演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)師德師風(fēng)演講稿 立德樹人師德師風(fēng)演講比賽篇一

踐行師德師風(fēng)，做人民滿意的教師

鞏家山完小師德，是一個(gè)永恒的話題。擁有一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的教師，是學(xué)生的幸福;擁有一支樂于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍，是學(xué)校的光榮。為了更好的讓師德深入到每一個(gè)教師的一言一行中，從本學(xué)期開始，我們將通過一系列活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，讓師德內(nèi)涵在工作行動(dòng)中加以落實(shí)升華。

加強(qiáng)師德修煉，看似很難，實(shí)則很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在于你想不想做，愿不愿去踐行。只要你持之以恒去做。師德的修煉，或許通過你的一言一行，一舉一動(dòng)，就可以達(dá)到一定的“修煉”效果，有一句名言：學(xué)高為師，身正為范。它說(shuō)明了人們最崇尚知識(shí)高的人，最尊敬有德行的人。著名教育家陶行知先生說(shuō)：身教最為美，知行不可分。既然老師是為人師表的人，就應(yīng)該以身作則，嚴(yán)格要求自己，用自己的美好形象去影響學(xué)生，這就要求我們做教師的首先就要立好德。

韓愈說(shuō)：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。從這個(gè)層面講，老師也應(yīng)該與眾不同。而這與眾不同的東西，就是他人所沒有的師德。為了“傳道”，我們要有一顆愛心，一顆責(zé)任心。有愛就有一切，就懂得責(zé)任的重大，就可傳“真”道。為了“授業(yè)”，我們要有一顆恒心，一顆事業(yè)心。只有安心工作，任勞任怨，才能教給學(xué)生真本領(lǐng)。為了“解惑”，我們還要有一顆耐心，一顆寬容心。面對(duì)學(xué)生的困惑，我們要真心幫助，耐心引導(dǎo)，使他們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。

今天我想就我校如何開展踐行師德師風(fēng)談三點(diǎn)意見：

一、全體教師必須充分認(rèn)識(shí)到開展師德師風(fēng)教育的重要性、必要性。

首先我們必須明白什么是師德?所謂師德，就是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

(一)、愛國(guó)守法。熱愛祖國(guó)，熱愛人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

(二)、愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

(三)、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

(四)、教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

(五)、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

(六)、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。 剛剛結(jié)束的黨的報(bào)告提出“努力辦人民滿意的教育”。報(bào)告更明確的指出，教育的根本任務(wù)就是“立德樹人”，要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二是教師自身發(fā)展的需要。

名校是因?yàn)橛忻麕煟麕熢炀土嗣！Ｃ麕煵坏虒W(xué)質(zhì)量強(qiáng)、業(yè)務(wù)精湛，而且還具有高尚的師德和人品。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是教育思考者和師德示范者。我國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說(shuō);“師者，人之模范也”。孔子曰：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說(shuō);“教師只能以他的整個(gè)人、以他的全部自發(fā)性，才能對(duì)學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響“，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為生范，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。

但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出了，教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了，對(duì)師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了，師德師風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。簡(jiǎn)而言之，能否建成一流的西部名校，與學(xué)校的師德師風(fēng)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)校的管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施、教育質(zhì)量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟(jì)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，需要廣大教職工積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。只有這樣，才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力，才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。所以，師德師風(fēng)不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān)，并在教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作中具體地顯示出來(lái)。我們看到，正是由于多年來(lái)廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，才鑄就了我校優(yōu)良的“嚴(yán)、細(xì)、勤、實(shí)”教育教學(xué)風(fēng)格和高尚的師德師風(fēng)模范，也擁有了我校歷年來(lái)在社會(huì)上的良好贊譽(yù)。

三、必須正視當(dāng)前我校教師師德師風(fēng)存在的突出問題。

在看到主流的同時(shí)，我們也要對(duì)我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。當(dāng)前，我校在師德師風(fēng)方面存在一些問題：有的教師育人意識(shí)淡泊，對(duì)學(xué)生缺少關(guān)愛;把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對(duì)本職工作得過且過，敷衍了事;以教謀私現(xiàn)象在個(gè)別教師身上存在;體罰學(xué)生、動(dòng)不動(dòng)就將學(xué)生趕出教室的行為也經(jīng)常發(fā)生;上課接聽手機(jī)，不履行考勤制度等現(xiàn)象依然在個(gè) 別老師身上發(fā)生;此外，還有極少數(shù)教師缺乏責(zé)任心，備課不認(rèn)真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板，不進(jìn)行課堂組織、不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等等。

讓我們永遠(yuǎn)牢記蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的話：“教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到和感受到每一個(gè)孩子的命運(yùn)都由他負(fù)責(zé)，學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福，都取決于他的精神素質(zhì)和他的思想的完美性。”加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做一個(gè)思想完美的人類靈魂工程師，這應(yīng)該是我們的畢生追求，也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?/p>

老師們，百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。師德源于師愛，讓我們的愛在傳道、授業(yè)、解惑過程中閃光，讓我們的學(xué)生在愛心、恒心、耐心包圍中成長(zhǎng)。讓我們的理想在努力、奮進(jìn)、創(chuàng)新中飛揚(yáng)!

立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)師德師風(fēng)演講稿 立德樹人師德師風(fēng)演講比賽篇二

“教書育人，立德樹人”，本是教育的本位、教育的本質(zhì)、教育的核心、教育的靈魂，是人人都應(yīng)該明白的道理，本是不應(yīng)該成為問題的問題，可是現(xiàn)時(shí)情況卻并非如此。學(xué)生、教師、家長(zhǎng)仍然深陷于實(shí)用主義教育的泥沼中而不能自拔，仍然困擾于應(yīng)試教育的藩蘺中而難以超脫，使教育這一原本凈化心靈、提升境界、光明自性的輕松愉悅的生命成長(zhǎng)過程，變成了無(wú)可奈何的疲憊不堪的應(yīng)試教育的奴役過程，這一教育本質(zhì)的變異使神圣的“育人為本”的教育低賤為“謀生”、“ 競(jìng)爭(zhēng)”的手段，這種“結(jié)繭自縛”成了難以解脫的頑疾，這正是當(dāng)今教育的悲哀!

教育不但是為人立世之本，更是立國(guó)強(qiáng)國(guó)之本。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化迅猛發(fā)展的信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是科技的競(jìng)爭(zhēng)，科技競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是教育的競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，教育是基礎(chǔ)，教育是關(guān)鍵!黨的強(qiáng)調(diào)，教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。

“尊師重教，望子成才”是中華民族素有的傳統(tǒng)美德，教育支出至今仍然是家庭的主要支出。伴隨著中華民族在改革開放中迅速崛起，良好的教育已經(jīng)成為人們首要的需求，人們迫切地期盼早日超越現(xiàn)行教育體制的束縛，在科學(xué)的揚(yáng)棄中創(chuàng)造出中華民族教育新的輝煌。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾.蓋茨了。孔子早就說(shuō)過，要“因材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?

在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。

立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)師德師風(fēng)演講稿 立德樹人師德師風(fēng)演講比賽篇三

借用錢鐘書先生的文法來(lái)講，我們今天討論的“師”不是“一字之師”、“三人行必有我?guī)煛敝械摹皫煛保恰疤煜卤樘依? 師者盡流芳”中的“師”，是指職業(yè)教師，包括學(xué)校中的教學(xué)一線、教輔、行政等部門的人員。唐代韓愈《師說(shuō)》中有句話：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，我覺得一個(gè)具備良好師德的教師，就是做好“傳道、授業(yè)、解惑”的教師。那么作為教輔部門的圖書館館員，如何在此發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)呢?

一、我們是“傳道”的人

“道”是“樹人”之道，是“圓夢(mèng)”之道。館員們通過一系列的讀者服務(wù)活動(dòng)，幫助學(xué)生們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀及榮辱觀，這是一切教育的根本和前提。“世界上多一座圖書館，便會(huì)少一座監(jiān)獄”，高校圖書館在學(xué)生的德育培育方面有著重要的使命。

今年3月到6月間，圖書館成功舉辦主題為“踐行核心價(jià)值觀 增強(qiáng)文化軟實(shí)力”的第八屆讀書節(jié)，系列活動(dòng)中有展示“書香墨韻情，濃濃愛國(guó)心”的書法作品展;有宣傳“敬業(yè)、友善——藏于鏡頭中的美”的攝影作品展覽;有以“生活中的快樂文化”為主題的手工藝術(shù)作品展等。通過如此豐盛的文化盛宴，館員們將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”漸漸融入到我校學(xué)子的思想中及生活學(xué)習(xí)中。

另外，我館內(nèi)設(shè)有創(chuàng)意學(xué)習(xí)空間，寬敞明亮，布置有沙發(fā)、休閑桌椅、特色展示架、展示柜等，裝飾有字畫、花草等，空間整體風(fēng)格休閑舒適、細(xì)致優(yōu)雅，與圖書館的人文氣氛相得益彰。有別于其他書庫(kù)和閱覽室等區(qū)域，它的功能定位是德育特色培育中心，是圖書館“以德立校”的一個(gè)有力嘗試。空間內(nèi)通過舉辦讀書活動(dòng)提升我校學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。最近，創(chuàng)意學(xué)習(xí)空間內(nèi)正在開展“廉潔讀書月活動(dòng)”。

每學(xué)期圖書館都會(huì)為學(xué)生精心安排思想教育視頻講座，掌握學(xué)生思想脈搏，并適時(shí)地加以引導(dǎo)和教育，此類的講座有：《史蒂夫·喬布斯：改變世界的力量》、《阿信：當(dāng)我和世界不一樣》等。圖書館還定期組織學(xué)生進(jìn)行書籍義捐，倡導(dǎo)愛心互助的良好風(fēng)尚;并走進(jìn)社區(qū)、敬老院義務(wù)勞動(dòng)，讓學(xué)生增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的責(zé)任感。

認(rèn)真地計(jì)劃、組織這些活動(dòng)，圖書館的館員們兢兢業(yè)業(yè)地履行著“傳道”的職責(zé)，我們明白學(xué)生的正確思想觀念對(duì)于他自己、社會(huì)以及國(guó)家的重要性。

二、我們是“授業(yè)”的人

“授業(yè)”是指?jìng)魇趯W(xué)業(yè)，使學(xué)生具有一技之長(zhǎng)而足以立世。圖書館的教育不同于二級(jí)學(xué)院的授課，而是促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并且針對(duì)院系及專業(yè)做好“助教、助研、助學(xué)”。

圖書館近期進(jìn)行了大面積的館藏資源調(diào)整工作，改變傳統(tǒng)的館藏布局。細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)原有的書庫(kù)名稱、架標(biāo)都有所改進(jìn)，高流通率的書籍占書庫(kù)的絕大部分，低流通率或者零流通率的書籍只留下少量副本，其余的放入倉(cāng)庫(kù)，從而合理利用了書庫(kù)中有限的空間，為讀者提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。并且在這次的調(diào)整中把書庫(kù)資源與院系教學(xué)、課外學(xué)習(xí)及科研需求相對(duì)應(yīng)，將同專業(yè)資源集中并合理布局，實(shí)現(xiàn)一站式學(xué)習(xí)空間，查找和借閱更加方便。圖書館在資源建設(shè)方面緊密結(jié)合院系學(xué)院需求，比如，每次購(gòu)書或者購(gòu)買電子資源，會(huì)廣泛征求院系老師意見，并邀請(qǐng)?jiān)合荡硪黄疬M(jìn)行采購(gòu)活動(dòng)。

坐落在圖書館三樓西側(cè)的英語(yǔ)多媒體閱覽室場(chǎng)地面積為106平方米，配有電腦、操作臺(tái)、音響、大屏幕、投影儀，攝像機(jī)等設(shè)備。閱覽室提供師生閱讀外文期刊、觀看外文原版影視作品以及旅游英語(yǔ)、商務(wù)英語(yǔ)等各種專業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)視頻資料。閱覽室于20xx年3月成立了“圖書館英語(yǔ)影視沙龍”，為讀者開辟了提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力、豐富學(xué)習(xí)生活的第二課堂。通過舉辦豐富多彩的活動(dòng)來(lái)提高讀者英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣和專業(yè)技能。把它作為學(xué)院課堂教學(xué)的延伸和輔助 ，我們知道學(xué)好英語(yǔ)是各個(gè)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)入社會(huì)必備的素質(zhì)，在這里，學(xué)生們可以突破專業(yè)和年級(jí)的限制，自由的進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)的交流和討論，在這里，可以調(diào)動(dòng)大家自主學(xué)習(xí)的積極性，盡情發(fā)揮他們的能力，不斷創(chuàng)造出嶄新的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法和英語(yǔ)活動(dòng)模式，在這里給學(xué)生們提供一個(gè)鍛煉聽力口語(yǔ)、拓展專業(yè)知識(shí)、展示才能、張揚(yáng)個(gè)性的平臺(tái)。成立至今閱覽室已接待英語(yǔ)愛好者近兩萬(wàn)人，播放英文原聲電影兩百余部，并舉辦全校范圍的大型英語(yǔ)活動(dòng)、比賽共6場(chǎng)。20xx年5月25日，受廣東省高職高專圖工委的委托，我館英語(yǔ)多媒體閱覽室的指導(dǎo)老師武彩霞應(yīng)邀在廣東省高職高專院校圖書館管理與服務(wù)創(chuàng)新培訓(xùn)班中做英語(yǔ)多媒體閱覽室功能定位與服務(wù)創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)交流，受到了與會(huì)同行的熱烈歡迎和好評(píng)。

圖書館還面向全校學(xué)生開設(shè)信息檢索課程，講解文獻(xiàn)信息的獲取方法，旨在傳授學(xué)生掌握科學(xué)的獲取知識(shí)的方法，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。

三、我們是“解惑”的人

“解惑”就是解答老師、學(xué)生們工作、學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的疑問，解決他們利用圖書館過程中出現(xiàn)的問題，滿足他們求知的一切需求，這些都是我們義不容辭的責(zé)任。如何解惑?館員來(lái)解，館藏來(lái)解，創(chuàng)新服務(wù)來(lái)解!

為了方便我校讀者使用圖書館的各種資源，我館加強(qiáng)館員與讀者的溝通交流，運(yùn)用多種途徑滿足讀者的信息需求，例如：館內(nèi)人工指引、館內(nèi)檢索區(qū)、網(wǎng)頁(yè)留言板、網(wǎng)頁(yè)信息咨詢表單、圖書館官方微博等等。

目前，全館入藏文獻(xiàn)的總量達(dá)到172萬(wàn)冊(cè)，“借閱藏一體化”和“全開放式”管理，可以滿足我校讀者的文獻(xiàn)信息需求。圖書館各大書庫(kù)用于收藏紙質(zhì)圖書，供讀者閱覽或外借，每個(gè)書庫(kù)中設(shè)有閱覽座位，兼具自修室功能，并建有特色館藏和閱覽室。另備有多媒體實(shí)訓(xùn)室等，設(shè)置80臺(tái)電腦以及大屏幕投影儀，為讀者開展利用圖書館的培訓(xùn)和實(shí)操。我館具有豐富的電子資源：中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)擁有國(guó)內(nèi)8200多種期刊，700多種報(bào)紙，600多家博士培養(yǎng)單位優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文，數(shù)百家出版社已出版圖書等知識(shí)資源;讀秀學(xué)術(shù)搜索為讀者提供10億頁(yè)全文資料等一系列學(xué)術(shù)資源的檢索及使用，為學(xué)習(xí)研究、寫論文、做課題等提供最全面、準(zhǔn)確的學(xué)術(shù)資料;超星電子圖書被公認(rèn)為數(shù)字圖書館行業(yè)中的第一品牌，其資源分為文學(xué)、歷史、法律等22大類計(jì)100萬(wàn)種數(shù)字圖書全文;新東方多媒體學(xué)習(xí)庫(kù)：由新東方教育集團(tuán)主辦,包含國(guó)內(nèi)考試類、出國(guó)考試類、應(yīng)用外語(yǔ)類、實(shí)用技能類、職業(yè)資格類5大系列600多門新東方精品課程，滿足在校大學(xué)生的考試升學(xué)、外語(yǔ)學(xué)習(xí)、出國(guó)、求職等需求。另外還有方正電子圖書、北大法寶、龍?jiān)慈宋钠诳W(wǎng)、國(guó)研網(wǎng)、ieee網(wǎng)絡(luò)電子期刊等數(shù)字資源。

創(chuàng)新服務(wù)方式，圖書館每年進(jìn)行新生入館教育，讓新同學(xué)對(duì)珠海校區(qū)圖書館的建筑結(jié)構(gòu)與功能、館藏特色和布局、借閱制度和方法、電子資源的種類與使用、光盤資源的在線瀏覽與下載等有基本的了解。這是新生開始大學(xué)生活的重要一課，圖書館的入館教育幫助新生們盡快適應(yīng)大學(xué)生活、形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

圖書館每年和社會(huì)教育團(tuán)體合作，定期在館內(nèi)舉辦大型公益講座。例如：廣州新東方每年的優(yōu)秀教師會(huì)講授四級(jí)復(fù)習(xí)攻略，根據(jù)不同題型的復(fù)習(xí)方法，進(jìn)行詳細(xì)的講解，為同學(xué)們備戰(zhàn)英語(yǔ)考試提供有力的支持。圖書館還定期舉行各種45分鐘免費(fèi)的講座，解答讀者利用圖書館過程中出現(xiàn)的問題。

“為別人照亮道路，自己必須放出光芒”，圖書館的館員們立足自己崗位、依托館藏資源，用自己特有的方式詮釋著“師德”的涵義，默默耕耘，為我校骨干校建設(shè)書抒寫著亮色的一筆。

立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)師德師風(fēng)演講稿 立德樹人師德師風(fēng)演講比賽篇四

堅(jiān)持立德樹人教書育人不斷加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，在6月3日召開的自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上，未來(lái)一個(gè)時(shí)期教育發(fā)展的目標(biāo)要以立德樹人、教書育人為重點(diǎn)，要求廣大教師要做立德樹人的好老師，這為廣大教師確立了標(biāo)桿，造就一支黨和人民滿意的教師隊(duì)伍要把師德建設(shè)放在首位，教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群，要堅(jiān)持兩手抓、兩手硬，處理好教書和育人的關(guān)系、業(yè)務(wù)教學(xué)和思想政治教育的關(guān)系，必須堅(jiān)持育人為本、德堅(jiān)持立德樹人教書育人 不斷加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

在 6月3日召開的自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上，中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書記張春賢強(qiáng)調(diào)，未來(lái)一個(gè)時(shí)期教育發(fā)展的目標(biāo)要以立德樹人、教書育人為重點(diǎn)，要求廣大教師要做立德樹人的好老師。這為廣大教師確立了標(biāo)桿，也為新疆的教育事業(yè)明確了方向 。教書育人，師德為先，造就一支黨和人民滿意的教師隊(duì)伍要把師德建設(shè)放在首位。教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。張春賢書記在講話中突出強(qiáng)調(diào)了師德的重要性，要堅(jiān)持兩手抓、兩手硬，處理好教書和育人的關(guān)系、業(yè)務(wù)教學(xué)和思想政治教育的關(guān)系。必須堅(jiān)持育人為本、德育為先，堅(jiān)持全員育人、全方位育人、全過程育人，加強(qiáng)理想信念和道德教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

育有德之人，靠有德之師。只有教師是有良好思想品德的人，才能教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨。深入學(xué)習(xí)貫徹張春賢書記重要講話精神，要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，進(jìn)一步健全師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，不斷營(yíng)造以德育師的制度環(huán)境。

一是要加強(qiáng)教師思想政治教育。強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)，開展形勢(shì)政策教育，不斷提高教師的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，努力在是非、善惡、曲直、義利、得失等方面為學(xué)生作出榜樣。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提高教師的民族文化自信和價(jià)值觀自信。全面落實(shí)教師職業(yè)道德規(guī)范，建立覆師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制體系，推進(jìn)師德建設(shè)進(jìn)入制度化、規(guī)范化軌道。要從教師成長(zhǎng)的第一步培養(yǎng)環(huán)節(jié)抓起，形成課堂教學(xué)、校園文化和社會(huì)實(shí)踐多位一體的育人平臺(tái)，特別要深化課程改革，把師德教育納入教師教育課程體系，切實(shí)增強(qiáng)教師職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)中師德教育的針對(duì)性和實(shí)效性，讓師德教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)教師頭腦。突出師德激勵(lì)，健全優(yōu)秀教師表彰獎(jiǎng)勵(lì)制度。嚴(yán)格師德考核，強(qiáng)化師德監(jiān)督，將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任聘用和評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容，實(shí)行師德表現(xiàn)“一票否決制”。

二是引導(dǎo)廣大教師努力成為黨和人民滿意的好老師。深刻指出，青少年時(shí)期是價(jià)值觀、人生觀和祖國(guó)觀、民族觀形成的關(guān)鍵期。教育是滲進(jìn)血液、透入靈魂的，一定要從小就抓、從幼兒園就抓。要抓好愛國(guó)主義教育這一課，把愛我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深入，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在祖國(guó)下一代的心田中生根發(fā)芽。各民族都要培養(yǎng)孩子們樹立中華民族一員的意識(shí)。廣大教師要率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，身體力行、帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做具有新疆特色“四好”教師，就一定能夠贏得黨和政府的信任，贏得廣大人民群眾的尊重，贏得孩子們天真無(wú)邪的純真心靈。 要教育學(xué)生牢固確立中華民族共同體意識(shí)。堅(jiān)決抵制“雙泛”思想，做好“去極端化”工作，積極主動(dòng)向家人、朋友、學(xué)生宣傳宗教極端思想的嚴(yán)重危害，亮明觀點(diǎn)、表明態(tài)度，自覺承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù)。要大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，為學(xué)生樹立榜樣、為社會(huì)樹立標(biāo)桿，以一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人，帶頭開展民漢教師之間、師生之間、教師家長(zhǎng)之間交朋友結(jié)對(duì)子活動(dòng)，走動(dòng)互動(dòng)、融洽感情。要抓好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人，大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識(shí)，從遵守交通規(guī)則、遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守公共秩序等點(diǎn)滴平常事做起，養(yǎng)成重修養(yǎng)、明禮儀、講文明、守規(guī)則的良好習(xí)慣;廣大教師要堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，大力傳播現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，引導(dǎo)青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對(duì)迷信、遠(yuǎn)離極端;大力弘揚(yáng)新疆精神，引領(lǐng)青少年尊重差異、包容多樣、互相欣賞。德育工作人人有責(zé)，德育是全社會(huì)共同的責(zé)任，是每一個(gè)老師和家長(zhǎng)的責(zé)任，學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育是“三位一體”的，教師要發(fā)揮好居間引導(dǎo)的作用，與家長(zhǎng)建立密切聯(lián)系，使學(xué)校教育能夠輻射家庭教育、引領(lǐng)社會(huì)教育;要適應(yīng)學(xué)生思想變化新特點(diǎn)，積極探索德育的有效途徑，提高德育工作的吸引力和感染力，多做潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的工作，上接天線、下接地氣，真正入耳入腦入心，防止思想政治教育“掛空擋”;把德育教育與校園文化活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

三是加大教師培養(yǎng)培訓(xùn)力度，不斷提高教師隊(duì)伍素質(zhì)。培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，是一項(xiàng)緊迫而長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。要按照張春賢書記的要求，把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作，進(jìn)一步深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力破解教師工作存在的體制機(jī)制障礙和突出矛盾，著力創(chuàng)設(shè)呼喚好老師、培養(yǎng)好老師、支持好老師不斷成長(zhǎng)的良好環(huán)境。要進(jìn)一步深化教師培養(yǎng)培訓(xùn)改革，努力提高廣大教師教書育人的本領(lǐng)。進(jìn)一步深化教師教育課程改革，建構(gòu)模塊化、選擇性和實(shí)踐性的課程結(jié)構(gòu)，不斷提高教師培養(yǎng)的專業(yè)化水平。 百年大計(jì)，教育為本，教育之本，在于教師。作為教育工作者，一定要努力爭(zhēng)做有歷史責(zé)任感的好老師、為人師表的好老師、立德樹人的好老師和專業(yè)過硬的好老師，為學(xué)院和自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)師德師風(fēng)演講稿 立德樹人師德師風(fēng)演講比賽篇五

各位老師，各位同學(xué)：

大家上午好!

我今天演講的題目是——《用夢(mèng)想照亮現(xiàn)實(shí)》。

我的教師夢(mèng)是從初三的語(yǔ)文老師那里開始的，我羨慕他用淵博的學(xué)識(shí)樹立起同學(xué)們一個(gè)個(gè)人生的夢(mèng)想，佩服他用良好的德行滌蕩著一群叛逆孩子的心靈。大學(xué)畢業(yè)后我如愿以償?shù)刈呱狭酥v臺(tái)，我躊躇滿志：要通過自己的努力，讓每個(gè)孩子的成長(zhǎng)都變成一個(gè)個(gè)成功而精彩的故事，最終成為自己和學(xué)生心目中的最美的教師。

當(dāng)我躍進(jìn)初三教師的隊(duì)伍中時(shí)，我心里想的最多的就是如何成就自己十年前編織的那個(gè)美麗的教師夢(mèng)。作為一個(gè)新崗老師，帶畢業(yè)班又身兼班主任，我深感自己肩上責(zé)任重大，自己能力十分欠缺，于是我，在學(xué)校住，在學(xué)校吃，不敢回家，不敢生病，為的就是盡可能多的省下時(shí)間來(lái)鉆研教材，研究教法，學(xué)習(xí)班級(jí)管理。

經(jīng)過一段時(shí)間的努力，我看到了我付出得到的回報(bào)：班級(jí)管理不很突出，教學(xué)成績(jī)也不突出，但是頸椎和腰椎間盤明顯地突出，更讓我傷心的是，班里有將近十個(gè)孩子，對(duì)集體沒什么貢獻(xiàn)還到處傳播負(fù)能量，什么也不會(huì)，什么也不做，整天無(wú)所是事，像木偶一樣，他們不僅成績(jī)拖了班級(jí)后腿，而且他們很不守紀(jì)律，更重要的是，他們正把越來(lái)越多的人拖下了水。我能想到的懲罰手段全都用過，但始終不見他們有絲毫轉(zhuǎn)變，我問過那些孩子，你們來(lái)這里準(zhǔn)備干什么?想在這里得到什么?畢業(yè)后又打算做什么?回答我的除了從來(lái)沒想過就是沉默，很明顯他們的身體成長(zhǎng)已經(jīng)進(jìn)入了青年階段，而頭腦的成長(zhǎng)尚停留在幼兒階段，我瞬間覺得自己的心理陰影面積無(wú)窮大，難道我的夢(mèng)想就這樣破滅了嗎?我不甘心!

我討教了一些老教師，他們的回答大致分為兩種，一種是宣布這樣的學(xué)生沒救了，直接忽略其存在，另一種是聯(lián)合各科老師通過各種約束和懲罰讓他們?cè)谶@兒待不下去，進(jìn)而把他們趕走。可那些都不是我想要的結(jié)果，我堅(jiān)持認(rèn)為，只要他們?cè)谶@兒一天，總會(huì)有一點(diǎn)收獲，在其他同學(xué)的熏陶下，總會(huì)有一些進(jìn)步，退一萬(wàn)步講，即使他們?cè)谶@兒什么也沒學(xué)會(huì)，庸庸碌碌地過了一年，但至少他們不會(huì)過早地

走向社會(huì)，逐漸淪為不良小青年、社會(huì)毒瘤。如果能想辦法讓他們?cè)谶@兒過得有意義，有收獲，那就更好了，我頂住壓力，決定要把他們留下，而且還要幫他們進(jìn)步，我相信夢(mèng)想的力量。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過“思考，也只有依靠思考，我們才能駕馭年輕的心靈”，我開始思考，為什么我會(huì)出師未捷身先殘，我該怎么辦?后來(lái)我想到了，一直以來(lái)，我只是把每個(gè)孩子看成了我說(shuō)教的對(duì)象，努力地把他們訓(xùn)練成按照我的指令做事情的機(jī)器，考試高分的機(jī)器，而沒有把他們看成是一個(gè)個(gè)真真正正、活生生的人，所以那些達(dá)不到期望值的學(xué)生就成了廢品，像行尸走肉一樣，什么也不會(huì)，什么也不做，什么也不想。倘若他們兩手空空而來(lái)，又兩手空空而歸，我們豈不是空有一場(chǎng)師生情緣，不僅無(wú)法實(shí)現(xiàn)我的教師夢(mèng)想，而且也是在踐踏別人的青春，浪費(fèi)自己的時(shí)間。

經(jīng)過一番思量，我鎖定了后進(jìn)生中的八個(gè)人，決定從他們?nèi)胧郑ㄟ^完善我的管理思路和教法，需求事先夢(mèng)想的突破口。我開始用心觀察每個(gè)孩子，誰(shuí)在努力進(jìn)步，誰(shuí)有心事情緒低落，誰(shuí)今天作業(yè)本上抄的例題字跡工整，總之尋找一切可以接近他們的機(jī)會(huì)，抓住每一個(gè)可以向他們播撒陽(yáng)光的契機(jī)，對(duì)他們進(jìn)行正面的引導(dǎo)和激勵(lì)。除此之外，我每天都要花費(fèi)很多時(shí)間和心思去安排他們做一些事情：我把自己手抄的弟子規(guī)送給他們，讓他們抄寫、學(xué)習(xí)，五十天后，他們抄的弟子規(guī)在講臺(tái)上鋪了接近三十厘米高;我允許他們?cè)跀?shù)學(xué)試卷上抄寫古詩(shī)詞，最后，他們能夠把九年級(jí)所有的古詩(shī)詞工工整整第默寫在數(shù)學(xué)試卷上;我鼓勵(lì)他們好好練字，甚至為他們辦了一次書法作品展，雖然因?yàn)樯霞?jí)檢查工作，不很成功，但是，自始至終，他們每個(gè)人都很認(rèn)真地在做好每一個(gè)環(huán)節(jié)的事情;現(xiàn)在，他們正在我的倡議之下開始抄寫課本，第三本書預(yù)計(jì)下周的這個(gè)時(shí)間能抄完。

付出不一定有回報(bào)，但回報(bào)一定需要付出。我相信只要我抱定“除非死去，永不放棄”的決心，始終關(guān)注著他們，把他們真真正正地看做一個(gè)個(gè)活生生的人，而非聽令、做題、考試的機(jī)器，始終用人性的光輝去照耀他們，就一定能夠守得云開見月明，幫助他們擺脫消極的生活狀態(tài)，取得進(jìn)步，也能讓我心中的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。

立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)師德師風(fēng)演講稿 立德樹人師德師風(fēng)演講比賽篇六

“教書育人，立德樹人”，本是教育的本位、教育的本質(zhì)、教育的核心、教育的靈魂，是人人都應(yīng)該明白的道理，本是不應(yīng)該成為問題的問題，可是現(xiàn)時(shí)情況卻并非如此。學(xué)生、教師、家長(zhǎng)仍然深陷于實(shí)用主義教育的泥沼中而不能自拔，仍然困擾于應(yīng)試教育的藩蘺中而難以超脫，使教育這一原本凈化心靈、提升境界、光明自性的輕松愉悅的生命成長(zhǎng)過程，變成了無(wú)可奈何的疲憊不堪的應(yīng)試教育的奴役過程，這一教育本質(zhì)的變異使神圣的“育人為本”的教育低賤為“謀生”、“ 競(jìng)爭(zhēng)”的手段，這種“結(jié)繭自縛”成了難以解脫的頑疾，這正是當(dāng)今教育的悲哀!

教育不但是為人立世之本，更是立國(guó)強(qiáng)國(guó)之本。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化迅猛發(fā)展的信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是科技的競(jìng)爭(zhēng)，科技競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是教育的競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，教育是基礎(chǔ)，教育是關(guān)鍵!黨的強(qiáng)調(diào)，教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。

“尊師重教，望子成才”是中華民族素有的傳統(tǒng)美德，教育支出至今仍然是家庭的主要支出。伴隨著中華民族在改革開放中迅速崛起，良好的教育已經(jīng)成為人們首要的需求，人們迫切地期盼早日超越現(xiàn)行教育體制的束縛，在科學(xué)的揚(yáng)棄中創(chuàng)造出中華民族教育新的輝煌。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾.蓋茨了。孔子早就說(shuō)過，要“因材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?

在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。

立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)師德師風(fēng)演講稿 立德樹人師德師風(fēng)演講比賽篇七

大家好!

堅(jiān)持立德樹人教書育人不斷加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，在6月3日召開的自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上，未來(lái)一個(gè)時(shí)期教育發(fā)展的目標(biāo)要以立德樹人、教書育人為重點(diǎn)，要求廣大教師要做立德樹人的好老師，這為廣大教師確立了標(biāo)桿，造就一支黨和人民滿意的教師隊(duì)伍要把師德建設(shè)放在首位，教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群，要堅(jiān)持兩手抓、兩手硬，處理好教書和育人的關(guān)系、業(yè)務(wù)教學(xué)和思想政治教育的關(guān)系，必須堅(jiān)持育人為本、德堅(jiān)持立德樹人教書育人 不斷加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

在 6月3日召開的自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上，中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書記張春賢強(qiáng)調(diào)，未來(lái)一個(gè)時(shí)期教育發(fā)展的目標(biāo)要以立德樹人、教書育人為重點(diǎn)，要求廣大教師要做立德樹人的好老師。這為廣大教師確立了標(biāo)桿，也為新疆的教育事業(yè)明確了方向 。教書育人，師德為先，造就一支黨和人民滿意的教師隊(duì)伍要把師德建設(shè)放在首位。教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。張春賢書記在講話中突出強(qiáng)調(diào)了師德的重要性，要堅(jiān)持兩手抓、兩手硬，處理好教書和育人的關(guān)系、業(yè)務(wù)教學(xué)和思想政治教育的關(guān)系。必須堅(jiān)持育人為本、德育為先，堅(jiān)持全員育人、全方位育人、全過程育人，加強(qiáng)理想信念和道德教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

育有德之人，靠有德之師。只有教師是有良好思想品德的人，才能教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨。深入學(xué)習(xí)貫徹張春賢書記重要講話精神，要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，進(jìn)一步健全師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，不斷營(yíng)造以德育師的制度環(huán)境。

一是要加強(qiáng)教師思想政治教育。強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)，開展形勢(shì)政策教育，不斷提高教師的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，努力在是非、善惡、曲直、義利、得失等方面為學(xué)生作

出榜樣。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提高教師的民族文化自信和價(jià)值觀自信。全面落實(shí)教師職業(yè)道德規(guī)范，建立覆師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制體系，推進(jìn)師德建設(shè)進(jìn)入制度化、規(guī)范化軌道。要從教師成長(zhǎng)的第一步培養(yǎng)環(huán)節(jié)抓起，形成課堂教學(xué)、校園文化和社會(huì)實(shí)踐多位一體的育人平臺(tái)，特別要深化課程改革，把師德教育納入教師教育課程體系，切實(shí)增強(qiáng)教師職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)中師德教育的針對(duì)性和實(shí)效性，讓師德教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)教師頭腦。突出師德激勵(lì)，健全優(yōu)秀教師表彰獎(jiǎng)勵(lì)制度。嚴(yán)格師德考核，強(qiáng)化師德監(jiān)督，將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任聘用和評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容，實(shí)行師德表現(xiàn)“一票否決制”。

二是引導(dǎo)廣大教師努力成為黨和人民滿意的好老師。深刻指出，青少年時(shí)期是價(jià)值觀、人生觀和祖國(guó)觀、民族觀形成的關(guān)鍵期。教育是滲進(jìn)血液、透入靈魂的，一定要從小就抓、從幼兒園就抓。要抓好愛國(guó)主義教育這一課，把愛我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深入，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在祖國(guó)下一代的心田中生根發(fā)芽。各民族都要培養(yǎng)孩子們樹立中華民族一員的意識(shí)。廣大教師要率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，身體力行、帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做具有新疆特色“四好”教師，就一定能夠贏得黨和政府的信任，贏得廣大人民群眾的尊重，贏得孩子們天真無(wú)邪的純真心靈。 要教育學(xué)生牢固確立中華民族共同體意識(shí)。堅(jiān)決抵制“雙泛”思想，做好

“去極端化”工作，積極主動(dòng)向家人、朋友、學(xué)生宣傳宗教極端思想的嚴(yán)重危害，亮明觀點(diǎn)、表明態(tài)度，自覺承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù)。要大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，為學(xué)生樹立榜樣、為社會(huì)樹立標(biāo)桿，以一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人，帶頭開展民漢教師之間、師生之間、教師家長(zhǎng)之間交朋友結(jié)對(duì)子活動(dòng)，走動(dòng)互動(dòng)、融洽感情。要抓好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人，大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識(shí)，從遵守交通規(guī)則、遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守公共秩序等點(diǎn)滴平常事做起，養(yǎng)成重修養(yǎng)、明禮儀、講文明、守規(guī)則的良好習(xí)慣;廣大教師要堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，大力傳播現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，引導(dǎo)青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對(duì)迷信、遠(yuǎn)離極端;大力弘揚(yáng)新疆精神，引領(lǐng)青少年尊重差異、包容多樣、互相欣賞。德育工作人人有責(zé)，德育是全社會(huì)共同的責(zé)任，是每一個(gè)老師和家長(zhǎng)的責(zé)任，學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育是“三位一體”的，教師要發(fā)揮好居間引導(dǎo)的作用，與家長(zhǎng)建立密切聯(lián)系，使學(xué)校教育能夠輻射家庭教育、引領(lǐng)社會(huì)教育;要適應(yīng)學(xué)生思想變化新特點(diǎn)，積極探索德育的有效途徑，提高德育工作的吸引力和感染力，多做潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的工作，上接天線、下接地氣，真正入耳入腦入心，防止思想政治教育“掛空擋”;把德育教育與校園文化活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

三是加大教師培養(yǎng)培訓(xùn)力度，不斷提高教師隊(duì)伍素質(zhì)。培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的

高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，是一項(xiàng)緊迫而長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。要按照張春賢書記的要求，把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作，進(jìn)一步深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力破解教師工作存在的體制機(jī)制障礙和突出矛盾，著力創(chuàng)設(shè)呼喚好老師、培養(yǎng)好老師、支持好老師不斷成長(zhǎng)的良好環(huán)境。要進(jìn)一步深化教師培養(yǎng)培訓(xùn)改革，努力提高廣大教師教書育人的本領(lǐng)。進(jìn)一步深化教師教育課程改革，建構(gòu)模塊化、選擇性和實(shí)踐性的課程結(jié)構(gòu)，不斷提高教師培養(yǎng)的專業(yè)化水平。 百年大計(jì)，教育為本，教育之本，在于教師。作為教育工作者，一定要努力爭(zhēng)做有歷史責(zé)任感的好老師、為人師表的好老師、立德樹人的好老師和專業(yè)過硬的好老師，為學(xué)院和自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)師德師風(fēng)演講稿 立德樹人師德師風(fēng)演講比賽篇八

各位尊敬的同仁：

國(guó)運(yùn)興衰，系于教育;教育之本在教師，教師之本在師德。為切實(shí)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，塑造“學(xué)為人師，行為示范”的良好師德形象，全力打造人民滿意的教師隊(duì)伍。在20xx年x月“師德建設(shè)教育月”來(lái)臨之際,學(xué)校向全體教師提出如下倡議：

一、愛國(guó)愛校，愛崗敬業(yè)，教書育人，廉潔奉公，遵紀(jì)守法，嚴(yán)格自律，為人師表;鑄師魂，修師德，練師能，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象。

二、關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格和個(gè)性;不體罰、變相體罰學(xué)生，不以任何理由，剝奪學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利;以學(xué)生為本，使用規(guī)范的職業(yè)用語(yǔ);不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不說(shuō)傷害學(xué)生自尊和心靈的話。

三、自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行教育教學(xué)常規(guī)，不遲到、不早退，不在上班時(shí)間做與工作無(wú)關(guān)的事情;不過重增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不違規(guī)給學(xué)生購(gòu)買教輔資料。

四、履行崗位職責(zé);遇事不推諉、不拖沓，及時(shí)處理教育教學(xué)突發(fā)事件;注重提高教學(xué)效果，以自己辛勤的勞動(dòng)換取每一位學(xué)生的成功。

五、尊重家長(zhǎng)，熱情接待，不指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長(zhǎng);遇到學(xué)生違紀(jì)、違規(guī)或發(fā)生事故，及時(shí)妥善處理，不把教師的責(zé)任推給學(xué)校及家長(zhǎng)。

六、為人師表，廉潔自律。堅(jiān)決杜絕有償家教;廉潔從教、依法執(zhí)教，不索要家長(zhǎng)禮物;不借學(xué)生家長(zhǎng)辦私事。

七、儀表端莊、舉止文明;上課期間不吸煙，不使用通訊工具，不穿戴與教師身份不符的服裝，以自身良好形象教育引導(dǎo)學(xué)生。

立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)師德師風(fēng)演講稿 立德樹人師德師風(fēng)演講比賽篇九

尊敬的各位評(píng)委、老師們：

大家好!

今天我很榮幸能在站這里和大家分享我的演講，我今天要演講的主題是《立德樹人，做愛的使者》。

在師范求學(xué)時(shí)，老師告訴我，作為未來(lái)的一名老師需要終生銘記的一句話-——學(xué)高為師，身正為范!這是我第一次接受師德的訓(xùn)誡。懵懂中似乎明了老師應(yīng)努力做到“身正”，應(yīng)有高于一般人的品德修養(yǎng)和境界。

在教育戰(zhàn)線上，我是一名新兵，剛踏上工作崗位時(shí)，我也曾經(jīng)疑惑于自己的選擇，這就是自己夢(mèng)寐以求的職業(yè)嗎?理想和現(xiàn)實(shí)的差距讓我有一絲的退卻。但是在短短一年來(lái)，在我身邊，就在我的生活當(dāng)中，在滎陽(yáng)九小，這個(gè)充滿朝氣，充滿活力，充滿凝聚力的集體當(dāng)中，我也不時(shí)被深深地感動(dòng)著，因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的領(lǐng)導(dǎo)和老師，他們年復(fù)一年，日復(fù)一日，用語(yǔ)言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)!他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無(wú)悔人生!用無(wú)私的奉獻(xiàn)譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂!他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我這個(gè)后來(lái)人。

我目睹了太多太多敬業(yè)與奉獻(xiàn)的忙碌身影，聆聽了太多太多不畏艱苦，孜孜不倦的感人事跡：例如，我們親愛的董青華老師，再過一兩年就該退休了，在今年體檢中查出甲狀腺需要做手術(shù)，可是他卻說(shuō)：“我們學(xué)校缺老師，我離開了，一班的孩子怎么辦?等暑假放假我再做手術(shù)吧”，卻堅(jiān)持在三尺講臺(tái)上辛勤的耕耘;我們的學(xué)校王愛青老師，再教育崗位上工作了30個(gè)春秋了，仍然堅(jiān)持每天晚上都批改作業(yè)到十一二點(diǎn)，有一次在上班路上突然暈倒，等醒來(lái)后，第一句話是：“我要趕快去學(xué)校，我們班的孩子還等著我上課呢!”;還有剛參加工作兩三年的年輕的金鑫老師老師，主動(dòng)要求當(dāng)班主任，每天和學(xué)生打成一片，她說(shuō)：“當(dāng)班主是幸福的，我從孩子身上能學(xué)到很多，也讓我班主任的能力有所提高，非常感謝學(xué)校給我了這個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)……

一幕幕動(dòng)人的場(chǎng)景，一段段真摯的師生情，讓我不再彷徨，讓我勇敢地走進(jìn)孩子們的世界。在孩子中間，那種放松融洽的氣氛深深的吸引著我。慢慢地我愛上了這份職業(yè)。這種愛是我工作的動(dòng)力，這種愛更是一份沉甸甸的責(zé)任。

我開始學(xué)著耐心地傾聽孩子們的訴說(shuō)，學(xué)著細(xì)心地觀察孩子們的一舉一動(dòng)，學(xué)著用最生動(dòng)形象的語(yǔ)言和動(dòng)作將心中那份濃濃的愛傳遞給每一個(gè)孩子。就拿二一班的劉文杰小朋友來(lái)說(shuō)吧，他身體瘦弱，個(gè)子矮小，因?yàn)楦改赣H外出打工，自己與年過七旬奶奶相依為命。這個(gè)孩子受家庭環(huán)境的影響，回家沒人管教，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，但作為他音樂老師的我沒有放棄他，利用放學(xué)后的時(shí)間找他談心，讓他充滿了自信，找回了自尊，激發(fā)了他的學(xué)習(xí)興趣。每天吃午餐的時(shí)候，我總是給他多一些分量，讓他吃飽。每當(dāng)這時(shí)候，他靦腆地笑了，他感覺到了老師在給他施愛。此時(shí)我的心里覺得暖暖的，有種說(shuō)不出的驕傲與自豪。孩子“親其師”才會(huì)“信其道”，所以說(shuō)愛是走進(jìn)孩子心靈的金鑰匙。只有愛的陽(yáng)光才能把堅(jiān)冰融化;只有愛的雨絲才能使枯木逢春。

歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了一年，經(jīng)過了這300多個(gè)日日夜夜，我也經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣。但是常言說(shuō)的好：為了孩子的一切，為了一切的孩子。而這個(gè)目的的達(dá)成，我仍需努力。

印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”

讓我們用慈愛呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開啟心靈;用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!

立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)師德師風(fēng)演講稿 立德樹人師德師風(fēng)演講比賽篇十

時(shí)光如流水匆匆而過，我從事幼教工作已經(jīng)20xx年了。在這20xx年里，幼兒教師的甘與苦、樂與憂、收獲與失落都在歲月的褶皺中化作了醇厚的茶香，令人回味無(wú)窮!有人說(shuō)，教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè);也有人說(shuō)，教師是人類靈魂的工程師;但我說(shuō)，在當(dāng)今社會(huì)里，教師是最需要良心的工作，特別是從事幼兒教育的教師就更需要良心了，這顆良心就叫師德!

一、從事幼教的原則應(yīng)該是立德為先。

孔子曰:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”喊破嗓子不如做出樣子，幼兒有很強(qiáng)的模仿能力，他們?nèi)缤麋R，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)倒影其中;他們又如白紙，教師的一言一行都會(huì)在上面留下痕跡。從某種程度上來(lái)說(shuō)，學(xué)生的行為就是教師行為的縮影，因此，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)乃是為師之道，幼兒園的教師尤其如此，因?yàn)槔蠋熋鎸?duì)的是一大批不懂事甚至不明辨是非的幼兒。如果老師自己都做不好，又怎能去改變和影響幼兒呢?我園老師一直嚴(yán)格要求自己，為人師表，沒有任何不良習(xí)慣，老師們的一言一行、一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著廣大的幼兒，深受幼兒的愛戴與尊敬。因此，立德為先，應(yīng)該是老師們從事幼兒教育的根本原則。

二、從事幼教的真誠(chéng)應(yīng)該是愛心至上。

作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，僅有淵博的學(xué)識(shí)，精湛的才藝是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。幼兒自覺性，自制力，自理能力都需培養(yǎng)和加強(qiáng)，大多數(shù)幼兒?jiǎn)⒍话l(fā)、屢教不改、滿身毛病，老師們是否還能依然心平氣和地對(duì)待他們呢?所以幼師就更需要愛心與耐心!教育是一種愛的藝術(shù)，沒有愛就沒有教育，蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說(shuō)得好:“誰(shuí)愛孩子，孩子就愛他。只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”冰心老師也說(shuō)過:“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機(jī)。”我園老師愛每一個(gè)幼兒、善待每一個(gè)幼兒，尤其更關(guān)注新生情緒情感。一個(gè)陽(yáng)光般燦爛的笑臉，一聲春風(fēng)般和煦的問候，時(shí)時(shí)處處，老師們都盡力讓幼兒有一種如沐春風(fēng)的感覺。于是，幼兒愿意走近老師，家長(zhǎng)也愿意信賴?yán)蠋煟⒆娱_心，家長(zhǎng)放心。愛學(xué)生是快樂的，而且這種快樂必須是發(fā)自內(nèi)心的。有人說(shuō):“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。為人師者，就是要當(dāng)好這個(gè)神 !

1、多一點(diǎn)關(guān)愛，激發(fā)幼兒的上進(jìn)心。

善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻不忘自己也曾是個(gè)孩子。”每個(gè)幼兒都有自己的閃光點(diǎn)，只要老師們有足夠的愛心、足夠的信心、足夠的耐心、足夠的恒心，再配以科學(xué)合理的教育方法，我相信:“儒子”可教也!“朽木”可雕也!盡管老師們?cè)诮逃虒W(xué)過程中受了很多委屈和痛苦，但幼兒的成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變、認(rèn)可與敬重總是溫暖著老師們的心，讓老師們很欣慰、很驕傲、很快樂，更讓老師們幾十年如一日?qǐng)?jiān)持這樣做!

2、多一點(diǎn)賞識(shí)，培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感。

“尺有所短，寸有所長(zhǎng)。”老師要善于發(fā)現(xiàn)每一位幼兒的閃光點(diǎn)，及時(shí)予以鼓勵(lì)，并利用各種機(jī)會(huì)，讓幼兒各顯其才，各盡其能，使幼兒的個(gè)性得到充分張揚(yáng)，以此調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，挖掘幼兒的潛能。對(duì)于存在問題的幼兒，老師們多采用縱向比較，用他的今天同他的昨天比，幼兒一旦有進(jìn)步，老師應(yīng)抓住機(jī)會(huì)，及時(shí)表?yè)P(yáng)其“進(jìn)步點(diǎn)”。在把愛的雨露灑向他們心靈的同時(shí)，要使他們認(rèn)識(shí)到，對(duì)他們逐步提出要求，正是對(duì)他們的信任，是一種深厚的愛、真正的愛，從而培養(yǎng)他們的責(zé)任心，形成渴望進(jìn)步的內(nèi)驅(qū)力，這樣，他們的轉(zhuǎn)化才有實(shí)現(xiàn)的可能。目睹和感受老師們的教學(xué)生活，讓我體會(huì)到了人生的價(jià)值，認(rèn)識(shí)到了自己，讓我學(xué)習(xí)怎樣去面對(duì)社會(huì)，怎樣堅(jiān)守崗位，也讓我懂得了如果自己是金子不管到那都會(huì)發(fā)光!還讓我懂得了怎樣做好自己，看待別人，雖說(shuō)世間沒有一個(gè)很完美的人，但只要自己一直做完美的事就行了!

三、從事幼教的胸懷應(yīng)該是寬容乃大。

“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。”老師要善待每一個(gè)幼兒，特別是問題幼兒。老師對(duì)問題幼兒的寬容是指老師能客觀認(rèn)識(shí)與處理幼兒中存在的問題，寬容不是遷就，老師對(duì)問題幼兒的寬容態(tài)度是使老師贏得幼兒尊敬的重要感情基礎(chǔ)。問題幼兒是發(fā)展的，并在發(fā)展中成長(zhǎng)，他們有缺點(diǎn)、有過失，有的老師一旦發(fā)現(xiàn)他們犯了錯(cuò)誤，就橫眉怒目、厲聲訓(xùn)斥，或反唇相譏、挖苦嘲笑，簡(jiǎn)而言之，就是難以寬容幼兒的過失。有的問題幼兒盡管在老師的批評(píng)下，口頭檢查了自己的錯(cuò)誤，但從根本上講沒有得到教育，反而對(duì)老師退避三舍，甚至不想再上幼兒園。因此對(duì)幼兒缺乏寬容忍讓的老師是不可能與幼兒建立真正情感關(guān)系的。總之，寓批評(píng)于尊重之中，于談心之中，于諒解之中，于自責(zé)之中，于關(guān)懷之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激勵(lì)之中等等，這樣的批評(píng)，沒有疾言厲色的指責(zé)，沒有刻薄嘲笑的鄙視，但是被批評(píng)的幼兒在愧疚的同時(shí)會(huì)萌生知錯(cuò)改錯(cuò)的決心，達(dá)到學(xué)校教育的目的。我們要記住:“贊揚(yáng)差生極其微小的進(jìn)步，比嘲笑其顯著的劣勢(shì)更高明!”但愿我們的每一位老師都能寬容大度，都善于點(diǎn)亮幼兒心中的明燈!

雨果曾說(shuō)過:“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”幼兒教師也許很難成就花與果的事業(yè)，但可以把葉的事業(yè)做得更好!愿老師們帶著陽(yáng)光般燦爛的笑容走進(jìn)課堂，以師愛為根、師德為本去播種希望，播撒真情!為了教師神圣的事業(yè)，奉獻(xiàn)自己的真愛，因?yàn)閻凼顷?yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化;愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神奇，可以點(diǎn)石成金;愛是世上最偉大的語(yǔ)言，是激發(fā)潛能的最好動(dòng)力;因?yàn)閻郏蠋煹纳谝慌忠慌膶W(xué)生身上延續(xù)，老師的青春在一代又一代的青年身上閃光，這對(duì)于有限的生命來(lái)說(shuō)，不正是煥發(fā)著無(wú)限的生機(jī)嗎?從真愛幼兒開始吧，老師們會(huì)更加快樂，幼教事業(yè)會(huì)更加發(fā)展!

立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)師德師風(fēng)演講稿 立德樹人師德師風(fēng)演講比賽篇十一

師德，是一個(gè)永恒的話題。擁有一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的教師，是學(xué)生的幸福;擁有一支樂于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍，是學(xué)校的光榮。為了更好的讓師德深入到每一個(gè)教師的一言一行中，從本學(xué)期開始，我們將通過一系列活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，讓師德內(nèi)涵在工作行動(dòng)中加以落實(shí)升華。

加強(qiáng)師德修煉，看似很難，實(shí)則很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在于你想不想做，愿不愿去踐行。只要你持之以恒去做。師德的修煉，或許通過你的一言一行，一舉一動(dòng)，就可以達(dá)到一定的“修煉”效果，有一句名言：學(xué)高為師，身正為范。它說(shuō)明了人們最崇尚知識(shí)高的人，最尊敬有德行的人。著名教育家陶行知先生說(shuō)：身教最為美，知行不可分。既然老師是為人師表的人，就應(yīng)該以身作則，嚴(yán)格要求自己，用自己的美好形象去影響學(xué)生，這就要求我們做教師的首先就要立好德。我從以下幾點(diǎn)來(lái)描述我做的工作：

(一)、愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

(二)、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

(三)、教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

(四)、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

(五)、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

作為教師我將會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)，對(duì)得起我這圣神的職業(yè)，對(duì)學(xué)生的家長(zhǎng)有個(gè)交代!

立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)師德師風(fēng)演講稿 立德樹人師德師風(fēng)演講比賽篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好!我是。。鎮(zhèn)文王峪小學(xué)的。。，很高興站在演講臺(tái)上。今天，我演講的題目是《讓愛在平凡的崗位上閃光》。

我是教師，小學(xué)教師，一位普通的農(nóng)村小學(xué)教師。

大山叢中，一條蜿蜒曲折小路的盡頭，這便是我工作的地方。晨曦中，沙啞的領(lǐng)讀聲，開始了一天的教書生活;余暉里，拉長(zhǎng)的身影，伴著被護(hù)送孩子的離去結(jié)束了一天的征程。這，就是一天的生活。明天，明天的明天與今天驚人的相似。

平凡的崗位上，一晃走過了十多個(gè)春秋。校園里，送走了一茬又一茬熟悉的身影，換來(lái)了一張又一張陌生的面孔。孩子們漸漸長(zhǎng)高，而我們卻慢慢變老

這是我在教師研修平臺(tái)上寫下的隨筆感言，被省教育專家所推薦。

我不是詩(shī)人，不能用漂亮的詩(shī)句謳歌我的職業(yè);我不是學(xué)者，不能用深邃的思想思考我的價(jià)值;我不是歌手，不能用動(dòng)聽的歌喉歌詠我的崗位。然而，作為教師，我要用凝重的感情，甚至窮盡腦海中如花的詞匯，來(lái)抒發(fā)心底最真的聲音——我愛這些孩子，我愛這份愛的事業(yè)，我無(wú)悔我的選擇。

因?yàn)閻郏庞辛思缟系呢?zé)任;因?yàn)閻郏庞辛藞?zhí)著的堅(jiān)守。正是源于對(duì)這塊土地的眷戀，源于對(duì)大山深處這方講臺(tái)，以及一雙雙渴求知識(shí)眼神的熱愛，才更加堅(jiān)定當(dāng)初的選擇，無(wú)怨無(wú)悔地一路走來(lái)!

記得當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時(shí)候，一切都讓我新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個(gè)頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽(yáng)光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我?guī)?lái)了一天的快樂和生機(jī);每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會(huì)到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂，這是一種的心靈的感化和精神的富足。

世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多，這就是愛。師愛是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”。愛是教育的源泉，教師有了愛，才會(huì)用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心，才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國(guó)勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”

無(wú)數(shù)教師在平凡的崗位上書寫著不平凡，用行動(dòng)詮釋著愛的涵義。當(dāng)汶川縣映秀鎮(zhèn)的群眾徒手搬開垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓的一角時(shí)，被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子，兩個(gè)孩子還活著，而他已經(jīng)氣絕!由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。這就是該校29歲的老師張米亞。“摘下我的翅膀，送給你飛翔。”多才多藝、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學(xué)生牢牢把守住了生命之門。還有在大災(zāi)面前，譚千秋老師張開雙臂趴在講臺(tái)上，用身體掩護(hù)著四個(gè)學(xué)生，拋開妻小托起了人世間最美麗的彩虹。面對(duì)客車向?qū)W生沖來(lái)的危急時(shí)刻，張麗莉老師奮不顧身地將車前一名嚇傻的學(xué)生用力推開，自己卻被無(wú)情的車輪碾在下面，導(dǎo)致雙腿高位截癱。

像這樣的老師還有很多，像這樣的英雄還有很多，他們演繹感人故事的同時(shí)，也用生命譜寫著愛的壯歌。教師的愛就是春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血奉獻(xiàn)，就是這種只求付出，不求回報(bào)的“大愛”。

作為太陽(yáng)底下最神圣事業(yè)的教師，讓我們用慈愛呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開啟心靈;用希冀放飛理想，用自己的雙手默默耕耘，讓愛在平凡的崗位上閃光，為建設(shè)富裕秀美和諧的新山亭而努力吧!

立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)師德師風(fēng)演講稿 立德樹人師德師風(fēng)演講比賽篇十三

老師、同學(xué)們：

大家好!

師德，是一個(gè)永恒的話題。擁有一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的教師，是學(xué)生的幸福;擁有一支樂于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍，是學(xué)校的光榮。為了更好的讓師德深入到每一個(gè)教師的一言一行中，從本學(xué)期開始，我們將通過一系列活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，讓師德內(nèi)涵在工作行動(dòng)中加以落實(shí)升華。

加強(qiáng)師德修煉，看似很難，實(shí)則很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在于你想不想做，愿不愿去踐行。只要你持之以恒去做。師德的修煉，或許通過你的一言一行，一舉一動(dòng)，就可以達(dá)到一定的“修煉”效果，有一句名言：學(xué)高為師，身正為范。它說(shuō)明了人們最崇尚知識(shí)高的人，最尊敬有德行的人。著名教育家陶行知先生說(shuō)：身教最為美，知行不可分。既然老師是為人師表的人，就應(yīng)該以身作則，嚴(yán)格要求自己，用自己的美好形象去影響學(xué)生，這就要求我們做教師的首先就要立好德。我從以下幾點(diǎn)來(lái)描述我做的工作：

(一)、愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

(二)、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

(三)、教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

(四)、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

(五)、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

作為教師我將會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)，對(duì)得起我這圣神的職業(yè)，對(duì)學(xué)生的家長(zhǎng)有個(gè)交代!

謝謝!我的演講完畢!

立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)師德師風(fēng)演講稿 立德樹人師德師風(fēng)演講比賽篇十四

各位領(lǐng)導(dǎo)，大家好!

我今天的演講題目是：立德樹人讓師德在崗位閃光!

師德是教師的職業(yè)道德，它的核心是“愛”，一種沒有血緣的愛。 前幾天，我上網(wǎng)搜尋師德內(nèi)含的時(shí)候，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一個(gè)催人淚下的故事。20xx年3月31日，江蘇省殷雪梅老師為了救六位學(xué)生，張開雙臂，用身軀阻擋飛奔而來(lái)的轎車小車竟把殷老師撞出了25米25米呀!在這個(gè)世界曾經(jīng)生活、奮斗、奉獻(xiàn)了的殷老師，52年的生命歷程戛然而止在殷老師的追悼會(huì)上，挽幛如云，白花如雪，哀聲動(dòng)地，淚灑如雨。送別時(shí)，萬(wàn)街空巷，十里長(zhǎng)街，十萬(wàn)群眾，揮淚送別。被她救下的孩子們跪在地上，淚流滿面，撕心裂肺地呼喚著：“殷老師，您快回來(lái)啊”，“殷老師，我們想您了”，“殷老師，別離開我們”殷老師用愛譜寫了生命的贊歌，用生命詮釋了師德的真諦!

師德是良心。世界上什么都可以重來(lái)，唯獨(dú)教育不能重來(lái)。孩子的未來(lái)掌握在我們手中，家長(zhǎng)的希望寄托在我們身上，我們要把孩子的發(fā)展當(dāng)成自己生命的一段歷程，當(dāng)我們面對(duì)孩子時(shí)，要經(jīng)常地?fù)Q位思考，假若我是孩子?假若是我的孩子?

師德是愛心。有了愛就有無(wú)限的精力;有了愛就有無(wú)限的能力;有了愛就有無(wú)限的事業(yè)動(dòng)力!在孩子們自卑時(shí)，向他播撒春天般溫柔的陽(yáng)光，在孩子們奮力攀登時(shí)悄悄遞上一支登山的竹杖，在孩子們學(xué)海泛舟時(shí)默默送上一對(duì)搏擊浪濤的雙槳，在孩子

們苦苦求索時(shí)及時(shí)把孩子們希望的燈火點(diǎn)亮!扶孩子們上馬，送學(xué)子們一程，因?yàn)榇髳廴顼L(fēng)，風(fēng)過無(wú)痕，我們知道這愛的深沉!

師德是奉獻(xiàn)。捧出一顆心來(lái)，不帶走半根草去。鄒友云孤身一人守望太陽(yáng)山，30年如一日，托起了明天的太陽(yáng);地震瞬間向倩老師展開雙臂緊緊摟著兩個(gè)幼小的生命，自己的身體卻被砸成了兩截;張家春托起生命之門，40多個(gè)孩子逃過死亡的厄運(yùn)，這個(gè)年輕的羌族兒子卻站成了一座愛的豐碑他們?nèi)崆閷懘髳郏F肩單倒立，生如夏花之燦爛，死若秋葉之靜美!

師德是人梯。給求學(xué)者以無(wú)窮的幫助;師德是春雨，滋潤(rùn)著桃李之花盡情地開放;師德是渡船，搭送著莘莘學(xué)子駛向成功的彼岸;師德是彩虹，是驛站，是理想之火，是生命之光，是教師的人格魅力!是教育的全部生命!!

說(shuō)到這里，也許有人要說(shuō)這些都是場(chǎng)面上說(shuō)說(shuō)，書上寫寫的大道理，那么，師德表現(xiàn)在教育教學(xué)過程中的哪些方面呢?高尚師德的“愛”又主要體現(xiàn)在哪里呢?

師德作為一種特殊的職業(yè)道德，其特殊性主要由教育勞動(dòng)的性質(zhì)和勞動(dòng)對(duì)象的性質(zhì)決定的，具體表現(xiàn)為：勞動(dòng)的對(duì)象是正在成長(zhǎng)中的一代人，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人;教育勞動(dòng)是具有道德文化素養(yǎng)的人與正在形成道德文化素養(yǎng)的人之間相互作用的過程;學(xué)生不僅作為這種勞動(dòng)的客體而出現(xiàn)，而且也是作為主體而出現(xiàn)的;教育和教學(xué)過程不僅改造著學(xué)生，也改造、影響、發(fā)展著教師的個(gè)性品質(zhì)。

在教育教學(xué)過程中，教師同自己的同事，同學(xué)生的家長(zhǎng)，同學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等也發(fā)生種種關(guān)系，但按照其重要程度說(shuō)，所有這些關(guān)系都不如教師和學(xué)生的關(guān)系那么重要，因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生在教育過程中起著決定性的作用。

高尚師德集中體現(xiàn)在“教師對(duì)自己的嚴(yán)格要求上”，具體表現(xiàn)為：

首先，熱愛學(xué)生是熱愛事業(yè)的集中體現(xiàn)。

進(jìn)而，嚴(yán)格要求是熱愛學(xué)生的重要手段。

再進(jìn)而，嚴(yán)以律己是教學(xué)相長(zhǎng)的先決條件。

熱愛孩子是整個(gè)人類道德的一個(gè)規(guī)范。但教師熱愛學(xué)生卻具有特殊的內(nèi)容，與家長(zhǎng)愛孩子或者一般人愛孩子不同。首先，教師愛的不是指一個(gè)或幾個(gè)孩子，而是愛每一個(gè)昨日還不認(rèn)識(shí)而今天卻來(lái)學(xué)習(xí)的孩子，教師沒有養(yǎng)育過他，他的生命也不是教師賦予的，因而，這種愛是無(wú)私的。再則，學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此，愛學(xué)生便是愛未來(lái)，愛事業(yè)的集中體現(xiàn)，這種愛是與社會(huì)主義事業(yè)緊密聯(lián)系的。

作為師德，不管是“三愛”還是“三心”，都集中地體現(xiàn)在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，愛自己孩子的是人，愛別人孩子的是神。師愛是神圣的，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)、一視同仁的愛。師愛的教育力量是巨大的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。

愛的春風(fēng)雨露，滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。教師的一言一行都包含著對(duì)學(xué)生的愛。 有位家長(zhǎng)曾告訴我：她兒子上幼兒園時(shí)，一天放學(xué)回家，興奮地告訴他們：“今天老師待我特別好。”

她問：“怎么個(gè)好法呀?”

兒子認(rèn)真地答：“老師走到我身邊，摸了一下我的頭。”

全國(guó)優(yōu)秀教師梁種玉老師介紹師德經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)得好：“學(xué)生生病送溫暖，學(xué)生困難送關(guān)心，學(xué)生進(jìn)步送鼓勵(lì)，學(xué)生退步送鞭策。”

然而，教師對(duì)學(xué)生的愛，更集中體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求上。

當(dāng)前，在能否嚴(yán)格要求學(xué)生上，存在著兩種值得注意的傾向。

一是不能嚴(yán)格要求學(xué)生，放任自流。這種教師對(duì)學(xué)生身上的缺點(diǎn)錯(cuò)誤采取放縱的態(tài)度，監(jiān)考時(shí)，他明明發(fā)現(xiàn)有學(xué)生在作弊，卻眼開眼閉;課堂上亂哄哄的，他不加制止依然講著自己的課;學(xué)生不交作業(yè)，他也不加追究。要知道，如果想成為一個(gè)要求不嚴(yán)的教師，那是簡(jiǎn)單和容易的，他可以少費(fèi)一些勞動(dòng)、時(shí)間和精力。在一些不能明辨是非的學(xué)生的心目中，還以為他是善良的，關(guān)心學(xué)生的人。其實(shí)，這是一種極不負(fù)責(zé)任的行動(dòng)，是一種偷懶的行動(dòng)。他根本不可能教育好學(xué)生，其本質(zhì)上是在欺騙社會(huì)，對(duì)事業(yè)的瀆職，充其量也不過是一種溺愛。

二是不能恰當(dāng)?shù)匾髮W(xué)生。一些教師以為一味地增加作業(yè)量，一味地考試測(cè)驗(yàn)，拼命地給學(xué)生加負(fù)，是在嚴(yán)格要求學(xué)生，甚至認(rèn)為體罰也是一種嚴(yán)格。殊不知，你這一門學(xué)科的作業(yè)與考試多了，勢(shì)必影響學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí);如此一味地加碼，更是無(wú)端地侵占了學(xué)生的課余時(shí)間，必然危及學(xué)生的身心健康。這種違反教學(xué)規(guī)律的行動(dòng)簡(jiǎn)直是在摧殘人，是一種變相體罰，與高尚師德背道而馳的。

由此看來(lái)，對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求首先應(yīng)建立在教師對(duì)自己嚴(yán)格要求的基礎(chǔ)之上，嚴(yán)以律己是教學(xué)相長(zhǎng)的先決條件。而能否正確對(duì)待學(xué)生對(duì)教師的批評(píng)，更是能否嚴(yán)以律己實(shí)行高尚師德的試金石。

特級(jí)教師梁種玉基于這一認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中逐步形成了請(qǐng)學(xué)生評(píng)文、請(qǐng)學(xué)生評(píng)課、請(qǐng)學(xué)生評(píng)為人等多種向?qū)W生征集意見接受批評(píng)的方法。

他看見運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，經(jīng)常有人在后退著行走或兩手支撐著倒立行走。受如此健身法的啟發(fā)，有一回，他居然別出心裁，也這么倒過來(lái)試試，把他自己寫的文章印發(fā)給班上每一位學(xué)生，由學(xué)生來(lái)批改打分。

他首次印發(fā)給學(xué)生的是一篇曾在本地一家報(bào)紙發(fā)表過敘寫他自己學(xué)騎自行車經(jīng)歷和感受的短散文——《騎車小記》。他自以為還拿得出手，沒想到竟有兩位學(xué)生給他的文章掛起了“紅燈”。一位說(shuō)：“你看，文中竟有一個(gè)錯(cuò)別字呢，‘市鎮(zhèn)建設(shè)’中的‘鎮(zhèn)’寫錯(cuò)了，應(yīng)寫成‘市政建設(shè)’。”另一位說(shuō)：“文中有一個(gè)細(xì)節(jié)，說(shuō)‘我’在大街上撞倒了一位老婦人，在得到老婦人原諒后，‘我’當(dāng)即給她‘深深地鞠了一躬’。這一細(xì)節(jié)顯然是杜撰的、虛假的，我們又不是日本人，逢人便九十度鞠躬。”

那是兩位既嚴(yán)厲又調(diào)皮的學(xué)生，我們大可不必指責(zé)他倆的以偏概全。事實(shí)上，他們對(duì)老師文章批評(píng)的理由都完全成立，他們的敢于指出和善于評(píng)判更是難能可貴，這無(wú)疑有助于教師人格的完善和“教學(xué)相長(zhǎng)”良好教學(xué)氛圍的形成，意義深遠(yuǎn)。

特級(jí)教師梁種玉曾用征文的形式，讓學(xué)生作《梁老師上得最差(好)的一堂課》這篇作文，敘寫或評(píng)議他課堂教學(xué)的優(yōu)劣得失，征集同學(xué)們對(duì)他課堂教學(xué)的意見和改進(jìn)的建議。

提到他的這一做法，特級(jí)教師梁種玉說(shuō)：“當(dāng)然，記相對(duì)完整的一堂課，是有難度的;寫一堂差課，難度則更大。為此，需對(duì)這次征文作一定的寫作指導(dǎo)，并強(qiáng)調(diào)對(duì)寫差課的征文作必要的評(píng)選傾斜。一般說(shuō)來(lái)，好的課好寫些，寫的學(xué)生也相對(duì)多些，有一篇寫我始業(yè)課上得好的征文——《梁老師的第一印象》還在《中學(xué)語(yǔ)文報(bào)》上發(fā)表了呢!然而，我更歡迎寫我差課的征文，盡管這些征文也只是指出我課堂上局部存在的問題，卻涉及課堂教學(xué)的方方面面，更有涉及師德師風(fēng)的。”

他還特別提到： 一次上課，他興致正濃時(shí)，教室門外突然出現(xiàn)一位問訊的家長(zhǎng)，他態(tài)度冷淡，告訴那家長(zhǎng)：“這里沒有這個(gè)學(xué)生!”還把教室門關(guān)得嘭嘭響。一位學(xué)生的征文敘寫了這件事，文中寫道：“假如那位家長(zhǎng)是我的母親于是我再也無(wú)心思聽這堂課了。”這篇征文對(duì)他觸動(dòng)很大，從此，凡在校園里見到家長(zhǎng)，他總是主動(dòng)熱情，極其耐心。

梁種玉，從愛事業(yè)到愛學(xué)生，從嚴(yán)格要求學(xué)生到嚴(yán)格要求自己，從一個(gè)側(cè)面詮釋了“高尚師德”。

最近，在媒體接連看到兩篇關(guān)于師德的報(bào)道。

一則是《新京報(bào)》刊發(fā)的著名作家鄭淵潔在微博里記錄今年發(fā)生在北京一所重點(diǎn)小學(xué)里的一件事：班主任要求學(xué)生匿名寫出對(duì)她的感受，并保證不管怎么寫她都不會(huì)生氣。有兩位同學(xué)寫了負(fù)面感受。班主任閱后大怒，叫兩人“投案自首”。見全班無(wú)人吭聲，班主任就冷笑著讀歌頌她的文章，讀完一篇讓文主拿走一篇。最后兩篇負(fù)面文章的主人暴露，從此噩運(yùn)開始。

另一則是揚(yáng)中教育信息網(wǎng)報(bào)道的一位新校長(zhǎng)上任后了解到一件小事：學(xué)校林老師班上有一個(gè)學(xué)生，父親是殘疾人，在當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)以磨剪刀為生，母親有些智障。得知孩子家庭情況后，林老師每年到了冬天，都會(huì)和孩子約好在周末到利民市場(chǎng)接到孩子，然后帶她去洗澡，三年從未簡(jiǎn)短且。當(dāng)校長(zhǎng)問起這件事時(shí)，這位老師再三說(shuō)，這是微不足道的小事，請(qǐng)校長(zhǎng)千萬(wàn)不要聲張。

同樣為人之師，言行影響之差別，何止天壤。

第一則報(bào)道中的教師，用自己的行動(dòng)教育孩子：人是不能講誠(chéng)信的，別人的許諾是不能相信的，哪怕是自己的老師亦然。通過這件事，孩子們真切感受到：講真話是要吃虧的，輕信別人也是要吃虧的，而兩位學(xué)生，更是接受了慘痛的教訓(xùn)。

立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)師德師風(fēng)演講稿 立德樹人師德師風(fēng)演講比賽篇十五

老師、同學(xué)們：

“教書育人，立德樹人”，本是教育的本位、教育的本質(zhì)、教育的核心、教育的靈魂，是人人都應(yīng)該明白的道理，本是不應(yīng)該成為問題的問題，可是現(xiàn)時(shí)情況卻并非如此。學(xué)生、教師、家長(zhǎng)仍然深陷于實(shí)用主義教育的泥沼中而不能自拔，仍然困擾于應(yīng)試教育的藩蘺中而難以超脫，使教育這一原本凈化心靈、提升境界、光明自性的輕松愉悅的生命成長(zhǎng)過程，變成了無(wú)可奈何的疲憊不堪的應(yīng)試教育的奴役過程，這一教育本質(zhì)的變異使神圣的“育人為本”的教育低賤為“謀生”、“ 競(jìng)爭(zhēng)”的手段，這種“結(jié)繭自縛”成了難以解脫的頑疾，這正是當(dāng)今教育的悲哀!

教育不但是為人立世之本，更是立國(guó)強(qiáng)國(guó)之本。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化迅猛發(fā)展的信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是科技的競(jìng)爭(zhēng)，科技競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是教育的競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，教育是基礎(chǔ)，教育是關(guān)鍵!黨的強(qiáng)調(diào)，教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。

“尊師重教，望子成才”是中華民族素有的傳統(tǒng)美德，教育支出至今仍然是家庭的主要支出。伴隨著中華民族在改革開放中迅速崛起，良好的教育已經(jīng)成為人們首要的需求，人們迫切地期盼早日超越現(xiàn)行教育體制的束縛，在科學(xué)的揚(yáng)棄中創(chuàng)造出中華民族教育新的輝煌。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾.蓋茨了。孔子早就說(shuō)過，要“因材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?

在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。

謝謝大家!我的演講完畢!

立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)師德師風(fēng)演講稿 立德樹人師德師風(fēng)演講比賽篇十六

時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)瞬間在教育戰(zhàn)線上我已經(jīng)度過了10個(gè)春秋。回首這幾千個(gè)日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間，這三尺見方的講臺(tái)上，凝結(jié)著我全部的心血與汗水，有過苦，有過累，但從無(wú)怨、無(wú)悔!

常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是為師之本，更是立國(guó)之基。人們常常把教師比喻成“園丁”、“蠟燭”、“鋪路石”，歌頌教師的奉獻(xiàn)精神。然而，身為一名人民教師，我卻常常叩問自己：要做一名優(yōu)秀的教師，最重要的條件是什么?是優(yōu)美的語(yǔ)言?是廣博的知識(shí)?還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?在實(shí)踐的過程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、廣博的知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，最重要的是要有愛心，做學(xué)生的榜樣。一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛人。師愛是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。

教學(xué)是一項(xiàng)要求嚴(yán)謹(jǐn)而涉及廣泛的工作，每一節(jié)課既要有邏輯上的嚴(yán)密，又要有內(nèi)容上的完整，教師必須處理好教學(xué)目的、內(nèi)容、手段、方法等多方面的復(fù)雜關(guān)系。在課堂上，要為學(xué)生鋪設(shè)適當(dāng)?shù)奶荻龋砰_手，開拓學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)一步鉆研的興趣。對(duì)于基礎(chǔ)差的學(xué)生，要精心選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ眯蜗蟮谋扔骰y為易，讓他們嘗到成功的喜悅。課堂上我不放棄對(duì)任何一個(gè)同學(xué)的鼓勵(lì)，我相信每名學(xué)生都是優(yōu)秀的。

至今，我仍然清楚的記得我初上講臺(tái)時(shí)那份緊張與惶恐，但當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，我又為自己能從事這樣一份崇高的職業(yè)感到由衷的驕傲和自豪。當(dāng)時(shí)，我接到的第一門課程是《法律邏輯學(xué)》，沒有老師愿意教授這門課程，因?yàn)樗橄蟆㈦y懂，通過率低。抱著初生牛犢不怕虎的精神，我用了整整一個(gè)暑假研究這門課程，從課程內(nèi)容的安排到教學(xué)方式的多變。因?yàn)槲疑钪o學(xué)生一杯水，自己就得先有一桶水。記不清多少個(gè)夜晚，我在辦公室里與學(xué)生一對(duì)一地講解，也記不清有多少個(gè)周末，我組織學(xué)生到課堂上一遍又一遍地補(bǔ)習(xí)。付出終有回報(bào)，經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的教授，《法律邏輯學(xué)》這門課程受到了學(xué)生們的歡迎，通過率也大大提高。我想，沒有什么比看到學(xué)生們滿意的笑容更讓我欣慰了。

巴金說(shuō)：“生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。” 高爾基也說(shuō)過：“給，永遠(yuǎn)比拿更快樂。”讓學(xué)生感受到我的愛與溫暖，會(huì)使我更加快樂，更加幸福。

古希臘神話中，塞浦路斯國(guó)王皮格馬利翁雕刻一座少女雕像時(shí)，投入了全部精力、融入了所有愛戀。最終，愛神被他打動(dòng)了，賦予雕像以生命。有了愛，就有了蓬勃的生機(jī)，就有了躍動(dòng)的靈魂，“皮格馬利翁效應(yīng)”正是對(duì)教育真諦的生動(dòng)詮釋。教師雖不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品，從事著“仁而愛人”的事業(yè)。只有愛孩子的人，才可以教育孩子;惟有傾注愛心，三尺講臺(tái)才會(huì)成為夢(mèng)想起飛的平臺(tái)。

原蘇聯(lián)著名教育家馬卡蓮柯說(shuō)過：“沒有愛便沒有教育。”冰心老師也說(shuō)過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機(jī)。”今年教師節(jié)前夕，在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)也談到“愛是教育的靈魂”。

有人說(shuō)，愛是理性的太陽(yáng)，照耀著世界。“最美女教師”張麗莉?yàn)榫葘W(xué)生不惜失去雙腿，這是舍己為人之愛;大量鄉(xiāng)村教師拿著微薄收入堅(jiān)守課堂，這是克己育人之愛;無(wú)數(shù)老師一心撲在教學(xué)上，送走一屆又一屆學(xué)生，兩鬢斑斑無(wú)怨無(wú)悔，這是敬業(yè)成人之愛。愛崗位、愛學(xué)生、愛一切美好的事物，每一位好老師都是一張教育的名片，他們看似平凡，卻以一生寫盡了人間大愛。

在我從教十年的生涯中，我也親眼目睹了老師們的愛崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)，親耳聆聽了他們不畏艱苦，孜孜不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡，親身感受了那為了祖國(guó)和人民、為了孩子，真誠(chéng)奉獻(xiàn)的博大情懷。在學(xué)校繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)，在學(xué)校的榮譽(yù)室里，面對(duì)各種各樣的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，我又看到老師們的辛勞和學(xué)生的進(jìn)步成長(zhǎng)。忘不了已有花發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對(duì)青年教師的幫助;忘不了夜晚在辦公室燈下，微機(jī)前埋頭苦干的青年老師;忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫教學(xué)論文的稿紙。

隨著經(jīng)濟(jì)狀況改善、教育投入加大，大量現(xiàn)代化教學(xué)樓拔地而起，儀器設(shè)備不斷更新?lián)Q代，各種教學(xué)方法更是讓人眼花繚亂。然而，在一些地方和學(xué)校，卻出現(xiàn)“條件越來(lái)越好、教育越來(lái)越遠(yuǎn)”的現(xiàn)象：填鴨式的灌輸、沒有笑聲的課堂、不顧學(xué)生感受的“冷暴力”、按成績(jī)分成三六九等的排行榜、忙著跑項(xiàng)目而無(wú)心教學(xué)的教授“老板”……

陶行知先生曾經(jīng)告誡，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待，可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒有立德樹人的仁心、沒有誨人不倦的耐心、沒有有教無(wú)類的公心，那么這樣的教育是沒有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼，許多教師不缺知識(shí)，不缺方法，缺的是愛心，缺的是責(zé)任心。今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。

“每個(gè)人都需要愛”，在從事多年的教育工作之后，我深深地體會(huì)到這句話中所蘊(yùn)涵的道理。在愛的世界里，一切都充滿了陽(yáng)光。在平日的教學(xué)工作中，我試圖以平等的尊重和真誠(chéng)的愛心去打開每個(gè)學(xué)生的心門，因?yàn)槲抑溃恳簧乳T的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。教育是對(duì)生命情懷的傾訴與關(guān)注的過程,是知識(shí)的構(gòu)建與生成的過程,，是師生為了未來(lái)而共同奮斗的過程，是托起希望的過程。我從不敢有絲毫的懈怠，我要將我所知的全部教給我的孩子們，因?yàn)槲乙獙?duì)得起那些渴望知識(shí)的眼睛，那些對(duì)我如此信任的心靈。

為人師者，注定與豐功偉績(jī)擦肩，與轟轟烈烈無(wú)緣，與大富大貴遙瞰。是的，吾輩本平凡，但靜水流深，平凡中孕育著偉大，平凡得氣壯山河;生活本平淡，卻遠(yuǎn)非單調(diào)乏味的內(nèi)涵，而是絢爛之極的風(fēng)光無(wú)限。“能走多遠(yuǎn)，關(guān)鍵看你有多愛”。心中有了愛，就是燃燈者、舉火者，他們提供的光亮，足以照耀孩子們的前程，足以照亮我們民族的未來(lái)。

教育無(wú)他，唯愛與榜樣。如今，我依然無(wú)悔無(wú)怨，努力把這三尺見方的小講臺(tái)變成我演繹精彩人生的大舞臺(tái)。

立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)師德師風(fēng)演講稿 立德樹人師德師風(fēng)演講比賽篇十七

在教育孩子們要有理想的時(shí)候，教師不能失去夢(mèng)想。我慶幸，在最美好的青春年華里用濃濃的師愛營(yíng)造著一個(gè)瑰麗的教師夢(mèng);以不歇的德性追求和孩子們共同體驗(yàn)著精神成長(zhǎng)的豐盈與收獲。當(dāng)他們帶著滿滿的自信邁向未來(lái)的人生之路的時(shí)候，我感到自己的夢(mèng)想與他們?cè)谝黄痫w翔。

“愛”讓教師夢(mèng)富于色彩

從教八載，時(shí)光荏苒，不變的是對(duì)每個(gè)學(xué)生的熱愛。愛學(xué)生，愛他們青春的臉龐，愛他們善良的天性，愛他們鮮活的想法，成為了我教師事業(yè)乃至生命的動(dòng)力;它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠，在每一次備課中積淀新的素材，在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆，在每一個(gè)和學(xué)生交流的場(chǎng)合傳遞給他們鼓勵(lì)和信任的力量。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識(shí)授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實(shí)踐。

對(duì)學(xué)生的愛讓我的注意力超出課堂，指向每一個(gè)擁有“情感接發(fā)器”的生命個(gè)體。我記得這些“苦”：為一個(gè)身染重病的學(xué)生感到心疼，為一個(gè)不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急，為一個(gè)學(xué)生的無(wú)心向?qū)W、終日昏沉而憂心;我也無(wú)法忘記這些“甜”，為學(xué)生的多才多藝感到喜悅，為學(xué)生取得各種成績(jī)和獎(jiǎng)勵(lì)感到驕傲，為學(xué)生的成熟與成長(zhǎng)感到欣慰。

每個(gè)孩子都擁有無(wú)比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到老師對(duì)他們的付出是多還是少，對(duì)他們的情感是誠(chéng)摯還是淡漠。他們會(huì)自覺尊重“有愛教師”的勞動(dòng)，熱情與之合作;他們?cè)敢庀蚱涮宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。因此，面對(duì)孩子們向我投來(lái)的求知的眼神，向我傾訴的紙條、短信、qq、郵件，向我求助的電話，我充滿了一種被信任的快樂和使命感。無(wú)論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵(lì)著我，那就是“每個(gè)孩子的進(jìn)步是我不忘的初心”。

正因?yàn)閻蹖W(xué)生和學(xué)生的愛，我的教師夢(mèng)才富于生命個(gè)性的色彩：“紅色”是彼此傳遞的正能量，洋溢的熱情;“藍(lán)色”是理性思辨，不一樣的思考角度;“黃色”是青春迷思，理想與現(xiàn)實(shí)間的平衡與奮爭(zhēng);“橙色”是知行合一，篤定前行……原來(lái)我的夢(mèng)是如此密切地和學(xué)生的夢(mèng)交織在一起，而彼此之間的紐帶，就叫做“愛”!

“善”讓教師夢(mèng)充滿力量

當(dāng)學(xué)生和老師在一起，不僅渴望感受你的愛，還渴望得到你的人生指引。教師職業(yè)的根本指向乃是啟迪人的精神，培育人的靈魂;以美德啟迪美德，以正義培育正義。就像雅斯貝爾斯所說(shuō)，“教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”對(duì)于孩子們的心靈而言，教師的人格、德性、品行是任何力量都不能代替的最燦爛的陽(yáng)光。在德性修養(yǎng)的道路上，在向善而行的旅途中，我義無(wú)反顧。

面對(duì)學(xué)生，我為人師表，以身教傳遞著健康的生活方式、文明的言談舉止;傳播進(jìn)步與美的思想和文化，剖析社會(huì)現(xiàn)象但不惡意宣揚(yáng)消極負(fù)面的情緒和價(jià)值觀;不遺余力地呵護(hù)學(xué)生思想中每一顆善良的種子。面對(duì)同事，我由衷地欣賞每一位老師的長(zhǎng)處，享受在集體中交流和分享的樂趣。在社會(huì)交往中，我從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，不斷地剖析自我，了解自我，調(diào)整自我，保持健康的心理狀態(tài);堅(jiān)持為人的原則，抵制低級(jí)趣味和不美好的現(xiàn)象。人們說(shuō)從教有不同的境界，我樂意把教育當(dāng)作一種生活藝術(shù)，一種不懈的追求，從內(nèi)心里收獲職業(yè)幸福感，從更高層次上體會(huì)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)，“教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到和感受到每一個(gè)孩子的命運(yùn)都由他負(fù)責(zé)，學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福，都取決于他的精神素質(zhì)和他的思想的完美性”。是的，因?yàn)殛P(guān)心學(xué)生的理想、健康和幸福，所以我不敢不關(guān)心自己的理想、健康和幸福;雖然我離“思想的完美性”還有很大差距，但我不敢不朝著這個(gè)方向努力。每當(dāng)看到學(xué)生對(duì)人生的價(jià)值和意義有所思考、對(duì)社會(huì)前進(jìn)的方向有所反思、對(duì)自身的言行有所改善、對(duì)環(huán)境的改變有所助益的時(shí)候，我更加堅(jiān)信了向善的信念。

正是因?yàn)橹矣诩荷疲业慕處焿?mèng)才充滿人性的力量：為人之善，是寬容、利他;為學(xué)之善，是求實(shí)、創(chuàng)新;思想之善，是自由、正義;語(yǔ)言之善，是文明、和諧;行為之善，是誠(chéng)信、正直……原來(lái)我的夢(mèng)是如此緊密地和每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)聯(lián)系在一起，這可以匯聚成一種力量，影響民族的下一代!

“我的夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”

對(duì)像我一樣的眾多教師而言，獲得教師這份職業(yè)僅僅是一個(gè)開始，從敬業(yè)、悟業(yè)到樂業(yè)，教師夢(mèng)承載著我們太多的職業(yè)責(zé)任、職業(yè)價(jià)值、職業(yè)理想和職業(yè)幸福感。在日復(fù)一日的備課、上課、輔導(dǎo)、科研工作中，對(duì)學(xué)生具體而微的愛、對(duì)善的堅(jiān)守與升華，不斷提升著我們的職業(yè)境界，同時(shí)賦予了教師夢(mèng)無(wú)比生動(dòng)的色彩和無(wú)窮的力量。教師夢(mèng)無(wú)關(guān)教師的財(cái)富名利，但當(dāng)學(xué)生走出校園，教師的精神卻永遠(yuǎn)融入了學(xué)生的心靈;學(xué)生的成長(zhǎng)和成功融合了教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。從這層意義上來(lái)說(shuō)，教師夢(mèng)就是幫助學(xué)生們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想。也許對(duì)任何人而言，他的職業(yè)夢(mèng)都意味著責(zé)任、忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上成就別人，也就成就了自己。皆如此這般，如何不能實(shí)現(xiàn)壯麗磅礴的“中國(guó)夢(mèng)”呢?