來解救。

【第26句】：【禪心佛語】你有了滿足的心，才會有知足的心。我們每個人都要有知足的心，或許你的生活貧困，生存環(huán)境惡劣，也或許你的生活富裕，環(huán)境優(yōu)美，都要有知足的心，因為相比那些意外死亡的人，我們還活著，就是福氣，就要知足。

【第27句】：【禪心佛語】當(dāng)你的心中裝滿了陰霾，你的世界也就會隨之變得憂郁起來，處處變得暗淡無光；如果你摒棄怯懦，使自己內(nèi)心充滿光亮，那么，你腳下的路也會漸漸地明亮起來。

【第28句】：一個人如果驕慢，一定會受人群排擠。因為自我驕慢的人，處處想與人一較高低，即會產(chǎn)生排除別人的心理；表現(xiàn)在日常的行為上，當(dāng)然也會成為別人所排擠的對象。

【第29句】：【佛心禪語】呂新吾云：“愧之，則小人可使為君子。激之，則君子可使為小人。激之而不怒者，非有大量，必有深機(jī)。”

【第30句】：又如沙漠中的白蟻世界，白蟻群默默地工作，在廣大無邊、空無一物的沙漠上，筑起美麗又壯觀的白蟻之塔，一座座方向整齊地向著太陽，形成美麗的景觀。

【第31句】：【佛心禪語】氣質(zhì)本天成，唯讀書可改變。人的氣質(zhì)本來是遺傳決定的，但是讀書可以改變一個人的氣質(zhì)。所以你可以不上學(xué)，但不可不讀書。

【第32句】：不要暗淡你生命的光輝。我們所有的勤奮和努力，都是為了人類生命更好地存在，為了人類的和平進(jìn)步。信仰是和平的種子，所謂菩薩，就是那些為了所有生命的幸福而奉獻(xiàn)自己光芒的人。

【第33句】：佛法的要旨是在讓人得到自由自在，或者說解放人的精神世界。處處想不通，悟不了，索性不這么想，不這么悟，而是另辟蹊徑，開拓思維的新天地，這就會一通百通，一悟百悟，如奔跑之鹿，得以自由。

【第34句】：【佛心禪語悟人生】凡走過的路，都會留下痕跡。人生都是不得已，每一個日出日落，每一次花開花謝都是不忍落淚的滄桑，于是就有了許多無奈。智慧的人在這上悟，愚蠢的人在這上怨，不管你是愛是恨，是哭是笑，生活依然繼續(xù)。

【第35句】：【禪心佛語】俗世行走，不應(yīng)讓俗塵迷眼，不難免沾塵，輕輕彈掉就好。該讓功利熏心，與人為善，才德兼修，至于是非功過世人自有評說。凡事三思三省有過改過，無過自勉，誰都不是完人，難以完美，但可以修心養(yǎng)性不斷完善自我。

【第36句】：【佛家禪語】關(guān)懷生命，使愛心博大寬廣；聞思佛法，讓智慧展現(xiàn)發(fā)揮；實修實證，令佛性全然顯露、大徹大悟。

【第37句】：【圣經(jīng)文案】443務(wù)要傳道！無論得時不得時，總要專心，并用百般的忍耐，各樣的教訓(xùn)，責(zé)備人，警戒人，勸勉人。(提后4:2)

【第38句】：【禪心佛語】短暫的爭吵是為了再次握手，一時的爭斗是為了永遠(yuǎn)的和平。分歧是一種個性存在的必然，但是絕對不是消極的借口。

【第39句】：【經(jīng)典佛語】“三寶對我們有極大的恩德，施予我們最大恩德的是三寶。”——以這樣的意樂心去修供養(yǎng)，得到的福報無量無邊。

【第40句】：習(xí)慣于無人欣賞，不把自己活給別人看，是人生的智慧；本性中存點(diǎn)不可理喻之處，心中不過分在意時代的臉色，會使生命更有趣味。

【第41句】：在一個不安靜的世界，世界需要這樣的安靜。安靜是對不安的治療，這樣的安靜者是人間的良藥。安靜的人并不寂寞，這樣的安靜者有他自身的歸依者；就像厭離嘈亂向往寂靜的人，即使經(jīng)歷千辛萬苦也要找到并依止雪山。

【第42句】：修定有如此因緣：謂比丘愛護(hù)解脫戒，成就威儀行，已行處，愛護(hù)微戒，懼如金剛；受持于戒，斷邪命，行正命；善知識、善親厚、善眾；攝諸根門；飲食知足；勤行精進(jìn)，初不睡眠；離障礙法。《舍利弗阿毗曇論》卷十四，禪定品

【第43句】：【禪語人生】孝養(yǎng)父母是每個中國人的傳統(tǒng)美德。因為，我們曾被她們辛勤哺育，深恩無比。滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。

【第44句】：走在這歲月，用一種溫和的心地、寬寬的視野，來參與生活和鼓勵人生，突破那些迷茫，堅守那些平淡，每個人心地的厚重都是生命的答案，對生命的敬畏，和堅定的信心，都在這走過的日子里，就成了生活。

【第45句】：【佛心禪語】一個滿懷失望的年輕人千里迢迢來到法門寺，對住持釋圓和尚說：“我一心一意要學(xué)丹青，但至今沒有找到一個能令我心滿意足的老師。”

【第46句】：善福大慧弱，而有少罪惡，是罪無救者，能令墮地獄。大慧福德者，雖有罪惡事，不令墮地獄，現(xiàn)身而輕受。譬如央掘魔，多殺于人眾，又欲害母、佛，得阿羅漢道。（古印度）龍樹《十住毗婆沙論》卷五

【第47句】：【禪語人生】有人罵你，要感謝他來幫忙消除業(yè)障，告訴自己，你正像那個丑陋的夜叉一樣不斷在變美。生命中促人進(jìn)步的，往往是你的敵人和苦難。

【第48句】：佛之所以為佛，不僅靠大徹大悟的智慧，還要靠無比高尚純真的感情，因此，佛法主要由兩條主線構(gòu)成，即大智和大悲心，它是佛的靈魂，也稱“佛父”和“佛母”。

【第49句】：有明確的目標(biāo)，人生才有堅定的方向。最不幸的是確定目標(biāo)后，卻不自覺地偏離了航向，甚至與目標(biāo)截然相悖。人生的不幸不在于身陷困惑，而在于不知道已身陷困惑。當(dāng)你知道迷惑時，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時，才是最可憐的。

【第50句】：會使不在家豪富，風(fēng)雅不在著衣多。雞蛋碰不過石頭，胳膊扭不過大腿。積德百年元?dú)夂瘢x書三代雅人多。積金玉莫如積德，問富貴只須問心。忌才招致蕭墻禍，謙讓換得將相和。佳人有意郎君俏，紅粉無情子弟村。

【第51句】：【禪心佛語】人最大的困難是認(rèn)識自己，最容易的也是認(rèn)識自己。很多時候，我們認(rèn)不清自己，只因為我們把自己放在了一個錯誤的位置，給了自己一個錯覺。所以，不怕前路坎坷，只怕從一開始就走錯了方向。

【第52句】：【禪語人生】擁有什么并不重要，重要的是以何種心態(tài)面對這一切。做什么工作并不重要，重要的是以何種動機(jī)來做這些工作。

【第53句】：【禪心佛語】人身難得今已得，佛法難聞今已聞。讓佛法住世，普利有情，是每一位佛弟子的責(zé)任。希望大家發(fā)心，成為法的傳遞者和播種者。將手中法寶，一化為十十化為百，讓千千萬萬眾生，都能步成佛覺悟之道。

【第54句】：如果很喜歡很喜歡一個人，那么，保持一個朋友的距離就夠了，這樣可以一輩子。千萬不要奢望靠近，人一旦有了貪欲，就注定要失去。

【第55句】：【一日一禪文案集錦】當(dāng)最絕望的時候來臨，你還是有選擇的機(jī)會，你可以選擇變得浮躁，也可以選擇想辦法改變現(xiàn)狀。我們可以選擇互相鼓勵嘗試走出困境，也可以選擇一起抱怨、摧毀旁人的希望，讓大家一起毀滅。

【第56句】：出家之孝，是割愛辭親，識心達(dá)本，深入無為之理，直趨解脫要道，這是報親恩的快捷方式，非但未來獲益，現(xiàn)世也能受用。光陰易逝、慈恩難忘，有親在堂就如活佛在世，應(yīng)時時報恩，圓滿學(xué)佛之功。

【第57句】：【禪語人生】用眼睛去看的，那是別人的故事，用心去感知的，那才是自己的人生。每一程都是風(fēng)景，每一念都可以從容，直到歲月走過，你聽，心海深處，花香正濃。

【第58句】：【佛心禪語】一個人所說的話，是他價值觀、格調(diào)及情緒的映射。喜歡說無聊話的人，會讓聽者覺得他素養(yǎng)不高，內(nèi)心空虛，有意無意說挑撥之語的人，會讓人認(rèn)為他品質(zhì)有問題。

【第59句】：【禪心佛語】機(jī)會總是稍縱即逝，可以錯，但不可以錯過。沒有成功我們不會后悔，而錯過成功的機(jī)會必然會后悔。要想開辟一片嶄新的天地，首先要不怕錯，更重要的，是不要錯過機(jī)會。

【第60句】：人一生走什么樣的路，經(jīng)歷什么樣的際遇，一半取決于自己，一半取決于運(yùn)氣。雖然很難左右運(yùn)氣的那一半，但只要用好屬于自己的那一半，人生也就不會差到哪里去。

【第61句】：【禪心佛語】古剎鐘聲，梵音悅耳，尋一面鏡子，看透前世今生，人生難免一塵不染，用智慧擦拭靈魂，清澈。山山水水，皆是一來一去。

【第62句】：【禪心佛語】人處在現(xiàn)代的社會，要給人利“用”，才是有用的人，不要做個沒有用的人，不計得失，無嫉妒心各守各的本分安心工作，把自己融和在大眾里平等相處，才是做人處事之道。

【第63句】：世界是什么模樣，取決于你用哪種目光去審視它。你用什么樣的心態(tài)看世界，世界就呈現(xiàn)出你心的模樣來。你用純凈的眼光觀世界，世界一片清涼，一片祥和，一片寧靜；你用混沌的眼光看世界，世界肯定也是灰暗一片，混亂不堪。

【第64句】：【禪心佛語】生活原來是一支鉛筆，而不是其他的筆。因為鉛筆具有不可復(fù)返性，一去不回，會不斷地磨損、衰減，過一段就少一段。鑒于此，我們必須學(xué)會珍惜自己的時光，認(rèn)真對待每一天。

【第65句】：結(jié)人緣、結(jié)善緣、結(jié)法緣、結(jié)佛緣卻有所求，那就是世間的善緣、有漏的善緣；反之，廣結(jié)四緣無所求、不著相，無人無我無自無他，那就是無漏的善緣，那就能夠成圣成賢。

【第66句】：【禪心佛語】簡單是一種能力，也是一種智慧。并不是每個人都可以隨隨便便擁有的。它尊崇樸素、理智、從容、克制、淡定和謙卑。它是上蒼賦予每一個生命的能力，但卻不是每一個生命都能真正地把握住它。

【第67句】：【禪心佛語】清覺禪寺的心明禪師，悟性很高，感應(yīng)靈敏，對禪對世間萬象有另一種覺察和體悟。他臉上的微笑，如輕風(fēng)拂面，帶一種詳和，帶一種端莊，自有一番空靈凈透，夢幻寧靜。

【第68句】：【禪心佛語】凡事皆在心態(tài)，積極的心態(tài)激勵正面的行為，通常獲得理想的結(jié)果。危機(jī)在人的生命道路中是不可避免的。但若把握好時機(jī)，逆向而行，往往會是山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

【第69句】：【禪心佛語】豁達(dá)的外在體現(xiàn)形式就是寬容。正因為豁達(dá)的人有著寬廣的胸襟，所以他們可以容他人所難容之事。

【第70句】：人生最美，是淡然；日子最美，是安恬；生活最美，是素雅。淡泊才能明志，寧靜方可致遠(yuǎn)。用一顆云水禪心的修為，過平淡充實的日子；修一份安然知足的心境，品世間的真善美。

【第71句】：【禪心佛語】地主大王在太子成佛后，迎請燈光如來入宮親自供養(yǎng)，并且發(fā)愿終身供養(yǎng)如來及八十億眾的阿羅漢，獲得了燈光如來的默許。

【第72句】：【佛家禪語】真正的英雄，并不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。敗敵人，只是一時的戰(zhàn)勝。伏煩惱，才是永恒的勝利。敗敵人其實會制造更多的敵人，降伏煩惱等于徹滅一切，也戰(zhàn)勝一切：064。

【第73句】：百年如同一場夢，不知生從何來，更不知道死往何去，與其思索生死課題，探知天堂地獄在何處，不如把眼前的日子過好。

【第74句】：【禪心佛語】是你的心未敞開，未能讀懂這個社會、未能接受這個社會，故而感到孤獨(dú)、甚至漂泊，惟有敞開自己的心扉才能得到寧靜祥和、容納一切、充實而冋一體。

【第75句】：【禪心佛語】人生之苦，苦于繁忙。忙財富、忙名利、忙著爭搶，忙于計較得失榮辱。爭來搶去終是空。簡單的人，勤勞節(jié)儉，一切隨緣而安。

【第76句】：【禪心佛語】所謂幸福，從來就沒有準(zhǔn)確和標(biāo)準(zhǔn)的答案；豪宅跑車、前呼后擁，未見得幸福；粗衣布履、窄巷漏街，未見得不幸；幸福從來都與貧富無關(guān)，與地位無關(guān)；人之幸福，全在于心之幸福，一花一草一世界，一草一木皆菩提。

【第77句】：【佛心禪語】誰也主宰不了我們的生活、一切都有自己在創(chuàng)造。假如我們擁有一顆慈悲的心、感恩的心，知足的心還有什么事辦不成呢？

【第78句】：【禪心佛語】鍛煉模式一成不變。如果多年不改變鍛煉模式，很容易造成經(jīng)常鍛煉的那部分肌肉勞損，而另一部分肌肉卻沒有得到鍛煉。

【第79句】：【禪心佛語】世間上的娛樂也會讓人們?nèi)褙炞ⅰ⒍疫€會忘我，但是你沒有正念、沒有覺知當(dāng)下，又有什么用呢？這只能叫做迷失方向、妄了自我，如果凡事都有正念、都有警覺、你便是一位完整的修行人了。

【第80句】：【禪語靜心】淡是一種至美的境界。高山無語，深水無波。絢爛至極歸于平淡，不是平庸之平，也非淡而無味之淡。而是素凈質(zhì)樸，寧靜深沉。是深邃的執(zhí)著，內(nèi)心的祥和，是深入的淡定，是物我兩忘的境界。

【第81句】：【圣經(jīng)文案】455你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉。既知道那日子臨近，就更當(dāng)如此。(來10:25)

【第82句】：【禪心佛語】人生如茶。而成熟的我，則如茶中精品，初品甚苦。然，苦后生香，我不會一下子讓人有攝魂入魄的感覺，但久了的時候，我的茶香會深入心扉。雖經(jīng)歷了風(fēng)霜，多了些穩(wěn)重，但仍素雅恬靜，清新如初。

【第83句】：【禪心佛語】接受現(xiàn)實，無論是美好的、風(fēng)光的，還是失敗的、挫折的、或者痛苦的，只有你能接受現(xiàn)實，你才能真正認(rèn)清當(dāng)下的處境，也才能用好當(dāng)下的力量，從而走得更好，跌倒的將更容易振作起來，美好的將更容易持久。

【第84句】：【禪心佛語】是的，新的生活是從選定方向開始的，人生如果沒有目標(biāo)，那么生活也只不過是繞圈圈而已，人生的真正起點(diǎn)應(yīng)該是設(shè)定目標(biāo)的那一刻。

【第85句】：修得平常心，笑看世間事。生活總是讓我們遍體鱗傷，老天給了每個人一條命，不要為了任何人委屈自己，卑微不是你該有的，記得左手牽著你的原則，右手握住你的心。人生，終是沒有如果。人生，不可假設(shè)，也不能重來。

【第86句】：【禪心佛語】靠贊美聲活著的人很少不是虛假的人。偉大的事業(yè)不是在平坦的道路上完成的。行佛道也并非一帆風(fēng)順。

【第87句】：【禪心佛語】慢慢地周利盤特從外而內(nèi)，由淺而深，一一透徹明了佛陀的教法，并且在僧團(tuán)中步步精進(jìn)，而身心清凈、守戒奉法，終于修得非凡成就。

【第88句】：【禪心佛語】生活是一種經(jīng)歷，也是一種體驗；生活是一種感受，也是一種積累。生活沒有答案，生活不需要答案。當(dāng)生活即將不屬于誰時，他才會發(fā)現(xiàn)：生活僅僅是一個過程，而這個過程無論多么復(fù)雜，最終結(jié)局都是一樣的。

【第89句】：【佛心禪語】愛情是兩個人的存在，容不下第三個人。別怪自己男朋友小心眼兒，也別怪自己女朋友小題大做。愛情是專一的，請記好。

【第90句】：【敏而好學(xué)學(xué)無涯，去粗取精不恥問之好求學(xué)】1．學(xué)習(xí)可以增長智慧。2．智慧用來改變?nèi)松?．成才之路沒有捷徑。4．誠實謙虛地求學(xué)。

【第91句】：世人多重金，我愛剎那靜，金多亂人心，靜見真如性。心通法亦通，十八斷行蹤，但自心無礙，何愁神不通。（唐）龐蘊(yùn)居士（《宗鏡錄》卷十五引）

【第92句】：【禪心佛語】二曰作業(yè)求“勤”。業(yè)精于勤而荒于嬉。天道酬勤，勤能補(bǔ)拙。不輕浮，不好高，重過程，慎細(xì)節(jié)，行之以漸，持之以恒。凡事有知有行，唯勤勞、勤苦、勤奮、勤勉，方可知行合一，揮灑自如。

【第93句】：【佛心禪語】年輕不知好歹，把寶貴的光陰混過了，老病到來，死不得，活不得，放不下，變?yōu)樗酪部啵钜部唷＿@就是“早不預(yù)修，年晚多諸過咎。”

【第94句】：【文案基地經(jīng)典禪語】真正尊重生活，就要學(xué)會風(fēng)來聽風(fēng)，雨來觀雨，每一個念頭都清晰明了，每一天都要活好。人生這一趟，來得不容易，去得也匆忙，記得一句忠告：煩惱三千云煙散，活在今天，路過今天。

【第95句】：【禪語人生】心態(tài)并不是這樣，心態(tài)不是孤立的，心態(tài)不能離開條件，不能離開經(jīng)驗。離開了經(jīng)驗，思維將是一片空白。

【第96句】：【禪心佛語】其實在人的一生中，最珍貴的東西往往是潛在的東西，最不能估算價值的是無形的價值，最恒定的物質(zhì)是附著于心靈而積累的感情。

【第97句】：用慚愧的心、智慧的心、包容的心，從一點(diǎn)一滴的小事做起，持之以恒才能達(dá)到無邊佛法、無邊慈悲，完成自我消融。

【第98句】：【佛心禪語】追求完美也要講究一個度，十全十美的人是找不到的，抓住已有的幸福，活得就會心滿意足，不幸常常是因苛求完美而導(dǎo)致，本色就是最美，無需過多裝飾，盡己所能就是完美的一種境界了。

【第99句】：【禪語人生】真正的福報是你有、過人的道徳品質(zhì)、和超人的綜合素質(zhì)。道徳品質(zhì)體現(xiàn)在危急時刻能擔(dān)當(dāng)事情、素質(zhì)體現(xiàn)在日常生活中能善巧接人待物。