【第1句】：佛法是生活中珍貴物、無價寶、寶中王。我們在生活的點滴中可以沒有錢財，沒有地位，甚至寧愿失去生命，也要保有佛法。錢財只是暫時的友伴，地位只是半輩子的友伴，生命也只是此生的友伴，而佛法不僅是今生的依處，更是生生世世、多世多劫、乃至證得佛果為止永恒的怙主。

【第2句】：【禪心佛語】煩惱不是來自外境，而是根植于內心深處，外境只是引發煩惱的緣。學佛，就是從人性最深處下手，去認識煩惱，凈化煩惱，開發善良智慧的心性能量。內毒若除，外毒不侵。

【第3句】：若比丘，去來威儀，常隨正智，回顧視瞻、屈伸俯仰，執持衣缽，行住坐臥，眠覺語默，皆隨正智住，是正智。《雜阿含經》卷二十四，第622經

【第4句】：【禪心佛語】你本身有罪業，先把罪業逼出來。有時候我們做了一個善法，它不是先表現善法，它先進入阿賴耶識，先把惡法逼出來，就是你本來有三惡道的果報…重報輕受。

【第5句】：【禪心佛語】生命將盡，以法相付，或說：法已相付，生命可盡。這是歷代祖師一直遵用的傳法秩序。昔日有位禪師率性疏野，唯好山水，悟道后，樂情自遣，只一人來，或堪雕琢，將授平生。

【第6句】：【佛心禪語】把命運交給別人，等于賣出靈魂；將問題交給明天，等于屈服投降。還是把昨天送給歷史，把明天送給未來，把今天留給自己。

【第7句】：沒有經歷過遺憾的人生是不完整的，遺憾是一種感人的美，一種破碎的美，因為有它，人世間一切的真善美將更值得稱頌；因為有它，生命將更值得去回味；因為有它，就有了遠走天涯的念想。

【第8句】：【禪語人生】贏家像河流一樣，他們找到一個管道，便循著這個管道前進。失敗者像沼澤，他們到處游移，什么事都只做一點，結果一事無成。

【第9句】：【禪語人生】一個放字，千般哲理。運用得好，就會使復雜的生活回歸簡單，紛亂的思緒回歸明晰，浮躁的心境回歸淡然。放，作為生存之態，是畫龍后的點睛，是深刻后的平和。一個人越是有許多事能夠放得下，他就越富有。提得起常被人稱道，放得下則更令人贊嘆。

【第10句】：【佛心禪語】做快樂的普通人。尋找做普通人的快樂，就是讓智慧作暫時休息，不要有太多的思想，想象一個農人剛忙碌完一天的農活，回到家，溫一壺酒，炒幾樣可口的小菜，除去風塵勞頓，然后美美地睡上一覺。這就是普通人快樂的意境。忘記時間的存在，快樂就時刻相伴在你的左右。

【第11句】：【禪心佛語】能夠擁有內心的滿足與安然，是非常大的福氣。世間萬物萬事無常變化，你不可能擁有一切，即使擁有的，也不可能永遠。懂得名利的無常，便不會為此殫精竭慮；懂得感情的無常；便不會為此患得患失；懂得生命的無常，便會覺知生命的尊嚴。在浮躁多變的環境下，只希望，你能保持內心的滿足和安然。

【第12句】：【禪心佛語】每個人都渴望自己生活在順境之中，可是往往有的人卻不能如愿，生活工作中總是處于逆境之中。無論身處逆境還是順境，我們都應該正確對待。凡事都不是絕對不變的，因此，順利時切莫過分得意，不幸時切莫過分壓抑。

【第13句】：【佛心禪語】人生的每一個階段都有我們必經的路程，花季的爛漫，雨季的憂傷，腳下路過的每一道風景，身邊經歷過的每一個人，哪怕就此刻一秒，腳踏實地的經歷，足夠讓我們的生命自成一種景致。

【第14句】：【一日一禪文案集錦】佛說：平常心是道，何謂平常心？平常心即是無造作、無是非、無取舍、無斷常、無凡無圣之心。我們只有心無雜念，將功名利祿看穿，將勝負成敗看透，將毀譽得失看破，才能獲得平常心。世事無常，在各種磨難面前，在各種誘惑和欲望面前，我們若能保持一顆平常心，那么就能成佛得道。

【第15句】：古來圣人教導我們親賢人而遠小人，莫與惡人為伍，為的是將他人的鮮花、名果栽培到自己的“小花園”中，同時替自己建立一個“保護區”，以免別人的污染弄臟自己的小環境。

【第16句】：【一禪文案】輕倚歲月，淺讀流年。靜許，一份禪意，人生安暖；一份清淺，時光無恙。拾一抹歲月靜好，種一份懂得，光陰漫過秋日，收獲一朵嫣然于心中，訴一段心語與禪，讓一紙素念隨風隨雨，散落一城心語悠悠，心意遙遙。光陰如此靜美，恬淡，甚好！

【第17句】：以寬容的胸襟處事待人，是每個人都應該具有的一種生活態度。個人若能具備“海納百川，有容乃大”的博大氣魄，以一份豁達的心境面對人與事，那么這個人就能除去很多煩惱，保持一顆寧靜的心。

【第18句】：【禪心佛語】人是要學會去欣賞平平淡淡，生活沒有十全十美，簡單就好；戀人沒有十全十美，貼心就好；朋友沒有十全十美，真誠就好；愛人沒有十全十美，真心就好；親人沒有十全十美，和睦就好；人生沒有十全十美，快樂就好。快樂沒有十全十美，幸福就好；幸福沒有十全十美，知足就好。

【第19句】：【佛家禪語】我們往往習慣于將所有的一切寄托在家庭、金錢、名聞利養等外在的因素上，并不知道幸福與快樂、真理與覺悟來源于內心的本性，這是很可惜的事。在有很多人為了追求更加穩定富足的生活而忙碌地工作，拼命地賺錢，往往忽略了超負荷工作帶來的身體疾病與精神壓力，這更加是得不償失的事情。

【第20句】：世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視，而又最令人后悔的就是時間。沒有時光機，沒有辦法回到那些需要改變的時間去，那就把回憶忘了吧，忘記昨天，善待今天，期待明天。把那些痛苦的開心的幸福的悲哀的回憶忘了吧，不做時間的奴隸，做一輩子最精彩的自己。

【第21句】：【禪心佛語】放低自己：人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的。都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。那怎樣才能消除矛盾呢？要學會把自己的心態放低、放平，多看自己的缺點，多看別人的優點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣你所處的環境自然就融洽了。

【第22句】：【禪心佛語】去發現那些生活的積極，活出生活的智慧和姿態，不要讓自己的抱怨和負面情緒辜負了自己生活的經歷，用智慧去斷除生活的迷惑，就像改變命運，首先檢查自己是不是在煩惱中徘徊猶豫，懶惰糾結，改變命運首先要讓命運輕松與灑脫，而不是背負煩惱的包袱掙扎。

【第23句】：【佛心禪語】做人做事，想得長遠一點不失為一件好事。但有些事情想得太遠，就成了無休無止的壓力。總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。得意時應善待他人，因為你失意時會需要他們。一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。

【第24句】：【禪語人生每日一禪】知退者進：能夠檢討反思，就等于有了重新開始的基礎，這就是人的成熟的過程。如果你盼望明天，那必須先腳踏現實；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。

【第25句】：慧忠的眼光暗了下去。有的人為什么只會應聲、被動？進退都跟著別人走，不會想到自己的存在。難道他不能感覺自己的心魂，接觸自己真正的生命嗎？

【第26句】：要用媽媽的心、父母的愛，施于大地眾生。將別人的孩子，當作自己的孩子來照顧；把別人的父母，當作自己的父母來恭敬。如此對待社會大眾，付出真誠的愛心，對子女也是一種無形的教育。

【第27句】：【禪心佛語】寧靜是一種規格很高的品質。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個人作出判斷，觀其動不如視其靜。自古以來，心如止水、物己不驚、以不變應萬變等等說法，都表現了對寧靜心態的某種崇敬。

【第28句】：今生，遇一生緣，守一段情，注定，與文字結緣，與禪心相戀。奈何，落花有意，清風無情。緣初不相識，緣盡不相認，執筆封心思，只為曾有的那段碎碎戀。

【第29句】：【佛心禪語】一個人大喜大悲時，要學會淡定，否則，激動心情下所做的一切，事后很容易讓自己后悔。弘一大師很喜歡一句格言：“盛喜中，勿許人物；盛怒中，勿答人書。”

【第30句】：【佛門禪語】善于發現別人的優點，并把它轉化成自己的長處，你就會成為聰明的人。善于把握人生的機遇，并把它轉化成自己的機遇，你就會成為優秀的人。善于捕捉健康的元素，并把它轉化成自己的幸福，你就會成為富有的人。借人之智，完善自己；利益他人，精益求精；學最好的別人，做最好的自己。

【第31句】：一根火柴不夠一毛錢，一棟房子價值數百萬。但一根火柴可以燒毀一棟房子。一根火柴是什么東西呢？【第1句】：無法自我控制的情緒；【第2句】：不經理智判斷的決策；【第3句】：頑固不化的個性；【第4句】：狹隘無情的心胸。類似的火柴，你有幾根？

【第32句】：【禪心佛語】生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。生命短暫，人生忙碌，看淡，看輕，看細水長流，看人間百態，握清歡在手，掬淡泊于心，生活不會總如意，人生不會都稱心。

【第33句】：【禪心佛語】嵯峨怪石挺奇蹤，苔蘚猶存太古封。天未補完留待我，云看變化欲從龍。移山敢笑愚公拙，聽法疑曾虎阜逢。自此八風吹不動，凌霄長伴兩三松。

【第34句】：【禪語人生】我不貪心，也不等待。我找到感覺對的人，就決定了。我不喜歡左顧右盼，我的時間有限，我想用有限的時間，跟另一個人過betterlife，而不是用我的life，去找一個better的人。

【第35句】：仔細算來，人生不過短短七十余年，除了十年懵懂，十年老弱，就只剩下五十年了。這五十年又要除去一半的黑夜，便只留二十五年。再想想吃飯飲茶，沐浴更衣，工作生病，東奔西跑，又耗費了多少時日？真正剩下屬于我們去享受生活，去慰藉自己心靈的日子還有多少呢？

【第36句】：【佛心禪語】自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰勝自己是最可貴的勝利，成功就是把復雜的問題簡單化，然后狠狠去做。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。哪怕是最沒有希望的事情，只要有一個勇敢者去堅持做，到最后就會擁有希望。走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快。

【第37句】：【佛言禪語大合集】人生不過如此，沒有人可以和生活討價還價，且行且珍惜，自己永遠是自己的主角，每個人的性格中，都有某些無法讓人接受的部分，再美好的人也一樣。所以不要苛求別人，不要埋怨自己。玫瑰有刺，因為是玫瑰。

【第38句】：花季的爛漫，雨季的憂傷，隨著年輪漸漸淡忘，沉淀于心的，一半是對美好的追求，一半是對殘缺的接納。曾經看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。人，晚吃苦不如早吃苦，早來的苦是鮮血開放在鮮花上的美麗，晚來的苦是風雨吹打著茅屋的凄涼。

【第39句】：【禪心佛語】那些財寶被運走后，這女人便在港口癡癡地等。一天、兩天、三天過去了，卻不見那個年輕人的蹤跡。她又餓又冷，只好走到樹下避避風雨。此時，這女人很后悔。可是她既不敢回家，又等不到那個年輕人來接她，心中不覺悲泣、懊惱。

【第40句】：無德禪師說：“能隨時隨地和各種人合作，并具有如佛一樣的慈悲胸懷，講些禪話，聽些禪音，做些禪事，用些禪心，那你就能成為有魅力的人。”安詳是創造成功的人際環境的力量，又是人生幸福不可缺少的內容。

【第41句】：泡一壺淡定吧，讓滄桑了無痕。有些遇見，是驚艷，亦是溫暖。有些離別，是注定，亦是隨緣。就讓我們以一顆如簡的素心，將所有的陽光與明媚，都植于紅塵深處，讓每一個平凡的日子，都沾染些許禪意，些許詩意，些許花香。

【第42句】：【禪心佛語】清醒地認識煩惱對生活的傷害，忙來添堵，閑來鬧鬼，我們對生活的建議，就在讓生活平安、平和、平靜，不給平常的日子再增添不必要的高低起伏，生活的真諦，和一個人的世界觀有非常大的關系，一個人世界觀能不能真誠、幸福、知足，生活的感知在于一個人的心態是快樂還是悲傷，是癱瘓還是平靜。

【第43句】：【禪語人生】一個生命背負不了太多的行囊，一個行囊，如果已經裝的太滿了，就會很沉，很重，很累。拖著疲憊的身軀走在人生的路上，我們要減輕生命的壓力，就要學會從生命的行囊中拋棄一些原本不屬于我們的東西。

【第44句】：【禪心佛語】秦穆公丟了一匹馬，被岐山下的300個老百姓捕獲而且分吃了。秦穆公得知后說：“據說只吃馬肉不喝酒會傷身體的。”不僅沒懲罰她們，還送了他們酒。三年后，秦晉交戰，秦穆公被圍，分到馬肉的300勇士聽說后，自愿組織成一支沖鋒隊，不僅救了秦穆公，而且還抓了晉惠公回來。這是對寬容之人的回報。

【第45句】：【禪心佛語】人世喧囂，名來利往；放下浮躁，心靜自安。人生難得一心靜，只有“寵辱不驚”，方能心態平和、怡然自得；只有“去留無意”，方能豁達樂觀、淡看風云。所謂“心靜”，就是要非絲非竹而自恬適，非煙非茗而自清芬，不眼熱權勢顯赫，不奢望金銀成堆，不祈求聲名鵲起，水流任急境常靜，花落雖頻意自閑。

【第46句】：【禪語人生】這八種逆境只是難免的、不固定的不利境遇，它們只是偶爾會發生。我們只須要保持警覺，并時常自我審視，看看這些困難是否產生了；如果任何困難出現了，我們必須試著凈除它們，不讓它們阻撓我們的修行。

【第47句】：人們為名付出很多，甚至不惜失去自我，卻忘了去分辨真名聲與假名聲、好名聲與虛名之間的區別，以至于求了一輩子，最終只換來一生的偽飾和不自由。

【第48句】：【禪心佛語】人生路上，我們都在奔跑，總在趕超一些人，也被一些人超越。人生的要義：在欣賞沿途風景中抵達遙遠的終點。人生的秘訣：尋找一種最適合自己的速度，莫因疾進而不堪重荷，莫因遲緩而空耗時間。人生的快樂：走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

【第49句】：夫在公者，取利不公則法亂；在私者，以欺取利則事亂；事亂則人爭不平，法亂則民怨不伏。其悖戾斗諍，不顧死亡者，自此發矣。《禪林寶訓》卷一

【第50句】：【禪語感悟人生的文案】學會寬容，不止在今天。大智者必謙和，大善者必寬容；唯小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。選擇不爭辯，不是因為妥協，而是因為尊重；選擇善良，不是因為軟弱，而是因為大度；選擇寬容，不是因為怯懦，而是因為寬容他人，也是寬待自己。愿每個人都能學會寬容的智慧。

【第51句】：弟子問佛：“我應該如何修行？”佛陀說：“把善心帶進你正在從事的任何事情之上，當你縫紉時，以慈悲的心念來裁制服裝；當你做飯時，以耐心來烹煮食物；當你演奏音樂，以布施的心態來供養。讓你所做的每一件事都變成你的禪修，而你的修持道路便將深化。”我們稱為“動中禪”。愿您永具菩提心！

【第52句】：傳統文化非指被歷代統治者異化了的儒釋道文化，而是指具原教旨主義的中國文化內核，它包含上述三家文化的精華部分，也包含先秦諸子百家的源頭探索，還包括歷代啟蒙思想家的思考。修人的道德格調，治國的仁心法度均蘊涵于這種傳統文化之中。不反對借鑒國外一切優秀文化，但需謹防淮南之枳。

【第53句】：【經典佛語】“能耐”淺解：既有能力還需忍耐。能力可以提升，忍耐必經歷練；有能力的人可做事，能忍耐的人可成大事；能力是基礎，能讓你站起來，忍耐是扶手，能讓你不倒下去；有能力未必笑到最后，能忍耐常看到春暖花開；有能力沒忍耐，也許很危險，有忍耐沒能力，可能很懦弱；有能力又能忍耐，人生必有大成就。

【第54句】：忍，有時要讓，有時要耐，有時要隱。所以，忍其實是另一種形式“韌”。福臨心享，禍至神傷；祈福避禍，人自安康。一切順其自然，一切隨遇而安，乃心性之至境。千眼，意在觀世，千手，意在濟世；人間福音，無過如此。

【第55句】：【禪語人生】我相信這個地球上有感覺的生物里，人類算是最發達的了。人不只有能力讓自己活得快樂，也能夠幫助別人。我們有一種天生的創造力，對這點有所覺悟非常重要。

【第56句】：【放下感情的禪語】人這一輩子，好像是乘坐一輛公交車。有些人的一生，是直達車。有些人卻是慢車，中間總要經過許多站，經歷許多人。有人總是下錯站，坐過頭，不是錯失了窗外的風景，就是錯過了身旁的人。沒有人知道，能陪自己坐到終點站的人，究竟會是誰？何況不知道要坐什么車？

【第57句】：眼見色時，不染于色。耳聞聲時，不染于聲。皆解脫也。——《達摩大師悟性論》憶昔當年未悟時，一聲號角一聲悲；如今枕上無閑夢，大小梅花一樣香。——孚上座

【第58句】：有了愛慕的心、承諾的心、專注的心、關愛的心、奉獻的心、感恩的心、贊賞的心、尊重的心、理解的心、寬容的心、妥協的心、忍讓的心、體諒的心，真情之愛就在你的身邊。——凈因法師

【第59句】：還有一種通常的現象，就是變成宗教的信徒；或者參與行善的團體，成為一位志工；甚至決意出家，專心來修行，但煩惱依舊存在，仍然揮之不去。百思不解，不知怎樣是好？

【第60句】：【禪心佛語】快樂是一種選擇，我們可以在任何時間、任何地點和狀況中做這種選擇，因為每一項經驗都可被建構出一種正面的意義，我們可以由任何人、事、物上汲取快樂。

【第61句】：【宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井】《朱子治家格言》。事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候，才來掘井。

【第62句】：【經典佛語】“不可將福便為功德。功德在法身中，不在修福。”福德跟功德是兩回事。功德在哪里求呢？“功德在法身中”，不在修福中求。

【第63句】：教子女，當于根本上著手。所謂根本者，即孝親濟眾，忍辱篤行。以身為教，以德為范。如熔金銅，傾入模中，模直則直，模曲則曲。。以于幼時失其范圍，如熔金傾入壞模，則成壞器，金固一也，而器則天淵懸殊矣。《印光大師文鈔續編·復永嘉某居士書五》

【第64句】：【禪心佛語】人生不如意事十有八九，不可能事事都順。遇到事情時，我們要學會調整心態，不要太過執著。其實，煩惱大多來自一些無謂的小事，學會用一顆寬容、樂觀、豁達的心去對待，也就能毫發無損地過去了。日子總是在前進，好也一天，煩也一天，不如多看看生活中美好的一面，讓自己快快樂樂地生活。

【第65句】：【禪語人生】印光法師在今世佛法衰落時期，算是難得的善知識，信仰他的人很多。光緒廿一年普陀后寺的化聞和尚往北京請藏經，印光法師在紅螺山與之相遇，后隨同化聞和尚到普陀，在普陀前寺講《彌陀經》，當時法緣不順，以后就不再講經了。化聞和尚叫他在后寺看藏經，在此多年不出普陀山，專心念佛。

【第66句】：【禪語感悟人生的文案】別把無聊當孤獨，別把矯情當文藝，別把倔犟當堅強。人生多一些豁達，就多一些幸福，多一些包容，就多一些快樂。生活中多一些幽默，多一些看開看淡，適時的糊涂一些，幸福和快樂將無處不在。

【第67句】：如是法身，一切眾苦悉皆盡故，說為清凈，非謂無體。譬如有人，于睡夢中，見大河水漂泛其身，運手動足，截流而渡，得至彼岸。由彼身心不懈退故，從夢覺已，不見有水，彼此岸別，非謂無心。生死妄想既滅盡已，是覺清凈，非謂無覺。如是法界，一切妄想不復生故，說為清凈，非是諸佛無其實體。《金光明最勝王經》卷二

【第68句】：【禪心佛語】人生最永恒的幸福是平凡，最長久的擁有是珍惜。平凡不是平庸，而是一種知足常樂的人生態度和生活狀態。安于平凡的人，懂得做好當下的事，珍惜當下的人，因為不爭，所以迎來的總是和諧，故而幸福長久相伴。長久的擁有，不是用盡手段去占有，而是發自內心的珍惜。生活的真味總是在平平淡淡之中顯現。

【第69句】：百年成之不足，一旦壞之有余。忙忙如喪家之犬，急急如漏網之魚。百萬買宅，千萬買鄰。錢至十萬，可以通神。上天下地，惟吾獨尊。暴冷欺人，暴富欺貧。窮沾富恩，富沾天恩。摘花起葉，挖樹盤根。處事不必與俗同，亦不宜與俗異；做事不必令人喜，亦不可令人憎。

【第70句】：【經典禪語】這世上沒有什么歧途不可以回頭，沒有什么錯誤不可以改正。學會用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格，當我們用賊眼看人時，人人都是賊。當我們用佛眼看人時，人人都是佛。人世間最大的美德是寬容。

【第71句】：【佛說放下的禪語】人生，需要感悟，需要回味，需要體會和思索，很多時候，我們以為人生就是一場追逐，實際追逐的繁華，追逐的名利，到最后都是一場夢。夢醒以后，心靈卻是最孤獨，也是最無依無靠的。一個人的自在，給心靈放一天假，告訴自己也要快樂；一個人的生命做自己想做的事好好精心呵護自己。

【第72句】：【禪心佛語】平常我們做功課、念佛、供養或者放生等等，不管行持什么善法，一定要不離開菩提心。如果沒有菩提心攝持，這個法就不能成為成佛的法；如果有菩提心攝持，這個法才非常殊勝圓滿，也是最好的法，成佛的法。所以生起一個真正的菩提心很重要。

【第73句】：把爭辯看成多讓一點步或少讓一點步的問題。無論爭利益還是爭面子，一方大獲全勝、一方一敗涂地總是不好的，發生爭辯時，不必將它看成一個誰勝利、誰失敗的問題，不妨看成一個誰多讓一點步、誰少讓一點步的問題，只有這樣，才會營造出雙贏的結果，而不是兩敗俱傷。

【第74句】：【交往哲言】人情，人情，人之常情，要樂善好施，長于交往，“平時不燒香，急時抱佛腳”是行不通的，所以，“人的情緒要儲存”，就象銀行存款，存的越多，時間越長，紅利就越大。

【第75句】：【禪心佛語】當我們談到無常的本質時，應該要切記，這其中又分兩個層次。第一個是粗淺的、顯而易見的，譬如生命或一件事情的結束。不過我們從四諦里頭學到的無常本質，比這個要微妙多了——它要講的是存在的那種暫時性的本質。

【第76句】：【做人要心善的文案禪語】假如人生不曾相遇，我還是那個我，偶爾做做夢，然后，開始日復一日的奔波，淹沒在這喧囂的城市里。我不會了解，這個世界還有這樣的一個你，只有你能讓人回味，也只有你會讓我心醉。假如人生不曾相遇，我不會相信，有一種人可以百看不厭，有一種人一認識就覺得溫馨。

【第77句】：現實生活中，我們時常會看到很多本末倒置、主次不分的事，當你質疑這些繁文縟節時，還可能遭到一些人的嘲笑和諷刺。誠然，對于學識、經驗這些需要積累的事物，我們必須腳踏實地去實現，可對于像用鐵棒磨針用的無用功，我們還是少去做為好。

【第78句】：【禪心佛語】傻是一種淡定。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”修身治學需要平心靜氣，干事創業同樣需要平心靜氣；不平心靜氣，不僅不能成就事業，甚至會貽誤事業。因此，要保持一顆平常心，靜心、靜神，淡定、從容地做人和行事。以淡定生骨氣，挺直脊梁；以淡定生正氣，樹立形象；以淡定生朝氣，積極作為。

【第79句】：【禪心佛語】生命匆匆，不必委曲求全，不要給自己留下遺憾，以自己喜歡的方式生活，做自己喜歡做的事，寵愛自己，做一個獨特的自己才是最重要的。生命中的那些風雨歷練，冷的，熱的，重的，痛的，都在淬煉心地的內斂和沉靜。生命里不管相逢什么，關鍵都在于用什么心態去面對、看待。心清涼，世界便不紛擾。

【第80句】：在短短的人生中，只有用慈悲心裝點心靈，用善行幫助他人，用誠信祝福他人的人，才能享受到美好的人生，才能獲得有意義的人生，也因此能擁有安寧、平和的心靈。

【第81句】：【禪語勵志感悟人生文案】恒秋：每個人都走過生活，不必埋怨生活有諸多的煩惱，更不必要怯懦生活有許多未知的風霜，冷暖炎涼也罷，煙熏火燎也罷，生活從來不會去嬌慣誰，生活用盡千姿百態，希望鍛煉一個人的豁達和寬闊，而不是在一味的順從里把人生活成一場軟弱無力。

【第82句】：【禪語感悟人生的文案】生活里需要用幾分平和，去化解那些重復啰嗦的煩惱，去放下那些以牙還牙的固執與偏見。生活不是一場挑肥揀瘦的挑剔，也不是一場在煩惱面前的袖手旁觀。那就用生活里的智慧，不執著，不分別，在接踵摩肩般的煩惱里，活出那份片葉不沾身的灑脫。

【第83句】：【禪語人生】這個世界存在著種種不同的標準。你只是站在自己的立場上，確信一切都好。如果換個角度，結論可能會完全不同。真正有價值的，是擁有一顆開放的心，有勇氣從不同的角度衡量自己的生活。那樣，你的生命就會不斷更新，每一天都充滿了驚喜。

【第84句】：當面臨死亡的時候，靈魂是否能找到美好的歸宿，取決于具德善知識的正確引導，而不是肓修瞎練；靈魂是否能選擇光明的前途，取決于自己一生的修行功夫，而不是臨時抱佛腳。

【第85句】：【禪語人生】心淡了，寂寞也是一種美。心無所依，謂之寂寞。人生有期盼，就會寂寞。期盼讓心萌芽，現實讓心墜入寂寞。盼花花不開，盼人人不來，求功功不成，希望越大，失望越大。摒除執念，一切隨緣。花開，喜于結果；花謝，喜于過程。太依賴于結果的美麗，路上再美的風景也只能錯過。靜享時光，則寂寞也是美。

【第86句】：有些機會，因瞬間的猶豫，擦肩而過；有些緣分，因一時的任性，滑落指間；有些感情，因一時的沖動，遺憾一生；有些人，一轉身就是一輩子。

【第87句】：佛家對僧人的培養與管理方法，頗有可借鑒之處，用于俗家的教育與管理，也無不宜，例如，父母管孩子，老師管學生，領導管員工，都只能根據對象的接受程度，提出對象能達到的要求，一步步加以引導，而不能求全責備，一下子就要求對象達到自己期望的水準，否則，便無異于揠苗助長，結果必定會讓自己大失所望。

【第88句】：如是我聞。一日，法師路過一條小河，遇女子對河飲泣。法師：施主為何事傷心？女子：我回不了家了。法師：家在何處？為何不能回家？女子輕抹眼淚：我本螺螄姑娘，家在河中。他年為羨慕世人而來，如今世人已不足觀，只好回家，可我的螺螄殼不見了。法師搖頭：真要回家，路有千條，何必系于一殼。

【第89句】：【放下感情的禪語】這個世界上沒有不帶傷的人，真正能治愈自己的，只有自己。如果生活為你設置了一些磨難，無須抱怨。背不動的，那么你就要放下；傷不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不過的，要撫平。人生，就是一個修煉的過程，何必去用這一顆不平的心看待人和事，那么也就是作踐了自己，辜負了歲月。

【第90句】：礁石阻攔不住江水東流，悲傷遮掩不住時光飛逝。我們的一生，究竟有多少溝坎要獨自跨越，又有多少遺憾留給歲月。一路奔波追求，忙忙碌碌，相聚分離，過客匆匆；偶遇邂逅，進進出出，苦辣酸甜，喜喜憂憂。絢爛的花朵，成熟的身心，來自多年的磨礪，人放松，心放平，讓生活輕松，讓生命豐厚。

【第91句】：【禪語人生】在一切工作中，我們的決策都應該既尊重客觀規律，又充分發揮主觀能動性，將原則性和靈活性高度統一起來，這樣才能創造性地開展工作，做到當行則行，當止則止。

【第92句】：【佛家經典禪語】#延參法師心經淺釋#一個人的心態，主宰著生活的質量和方向，在哪里焦慮？在哪里辛苦？生活的思考并不是盲目的加重生活的辛苦，而是啟動內心的智慧，放下內心的壓力，讓內心有足夠的空間和余地去承載生活。

【第93句】：【禪語人生】問：一般人認為肉類比較有營養，對身體有益，請問上人您的看法如何？上人：其實并不是肉有營養，對身體有益健康。現在世界上很多吃肉的人，都生癌癥。

【第94句】：【禪語人生】心被境遇束縛則煩惱，心能駕馭境遇則喜悅。樂莫大于無憂，苦莫大于多欲，富莫大于知足，貧莫大于貪婪。懂得知足的人得到快樂，懂得放下的人得到自在，懂得珍惜的人得到幸福，懂得忘記的人得到輕松。過分的貪婪和欲望，是心靈的鎖鏈，砍斷這些，我們才會擁有自由完整的人生。

【第95句】：要時時刻刻清除心田雜念，若常常幻想未來、時時停滯于陳年舊事，則無法向前邁進。凡夫心都是好事易忘，怨恨難消；受人恩惠不知回報，稍不稱意，便常記恨在心，生諸煩惱，這叫做邪見。

【第96句】：微博是語言的萬花筒，微博是思想的大魔方。我喜歡琢磨微博中那些顛覆了傳統語法修辭的語言，常常有開天目的感覺。每一種嶄新的語言格式，一定都對應一個首創者，我因此對首創者佩服有加。思想被這些新奇的語言轉動，展現出無邊的魔力。毫無疑問，微博已帶來一場語言和思想的革命。

【第97句】：【禪語人生】葉子的離開，不是風的追求，也不是樹的不挽留，而是命運的安排，是自然的選擇。該來的會來，該走的會走，有時候離開并不意味著結束，而是另一種開始。

【第98句】：佛學上有句話叫“心無所住”，即一個人的心執著于什么，就會被什么困擾。看重名利的人，他的心就往往只停留在名利上，進而被名利困擾、勞累，人生也就變得索然無味。淡泊名利，方能還自己的心靈自由。

【第99句】：【禪心佛語】時光越老，人心越淡。曾經說好了生死與共的人，到最后老死不相往來。歲月是賊，總是不經意地偷去許多，美好的容顏，真實的情感，幸福的生活。也許我們無法做到視若無睹，但也不必干戈相向。畢竟誰都擁有過花好月圓的時光，那時候，就要做好有一天被洗劫一空的準備。