【第1句】:若對自己有疑,就容易墮落沉淪,迷失人生的方向;若對他人有疑,就無法與人建立善緣,成就有意義的事業(yè)。
【第2句】:我們一定要用智慧,隨時去觀照自己的心念,是不是對色身起執(zhí)著?是不是固執(zhí)己見?如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執(zhí)和貪戀,能夠超越自我的身心,你就漸漸走上覺悟。
【第3句】:【佛心禪語】不遇盤根錯節(jié),無以別利器,縱有能人,不歷執(zhí)事,何以陶錬德器,博綜智能。
【第4句】:每個人都不愿意讓煩惱纏身,如果把大部分精力用于消除表面的痛苦,獲得暫時的解脫,就會陷入“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”的惡性循環(huán)。
【第5句】:【禪語人生】智愚如棋,少一眼輒困死地。得失如棋,饒一著實為上策。成敗如棋,了一局人生如戲。
【第6句】:【禪語人生】在這城市里,我相信一定會有那么一個人,想著同樣的事情,懷著相似的頻率,在某站寂寞的出口,安排好了與我相遇。
【第7句】:用平靜與深刻的洞察力來滋養(yǎng)自己,你將能夠在今生與來世享受寧靜的滋味。你將遠離無明的饑荒,并且自然而然地想要從事禪修。
【第8句】:如佛所贊:如來大智尊,顯說功德證:忍、慧、福、業(yè)力,誓愿力最勝。(古印度)世親《發(fā)菩提心經(jīng)論》卷上
【第9句】:“取諸社會,用諸社會”,以服務的精神對人生盡一己之本分。為社會人群服務所得到的愉悅,才是真正永恒的歡喜快樂。
【第10句】:【佛心禪語】「時間流逝」——我們習慣如此說,但時間是靜止不動的,流逝的是我們啊。
【第11句】:人生之難:最難改變的是習慣;最難做好的是細節(jié);最難處理的是關系;最難把握的是機遇;最難實現(xiàn)的是理想;最難得到的是人心;最難分配的是利益。
【第12句】:【禪心佛語】事以預為貴,慮以周為貴,兄以友為貴,弟以恭為貴,夫以正為貴。
【第13句】:【佛心禪語】所謂佛法、禪心,都應該不離開生活。吃飯吃得合味,禪也;睡覺睡得安然,禪也;離開生活,佛法有何用?
【第14句】:【佛心禪語】蠶蛹,忍耐著在繭中無限的痛苦和煎熬,最終破繭成蝶,留美人間。
【第15句】:【禪心佛語】奮起一念如倚天長劍,使煩惱魔軍逃竄無地。亦如紅爐猛火,使情識霜雪,銷爍無余。
【第16句】:【禪心佛語】舍得,舍得,就是人們應該對社會,對國家,對眾生,對佛家三寶要有貢獻,要有施舍,才能得到社會、國家、眾生和佛家三寶的護佑和更大的回報。
【第17句】:【禪心佛語】受了受了,一受就了。受罪了罪,受苦了苦。沒孽不挨罵,沒罪不挨打。逆事來了,是給你送德來的,不但忍受,還要感激他。
【第18句】:【禪心佛語】另一個是「愛別離苦」,就是他所貪愛的東西變壞了、丟失了或他親愛的人離開他、去世了,他就覺得非常傷心。
【第19句】:假如一個人痛改前非而開始行善,就如同明月不受烏云的籠罩,能照亮大地?!斗鹜拥母裱浴?/p>
【第20句】:【禪心佛語】成功的前提是埋頭耕耘。猶如一顆飽滿的種子,如果不先埋進泥土,就不會萌發(fā)并長成參天大樹。
【第21句】:【佛心禪語】白馬紅纓衫色新,不是親家強來親。一朝馬死黃金盡,親者如同陌路人。
【第22句】:人在愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來,苦樂自當,無有代者。善惡變化,追逐所生,道路不同,會見無期,何不于強健時努力修善,欲何待乎!《佛說無量壽經(jīng)》卷下
【第23句】:【佛心禪語】把好東西與他人分享是一個過程,在這個過程中,無論生活中有多大的困難,有多大的挫折,有多深的痛苦,都將會變成一縷云煙,隨風飄去。
【第24句】:【禪心佛語】世間有太多的誘惑讓人生起欲望,當欲望得不到滿足,煩惱就來了。
【第25句】:種種修行之法門,只是治病之藥。病愈之時,若還吃藥不止,反成大病。無病亦無藥,才是真正健康人;無魔亦無佛、無煩惱亦無菩提,才是真正參禪明心之人。
【第26句】:時不待人,忽然一日眼光落地,到前頭將什么抵擬?莫似落湯螃蟹,手腳忙亂,無汝掠虛說大話處。——《云門文偃禪師》
【第27句】:兩個人在一起多久并不重要,重要的是你有沒有在這個人心里待過。有些人哪怕在一起一天,卻在心里待了一輩子;有些人即使在一起一輩子,卻沒有在心里待過一天。
【第28句】:【禪心佛語】科學只知往外求,忘卻本性不自由,從生至死無暇日,忙忙碌碌白了頭。
【第29句】:涅槃之相,凡有八事,何等為八?一者盡,二善性,三實,四真,五常,六樂,七我,八凈。是名涅槃?!洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷二十五,高貴德王品
【第30句】:一切廣大諸剎土,如影如幻亦如焰,十方不見所從生,亦復無來無去處,滅壞生成互循環(huán),于虛空中無暫已。莫不皆由清凈愿,廣大業(yè)力之所持?!度A嚴經(jīng)》卷六,世界成就品
【第31句】:落紅有情,囈語有聲,你是我的過客,我是你的倩影,不為相守,只為和詩。不為纏綿,只為遇見,不為情事,只為佛語。不為曖昧,只為回味。
【第32句】:【禪語人生】我們信什么呢?首先是要信自己。因為不信自己,就不能樹立起遠大的志向,就不能發(fā)起菩提心,就不能成就大菩提果。
【第33句】:處眾處獨,宜韜宜晦;若啞若聾,如癡如醉;埋光埋名,養(yǎng)智養(yǎng)慧;隨動隨靜,忘內(nèi)忘外、(翠巖禪師)
【第34句】:【佛心禪語】把是非曲折,都當作是人生的定數(shù)。一帆風順時,不好高騖遠;躊躇滿志時,腳踏實地;讓走過的每一步,都留下扎扎實實的腳印,成為人生路上旖旎的風光。
【第35句】:【禪心佛語】略廣因緣中,求果不可得。沒有一切法,我們說一切法空。
【第36句】:是曾,許一世鉛華,輪回了多少烈士暮年,逍遙禪定。云卷云舒,花開花落,修的荒冢一夢。
【第37句】:【禪心佛語】明鏡止水:泰山喬岳以立身,明鏡止水以居心。青天白日以應事,光風霽月以待人。
【第38句】:【禪心佛語】佛說:你認命比抱怨還要好,對于不可改變的事實,你除了認命以外,沒有更好的辦法了。
【第39句】:【禪心佛語】豁達又是一種自信的體現(xiàn)?;磉_的人不會因為自己的一次失敗而一蹶不振,因為他們相信天生我才必有用,失敗只是他們成功之路上的鋪路石而已。
【第40句】:【禪語人生】學佛修行的人,千萬不能逃避責任。逃避責任就等于退失菩提心。
【第41句】:【禪心佛語】如果這樣不眠不休地工作,只是為了滿足野心,而且如果到頭來還累壞身體,損毀健康,那就等于是自己白白害了自己。
【第42句】:【禪心佛語】你有本事把它創(chuàng)造出來,你就有本事讓它還滅,它本來就沒有的。所以佛教是講雙向的,你能夠讓它緣起,你就有本事讓它還滅。
【第43句】:【禪心佛語】創(chuàng)業(yè)時期千萬不要找明星團隊,千萬不要找已經(jīng)成功過的人。創(chuàng)業(yè)要找最適合的人,不要找最好的人。
【第44句】:【禪心佛語】如果你驕傲自大、揭人之短或者給人家意外難堪,那你將失去所有的朋友。
【第45句】:若說第一義諦有我是為身見,若說世諦無我是為邪見。(古印度)訶梨跋摩《成實論》卷十一
【第46句】:【禪心佛語】禪悟人生:徑路窄處,留一步與人行;滋味濃的,減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。
【第47句】:【佛心禪語】不開心睡一覺,就讓它過去吧。傷心還好,傷胃就不好了。——《麥兜》
【第48句】:這是“三寶歌”的起句。我們看到當今社會這么紛亂,世界如此黑暗,希望有大悲、大智、大愿力的人來啟開眾生的心門,將事理厘清,把心中的黑暗趕走,顯露靈覺曙光。
【第49句】:【禪心佛語】慈善就在我們身邊一點一滴的關愛關心他人開始,言行上、身行上去關心有需要的人們,物質(zhì)慈為基礎,心靈慈善為解脫。讓眾生獲得人生的快樂和幸福。
【第50句】:冥冥之中的一切,就在這瞬間注定。所以,漫漫紅塵,我必定飽嘗抵死泅渡的一路酸楚,凄凄獨吟相思碎孤心,隱隱繞禪香的離殤,苦苦追找那遙遠記憶里綠色婆娑的身影。
【第51句】:【禪心佛語】蓋心雖無法,而法從心生。故十法界之性,不離乎惟一真心。
【第52句】:【圣經(jīng)文案】239當下耶穌說:“父啊,赦免他們!因為他們所作的,他們不曉得?!北【湍轸b分他的衣服。(路23:34)
【第53句】:【禪心佛語】鋤禾日當午,貪官也辛苦;白銀兩萬五,關門把錢數(shù);白天怕督促,晚上怕搜捕;夜半敲門聲,汗流把頭捂;來者是何人,心里沒有譜。
【第54句】:巢知風,穴知雨,不用安排,自成規(guī)矩,歷歷靡緣,間間何遇樂哉?林鳥淵漁,一笑相忘爾汝,且道,如何體悉恁幺相應去?還會幺?——《宏智禪師廣錄》
【第55句】:【禪心佛語】如果一個團體背離社會責人,這個團體無法立足于社會之中。如果一個人背離團體責任,這個人也無法立足于團體之中。
【第56句】:【佛心禪語】※有欲望就有失望,有盼望就有絕望。欲望越大失望越大,盼望越大絕望越大。
【第57句】:【佛心禪語】「慈悲」乃是一種能和藹、溫柔地對待一切我們所不喜歡的人、事、物的能力。
【第58句】:【佛心禪語】自然是神圣偉大的,生活在這萬能自然之神的庇護下本身就需要很強的能力,如果不能改變自然。就只有適應自然。
【第59句】:窮釋子,口稱貧,實是身貧道不貧。貧則身常披縷褐,道則凡藏無價珍?!队兰巫C道歌》
【第60句】:好人總是被自己的好呵護著,壞人總是被自己的壞傷害著,小人總是被自己的小禁錮著,愚人總是被自己的愚戲弄著,誰說人間沒有報應?報應無時無刻不在發(fā)生。
【第61句】:做事,也要經(jīng)過無數(shù)次的磨練,如慈濟工作,就是在一次又一次的磨練下成長、茁壯。
【第62句】:心靈禪語:修行是完善自己,寬容別人。人生的痛苦,一部分在于自己的缺憾,一部分在于看不慣別人。修行,就是借完善自己增加幸福;借寬容別人淡化痛苦。
【第63句】:【禪心佛語】人生最大的悲哀,是自己對前途沒有希望;人生最壞的習慣,是自己對工作沒有計劃。
【第64句】:一切威儀中,常念佛功德,晝夜無間斷,如是業(yè)應作?!度A嚴經(jīng)》卷十三,光明覺品
【第65句】:佛陀說:“博聞愛道,道必難會;守志奉道,其道甚大?!蔽覀兊男闹救裟苁爻钟诘?,必能精深博大;否則,即使透徹千經(jīng)萬論,仍像空花水月,一事無成。
【第66句】:與其結新知,不若敦舊好;與其施新恩,不若還舊債。用人不宜刻(?。?,刻則思效者去;交友不宜濫,濫則獻媚者來。
【第67句】:為欲利益一切眾生,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,是為第一供養(yǎng)如來。《佛說首楞嚴三昧經(jīng)》卷上
【第68句】:時有風吹幡動,一僧日風動,一僧日幡動,議論不已?;勰苓M曰:“不是風動,不是幡動,仁者心動?!薄秹?jīng)·行由第一》
【第69句】:做人要飲水思源。俗話說“百善孝為先”,為人處事要達到善的境界,先要從回報父母做起。
【第70句】:【禪心佛語】解脫:禪定不生于缺乏智慧的人,智慧也不生于沒有禪定的人。同時有了禪定和智慧就接近沒有煩惱的境界了。入定生慧是永恒的真義。
【第71句】:【禪心佛語】春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。
【第72句】:【禪心佛語】人都是有惰性的,惰性驅使我們?yōu)樽约旱氖≌腋鞣N各樣的理由。
【第73句】:人人應該自謙,在一個團體中生活,才能培養(yǎng)“和”的氣氛。不要自認為事事比人能干而耀武揚威,敗壞了修善的形象,也破壞了別人對己身的觀感。
【第74句】:花語禪心,一個人身心的富足,不是因為他擁有得多,而是因為他計較得少。
【第75句】:心如鏡:“鏡子”用來鑒照物體之影像,但必須鏡、物之間有適度的距離,方能清澈映照;若把物體貼在鏡上或塵封鏡面,則即使是一面明鏡,亦難映照境物。
【第76句】:自性念佛者,無佛外之念能念于佛;念自性佛者,無念外之佛為自所念。(清)彭際清《華嚴念佛三昧論》
【第77句】:【禪語人生】直到這時候,我們才真正的懂得,感謝小時候這位傻乎乎的校長,是他送給我們生命里一份最珍貴的禮物,謝謝您,校長。
【第78句】:【經(jīng)典佛語】“任憑你三尺大雪,壓不住一寸靈松?!眳s是褒揚堅持退守的。
【第79句】:【禪心佛語】生活中快樂的感覺和快樂的境遇,是無常的、不永恒的、遲早要改變的。它改變的時候,就產(chǎn)生了痛苦、苦惱、不樂;這種變遷都包括在變易的苦中。
【第80句】:【佛心禪語】以“念純”自修——心念單純能自愛;以“心寬”待人——廣結善緣心寬闊。
【第81句】:【禪語人生】月缺時多,月圓時少,人生也是如此,人生也不過如此。面對繁雜的人生,如果我們擁有一份通達開闊的心境,那么很多苦惱和憂愁都會隨風消散。
【第82句】:【佛心禪語】做人須具備三有:有健康、有專長、有平常心?;ㄓ猩⑾?、味;人有才、情、趣。健康、信仰、物質(zhì)基礎是做人三大支柱。
【第83句】:【禪心佛語】凡夫取境。道人取心。心境雙忘乃是真法。忘境猶易。忘心至難。人不敢忘心??致淇諢o撈摸處。不知空本無空。唯一真法界耳。
【第84句】:非飲食及寶,能報父母恩,引導向正法,便為供二親?!恫凰甲h光菩薩所說經(jīng)》父母不信令其住信,父母毀戒勸令住戒,父母慳貪勸令住舍?!洞髮毞e經(jīng)》卷一,三律儀會
【第85句】:紅塵多冷暖,草木向陽榮。遠寺人來少,禪林月照明。僧居如有夢,境遇不關情。昨夜寒風起,有梅寂寂生。
【第86句】:【禪心佛語】精進努力修行不是改變自己的容貌,不是獲得種種境界,也不是創(chuàng)造?;?,而是尋回原本的初心——赤子般的心。
【第87句】:惱亂身心名煩惱障,覆所知境無顛倒性令不顯現(xiàn),名所知障?!斗鸬亟?jīng)論》卷七
【第88句】:【禪心佛語】微笑定律:世上只有人不會微笑,但絕沒有人會拒絕微笑。
【第89句】:若于佛及法,其心了平等,二念不現(xiàn)前,當踐難思位?!度A嚴經(jīng)》卷十三,光明覺品
【第90句】:【禪心佛語】如幻影般的色身實際上根本不是自己所擁有的,......唯有“是我的”這種想法是一種顛倒識。
【第91句】:不應該挑剔別人的過失,批評別人已做和未做的事情。應該時常反省自己的過失,考慮自己所做和未做的事情。——《佛陀的格言》
【第92句】:佛教說人生有八苦:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊盛。一個人從出生后發(fā)出第一聲啼哭,到去世時留下最后一抹微笑,幾十年都無法逃避人生的重重劫難。
【第93句】:如是比量,即能及時反省。有錯立刻改過,使惡念息滅;已做好事使其日日增長,善念速生。
【第94句】:置身花海蜂群中的放蜂人生活何其艱辛,精神何其孤獨,局外人難以想象。
【第95句】:【禪語人生】心地善良的人,容貌一定動人;心里知足的人,生活一定快樂。
【第96句】:【禪心佛語】佛說:見到美色,唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角,邪惡之心如能斬斷,作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。
【第97句】:【禪語人生】一個道場如果沒有正法,就如同一個人只有軀殼沒有靈魂。
【第98句】:【禪心佛語】社會就像魚塘,雖然泥沙俱下,可要真是清水一潭也有點可怕。家庭就像魚缸,需要清洗,需要換氣,需要精心護理,不然就生存不下去。
【第99句】:【經(jīng)典佛語】“大王。不要這么說。作福是不嫌多的,你怎么能說已經(jīng)功德圓滿了呢?為何說作福不嫌多呢?因為眾生的生死輪回,實在長遠得難以計算。
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