人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

仙都風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 浙江仙都風(fēng)景介紹篇一

你們好，歡迎來(lái)到仙都風(fēng)景名勝區(qū)!它是一處以峰巖奇絕、山水神秀為特色、融田園風(fēng)光與人文史跡為一體 , 以觀光、休閑、度假和科普為主的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家首批aaaa 級(jí)旅游區(qū)。境內(nèi)九曲練溪、十里畫廊;山水飄逸、云霧繚繞。有奇峰一百六、異洞二十七，有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)”的美譽(yù)。仙都風(fēng)景名勝區(qū)由仙都、黃龍、巖門、大洋四大景區(qū)組成及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峽、黃帝祠宇等三百多個(gè)景點(diǎn)組成，總面積為166.2平方公里。

可能大家都好奇，為什么會(huì)叫仙都呢?就讓我為你們一一道來(lái)。相傳在唐天寶年間有很多繽紛彩云環(huán)繞在這里，山谷中也經(jīng)常傳來(lái)震耳的樂聲。當(dāng)時(shí)就有一個(gè)叫苗奉倩的刺使 將這件事上報(bào)給玄宗皇帝。玄宗聽后驚嘆地說(shuō)：“這是仙人薈萃之都也!”并親自寫下“仙都”這兩個(gè)字。從此以后，仙都就開始享有盛名了，并且一直傳到今天。就像你們所看到的這樣，仙都景色美在天然，有很多奇峰異石，千姿百態(tài);她有桂林山水的秀麗，又有雁蕩奇峰怪石的神韻，因此有很多人都慕名而來(lái)。

現(xiàn)在，你們腳下踩著的就是仙堤了。你們看，這兩邊楊柳婆娑，用卵石鋪成的長(zhǎng)堤是不是很浪漫呢?另外，這里可是當(dāng)?shù)貞偃伺臄z婚紗照的首選之地，并且知名度越來(lái)越高了，它吸引了麗水、金華、武義鄰近縣市成千上萬(wàn)對(duì)新人紛紛沓至。

其實(shí)，仙堤成為婚紗攝影外景地最主要的原因，是這里欣賞鼎湖峰的位置最佳。讓鼎湖峰和練溪成為婚照的背景，共同為他們的愛情作證。寓意相愛的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一樣，你中有我，我中有你。

仙堤上有座四角攢尖的望峰亭和旁邊的水榭，既點(diǎn)綴了風(fēng)景，又是攝影的最佳取景點(diǎn)。從這里看，岸上的鼎湖峰偉岸挺立，水中的鼎湖峰又顯得婀娜多姿，隨波擺動(dòng)。傍晚時(shí)，當(dāng)夕陽(yáng)照射的時(shí)候，岸上與溪中的鼎湖峰看起來(lái)更美了，就好像是天上的宮殿。

這里如詩(shī)如畫，自古以來(lái)就吸引了很多名人。建國(guó)以后，也成為中央、省、地方領(lǐng)導(dǎo)的必到之處。這里還拍過《阿詩(shī)瑪》、《絕代雙驕》、《天龍八部》 、 《漢武大帝》等數(shù)十部影視劇

下面我們看的的就是晦翁閣了，傳說(shuō)宋代理學(xué)大家朱熹曾經(jīng)在這里休息，所以就用他的號(hào)晦翁來(lái)命名。晦翁閣是一處在巖洞內(nèi)人工修建而成的半邊亭閣。亭閣面積 90平方米，高約6米，木結(jié)構(gòu)，兩亭角飛翹于洞窟外。洞窟名晦翁洞，后山就是晦翁巖，山腳的溪很寬闊，水也深，人稱朱潭，這里的景點(diǎn)均以朱熹的姓與號(hào)來(lái)命名的。晦翁巖高達(dá)幾十米，里面有古洞。古樹長(zhǎng)得很茂盛，是尋幽探勝的好去處，晦翁巖后的山岙，有很多連理樹，所以是理想的戀愛定情之地。

現(xiàn)在你們?cè)谒吙吹降木褪蔷琵埍诹耍@其實(shí)是一條帶狀的層狀節(jié)理地質(zhì)構(gòu)造。整條節(jié)理帶長(zhǎng)約100米，它的整體與溪水面幾近是平行的，最低的地方和水面相距不到1米，節(jié)理帶中洞窟高低、深淺度都是不一樣的，最高的達(dá)4米，最深的也是4米。因?yàn)楣?jié)理帶在懸崖峭壁間，凝灰?guī)r性巖層狀分明，你們看它起伏彎曲，就好像是無(wú)數(shù)條龍潛伏在盤石上，所以稱為九龍壁，又叫龍崖。

現(xiàn)在我們來(lái)到了這座位于溪邊的四角單檐攢尖頂亭，也就是超然亭，就是超然物外，心游閑云的意思。它是可以遠(yuǎn)看馬鞍山日出的觀景亭。亭底邊長(zhǎng)2米，高5米，的全是木做成，這里北面可以近觀天師洞，南還可以望鼎湖峰。

鼎湖峰，行狀就好像是春筍，直沖天，它高 170.8 米，頂部面積為 710 平方米，底部面積為 2468 平方米，堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”。峰巔有很多蒼松翠柏，中間蓄水成池，相傳是我們的始祖軒轅黃帝鑄鼎煉丹，然后跨龍升天的地方。唐代大詩(shī)人白居易曾用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來(lái)”的詩(shī)句來(lái)描繪這個(gè)天下奇觀。

芙蓉峽，從鼎湖峰沿好溪上還要行走三四公里，它兩邊峭壁通體都是黑的，整座山體又好像是鋼鐵鑄成的石城堡。越向里面走，峭壁就越高，山谷也越窄。最狹的地方，中間裂開就像門，只允許容一個(gè)人穿過，有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”之氣勢(shì)，所以叫鐵門峽。電影《阿詩(shī)瑪》中，阿黑張弓射穿山崖的鏡頭就在這里拍攝的。入內(nèi)又是一洞天，四周有高崖圍著，中間綠草成茵，叫紫芝塢，相傳是東海八仙飲山泉吃紫芝的地方。塢內(nèi)有屋基，是明代四位高人結(jié)廬隱居的遺址。

鼎湖峰旁邊的小石峰，它高40.7米，尖尖似筍，俗呼小石筍。鼎湖峰半腰有一圓洞，像人的肚臍。這小石峰高可和肚臍平，好似媽媽身下的兒子，所以又稱童子峰。近代海寧干人俊作的詩(shī)說(shuō)“大石氣蓋世，小石樂天真。天真不可復(fù)，大石誤千春。

接著我們看到的就是仰止亭，據(jù)清六峰樵客《仙都小憩圖》記載：在童子峰外練金溪旁，大約是明代建成的，為游人瞻仰鼎湖峰雄姿的地方，后來(lái)荒廢了。現(xiàn)在我們看到的是臺(tái)灣同胞李延品、舒壽福兩位先生捐款重建。新亭是重檐十二柱式，黃帝合宮形，有古樸典雅之感。“仰止亭”和亭內(nèi)的對(duì)聯(lián)分別是李英和吳亞卿寫的。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是倪翁洞，又叫初陽(yáng)谷，相傳老子學(xué)生，越國(guó)大夫范蠡的老師計(jì)倪，嫉俗遁世，隱居于這里而得名。你們看這些石刻，都是唐、宋、元、明、清、民國(guó)和現(xiàn)代文人摩崖石刻達(dá)洞中留下的。多達(dá)60多處呢，是仙都風(fēng)景區(qū)摩崖石刻最集中的地方，現(xiàn)已被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其中倪翁洞中的“倪翁洞”三個(gè)篆字，是由當(dāng)時(shí)任縉云縣令、著名小篆書法大家李陽(yáng)冰所題。另外，還有米篩洞、問漁亭、仙女照鏡、老鼠偷油，獨(dú)峰書院等景觀。

順著這邊我們看到的就是步虛山了。它是鼎湖峰的后山。東西走向，東接著高天坪，西面是石筍漏，南面是下官坑，北面可以看到板堰，海拔高364米。步虛，其實(shí)是道家名詞來(lái)的，即是道教齋醮中道士在醮壇上邊贊誦邊步行的儀式動(dòng)作。它的西頭原本是和鼎湖峰是一體的，形成于白堊世晚期，后來(lái)經(jīng)過流水的沖刷和寒暑風(fēng)化(垂直節(jié)理)，才慢慢自然崩塌分離，形成許許多多尖柱狀的石柱。

仙都的風(fēng)景數(shù)不勝數(shù)，幾天幾夜都說(shuō)不完，就像大家所看到的這樣，這里是名副其實(shí)的人間仙境，這次只好說(shuō)那么多了，謝謝!

仙都風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 浙江仙都風(fēng)景介紹篇二

各位朋友，大家都知道軒轅黃帝是我們中華民族的人文始祖，黃帝文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它由于不斷兼收并蓄和發(fā)揚(yáng)光大，已成為中華民族自立自強(qiáng)的內(nèi)在動(dòng)力。縉云仙都，相傳為軒轅黃帝鑄鼎煉丹與馭龍升天的地方(漢司馬遷《史記?封禪書》中已記載)，縉云黃帝文化是由歷史傳授的長(zhǎng)期積淀和多種因素交合而形成，源于5000年前黃帝縉云氏族南遷浙江縉云山一帶以后，與當(dāng)?shù)叵让竦脑夹叛鼋Y(jié)合，吸收道家、儒家等學(xué)說(shuō)的過程中，逐步形成的一種古老文化。其精髓滲透了當(dāng)?shù)氐恼巍⑽幕⒔?jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域，黃帝的蹤跡及其相關(guān)的傳說(shuō)遍及縉云的山山水水。下面我先給大家說(shuō)說(shuō)有關(guān)黃帝的故事。

黃帝，姓公孫，名軒轅，號(hào)有熊氏，又曰縉云氏，帝鴻氏，乃少典國(guó)君之次子。他生于壽丘，長(zhǎng)于姬水，少年時(shí)思維敏捷，青年時(shí)敦厚能干，成年后聰明堅(jiān)毅。當(dāng)時(shí)炎帝神農(nóng)氏族已經(jīng)衰落，酋長(zhǎng)們互相攻伐，戰(zhàn)亂不已，生靈涂炭。黃帝毅然擔(dān)負(fù)起安定天下之重任，四周許多部落紛紛前來(lái)歸附。炎帝與蚩尤爭(zhēng)奪黃河下游地區(qū)，被蚩尤打敗，退到河北涿鹿，向黃帝求救，黃帝欣然應(yīng)允，與炎帝聯(lián)盟，在涿鹿的原野與蚩尤決戰(zhàn)，擒殺了蚩尤，獲得勝利。從而黃帝的威望越來(lái)越高，天下君主的地位逐漸形成。炎帝雖被蚩尤打敗，但尚存實(shí)力，他不滿黃帝成為天下霸主，起兵反抗，于是炎黃二族發(fā)生火拼，決戰(zhàn)于阪泉之野，最后黃帝得勝，奠定了天下。

黃帝即位之時(shí)，有云之應(yīng)，因此設(shè)置了以云為名的中央職官，管宗族事務(wù)的為春官，叫青云;管軍事的為夏官，叫縉云;管治安的為秋官，叫白云;管營(yíng)造的為冬官，叫黑云;官中央事務(wù)的叫中官，叫黃云。黃帝在加強(qiáng)國(guó)家管理的同時(shí)，又開始抓生產(chǎn)、治五氣、藝五種、勸民農(nóng)桑，在種植、紡織、造字、造車、作樂、作舟、作弓矢、算數(shù)、筑城、測(cè)氣象等方面均有發(fā)明，開啟了中華民族5000年之文明。黃帝為尋求控制陰陽(yáng)、養(yǎng)育百姓、富邦強(qiáng)國(guó)的長(zhǎng)生之策，披山通道，未嘗寧居，渡黃河跨長(zhǎng)江，得到崆峒山仙人廣成子與黃山仙人容成子的指點(diǎn)，找到了奇峰異石、山水神秀的洞天福地縉云仙都，遂安營(yíng)扎寨，在仙都鼎湖峰鑄鼎煉丹。待六六三十六天后，金丹煉成，萬(wàn)眾歡騰，鸞鶴飛舞，仙樂響亮，在繚繞鼎湖峰周圍的五彩祥云中，飛出一條五爪神龍，迎接黃帝上天。黃帝給自己的兒子與五官的大臣們交代完后事，遂馭龍登天。當(dāng)神龍離地?cái)?shù)尺時(shí)，附近的臣民見黃帝登龍升天，也慌忙攀住龍須跟著上，這龍須哪里經(jīng)得住眾人的攀扯，紛紛斷了，并連人一起摔了下來(lái)，眾臣民不禁傷心大哭。龍須落地卻化成了草，人們就叫它為龍須草，也叫縉云草，現(xiàn)鼎湖峰腳下仍長(zhǎng)著茂盛的龍須草，漢司馬遷《史記》、晉謝靈運(yùn)《名山記》與明李時(shí)珍《本草綱目》中均有詳細(xì)的記載。

好，現(xiàn)在我該給大家說(shuō)說(shuō)仙都與黃帝文化聯(lián)系最密切的幾個(gè)旅游主景點(diǎn)：

鼎湖峰，是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心，高170.8米，底面積2468平方米，頂部面積710平方米，面臨好溪，拔地而起，孤高屹立，直插

云霄，譽(yù)為“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一筍”。更奇的是在這峰頂上還有一個(gè)小湖，湖里的水一年四季不竭。相傳，這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨龍升天而去的地方，這湖就是被鼎所壓塌而成，故稱“鼎湖”。唐白居易用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來(lái)。”的詩(shī)句來(lái)描繪這天下奇觀。大家看，鼎湖峰右側(cè)有一小石筍、高40.7米，小而尖，與鼎峰峰一大一小相映生輝，像依偎在成人身旁的童子，叫童子峰，傳說(shuō)這就是黃帝的兒子小昊化成的，他辦完父親交待的事，也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下，帝位傳給黃帝之孫昌意后，毅然回到縉云山中，永遠(yuǎn)和當(dāng)?shù)氐睦习傩赵谝黄稹Ｎ覀冊(cè)俚蕉迥_下看，這一根根長(zhǎng)得如針，顏色翠綠的草就是龍須草，當(dāng)?shù)厝税妖堩毑菘棾刹菹小褒堩毾保@龍須席具有冬暖夏涼、安神養(yǎng)性、并能防治皮膚病等特點(diǎn)。其實(shí)，它的藥理作用還很多，大家不妨在明李時(shí)珍的《本草綱目》中去找一找。

仙水洞，傍依鼎湖峰，洞口面溪，形如古鏡，古又稱“鏡巖”。有泉水從洞中石縫里滲出，注于小方池中，大旱不枯竭，梅雨不溢出，水質(zhì)清淳甘涼，久蓄不腐，相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹。飲之，能健身美容，延年益壽，故名仙水，唐代著名道士周景復(fù)飲此水80余年而仙化，唐詩(shī)人皮日休與陸龜蒙有詩(shī)為證。我們來(lái)看投資者為他們的詩(shī)所立的石碑。我們從仙水洞內(nèi)往北50米，看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝，如車輪壓碾痕跡，傳說(shuō)這是黃帝乘龍車登步虛山的轍跡，叫“軒轅轍跡”。

黃帝祠宇：前面這座宏偉的建筑，就是黃帝祠宇，它的前身叫縉云堂，建于東晉，作為天下百姓祭祀黃帝的場(chǎng)所。唐天寶年間，唐明皇李隆基聽說(shuō)縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方，就下旨改稱縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠宇，并由李白的從叔李陽(yáng)冰(縉云縣令、小篆書法家)撰額“黃帝祠宇”。我們看，現(xiàn)在這塊匾額就是根據(jù)李陽(yáng)冰的手跡所制，其真跡石碑保存在縣博物館。宋代，朝廷崇道，下旨改為“玉虛宮”并進(jìn)行擴(kuò)建，達(dá)到鼎盛時(shí)期，成為全國(guó)道教活動(dòng)中心之一。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天，屬三十六小洞天之二十九。但是，遺憾的是，到明末時(shí)，玉虛宮毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)、東陽(yáng)橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群，它與陜西黃陵遙相呼應(yīng)，成為“北陵南祠”的格局，是中國(guó)南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場(chǎng)所。接下去，請(qǐng)大家先進(jìn)入主殿，朝拜一下我們的始祖黃帝，然后再參觀殿內(nèi)的匾額、楹聯(lián)、壁畫及黃帝史跡展覽館，感受一下黃帝文化的氛圍，更多地了解縉云仙都黃帝文化的內(nèi)涵。

據(jù)傳黃帝在縉云活動(dòng)過的地方很多，后人為了紀(jì)念黃帝，凡是黃帝去過的地方，均以他的名號(hào)來(lái)命名。如黃帝車輦住蹕的地方叫黃蹕，后改成黃碧(現(xiàn)縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村、黃碧街、黃碧橋頭、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等)，黃帝臨時(shí)的住屋叫黃寮，黃帝曾經(jīng)坐過的石叫軒轅石(步虛山上)、蹲過的洞為天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的駐防在黃帝車輦附近，叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內(nèi)孫后山)，春官的駐地，叫青云山(縉云縣城北)，夏官駐地叫縉云山(即仙都山)，秋浙江縉云山一帶后，繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來(lái)的。應(yīng)該說(shuō)這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產(chǎn)。現(xiàn)在我們來(lái)到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽(yáng)古民居景點(diǎn)，請(qǐng)大家仔細(xì)觀察，慢慢地品味吧。

河陽(yáng)古民居，位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽(yáng)村，煙灶八百，人口三千，是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一。河陽(yáng)朱氏祖先非常重視風(fēng)水文化，在民居建筑上運(yùn)用得相當(dāng)完美。村外地形為五龍搶珠，兩條坑水成“八”字形，把古村包圍，恰似護(hù)城河。村內(nèi)明溝暗渠，出水流暢，道路縱橫交錯(cuò)，條條相通。民居建筑，規(guī)模宏大，動(dòng)輒18間、28間、38間，亦有10間、13間等，至今尚有院落40多個(gè)。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式，有三面樓、四面樓之分。屋面雙披，四周青磚砌筑。有的前后數(shù)幢相連，中間以弄堂、封火墻、馬頭墻分隔。弄堂兩端設(shè)雙披小門，成封閉式，具有很強(qiáng)的防盜防火功能。住宅分大院和伙房?jī)刹糠荨４笤簽閼糁骶幼^(qū)，內(nèi)有寬敞的庭院，中軸線上為前廳、后堂(中堂)。前廳為過廳，后堂(中堂)作半敞式，俗稱師間，后壁正中是掛名人書畫，兩側(cè)設(shè)神龕。每逢節(jié)慶，婚喪大事，院內(nèi)各家多在中堂祭拜祖先，宴請(qǐng)賓客。庭院四周為臥房，走廊貫穿全院，兩端設(shè)辟門、庭院天井精選鵝卵石，鋪筑多種圖案，四角砌花壇種植花卉，樓層由兩廂設(shè)樓梯登臨。伙房位于大院后部或兩側(cè)，為幫傭生活區(qū)，屬井樓式建筑，有小天井，由走廊辟門進(jìn)入大院。

河陽(yáng)民居不僅外觀宏偉秀麗，而且內(nèi)飾的工藝也非常精湛。其雕梁畫棟、廊下、門窗、牛腿均以東陽(yáng)木雕裝飾，題材以松柏、垂柳、梅花、桃李、牡丹等植物和白鶴、麒麟、奔鹿、走馬、蝙蝠等動(dòng)物為

主，中堂兩側(cè)臥房花窗透雕，有宮室、園林、群羊等豪華圖案，有的還鑲嵌“松柏當(dāng)窗秀，芝葉入室香”，“淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋”一類微雕楹聯(lián)，其工藝令人嘆絕。

乾隆、嘉慶年間，史稱清代盛世，河陽(yáng)朱氏大財(cái)主在構(gòu)筑豪華民居的同時(shí)，還掀起修建祖祠之風(fēng)。至今保存下來(lái)的大小祠堂有十五幢。在同一村中這一姓多祠的現(xiàn)象，全國(guó)罕見。其中，虛竹祠最為壯觀和精美，據(jù)說(shuō)設(shè)計(jì)雕刻畫紙?jiān)谔K州花了三年時(shí)間，后由東陽(yáng)木匠精心雕鑿而成，其人物栩栩如生，走獸呼之欲出，花卉猶在怒放，具有很高的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值，是我國(guó)建筑藝術(shù)的瑰寶。

各位朋友：黃帝文化是仙都風(fēng)景區(qū)的靈魂。縉云仙都黃帝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。我今天的介紹，只能使大家對(duì)仙都黃帝文化有一個(gè)大概的了解，但愿能起到拋磚引玉的作用，謀求各位常來(lái)仙都，大家一起來(lái)進(jìn)一步挖掘深化，發(fā)揚(yáng)光大仙都黃帝文化。謝謝大家!

仙都風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 浙江仙都風(fēng)景介紹篇三

仙都風(fēng)景區(qū)位于縉云縣城東7公里處，自隋代起聞名于世。仙都的名字還有一個(gè)典故：唐朝天寶年間，刺史苗奉倩以彩云仙樂出現(xiàn)于縉云山，上報(bào)朝廷。唐玄宗驚嘆道：“是仙人薈萃之都也!”，并親筆寫下“仙都”二字，“仙都”這個(gè)名字就一直沿用至今。仙都風(fēng)景區(qū)分布于東西約10公里的練溪兩岸，由姑婦巖、小赤壁、倪翁洞、鼎湖峰、芙蓉峽等游覽區(qū)組成，計(jì)有72奇峰，18處名勝古跡。2000年被評(píng)為國(guó)家首批aaaa級(jí)旅游區(qū)。

仙都風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)有以下八個(gè)知名景點(diǎn)：

1、鼎湖峰：鼎湖峰是整個(gè)仙都風(fēng)景區(qū)的核心。鼎湖峰又名“天柱峰”，高約160米，人們稱它為“天下第一峰”。

2、倪翁洞：又名初陽(yáng)谷，位于鼎湖峰西側(cè)初陽(yáng)山上。

3、小赤壁：由倪翁洞向東，綿延數(shù)里的絕壁。

4、芙蓉峽：由鼎湖峰沿好溪向上行三四公里，兩側(cè)的山體通體漆黑，愈來(lái)愈窄。相傳是東海八仙飲山泉嘗紫芝之處。

5、姑婦巖：也叫婆媳巖，其中姑巖略低，面向北，酷似佝僂僵坐的老婆婆。不論從哪個(gè)方向觀看，無(wú)不惟妙惟肖。婦巖與姑巖對(duì)峙，象有身軀而無(wú)頭首的年輕媳婦，好似身穿連裙長(zhǎng)服.婷婷玉立。

6、獨(dú)峰書院：位于倪翁洞景區(qū)內(nèi)。

7、初陽(yáng)山：位于好山的前面，青塘的東面。

8、云英谷：位于好山、群玉山、初陽(yáng)山三山相交之處。

仙都風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 浙江仙都風(fēng)景介紹篇四

春光稍縱即逝，不要把自己拒絕在季節(jié)的門外，趕緊從忙碌中抽身，去觸摸春天吧!這個(gè)“五一”小長(zhǎng)假，小編集結(jié)一眾熱愛戶外運(yùn)動(dòng)的小伙伴，出發(fā)前往縉云仙都這個(gè)恍如仙境的美麗地方。

仙都算是麗水地區(qū)出名最早也最具盛名的風(fēng)景區(qū)。九曲練溪、十里畫廊;峰巖奇絕、山水飄逸……野趣盎然的仙都，擁有大大小小500多個(gè)景點(diǎn)，是一處兼有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)”，集“山、水、林、史、剎”五大風(fēng)景要素于一體的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家首批aaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)際民俗攝影創(chuàng)作基地。

相傳唐天寶年間，鼎湖峰周圍五彩祥云繚繞，鸞鶴飛舞，云中仙樂響亮，山呼“萬(wàn)歲”。唐明皇李隆基聞聽此景，不禁龍顏大悅：“真乃仙人薈萃之都也”，并乘興御書“仙都”二字。從此，該名流傳至今。

仙都景區(qū)是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的主景區(qū)，它是由鼎湖峰、倪翁洞、芙蓉峽、小赤壁、朱潭山、趙侯祠七個(gè)景點(diǎn)組成。鼎湖峰是整個(gè)浙江省縉云縣仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心，堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”。如今一見，果然名不虛傳，鼎湖峰拔地而起，直刺云天，遠(yuǎn)看，纖巧秀麗，似一柄利劍，刺破青天，近看又氣勢(shì)磅礴，如擎天砥柱，撐托起巍巍云天。

仙都美，美在石也。據(jù)說(shuō)仙都奇峰怪石有一百六十多處，如姑嫂巖、大肚巖、芙蓉峰等等。

自鼎湖峰向北溯好溪行，約五華里即到芙蓉峽，沿途小橋流水，村舍錯(cuò)落，炊煙裊裊，雞犬相聞，一派世外桃源風(fēng)光。好溪蜿蜓曲折，兩岸青山如黛，形成了一條“水似青羅帶，山如碧玉簪”的帶形風(fēng)景線。好溪水清澈見底，時(shí)而平靜，時(shí)而湍急，水流平靜時(shí)，觀沿岸懸崖峭壁，綠樹成蔭，秀山、碧水、小橋組成了一幅美麗絕倫的山水畫。

去古村落河陽(yáng)走走，串串那里的古弄堂、十八間、宗祠堂，是頗有意思的。白粉墻、小青瓦、馬頭墻組成古樸、清新的外觀，片片浮雕，絲絲彩繪，濃縮了歷史上民風(fēng)民俗的神韻。

在仙都，不得不提它的特色飲食。縉云燒餅、紅燒溪鯽魚、豆腐丸都是絕對(duì)不能錯(cuò)過的美味，除了這些，菜飯、土索面、敲肉羹、土雞煲、香飄乳鴨、苦瓜滑子菇等土菜也遠(yuǎn)近聞名。可惜肚子容量有限，早已裝不下了。

走進(jìn)山水神秀的仙都，居仙人側(cè)，行仙人屋，在人間仙境做一回神仙，收獲平和的心境、自由的思想和洞察的智慧，想必仙人得道也不過如此吧。

仙都風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 浙江仙都風(fēng)景介紹篇五

仙都，位于浙江省麗水市縉云縣境內(nèi)，是一處以峰巖奇絕、山水神秀為景觀特色，融田園風(fēng)光與人文史跡為一體，以觀光、避暑休閑和開展科學(xué) 文化活動(dòng)為一體的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);亦是一個(gè) 山明水秀、景物優(yōu)美、氣候宜人的游覽勝地。境內(nèi)九曲練溪，十里畫廊，山水飄逸，云霧繚繞。

相傳在唐天寶年間有許多繽紛彩云回旋 于此山，山谷樂聲震天，山林增輝。當(dāng)時(shí)有刺史苗奉倩上報(bào)玄宗。玄宗聽后驚嘆地說(shuō)：“這是仙人薈萃之都也 !”并親自寫下“仙都”二字。仙都盛名由此傳到今天。仙都景色美在天然，奇峰異石，千姿百態(tài);她有桂林山水之秀又有雁蕩奇峰怪石之神韻。

鼎湖峰，東南以步虛山、仙都山為屏，西北傍練溪碧水，高170.8米，底部面積2468平方米，頂部面積710平方米，拔地而起,直刺云天 。

景點(diǎn)路線：會(huì)仙橋→景門→仙鶴迎賓→神龜探月→飛天廣場(chǎng)→鼎湖峰→鼎湖勝跡→丹穴、童子峰→夢(mèng)筆生花→九曲練溪→登仙橋→仰止亭→龍須草→步虛山→丹井→黃帝祠宇→黃帝像→黃帝祠宇壁畫與浮雕→軒轅黃帝史跡展覽館→纜車觀光→縉云臺(tái)→步虛亭→清風(fēng)澗→丹鳳朝陽(yáng)→猴王迎賓→魚躍龍門→凌虛亭

芙蓉峽，南距鼎湖峰三公里。好溪水從臚膛、東方、靖岳奔流而來(lái)，經(jīng)胡截地，過截脈嶺，入石壁潭，就進(jìn)入仙都的北大門。此處 ，東有馬鞍山高踞云空之上，山的溝壑如龍蛇，逶迤而 下，那沐白、上章、梅宅的農(nóng)舍，散落其間，煙村暮樹、儀態(tài)萬(wàn)方，是人間又一處桃花源。

景點(diǎn)路線;孔雀浴溪→芙蓉嶂、芙蓉峽→“鐵城”摩崖、珍珠瀑→紫芝塢→螺螄巖→玉兔守門→洗心池→小芙蓉→胡公誕生地→三奇巖→鐵城崖壁→仙掌巖→卓錫

朱潭山

朱潭山位于仙都景區(qū)。主要景點(diǎn)有仙堤、晦翁閣、九龍壁、超然亭。進(jìn)入景點(diǎn)位于兩橋之間的長(zhǎng)堤，叫做仙堤。仙堤兩邊楊柳婆娑，用卵石鋪成的長(zhǎng)堤既浪漫又多情，是當(dāng)?shù)貞偃伺臄z婚紗照的首選之地，并且知名度 越來(lái)越高，吸引了麗水、金華、武義鄰近縣市成千 上萬(wàn)對(duì)新人紛紛沓至。建國(guó)以后，成為中央、省、地方領(lǐng)導(dǎo)和游人留影的必到之處。這里也曾是《 阿詩(shī)瑪》、《絕代雙驕》 、 《天龍八部》 、 《漢武大帝》等數(shù)十部影視劇的拍攝基地。

小赤壁

下洋村隔溪對(duì)岸有山一線，長(zhǎng)數(shù)里，臨溪一面絕壁陡峭，高達(dá)百米;下有碧潭，深不見底。那峭壁紅白相間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如焰火燒過，和長(zhǎng)江赤 壁相似，由于規(guī)模較小，故又稱小赤壁。小赤壁， 古稱白巖，南宋文學(xué)家樓鑰在《北行日錄》和《游白石巖》、《游仙都及白巖》等詩(shī)文中，均有記 載。峭壁上的“小赤壁”三字，署名“印海”。明縉云樊獻(xiàn)科有詩(shī)云“削壁入云天，凌空幾歲年。石橋 藏野艇，幽谷瀉飛泉。澗隱諸峰合，林蔭一鶴 眠。

倪翁洞

倪翁洞，位于“陽(yáng)谷三竅”最北。洞高二丈，方五太。洞有兩口，一為東北，二為東南，洞正中有楷書“初陽(yáng)谷”三大字。《仙都志》云：“ 宋嘉泰間郡人陳百朋《括蒼續(xù)志》云：‘洞正屬仙都山 ，練溪旁。初陽(yáng)谷中崖上有洞名三字，或云李陽(yáng)冰篆。’”其中“初”字，缺一點(diǎn)，只有在清晨一縷陽(yáng)光射進(jìn)時(shí)，才可補(bǔ)全，持續(xù)時(shí)間極短，機(jī)遇十分難得。

趙侯祠

趙侯祠又叫趙侯廟，又名烏傷侯廟，是仙都最古老的廟宇之一。這里供奉的是漢代人趙炳，他精通法術(shù)，為百姓治病，救了許多人。為了紀(jì)念 他，百姓在此給他建了祠堂。旁邊的神醫(yī)洞內(nèi)還供奉自 古到今八位神醫(yī)的`石像，是祁求全家平安、健康、幸福的地方。景點(diǎn)內(nèi)的山谷堆放著許多碩大無(wú)比的巨石。從趙侯舟向谷內(nèi)眺望，這堆石頭的上部，是鳥形巨石;下部石頭較小，且如鳥蛋。人們望形主義， 取名為天鵝孵蛋。

仙都風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 浙江仙都風(fēng)景介紹篇六

風(fēng)景使人陶醉，使人流連忘返。但讓我百看不厭的還是我的家鄉(xiāng)——縉云。

說(shuō)到縉云，人們一定首先會(huì)想到那人間仙境，仙都。仙都，山清水秀，重巒疊嶂。它也在今年，獲評(píng)國(guó)家5a級(jí)景區(qū)。來(lái)到這就仿佛置身在世外桃源，古有陶淵明描繪的《桃花源記》，現(xiàn)有我們縉云的仙人之都。相傳在唐天寶年時(shí)就有彩云環(huán)繞此山，山谷樂聲震天，山林增輝。當(dāng)時(shí)有刺史苗奉倩以彩云仙樂出現(xiàn)于縉云山，上報(bào)于朝。唐玄宗驚嘆道：“是仙人薈萃之都也!”便親手寫下“仙都”二字，其名一直沿用至今。

提到仙都，那第一個(gè)想到的肯定是“鼎湖峰”，這也是整個(gè)仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心，它狀如春筍，直刺云天，高約170。8米，頂部面積約為710平方米，底部面積為2787平方米，堪稱“天下第一峰”。峰巔蒼松翠柏間蓄水成池，四時(shí)不竭。白居易曾用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來(lái)。”來(lái)描繪此天下奇觀。據(jù)說(shuō)軒轅黃帝在峰頂用鼎煉丹，鼎重達(dá)千斤，把峰頂壓成了凹形，積水成了一片湖——鼎湖。軒轅黃帝升天后，這也被人們稱為鼎湖峰。

雨后的鼎湖也是一片秀麗，清晨，霧籠罩著整個(gè)仙都，石筍若隱若現(xiàn)，像個(gè)害羞的姑娘。不一會(huì)兒，太陽(yáng)從天邊升起，金光四射，白霧散開，湖水泛起層層漣漪。

鼎湖峰旁有小石峰也就是“小石筍”，就如孩子般依偎著母親。這小石峰高可平臍，酷似慈母身下的嬌兒，故又稱童子峰。鼎湖峰的背后就是步虛山，山上有千奇百怪的石頭，山腰有許多山洞，人們沿著盤道遠(yuǎn)眺仙都的山光水色。

出了縣城東行幾公里就見山巒起伏，有兩塊屹立在山頂?shù)木奘@便是“婆媳巖”。婆巖略低朝北，如佝僂僵坐的老婆婆，惟妙惟肖，婦巖像有身無(wú)頭的年輕媳婦，這巖石是在批判媳婦的不孝而被老天懲罰。

縉云風(fēng)景甚美，縉云人也是個(gè)個(gè)大方熱情，街坊鄰里相親相愛，人情味滿滿的小縣城。人們做好自己，保護(hù)環(huán)境，共同守護(hù)這美麗的家園。“青山綠水，就是金山銀山。”縉云閣上每晚都會(huì)滾動(dòng)的話。時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們保護(hù)這大好的江山，守護(hù)這片美好。讓我們一起共建美麗縉云，守護(hù)這“仙人之都”。

仙都風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 浙江仙都風(fēng)景介紹篇七

各位朋友：

大家好!歡迎諸位來(lái)仙都參觀游覽，我是你們本次的導(dǎo)游小莫。

仙都，古稱縉云山，是一處以峰巖奇絕，山水神秀為特色，融田園風(fēng)光與人文史跡為一體，以觀光、休閑、度假、科普為主的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家首批aaaa級(jí)旅游區(qū)和國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)由仙都、黃龍、巖門、大洋山四個(gè)景區(qū)及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峽、黃帝祠宇等300多個(gè)景點(diǎn)組成，總面積166平方公里。境內(nèi)九曲練溪、十里畫廊;山水飄逸、云霧繚繞;田園風(fēng)光、野趣盎然，人文薈萃、古跡滿目。鼎湖峰是仙都景區(qū)標(biāo)志性景觀，它狀如春筍，高170.8米，拔地而起，直刺云天，從不同角度觀賞有“天下第一筍”、“天下第一石”、“天下第一指”之美譽(yù)，唐白居易有詩(shī)贊曰：“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬;有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來(lái)。”

仙都早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就與黃山、廬山等列為軒轅黃帝的三大行宮——三天子都，自唐以來(lái)就有官方祭祀始祖黃帝的傳說(shuō)。縉云黃帝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中國(guó)南方黃帝文化的輻射中心。據(jù)元朝《仙都志》記載，唐天寶七年六月八日，在縉云山鼎湖峰周圍五彩祥云繚繞、鸞鶴飛舞、山呼“萬(wàn)歲”。縉云郡太守苗奉倩將此上奏朝廷，唐明皇李隆基聽后大悅，嘆道：“真乃仙人薈萃之都也!”并賜御書“仙都”兩字。從此，縉云山亦稱仙都山。景區(qū)內(nèi)的黃帝祠宇，始建于東晉，與陜西黃帝陵遙相呼應(yīng)，有“北陵南祠”之稱，是中國(guó)南方祭祀黃帝的主要場(chǎng)所。

仙都道教興盛佛教發(fā)達(dá)。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天，屬三十六小洞天之二十九，為我國(guó)古代道教活動(dòng)中心。自東晉時(shí)期開始先后有葛玄、葛洪、陸修靜、孫游岳、陶弘景、周景復(fù)、劉處?kù)o、閭丘方遠(yuǎn)、杜光庭、許石昔 等道教宗師在仙都辟谷養(yǎng)氣，修真?zhèn)鹘獭Ｈ龂?guó)孫權(quán)時(shí)期，就有僧人在縉云建寺院，歷朝歷代延至今日仍有寺院20多座。其中黃龍寺、棲真寺、九松寺、南宮寺、清福寺、永安寺、廣慈寺、福昌寺、地藏庵等規(guī)模較大，名僧多，香火盛。在中國(guó)佛教史上，縉云仙都出了兩位大師，一是唐代天臺(tái)宗六祖智威禪師，二是唐代凈土宗師五祖少康大師。

秀麗的山川、神奇的傳說(shuō)，數(shù)千年來(lái)不但陶冶了勤勞好客的仙都兒女，而且也吸引了歷代文宗巨匠。謝靈運(yùn)、王羲之、李白、白居易、沈括、朱熹、范成大、王十朋、湯顯祖、徐霞客、陳子龍、朱彝尊、袁枚、郭沫若、茅盾、沙孟海等都在仙都留下了足跡和詩(shī)篇，上世紀(jì)五十年代以來(lái)，海燕、江南、上海、長(zhǎng)春、北京、浙江等電視制片廠及眾多的電視劇制作公司，在仙都拍攝了《阿詩(shī)瑪》、《漂泊奇遇》、《鳳凰之歌》、《八仙的傳說(shuō)》、《楊門女將》、《絕代雙驕》、《天龍八部》、《漢武大帝》等近百部影視作品，著名電影藝術(shù)家趙丹曾說(shuō)：“仙都是一個(gè)天然的攝影棚”。

仙都有山皆綠、有水皆碧，美在自然，真在純樸。可以開展返樸歸真、回歸自然游，尋根問祖、朝拜先圣游，好溪竹筏漂流游，高山觀日出、云海花海游，火山地質(zhì)科普游，珍稀動(dòng)植物考察游，野營(yíng)野炊游，攀巖探險(xiǎn)游，度假休閑游，影視星空博覽游等。總之，豐富多彩、神秘迷人的仙都之旅，定能使你留連忘返，終生難忘。