【第1句】:人生的痛苦和悲哀都來(lái)源于自己的內(nèi)心,只有克制自己,不為欲望所驅(qū)使,才能使心靈更清凈,才能擁有快樂的心境,才能成就自我的追求。
【第2句】:【圣經(jīng)文案】152萬(wàn)軍之耶和華說(shuō):我要差遣我的使者在我前面預(yù)備道路。你們所尋求的主,必忽然進(jìn)入他的殿;立約的使者,就是你們所仰慕的,快要來(lái)到。(瑪3:1)
【第3句】:【圣經(jīng)文案】394要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計(jì)。(弗6:11)
【第4句】:?jiǎn)枺骸叭绾问乔鍍舴ㄉ恚俊睅熑眨骸凹t日照青山。”——《鏡清道慫禪師》
【第5句】:【禪心佛語(yǔ)】觀照當(dāng)下是修行的根本法門,我們要觀察當(dāng)下每一個(gè)念頭,令善念增長(zhǎng),惡念消除,改善命運(yùn)就在當(dāng)下一念之中。
【第6句】:不論球場(chǎng)內(nèi)還是球場(chǎng)外,既要有一腳破門的精彩,也要有-無(wú)所獲的承擔(dān)。
【第7句】:【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人都有煩惱,但有些并不是煩惱,人們也把它當(dāng)成煩惱。
【第8句】:【禪心佛語(yǔ)】人一悲觀,智慧就會(huì)枯萎,繼而失去判斷力,而不知所措。
【第9句】:人生最善良的行為是奉獻(xiàn)佛說(shuō):“奉獻(xiàn)越多,生命就會(huì)得到越多。”“給予越多,人生就越豐富;奉獻(xiàn)越多,生命才更有意義。”
【第10句】:【禪心佛語(yǔ)】佛為增上慢人,說(shuō)離淫怒癡為解脫耳。若無(wú)增上慢者,佛說(shuō)淫怒癡性,即是解脫。
【第11句】:【佛家禪語(yǔ)】三寶加持的陽(yáng)光下成長(zhǎng)的我,由于獲得恩德善知識(shí)的正確引導(dǎo),堅(jiān)定地認(rèn)知心中本來(lái)具足愛心的明燈與智慧的光明,再也不怕生命的夜路,也不畏輪回的黑暗。
【第12句】:【禪心佛語(yǔ)】臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
【第13句】:【禪心佛語(yǔ)】就像蜜蜂只汲取花蜜、毫不破壞花瓣的美麗和芬芳一般,仁者隨緣而住,亦只是汲取智慧,而不迷失于他物之中。
【第14句】:【禪心佛語(yǔ)】你出生的時(shí)候,你哭著,周圍的人笑著;你逝去的時(shí)候,你笑著,而周圍的人在哭。一切都是輪回。。我們都在輪回中。
【第15句】:【禪語(yǔ)人生】有四種圣諦:一、苦圣諦,二、集圣諦,三、滅圣諦,四、道圣諦。簡(jiǎn)稱苦集滅道。
【第16句】:【禪心佛語(yǔ)】人不能苛求自己,也不要勉強(qiáng)別人,不要對(duì)自己的過錯(cuò)耿耿于懷,更不要把別人的過錯(cuò)當(dāng)作小辮子,抓緊不放。
【第17句】:【禪心佛語(yǔ)】任何人都是自己行為的鏡子。看他人的優(yōu)點(diǎn),自我鞭策;看他人的缺點(diǎn)、反省自己。
【第18句】:在家菩薩若得自在,為大國(guó)主,擁護(hù)民庶猶如一子,教離諸惡,修行善法。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷三,攝取品
【第19句】:【禪心佛語(yǔ)】哪一個(gè)菩薩是跑到深山里面去修行的?都是要面對(duì)無(wú)量無(wú)邊的眾生嘛。
【第20句】:一切煩惱業(yè)障本來(lái)空寂,一切因果皆如夢(mèng)幻,無(wú)三界可出,無(wú)菩提可求。人與非人,性相平等,大道虛曠,絕思絕慮。
【第21句】:【禪心佛語(yǔ)】夢(mèng)究竟是假的是真的呢?全部是假的,沒有真的。只有佛成了佛了,你所做的夢(mèng)全醒了,因?yàn)楝F(xiàn)在以佛來(lái)說(shuō):夢(mèng)里明明有六趣,覺后空空無(wú)大千。
【第22句】:【禪語(yǔ)人生】長(zhǎng)大的歲月里,我們從未變化,只是越來(lái)越清晰的成為自己。
【第23句】:【禪心佛語(yǔ)】天堂并不在外面天空的不同階層當(dāng)中,天堂就在我們的身內(nèi)。
【第24句】:【佛心禪語(yǔ)】不管一個(gè)人是孩子、是父母、是老板、是員工、是男是女、是貧是富,在這些身份以外,他都是一個(gè)人,一個(gè)希望快樂、不想要痛苦的人。
【第25句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你靜下心來(lái)的時(shí)候,點(diǎn)一盞油燈,聽著天籟之音,對(duì)面的花不知不覺中,已經(jīng)綻然開放,一切是如此時(shí)美妙。
【第26句】:須知起心動(dòng)念無(wú)不是罪、無(wú)不是業(yè);若放縱自己隨心所欲,則罪惡源源不斷,自身所感受的果報(bào),將不堪設(shè)想。
【第27句】:【禪語(yǔ)人生】至于有沒有成就者,佛陀在《無(wú)量壽經(jīng)》中說(shuō),末法時(shí)代有62萬(wàn)億的恒河沙菩薩來(lái)人間示現(xiàn),誰(shuí)都沒用辦法調(diào)查,漢傳佛教有沒有成就者。
【第28句】:【禪語(yǔ)人生】修行可以讓我們修出謙虛,修出包容,修出慈悲,修出智慧,修出光明的人生,修出清凈的心靈,修出歡喜的性情,更可修出一輩子的感恩。
【第29句】:拜佛容易敬心難,意不虔誠(chéng)總是閑,五體虛懸空費(fèi)力,骷髏磕破也徒然。(明)憨山《費(fèi)閑歌》
【第30句】:【禪語(yǔ)人生】我們這種蟻?zhàn)澹朐诒本┻@種地方立住腳,就必須比他們狠,就必須比他們付出得多,就必須比他們有理想,有犧牲精神,這我們才能拼得過北京人。
【第31句】:一切法中心為主,余今不復(fù)得心原。究撿心原既不得,當(dāng)知諸法并無(wú)根。(梁)傅翕《行路難》
【第32句】:【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人是否富有,并不在于他得到多少,擁有多少,而是看他為他人、為社會(huì)奉獻(xiàn)多少。
【第33句】:把人的本性實(shí)現(xiàn)出來(lái),從人生體現(xiàn)出全宇宙的真相,才完成人的意義。(民國(guó))太虛《佛陀學(xué)綱》
【第34句】:妻子應(yīng)體貼與賢淑,一天之后,把家庭瑣碎之事料理完畢,盡量不要拿這些小事煩勞丈夫,讓丈夫好好休息。
【第35句】:【禪語(yǔ)人生】心,住在哪里才好,無(wú)生國(guó)就是無(wú)住生心,以無(wú)住而住。心不能安住在五蘊(yùn)之身或六塵之境上,以為這死水里不能藏龍。
【第36句】:隨順為姊妹,愛樂為善友,安慰則為母,隨意為婢使。此四賢良妻,則是夫眷屬。(古印度)龍樹《勸發(fā)諸王要偈》
【第37句】:今天的佛教,如空心蘿卜,外表雖堅(jiān)硬鮮美,里面已干枯、失味。佛教要興盛,不是靠大寺,而是靠大師;不是靠建材,而是靠人才。
【第38句】:【禪語(yǔ)人生】小強(qiáng)又去,拿回來(lái)的還是木柴。小和尚笑的更開心了,這次他拿一塊石頭丟過去,正好丟到汗巾上,然后指給小強(qiáng)“看到了吧?拿那個(gè)汗巾”。
【第39句】:【禪語(yǔ)人生】在貧困中,要有忠心志氣;在危難中,要有信心勇氣;在富貴中,要有舍財(cái)義氣;在做人中,要有浩然正氣。
【第40句】:【禪語(yǔ)人生】要想擺脫人生的痛苦,首先對(duì)世界要正確地透視,樹立人生的正見。
【第41句】:【佛心禪語(yǔ)】布施不一定用錢財(cái),真正的幫助人,真心的贊美人,誠(chéng)摯的鼓勵(lì)人,溫暖的安慰人,一份努力,都是一份善緣。一個(gè)笑容,一句好話啊,都是人生的大布施。
【第42句】:【禪心佛語(yǔ)】人情變化無(wú)常,世路崎嶇不平,以出世的心,面對(duì)入世的事,才能解脫自在。
【第43句】:【禪心佛語(yǔ)】王者與強(qiáng)者的區(qū)別就在于,強(qiáng)者只擁有強(qiáng)大的力量,而王者則兼具力量與智慧,凡事都準(zhǔn)備充分,強(qiáng)大的力量不如萬(wàn)全的準(zhǔn)備。
【第44句】:一日,朋友問他的朋友:何為朋友?對(duì)方回答:我打了你你不生氣,我有困難時(shí)你必須幫我,就是朋友。朋友愕然,回頭一想也是:不能以德報(bào)怨哪來(lái)朋友?天下皆然。
【第45句】:【禪語(yǔ)人生】我想,不只是他,很多成年人都有同樣的感觸,覺得越活越身累、心累。
【第46句】:【禪心佛語(yǔ)】老年人的外表掌握在自然的手里;老年人的心卻掌握在自己手里。
【第47句】:忍辱息瞋聽到許多閑言閑語(yǔ),不要惱怒,不要用嚴(yán)厲的語(yǔ)言回敬他們,因?yàn)樯迫瞬慌c人為敵。《經(jīng)集》第四品,第十四章《迅速經(jīng)》
【第48句】:【禪心佛語(yǔ)】人生難得是逆境的感嘆并非是嬌情,實(shí)在是因?yàn)槟婢呈且粋€(gè)人走向成熟必不可少的經(jīng)歷,是人生道路上不可或缺的一種動(dòng)力。
【第49句】:將放不下的徹底放下,因?yàn)檫@個(gè)世界上有許多你想背的東西,重得你背不動(dòng)。背不動(dòng)就不要強(qiáng)背,強(qiáng)背的結(jié)果,既壓垮了自己,也摔碎了對(duì)方。
【第50句】:【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人若種植信心,他會(huì)收獲品德;一個(gè)人若種下驕傲的種籽,他必收獲眾判親離的果子。
【第51句】:【禪語(yǔ)人生】心取地獄,心取餓鬼,心取畜生,心取天人。凡諸形貌,皆心所為,能伏心者,最為多力。吾與心斗,其劫無(wú)數(shù);今乃得佛,獨(dú)步三界。
【第52句】:【圣經(jīng)文案】303我想,現(xiàn)在的苦楚若比起將來(lái)要顯于我們的榮耀,就不足介意了。(羅8:18)
【第53句】:【禪語(yǔ)人生】修行人就是要在現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中鍛煉自己、考驗(yàn)自己鍛煉自己抵制煩惱的力量,考驗(yàn)自己的定力。
【第54句】:【禪心佛語(yǔ)】嗔心暴烈,不發(fā)則已,發(fā)則雖盡反以前所為,亦不暇顧及。
【第55句】:眾生心地雜亂黑暗,充滿貪欲、易生嗔恚、癡迷無(wú)知;所以被境所牽,以致心失定力。又常停滯于過去的雜念及未來(lái)的幻想,因而顛倒無(wú)明,招惹許多煩惱、造作無(wú)量業(yè)因。
【第56句】:【佛道禪語(yǔ)】佛教微博經(jīng)典:一片葉,落在哪里都是歸宿。一朵花,開在哪里都是芳香。一個(gè)人,走到哪里都是生命。一顆心,想到哪里都是情愫。佛說(shuō):隨緣放下,心安是家。
【第57句】:于去來(lái)今佛所說(shuō)之法、所制之戒,皆悉奉持,心不舍離,是故能令佛法僧種永不斷絕。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十八,明法品
【第58句】:【圣經(jīng)文案】263我實(shí)實(shí)在在的告訴你們,一粒麥子不落在地里死了,仍舊是一粒;若死了,就結(jié)出許多子粒來(lái)。(約12:24)
【第59句】:【禪語(yǔ)人生】喜歡一個(gè)人,就是在一起很開心;愛一個(gè)人,就是即使不開心,也想在一起。
【第60句】:日:“如何是體明無(wú)盡句?”師日:“手指空時(shí)天地轉(zhuǎn),回途石馬出紗籠。”——《大陽(yáng)警玄禪師》
【第61句】:世間所有緣分,原本都是尋常的、平淡的。是因?yàn)橛行┕适铝鬓D(zhuǎn)了千年,有些等待輾轉(zhuǎn)了幾世,才令人覺得今生的遇見,是多么不易。
【第62句】:【禪心佛語(yǔ)】事實(shí)證明,感情經(jīng)得起風(fēng)雨,卻經(jīng)不起平淡;友情經(jīng)得起平淡,卻經(jīng)不起風(fēng)雨。
【第63句】:【佛心禪語(yǔ)】修行人還沒有修成正果,靜坐常思己過,閑談不論人非。自己沒有做好,沒有資格說(shuō)別人,充其量是五十步笑百步,何必呢?
【第64句】:【水至清無(wú)魚】水至清則無(wú)魚,人至察則無(wú)徒。(禮記)☆如果水太清澈就不會(huì)有魚存在,人如果過于挑剔就不可能擁有信徒。
【第65句】:菩薩善能守護(hù)安住菩提之心,乃至夢(mèng)中,一切結(jié)使不為其患,而是菩薩所有煩惱漸漸當(dāng)盡,不應(yīng)一生便盡結(jié)使。《大寶積經(jīng)》卷九十,優(yōu)波離會(huì)
【第66句】:【禪心佛語(yǔ)】若樂小法者,著我見、人見、眾生見、壽者見,則于此經(jīng),不能聽受讀誦、為人解說(shuō)。
【第67句】:【佛心禪語(yǔ)】禪師問:你覺得是一粒金子好,還是一堆爛泥好呢?求道者答,當(dāng)然是金子啊。禪師笑曰,假如你是一顆種子呢?其實(shí),換個(gè)心境,或許你會(huì)得到解脫。
【第68句】:要有一種主動(dòng)的承擔(dān)精神、奉獻(xiàn)精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了這種主動(dòng),就能夠在家庭中營(yíng)造一種良好的、清凈的生活氛圍、禪修氛圍。
【第69句】:【最有禪意的文案】時(shí)間用過以后有成果,即“夠用”;用很多時(shí)間卻無(wú)所得,即“不夠用”。
【第70句】:人生多幾道坎,不一定是壞事,很多人或事,經(jīng)歷了心就堅(jiān)強(qiáng)了;很多溝或坎,跨過了心就會(huì)豁達(dá)了。學(xué)會(huì)淺行,學(xué)會(huì)釋重,深深領(lǐng)悟,靜靜飛翔。
【第71句】:【禪心佛語(yǔ)】上世紀(jì)80年代掙錢靠勇氣,90年代靠關(guān)系,現(xiàn)在必須靠知識(shí)能力。
【第72句】:【禪心佛語(yǔ)】如果你是一個(gè)知足的人,一粒沙子的幸福也會(huì)像得到一顆星球那么大。如果你是一個(gè)貪婪的人,一整顆星球的幸福也只會(huì)像得到一粒沙子那么小。
【第73句】:【禪語(yǔ)人生】智是一種能力,是一種認(rèn)識(shí),但是與世俗的認(rèn)識(shí)能力完全不同,它是不需要經(jīng)過推理的一種很直接的智慧。
【第74句】:【禪心佛語(yǔ)】如是學(xué)者,不論多寡,乃至一個(gè)半個(gè),是為佛教的好現(xiàn)相,舍此而談佛教的教育,如舍舟航而渡大海,可斷言不能矣。
【第75句】:【禪心佛語(yǔ)】如同一場(chǎng)盛大而華麗的戲,我們有著不同的假面,扮演著不同的角色,演繹著不同的經(jīng)歷,卻有著相同的悲哀。堅(jiān)硬的城市里沒有柔軟的愛情。
【第76句】:【禪語(yǔ)人生】諸行是常,無(wú)有是處;汝但一切處無(wú)心,即無(wú)諸行,亦無(wú)無(wú)行。
【第77句】:【禪心佛語(yǔ)】佛曰:一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
【第78句】:依托眾緣,速謝滅已,續(xù)和合生,故名緣起。(古印度)彌勒《瑜伽師地論》卷十
【第79句】:【佛語(yǔ)悟道】對(duì)于思想、觀點(diǎn)等有了解的人很多,但是在行動(dòng)中實(shí)踐這些思想、觀點(diǎn)的人極少。
【第80句】:生命之間需要對(duì)話,但不一定需要語(yǔ)言。和自然握手和天地?fù)肀щS處結(jié)祥云。
【第81句】:【佛心禪語(yǔ)】無(wú)爭(zhēng),并非事事不理,而是與人合心、與氣、互愛、協(xié)力。
【第82句】:【禪心佛語(yǔ)】是人就需要自由,是人就應(yīng)該有慈悲心,是人就應(yīng)該懂修煉,是人就應(yīng)該不斷完善自己,影響身邊的人向善。
【第83句】:【圣經(jīng)文案】134我也要賜給你們一個(gè)新心,將新靈放在你們里面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們?nèi)庑摹?結(jié)36:26)
【第84句】:【禪心佛語(yǔ)】順境使我們的精力閑散無(wú)用,使我們感覺不到自己的力量,但是障礙卻喚醒這種力量而加以運(yùn)用。
【第85句】:【佛心禪語(yǔ)】“圓”的世界:圓的世界就是一切如日月的世界,如虛空的世界,如因果的世界,如自性的世界。
【第86句】:如果從凡人的境界來(lái)思考問題,那會(huì)越來(lái)越離題。如果不從凡人的境界去考慮,那肯定不會(huì)有迷惑了。
【第87句】:【佛家禪語(yǔ)】行善的果報(bào)是幸福與快樂,作惡的果報(bào)是憂慮與痛苦,種瓜得瓜,種豆得豆,這些果報(bào)是不可以用來(lái)相互交換的。
【第88句】:言詞所說(shuō)法,小智妄分別,是故生障礙,不了于自心。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十六,須彌頂上偈贊品
【第89句】:跳出以自我為中心的思維模式,從別人的角度考慮問題,自己也有可能得到意想不到的收獲。
【第90句】:為什么我們會(huì)在與橫蠻的人相處時(shí)生氣呢?因?yàn)樗泥列膯拘蚜宋覀兊泥梁拗摹.?dāng)你心中沒有這個(gè)習(xí)氣時(shí),面對(duì)他們并非什么受不了的事;事實(shí)上,你會(huì)覺得世上沒有惡人。
【第91句】:有一個(gè)良好的心態(tài)可以讓我們心緒平穩(wěn),不驕不躁。不管處于何種境地,一份良好的心態(tài)總會(huì)讓你有所受益的。
【第92句】:【禪心佛語(yǔ)】他在毫無(wú)準(zhǔn)備的情形下上臺(tái)演講,因?yàn)樘o張,上階梯時(shí),突然絆了一跤。
【第93句】:“不怕念頭起,就怕覺照遲。”一個(gè)人應(yīng)該有自己的主見,相信自己,不要人云亦云,被別人牽著鼻子走路。否則,又如何為自己的人生掌舵?
【第94句】:譬如伽陀藥,能消一切毒,佛法亦如是,滅諸煩惱患。《華嚴(yán)經(jīng)》卷二十三,兜率宮中偈贊品
【第95句】:【禪語(yǔ)人生】一生光明磊落,不論為人子女或父母、親朋,無(wú)不省身克己,有所擔(dān)當(dāng),懂得有些事情應(yīng)不求名利,當(dāng)做則做。
【第96句】:【禪心佛語(yǔ)】若知自心是佛,不應(yīng)心外覓佛。佛不度佛,將心覓佛不識(shí)佛。
【第97句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)人類反省自己肉體上與道德上的行為時(shí),通常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己生病了。
【第98句】:佛祖說(shuō):“他非我不非,我非自有過。”常言說(shuō):“靜坐常思己過,閑談莫論人非。”故恒觀自身,勤斷己過是菩薩行。——妙峰法師
【第99句】:凡夫人所著起業(yè)處,無(wú)如毛發(fā)許實(shí)事,但顛倒故。《摩訶般若經(jīng)》卷二十九,七喻品
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