【第1句】：【 打不還手，罵不還口】忍讓，避免事態進一步激化。王蒙 《失態的季節》：“他下定決心，要采取死豬政策，打不還手， 罵不還口，睡覺要緊，天明了再說。”

【第2句】：【丈人】“丈人”就是岳父。但在古代，“丈人”原是對一般老人的尊稱。這種稱呼還保留在現在舞臺的傳統戲曲中，稱老頭兒為老丈。《淮南子·道應訓》高誘注：“老而杖于人，故稱丈人。”黃約齋的《字源》說丈就是杖。可見“丈”與“杖”通。所以“杖人”又名“丈人。” 那么，何時這個對老人的尊稱才轉化為對妻父的尊稱呢？有人認為起源于漢代匈奴。班固著《漢書·匈奴傳》中有匈奴單于謂漢天子為“我丈人”的說法。當時漢朝歷代皇帝對匈奴實行“和親”政策，以公主或宗室女（也有以宮女假冒的）嫁于匈奴單于為妻，故有此稱。此書是史書，當信。但是否在漢人中普及還有待研究。而對妻母尊稱為“丈母”，最早的記載大約算北齊顏之推所著《顏氏家訓·風操》，其中有“丈人之婦，為俗呼為丈母”的說法。說得很清楚，丈人之婦謂之丈母，當是先有“丈人”，后有“丈母”。北齊晚于漢，早于唐，此說早于“源自柳宗元之說”，也就是說，“丈人”稱謂最遲在北齊。唐代文學家柳宗元是怎么說的呢？他在《祭楊憑詹事文》中云：“年月，子婿謹以清酌庶羞之奠，昭祭于丈人之靈。”這里，柳宗元自稱子婿，稱岳父楊憑為“丈人”。宋朝人《猗覺察雜記》和《雞肋篇》據以為證，認為稱妻父為“丈人”系始于此。新版《辭海》“丈人”條下，也引了此證，加以確認。本人認為，權威《辭海》有武斷之嫌，違背了后隨先說的規律。

【第3句】：【解剖麻雀兒】喻對有代表性的事物作調查研究。王蒙 《風息浪止》：“這是個典型事件，我要解剖這個活麻雀。”

【第4句】：【有法兒開臺，無法兒收場】（慣）開臺：戲曲開演。比喻有辦法挑起事端，卻沒本事控制局面。

【第5句】：電視里演的節目——天南地北都看到

【第6句】：隔山買牛——不知公母

【第7句】：【東河里沒水西河里走】（諺）指東河里沒小時，就去西河，總會取到水的。比喻做事貴在靈活通變，一處不通，還可另找途徑。

【第8句】：【給小鞋穿】（慣）比喻有權有勢者暗中刁難、限制或報復他人。

【第9句】：【愛河】“愛河”指愛情，男女青年相戀，常說墜入愛河，是美好的事情。然而，它的出處卻與今義大相徑庭。愛河，源自佛教。佛教中的“愛河”卻并非美好的寓意，而是指情天欲海。原意是指愛欲溺人，阻礙修道。此外，也喻指人的貪愛之心，執著于物而不離舍，猶如水之浸染于物，故以河水譬喻。《華嚴經》卷二十六有“隨生死流，人大愛河”之語。《楞嚴經》也有“愛河干枯，令汝解脫”之說。《浴像經》說：“愿永出愛河登彼岸。”“菩薩皇帝”梁武帝也曾在文章中慨嘆：“登長樂之高山，出愛河之深際。” 可見，“愛河”在佛教中并不代表積極的一面，也不代表美好的一面，“愛河”卻指人心受到欲的浸染，溺沒而不能自拔，希望大家能夠早日脫離。佛教一門主張平等清靜而擯棄私欲，世俗間“愛河”的意義以男女的感情欲求為基礎，是與佛教所崇尚的理念背道而馳的。當然，愛物、愛民、愛父母、愛師長等，佛教認為是正當的。佛有佛道，俗有俗道，各自相安，各行其道，“愛河”就理解清楚了。

【第10句】：【姥姥不疼，舅舅不愛】（慣）指沒人疼愛或喜歡。

【第11句】：背后施一禮——沒有領情；不領情

【第12句】：【 花枝葉下猶藏刺】暗中傷人。明代《金瓶梅》：“這個郎君 也早合當倒運，就吐實話泄機與他，倒吃婆娘哄賺了。正 是：花枝葉下猶藏型 ，人心難保不懷毒。”

【第13句】：【挖好肉，補爛瘡】（慣）比喻用有害的辦法臨時解救危急。

【第14句】：【公雞鉆籬笆，進不去又退不回】釋義：比喻進退兩難。例句：一時間，他真有點像“公雞鉆籬笆，進不去又退不回。”

【第15句】：【一肚子苦水】（慣）指心中有說不完的痛苦辛酸的事。

【第16句】：我和妹妹穿的布鞋都是奶奶用碎布拼湊著做出的。她說：“這叫有破布沒破鞋，只要你心靈手巧，就能變廢為寶。”（河南·南陽）

【第17句】：班上新轉來一位很胖的同學，我們在背后常指指點點地笑話他，可期末考試他的成績卻名列前茅。老師說我們：“人不到八十八，不能笑話人家禿和瞎。”（河北·衡水）

【第18句】：【千里投名，萬里投主】遠道慕名而來。明代《水滸》：“三位 頭領容覆：小人千里投名，萬里投主，憑托柴大官人面皮，徑 投大寨入伙。”

【第19句】：【抖摟包袱底兒】（慣）包袱底兒：比喻最拿手的本領。指把最拿手的本領亮出來。

【第20句】：【有吃刀子的嘴，還得有化刀子的肚】釋義：比喻不僅要有決心，還要有真實本領。例句：當然，對待困難僅僅不怕是不夠的，有吃刀子的嘴，還得有化刀子的肚，我們必須正視它，必須一個一個加以解決。

【第21句】：【肚子里有貨】（慣）比喻人有學問或有主意。

【第22句】：【 偷來的鑼鼓打不得】敲起來就被發現。借指不合法，見不 得人。清代《紅樓夢》：“如今把我姐姐拐了來做二房，偷來 的鑼鼓兒打不得。”

【第23句】：拳要打，字要寫。

【第24句】：【孝重千斤，日減一斤】（諺）指父母死后守孝三年，孝心重千斤，一天減少一斤，三年千日，漸漸就會消失，沒了孝心。也泛指凡事時間一長，就會逐漸淡化，以至消失。

【第25句】：我做完作業正打算出去玩，媽媽叫住我：“為什么不看一會兒課外書呢？”我嘀咕著：“老師布置的作業寫完了，還要我看課外書。”“乖女兒，飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。快去看書。”（江蘇·如皋）

【第26句】：【沒吃過豬肉，還沒見過豬走】釋義：雖不是親身經歷，但也知道一些。例句：誰都是在行的？孩子們這么大了，沒吃過豬肉，還沒見過豬走？

【第27句】：【趙老送燈臺——一去更不來】（歇）趙老：也說趙巧、趙果，傳說是魯班的徒弟；魯班計劃在大河上修橋，為防龍王干擾，制作兩座燈臺讓趙呆送給龍王，趙呆把其中一座內藏夜明珠、外觀漂亮的燈臺藏在懷里，想私自帶回家，沒想到剮出龍宮，就葬身海濤之中。指人或物有去無回。

【第28句】：【活人眼里伸拳頭】（慣）比喻太欺負人了。

【第29句】：【 多—位菩薩多一爐香】謂得不到保護，反而增加麻煩。趙 樹理《李有才板話》：“多一位菩薩多一爐香！成天盼望主任 給我們抵些事，誰知道主任一上了臺，就跟人家混得很熱， 除了多派咱幾回差，一點什么好處都沒有！”

【第30句】：清水拌石子——合不攏

【第31句】：【一個老鴰叫，一個老鴰應】指互相配合，互相呼應。或說： 上山老鴰叫得好，下山老鴰應得好。成語：一唱一和。古華 《相思樹女子客家》：“每逢他倆講話，就像唱雙簧，一個老鴰 叫，一個老鴰應。”

【第32句】：【上山砍柴，過河脫鞋】。釋義：比喻碰到什么情況，采取什么樣辦法對付。“砍柴”又作“打柴”。例句：“上山砍柴，過河脫鞋”——到哪說哪。生死福禍有個天命管著哪！只要這會兒不被打死，到時候，咱哥倆就在一起混，你聽我的，不會叫你吃虧。

【第33句】：【天沒眼睛，地沒良心】謂天地間沒有公正。《李順大造 屋》：“天沒眼睛，地沒良心，窮人受的災，想也想不到，說也 說不盡。”

【第34句】：【人有失錯，馬有失蹄】見“馬有失蹄，人有失足”。

【第35句】：【高山上倒馬桶——臭氣沖天】（歇）比喻壞名聲人人皆知。

【第36句】：【眼不見，心不煩】（諺）指只要不是親眼看到的煩心事，就不會引起內心的煩惱。人們為了回避矛盾，求得自身的安寧，往往以此語作慰藉，也作眼不見，心不亂。 眼不見心凈。

【第37句】：【畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心】（諺）畫出虎的皮毛容易，要把虎的風骨畫出很難；認識人的外貌容易，要看清人的內心很難。指世間最難的事莫過于識透人心。 也作畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。 畫虎難畫骨，知人難知心。

【第38句】：丟了西瓜撿芝麻——因小失大

【第39句】：媽媽常教育我要和同學們搞好團結。媽媽說：“連根草，人絆倒；一堆小布片兒，縫在一起成了大床墊兒。”（安徽·肥西）

【第40句】：【壁間猶有耳，窗外豈無人】（諺）墻壁里談話，墻壁外會有人聽；窗里面說話，窗外會有人聽。指私下密談的話語也有可能泄露。 也作“隔墻須右耳，門外豈無人”。

【第41句】：石頭做枕頭——自討苦吃

【第42句】：我正在看電視，媽媽讓我過去吃飯，我說不吃。結果，媽媽剛把飯放進冰箱里，我又要過去吃飯。媽媽說：“你可真是牽著不走，打著倒退呀！”（河南·許昌）

【第43句】：【交情是交情，買賣是買賣】釋義：做生意不能講個人交情。例句：老棒子要跟他在賬上找齊！——賬可是一筆一筆都記得清清楚楚的。交情是交情，買賣是買賣。何況他跟這個“黃毛”算什么交情？簡直是他身上的一塊牛皮癬，想起來就癢。

【第44句】：鄰居家靠擺攤賣菜發了起來，爸爸說：“真是挑擔不如背菜籃，賣豬不如殺豬，看來要想賺錢，靠笨做還不行。”（江蘇·丹陽）

【第45句】：【丈夫人前走，帶著老婆的手】見“男人往外走，帶著娘們手”。

【第46句】：【 沒事不惹事，遇事不怕事】不欺侮別人，也不怕欺侮。《新 鳳霞回憶錄》：“沒事不惹事，遇事不怕事。害人之心不可 有，防人之心不可無。”

【第47句】：【不上高山，不顯平原】有比較，才能看出差別和高下。張 恨水《啼笑因緣》：“真是不登高山，不見平地。像她這樣用 錢，簡直是把大洋錢看作大銅子。”

【第48句】：我潦潦草草地寫完了家庭作業，媽媽看見了說：“這是什么作業呀，鴨子咯嗒泥——糊涂一片！”（河南·新野）

【第49句】：【山核桃——差著一槁兒】（歇）山核桃：山核桃的果實，硬殼里面比一般核桃少一個槅兒。槅兒：隔在核桃仁中間的小格子。指差一點兒。多指關系疏遠一點兒。 也作“山核桃——差著一格子”。

【第50句】：【不到黃河心不死】釋義：心不死：不死心，不甘心。比喻達不到目的不罷休；也比喻不到無路可走的境地不死心，很固執。例句：你這個血性漢子，自己認準的理兒，不到黃河心不死，不碰南墻不回頭。

【第51句】：【老人不講古，后生會失譜】（諺）古：自古以來的傳統。譜：標準。 老輩人如果不經常講說民族傳統，年輕一代就會失去傳統的知識與道德。指傳統文明要靠一代又一代人向下傳承。 也作“老人不講古，后生沒個譜”。

【第52句】：【 留得青山在，不怕沒柴燒】只要有青山，就能長出樹木。 意為保住根本就好辦。類似的：留下葫蘆子，哪怕沒水瓢？ 張賢亮《河的子孫》：“好漢不吃眼前虧，你越編得大越好，反 正脫過了挨打就行了。留得青山在，還怕沒柴燒？”

【第53句】：鵝卵石下油鍋——炸石（扎實）

【第54句】：【吃酒不言公務事】（諺）喝酒時不要談論公事，以免醉后胡言，招致麻煩。

【第55句】：鴨子學上樹——力不能及；力不從心

【第56句】：【重孫有理告太公】（諺）重孫：孫子的兒子。太公：曾祖父。只要占著理，重孫也可狀告太公。指理是判斷是非的標準，有理不在輩分大小。

【第57句】：【敗家容易興家難】（諺）敗壞家業是很容易的，創建與振興家業卻是艱難的事。

【第58句】：【不圖打魚，只圖混水】（慣）不為捕魚，只想把水攪混。比喻不圖得到多少好處，只為把事情攪亂。

【第59句】：【時來逢好友，運去遇佳人】（諺）佳人：美貌女子。好運來時會遇到好友，霉運來時會遇到美女。指艷遇給男子帶來的往往是不幸。

【第60句】：我的鄰居有位老奶奶，年近六十，兩個兒子均已成家，弟兄兩人常因為嫌老人偏這家向那家而吵鬧不休。熱心的媽媽常去勸和兄弟倆：“天下老人偏小的，不偏小的偏好的。”（河南·林州）

【第61句】：【多年的媳婦熬成了婆】（諺）舊時的媳婦是在婆婆的嚴酷管束之下生活的。指媳婦成為婆婆，要付出大半輩子受苦受難的代價。也泛指取得成功必須付出時間的代價。

【第62句】：二月二拜年——瞎拜（瞎掰）；瞎獻情

【第63句】：【冬天的大蔥——葉黃根枯心不死】（歇）比喻人或集團表面上雖已衰敗，但不死心，仍有復活的念頭。 含貶義。

【第64句】：【兩把鑰匙掛在脖子下——開心又開心】（歇）開心：本指打開心房，轉指高興。形容非常高興。

【第65句】：小明想出風頭，到朋友家借了輛摩托，剛騎到馬路上就摔倒了，結果傷了腿。鄰居大媽說：“看來風頭、霉頭兩隔壁啊！”（浙江·溫州）

【第66句】：當干部的爸爸剛喝酒回來，又有人打電話請他吃飯。媽媽聽了生氣地說：“你這人，剛喝酒回來，屁股還沒坐著椅子又有人請，這算啥風氣！”（廣西·百色）

【第67句】：媽媽和嬸嬸為了一點兒小事吵了起來。奶奶告訴爸爸，爸爸說：“哪有牙齒不碰舌頭的？妯娌們住在一起，小矛盾總會有的，過兩天就好了。”（陜西·成陽）

【第68句】：【人前只說三分話，未可全拋一片心】見“逢人且說三分話”。

【第69句】：【水是莊稼娘，無娘命不長】（諺）水就好比田禾的親娘一樣，沒了親娘，孩子就很難成長。指農業豐產要靠水利建設。

【第70句】：【螞蟻撼大樹】（慣）撼：搖動。諷刺人不自量力。

【第71句】：【吃秤砣，鐵了心】鐵，名詞作動詞用，謂狠下決心，不動 搖。吃秤砣，或說：王八吃秤砣。浩然《山水情》：“劉三像吃 了秤砣鐵了心，一點兒也不松口：這一回，你就是去死，我也 不能答應。”

【第72句】：門上的封條——扯不得；莫扯

【第73句】：【水清無魚，人清無朋】釋義：水過于清了，就不會有魚；人太苛察了，就沒有人與他交往。例句：在今天，“清如水”是做不到的。“水清無魚，人清無朋。”不但無朋，而且會四面樹敵，使你連正常的工作也干不下去。

【第74句】：【開天窗】（慣）1比喻利用職權克扣錢財。2比喻抽去已排好的文章，使報紙的版面上留下成塊的空白。

【第75句】：疔瘡長在喉頭上——有痛說不出

【第76句】：【山杏核——苦仁兒】（歇）山杏核里的仁味苦。仁：諧“人”。指窮苦人或苦命人。 也作“杏核子——仁兒苦”。

【第77句】：樹倒猢猻散——跑的跑，溜的溜，徹底垮臺

【第78句】：【入門休問榮枯事，觀著容顏便得知】（諺）榮枯：興盛與衰落。進了門不必詢問家門的興盛與衰落，只要看看家里人容顏表情就可知道。 指人的心境總要表現在人的面容神態上。 也作入門休問吉兇事，觀看顏面自得知。 入門不問榮枯事，但見容顏便得知。

【第79句】：狗熊請客——沒人上門

【第80句】：【放下屠刀，立地成佛】釋義：佛：佛教修行圓滿的人。放下手里的屠刀，馬上就能成佛。原為佛教語，勸人改惡從善，后用來比喻壞人停止作惡，也會變成好人。例句：佛家謂“放下屠刀，立地成佛。”只要你好好改造，政府會對你進行寬大處理的。

【第81句】：【 創業容易守業難】事業的發展比開創要困難。類似的： 開店容易守店難。浩然《山水情》：“常言說，創業容易守業 難。前輩人把這產業給咱創下了，咱得生著法兒別把它敗 壞掉。”

【第82句】：【自己的耳朵——看不見】（歇）指事情明擺在那里，卻沒有看見。

【第83句】：【一只腳已踏進棺材】（慣）形容人歲數大，來日不多了。

【第84句】：【谷雨三朝看牡丹】釋義：谷雨：節氣名，在每年陽歷四月十九、二十或二十一。三朝：三天。牡丹在谷雨開花，谷雨以后三日正是觀賞牡丹的好時機。例句：牡丹花，俗稱“谷雨花”，以其在谷雨節開也。諺云：“谷雨三朝看牡丹。”

【第85句】：急性子喝熱粥——燙嘴

【第86句】：【奴要白飯，馬要青芻】（諺）白飯：白米飯。青芻：青草。奴仆要吃飯，馬匹要吃草料。指使用人和牲口要付出代價，不是白使喚的。

【第87句】：【黃連樹下長大的】釋義：比喻在困苦環境中長大的。例句：咱是從黃連樹下長大，在苦頭里活出來，還不死心塌地打日本鬧革命，給咱窮人長點志氣，你們說呢？

【第88句】：【沒骨頭的傘——支撐不開】（歇）本指張不開傘，轉喻人軟弱，打不開或支撐不了局面。

【第89句】：【軍令重如山／軍令如山倒】軍事命令必須嚴格執行。袁靜 孔厥《新兒女英雄傳》：“軍令重如山啊！不聽指揮，還能打 仗？”

【第90句】：隔山打斑鳩——亂放一通

【第91句】：為一件小事，我和小梅吵了架，母親詢問我時，我只說自己有理。母親批評我說：“別說了，誰不知道你是一盆糨子端四十五里，有名的疙瘩蛋。”（河南·鄧縣）

【第92句】：我整天鬧著買筆，今天買兩枝，明天買三枝，后天站在文具店柜臺前又不想走。奶奶知道了，笑著說：“你買這么多筆當火腿腸吃啊！”（山西·晉城）

【第93句】：【人作千年調，鬼見拍手笑】（諺）調：謀劃，打算。人生不過幾十年，卻要作千年的謀算，其愚妄連鬼也會拍手譏笑。指人生苦短，只可做最切實際的事，莫作無聊的空想。

【第94句】：【合唱一臺戲】（慣）比喻勾結在一起做某事。

【第95句】：【是藥能治病，當今無死人】（諺）如果說，只要是藥就能把病治好，世上就沒有死人了。指服藥不能包治百病。

【第96句】：【繩從細處斷】見“麻繩單從細處斷”。

【第97句】：大伯家的豬糟蹋了二奶家的莊稼，他們兩家在吵架。我對爺爺說：“就怨大伯，他為什么不把豬圈好呢？”爺爺說：“有活兒多插手，遇事少插嘴，你小孩家懂什么？”（河南·內鄉）

【第98句】：【 打開一個缺口】突破一處。古華《浮屠嶺》：“這一來，浮 屠嶺生產隊就露出了馬腳，就可能被打開一個缺口，一個再 也彌合不了的可怕缺口。”

【第99句】：夢里拾鈔票——財迷心竅；財迷