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二字禪語【516】

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【第1句】:【佛心禪語】曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。世間安得雙全法,不負如來不負卿。一言半句便通玄,何用經書千萬篇。人若不為形所累,眼前即是大羅天。

【第2句】:如果你是爽朗的,大多數人在你眼里就會舒展;如果你是開心的,大多數人在你眼里就會愉悅;如果你是微笑的,大多數人在你眼里就會生動。相反,如果你狹窄、憂郁、沉悶,大多數人在你眼里也會如此。你是別人的一面鏡子,別人也是你的一面鏡子,你給對方什么,對方給你的回報也是同樣的。

【第3句】:修定有如此因緣:謂比丘愛護解脫戒,成就威儀行,已行處,愛護微戒,懼如金剛;受持于戒,斷邪命,行正命;善知識、善親厚、善眾;攝諸根門;飲食知足;勤行精進,初不睡眠;離障礙法?!渡崂グ⑴艺摗肪硎模U定品

【第4句】:【禪語人生】玄奘大師之名漸漸被束之高閣、封塵古卷,而“唐僧”之形則迅速深入人心。在文學手段再加工、故事情節虛構和其他人物形象的反襯下,玄奘大師崇高的人格和僧格顯然被扁平化、蒼白化、弱化和俗化,其真實事跡也淹沒在怪力亂神中不為人知。

【第5句】:【經典佛語】一個人的人生觀和世界觀決定了你一生的喜怒哀樂,也決定了你的生死輪回。如果一個人在青少年就遇到了成就的明師、那么他的一生、乃至生生世世都不會迷失人生方向、都能夠感受到圣人的解脫與自在.

【第6句】:誰都會有欲望,但超過自己承受范圍的欲望,只會讓自己陷入痛苦的泥淖。學會滿足,就是掌握了開啟幸福之門的鑰匙。修煉一顆平常心,痛苦就會越來越淡,幸福就會越來越濃。寧靜如水。心靈的寧靜是用心靈的厚度滋養出來的。無論悲喜,昨天的故事就適合放在昨天的夢里。

【第7句】:【佛心禪語】這位大紳士非常誠懇,再三請求,必須供養,弟子也從旁邊勸請,印光大師說“安在外間的客廳里吧。那里時常來人,讓大家一齊暖和,外間的空氣暖了,這間的空氣也會變暖。”

【第8句】:【經典禪語】我們在奔跑,可似乎總也逃不出時光的掌心。命運其實是在上天賜予你的土地上長出來的果實,你希望收獲什么樣的果實,取決于你種下什么樣的種子。栽種思想,成就行為;我們選擇不了生命,但我們可以選擇走過生命的方式。

【第9句】:【一花一草一世界,難易相成柔勝剛】1.一葉知秋,2.水滿則溢,3萬物相生相克,無下則無上,無低則無高,無苦則無甜。4.成功講方法,一味地強硬不見得是最明智的。

【第10句】:可以孤單,但不許孤獨;可以寂寞,但不許空虛;可以消沉,但不許墮落;可以失望,但不許放棄。記住,沒有傘的孩子必須努力奔跑。別忘了答應自己要做的事情,別忘了答應自己要去的地方,無論生活怎樣,無論現實有多難,無論綻放有多遠。不要忘了,曾經對自己許下的承諾。

【第11句】:做任何事,不要受一點小挫折即意志盡失。佛云:“入我門不貧,出我門不富。”只要大家提起佛弟子的勇猛信心,該來的業障都能歡喜接受,則能隨緣消舊業。業報受盡,業障亦會隨時間而消失。

【第12句】:天下禾中生草,才敗禾實,人當誅拔草,去之,禾乃成好實。比丘惡者,不樂經、不持戒,壞敗善比丘,諸比丘當共逐出?!斗鸢隳噤〗洝肪砩?/p>

【第13句】:【圣經文案】272但保惠師,就是父因我的名所要差來的圣靈,他要將一切的事指教你們,并且要叫你們想起我對你們所說的一切話。(約14:26)

【第14句】:【禪心佛語】人與人之間只有很小的差異,但是這種很小的差異卻造成了巨大的差異。很小的差異就是人所具備的心態是積極的還是消極的,巨大的差異就是成功和失敗。心態影響人的能力,能力影響人的命運。生命的質量取決于每天的心態。

【第15句】:【佛心禪語】自信十分重要,這是毋庸置疑的,但如果“過分”自信就會變成“自負”?!白孕拧焙汀白载摗敝g存在一個度,但很多人卻因為成功而自我膨脹,以至于陷入自負的心里陷阱。自負有時表現為狂妄,自認為無所不能,過高地估記自己,看不起身邊的人。因此,自負的人常會陷入狂躁之境,最終走向失敗。

【第16句】:【人生箴言】【第1句】:掉進染缸里其實并不可怕,可怕的是在染缸里感覺良好。【第2句】:所有的痛苦來自選擇,所謂幸福就是正確的選擇?!镜?句】:世界上最苦的孤獨不是沒有知已,而是遺失了自已?!镜?句】:人的煩惱就16個字:放不下,想不開,看不透,忘不了?!镜?句】:如果我們無法做大事,那么就懷著大愛做些小事。

【第17句】:【心靈禪語】生活里,我們都說人生是一場約定,為什么會相逢,又為什么會錯過,那些過去現在的故事,往往看到了開始,卻猜不到結局,人生總是活在了意料之外。那些對未來的疑惑和焦慮,也就成了未來的壓力所在。

【第18句】:【禪心佛語】凡是對社會有害的事,不因害小而為之;凡是對社會有利的事,不因利小而不為;凡是對健康有害的事,不因害小而為之;凡是對健康有利的事,不因利小而不為。

【第19句】:人生苦短,行走在人生路上,匆匆而又忙忙,跌跌而又撞撞,奔波而又小心,勞累而又費心,一生,留下什么,又得到什么。細想,活著,就該盡力活好,別讓自己活得太累。想開、看淡,放松,人不可太精,事不可太勤,不要累人、累己、累心。記住,你好,全家才會安好。

【第20句】:世間絕沒有無付出的回報,也沒有無回報的付出。你付出了多少,才會收獲多少。既然是自己得到了又不愿再失去的東西,就必須對自己所擁有的負有責任。對它們負責任就是在盡自己的使命。只有這樣,人生會因我們的負責而充實和美好。

【第21句】:【禪語人生】有時候不是不懂,只是不想懂;有時候不是不知道,只是不想說出來;有時候不是不明白,而是明白了也不知道該怎么做,于是就保持了沉默。

【第22句】:【禪語人生】在一切的是非面前我們總是想求得公允,但是即使得到了公正的判決,我們自認會獲得吉祥,殊不知但凡是紛爭即便是獲勝了,這里的獲勝還要加引號的,因為世間評判的標準是以什么為依據的都很難說呢,所以“殺敵一千,自傷八百”的道理我們都要徹悟。

【第23句】:做人應該有信仰,應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈,自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信,不達目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。

【第24句】:少欲,才是人生最大的幸福;知足,才是人生最大的富裕;愛心,才是人生最好的良伴;智慧,才是人生最好的明燈。幸福與快樂不存在于外境,而來源于內心的寶藏。如果你想獲得真正的幸福與快樂,不要向外找求,應當從內心中發揮與挖掘。

【第25句】:【禪心佛語】生命的過程如黃河水,其中只有四分之一是泥沙,四分之三是幸福和快樂。搖晃一下,生命中充滿渾濁,但把心靜下來以后,泥沙沉淀下來,才能發現你生命中的四分之三是幸福和快樂。

【第26句】:【佛心禪語】愛情很簡單,因為每個人都會說:“我愛你,會為你付出一切。”,愛情很難,因為沒有多少人做到了他的承諾。如果真心愛一個人,不承諾也會去愛;如果不愛一個人,曾經承諾也會背叛。

【第27句】:【禪心佛語】日常生活當中避免會遇到一些瑣碎不順心事,大多數都屬小事,自己卻變大,沒必要的糾結煩躁很長時間,這樣小事也變成大事了。我們要大事化小,小事變無,才能擁有欲求的舒適安寧。

【第28句】:孤陰不生,獨陽不長,立場一定要相互交換,投桃報李,達到你中有我,我中有你,才會有成交的可能。這就是易經中講的太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦的玄機。你如果不能設身處地站到對方的環境場態,對方的信息你就帶不回來。信息都過不來,你又如何和他交流?

【第29句】:現實生活中,也是如此?!扒笆虏煌笫轮畮煛?,在遭遇失敗后,我們要善于從失敗中吸取教訓,并能勇敢地從失敗中站起來,繼續奮勇前進,那么你最終就是那些成功者。然而,有的人遭遇挫敗后,不能積極地從中總結經驗、吸取教訓,而是一蹶不振,始終生活在失敗的陰影里,他們便是生活中的那些失敗者。

【第30句】:【禪語人生】我們原本是優秀的。只不過,是我們缺乏自信心,一步一步把我們從優秀的高位上拉下來,一直拉到了平庸的位置上。自甘平庸,是人生的一場災難,也是人生的悲劇。只是,更多的時候,是我們自己,導演了這場災難和悲劇。

【第31句】:【一日禪文案】恒唯法師:人生的路從來曲折,它需要一份謙虛謹慎,善意平和,能夠養成一種客觀開朗的性格,去理解和感知這周圍的一切,客觀的反應生活狀態,治愈生活的煩惱創傷,能夠表達一種積極和氣的生活理念,培養生命,創造和希望的信心。

【第32句】:【禪心佛語】此外,佛教還有個很特別的修行方式叫“皈依”。一旦持皈依了佛之后,我不確定我們還可以皈依耶穌基督,譬如說不會造成兩難。我認為,在這種特殊的情況下,把耶穌基督看作是一個菩薩的化身。

【第33句】:若能一切隨他去,便是世間自在人。最堅強的堅強是什么都不在乎。人生一輩子,有時想想,還真是除了生死,什么都是閑事。沒有一樣是你帶來的,也沒有一樣是你能帶走的,來這世上顛一回,一切的擁有只不過是借來的,總有一天必須連本帶利還回去。不如一切隨心,一切隨緣。

【第34句】:若以斷業因緣力故得解脫者,一切圣人不得解脫,何以故?一切眾生過去本業無始終故,是故我說修圣道時,是道能遮無始終業?!洞蟀隳鶚劷洝肪硭氖?,陳如品

【第35句】:你無法通過糾正世界上每一個人的看法來獲得寧靜,同樣地,就算將世界上所有的石頭與刺除去,仍然無法開辟出坦途大道。在不平坦的道路上,若想走得舒服一些,我們就應該穿上鞋子。既然我們無法將世界上所有的障礙物都除去,我們就應該保持心靈的平靜,活就要活出生命的質量來。

【第36句】:不要試圖解釋一切。面對諸佛境界,任何的解釋都是乏力蒼白的,而且會關了真理的門。直接說:“我也不知道,但我就這樣信了?!弊層幸傻娜酥苯尤ッ鎸λ鶡o知的境界吧。

【第37句】:【禪心佛語】三曰聊天樂有選擇地與人適度聊聊天,是一種積極的休息方式。聊天中,古今中外,天南地北,天下大事,社會趣聞,無所不談,往往能得到書本上得不到的東西。有了憂愁,與人一談,一席傾吐,可以減輕痛苦和煩惱,得到心理平衡。

【第38句】:佛教的本質是慈悲。慈悲無敵——無敵人,無敵對,沒有任何事物會挑戰慈悲。無敵,因為無害;無害,因為無我。有我,必定有害;有害,必定有敵。慈悲必然要求無我。

【第39句】:【禪心佛語】讓你煩惱的人,是來幫你的;讓你痛苦的人,是來渡你的;讓你怨恨的人,是你生命的貴人;讓你討厭的人,是助你成長的;因為,凡是你所抗拒的事物,其實都是你自己的側面,是另一個你自己。

【第40句】:佛家所說的一切皆幻.只是自然現象,如何從自然現象中取其所需,才是最要緊的。求悟其真而求至樂,順應其幻而求小樂,都是有趣的活法。

【第41句】:【佛心禪語】不要把人生活成一場負累,人生就是一場路過的風景,山山水水,得得失失,遭遇這一場似水流年,學會感謝生活,愛著生活,相遇或者相別,不過是剎那,還是要感謝,這淡淡擦肩而過的所有煙火。

【第42句】:【禪語人生】于是,善昭禪師就一動也不動地坐在法座上微笑圓寂了,那個弟子也恭恭敬敬地站在法座旁邊立化了。像這種游戲生死、自在來去,真是圓滿啊。同樣歡喜示寂的,還有另一位德普禪師。

【第43句】:【禪語人生】這意味著,沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍,和我們有互動的人,都代表一些事。也許要教會我們什么,也許要協助我們改善眼前的一個情況。

【第44句】:【人生禪語】【第1句】:肯低頭的人,永遠不會撞到矮門?!镜?句】:不讓古人是謂有志,不讓今人是謂有量?!镜?句】:任憑你有多大的快樂,無??偸莵淼??!镜?句】:輕信道聽途說,就像一條傻狗,別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑過去撿。【第5句】:作福莫如惜福,悔過莫如寡過。【第6句】:智者知幻即離,愚者以幻為真。【第7句】:一念放下,萬般自在。

【第45句】:【慧心禪語】開口不說他人非,閉目心中生蓮花。能吃苦乃為志士,肯吃虧不是癡人。敬君子方顯有德,怕小人不算無能。退一步天高地闊,忍一時風平浪靜。口爭得無常煩惱,讓三分心平氣與。知足之人心常樂,能忍氣者身自安。

【第46句】:【哲理禪語】不要總是估量自己在別人心中的地位,去走自己的路,去做最好的自己。逃避不一定躲的過,面對不一定最難過,每個人的心里都潛藏著一條悲傷的河流。你有你的疼痛,我有我的艱辛,并非不懂,只是不愿一遍又一遍的去揭自己的傷疤。

【第47句】:【佛說放下的禪語】人生,需要感悟,需要回味,需要體會和思索,很多時候,我們以為人生就是一場追逐,實際追逐的繁華,追逐的名利,到最后都是一場夢。夢醒以后,心靈卻是最孤獨,也是最無依無靠的。一個人的自在,給心靈放一天假,告訴自己也要快樂;一個人的生命做自己想做的事好好精心呵護自己。

【第48句】:不怕路遠,只怕志短。不怕縣官,只怕現管。不怕一萬,只怕萬一。不求有功,但求無過。不入虎穴,焉得虎子。不是魚死,就是網破。不為忠臣,便做孝子。不要怕死,但要知羞。不以為恥,反以為榮。

【第49句】:【佛家經典禪語靜心】萬行法師:有道德底線的人就是有信仰的人,有信仰的人就是有道德底線的人。一個沒有責任心的人既是一個沒信仰的人,也是一個沒有道德底線的人。

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