【第1句】：一杯清澈的水，不停地搖晃，它不會清澈；一杯渾濁的水，不去搖晃它，會自然清澈。心亦如此！如總搖晃不停，會處于混亂狀態，每天給自己一點時間沉淀，和自己溝通，這樣你的心會相對清靜，不再那么煩躁。

【第2句】：【禪心佛語】人生要有目標，要有計劃，要有提醒，要有緊迫感。一個又一個小目標串起來，就成了你一生的大目標。生活富足了，環境改善了，不要忘了皮夾里那張看似薄薄的單子。

【第3句】：【學會樂觀】樂觀是失意后的坦然，樂觀是平淡中的自信，樂觀是挫折后的不屈，樂觀是困苦艱難中的從容。誰擁有樂觀，誰就擁有了透視人生的眼睛。誰擁有樂觀，誰就擁有了力量。誰擁有樂觀，誰就擁有了希望的渡船，誰擁有樂觀，誰就擁有艱難中敢于拼搏的精神，只要活著就有力量建造自己輝煌的明天。

【第4句】：這世間的故事恰如千帆過盡，每個人的思考創造著生活的嶄新，佛在心地閃現著人性的光輝，心地有佛綻放著生命向前的力量。未來的旅途，也注定不會輕松，尋找那些人生積極的光明，活在人生的佛光普照中，感謝曾經經過的城市，雖然停不下腳步匆匆，那些曾經的感動早已成風景。

【第5句】：【佛心禪語】被找來的有兩組人，其中一組由京城里有名的設計師和工匠組成，另一組則是附近寺院里的幾個和尚。皇帝有點犯難了，一個是建筑的行家，一個是最熟悉廟宇的行家，到底誰建的寺廟會更好呢？于是，皇帝決定讓他們公平競爭。

【第6句】：【佛心禪語】不是我們感覺不到溫暖就否定太陽的存在；不是我們感覺不到真誠就否定人間真誠的存在。這個世界因真誠而可愛，因為有愛才完整。“忙碌”不是現代人難以溝通的借口，只要我們還渴望真情，就要相信真情總會有回報。

【第7句】：【禪心佛語】人都是生活在得失之間，得不一定真得，失亦不一定真失。得到了，莫要沾沾自喜；沒有得到，也莫要灰心喪氣。活了一回人生，就是不要有太多的思慮，思慮太多就會煩惱不斷，要學會取舍，用一種寧靜和從容，溫柔地聆聽花開花落，恬淡地欣賞云卷云舒。

【第8句】：【佛心禪語】當遇到善知識時，我們要仔細觀察，絕不可盲目依止。各種各樣的人都有可能出現，“善知識”當中可能有真有假，有具德的，也有不具德的；有利他的，也有利己的；有救度眾生的，也有欺騙眾生的。為了對師徒雙方都負責任，我們就要小心翼翼地選擇善知識。

【第9句】：【禪心佛語】事實上，地球尚不是正圓，森林亦不是萬木皆全。因了某些缺憾，反而顯得愈加“完滿”。瑕不掩瑜，因瑕疵的存在更顯玉的高貴與真實；人性本弱，喜怒哀樂的充斥更顯豐盈的人生。

【第10句】：【禪語感悟人生的文案】年有春夏秋冬，人有喜怒憂悲。經年之后，漸漸的懂得：人生沒有重來，沒有試鏡，沒有彩排，沒有回放，永遠都是直播，只有知道感恩，熱愛生活，珍愛生命，珍惜所擁有的，才會活的快樂充實，美麗、幸福。

【第11句】：人生的資本：【第1句】：時間：生命不會倒流，善用每一天，提升時間的價值濃度。【第2句】：信用：信用好壞跟自己的表現無關，跟別人對你的評價有關，積累信用，是在向未來存款。【第3句】：機會：一生不會有太多大機會，一個大機會就是生命轉折點，但每天都有各種機會，有的要抓住把握，有的要懂得放棄。

【第12句】：《維摩經》卷下，菩薩行品若善男子善女人，發起無上大菩提心，住無所得，勸諸眾生同發此心，以真實法一四句偈施一眾生，使向無上正等菩提，是名真實波羅蜜多。《大乘本生心地觀經》卷二，報恩品

【第13句】：【佛心禪語】本覺又是始覺，戒惡修善，修行究竟覺。我們本覺不增不減，依本覺而起修。地藏菩薩是大福德、大智慧者，能轉定業的。地藏菩薩是法身大師，代表法身佛，不生不滅。你想見到地藏菩薩，需要先見到自己心，找到本覺。地藏菩薩無量劫來依靠本覺修行。

【第14句】：【禪心佛語】凡夫取境。道人取心。心境雙忘乃是真法。忘境猶易。忘心至難。人不敢忘心。恐落空無撈摸處。不知空本無空。唯一真法界耳。

【第15句】：富人請教禪師為何自己有錢后變得狹隘。禪師帶他到窗前問：向外看看到什么？富人說：外面的世界。又帶他到鏡子前，問：你又看到什么？富人：自己。禪師笑：窗戶和鏡子都是玻璃的，區別只是鏡子多了一層薄薄的銀子。但就因為這點銀子，便使人只看到自己而看不到世界。

【第16句】：【禪語人生】幸福，是一種緣分，是一種感覺，是一種慢慢品味的過程。幸福，有時是大自然一道美麗的風景，讓人賞心悅目，讓人感受到生命的無限魅力；幸福，有時是一句簡單的問候，讓人倍感溫暖，讓人激蕩起生活的無盡追求；幸福，有時是一個眼神，讓人豁然開朗，讓人充滿著自信的無窮力量。幸福的密碼一直在您心里。

【第17句】：【禪心佛語】佛門有句話叫做直心道場，用一種平和溫和的樸素心態，活在這生命的過往，不必要害怕受傷，什么樣的性格，也就決定著什么樣的人生狀態，能忘就忘，能原諒就原諒，或許某個時刻就會發現，生活中那些最溫暖的往事就發生在那些平常不經意間。

【第18句】：【禪語人生】在實修中，不要以時日來衡量修證的高低，而應當觀察自心的修行串習力的深淺，觀察煩惱是否減退，恒常憶念自心，不要自討苦吃，不要自欺欺人，不要欺騙本尊和上師，不要毀壞自他。今生的瑣事雖然遭到失敗，但這是敗不足惜的。

【第19句】：【禪心佛語】能左右你生活的，永遠是自己。出生規定起點，選擇決定方向，心態左右生活。不怕起點低，就怕沒追求；不怕走得慢，就怕走錯路；不怕不如意，就怕想不通。上帝只有一個，人有千千萬。你的每一個決定，都在創造一生的自己。你的命運在你手上，別把自己的人生當兒戲。

【第20句】：【佛心禪語】別等不該等的人，別傷不該傷的心。有些人，注定是生命中的過客；有些事，常常讓我們很無奈。與其傷心流淚，不如從容面對。孤獨，不一定不快樂；得到，不一定能長久；失去，不一定不再擁有。愛的時候，讓他自由；不愛的時候，讓愛自由。看的淡一點，傷就會少一點。

【第21句】：【禪心佛語】生活的兩大誤區：一是生活給人看，二是看別人生活。似乎因為自己無法證明自己的幸福，才需要用別人的眼光來證明，其實這是一種虛榮和自卑心理在作怪。不要活得太被動，因為這樣會讓你很辛苦。只要自己覺得幸福就行，用不著向別人證明什么。不要光顧著看別人，走錯了自己腳下的路。

【第22句】：沒有播種，何來收獲；有些事情是急不來的，等到條件成熟時，自然水到渠成。世界上那些了不起的成就，大多是由耐心堆積而成的。耐心，意味著要經得起眼前的誘惑，耐得住當下的寂寞。耐心不是外在的壓抑，而是內心的修行。不要去采摘那些還沒有成熟的果實，否則，你的生活一定是苦澀的。

【第23句】：【禪心佛語】死亡并不神秘，也不像我們想象的那么可怕。死亡根本就不是生命的結束與終結，而是生命的起點，只不過是換一個身體而已。就像把硬盤里面的數據拷出來，裝到另一個硬盤當中一樣。當然，如果今生做得不好，來世會有不好的果報。如果做的壞事太多，來世能不能變成人就不好說了。

【第24句】：【禪心佛語】假如一個人的內心擁有幸福，不管身處何地，也將快樂無比；假如一個人的內心沒有幸福，哪怕躺在龍椅，擁有多聞天般的財富也得不到快樂。幸福不在外表，只存在你的內心，希望每個人都能找到自己心中的快樂和幸福。

【第25句】：生命很短暫，別把那些重要的話憋著，會沒有時間說的。人生在世，往往會因這樣或那樣的傷害而心痛不已。笑而不語是一種豁達。朋友間的戲虐，遭人誤解后的無奈，過多的言辭申辯反讓人覺得華而不實，莫不如留下一抹微笑，任他人作評，有時一個微笑可讓兩個宿怨之人冰釋前嫌。

【第26句】：【佛家放下的禪語】人生不如意事十之八九，事事計較，則時時煩惱。靠別人帶來歡樂，煩惱常至；自己締造快樂，心常無憂。心寬是快樂之源。心寬容，計較少，懂謙讓，能低調。煩惱是回音壁，你靜則它靜。計較生煩惱，忍讓添歡樂。跟別人過不去，就是跟自己過去。寬容了別人，解放的卻是自己。

【第27句】：當我們去除了財產、權力等觀念的束縛時，就不會為這些身外之物的變化而感到失落、痛苦、煩惱。當我們的心里本沒有這些東西的時候，又哪里會惹來煩惱的塵埃呢？

【第28句】：我們總是不懂得珍惜眼前人？在未可預知的重逢里，我們以為總會重逢，總會有緣再會，總以為有機會說一聲對不起，卻從沒想過每一次揮手道別，都可能是訣別，每一聲嘆息，都可能是人間最后的一聲嘆息。

【第29句】：【禪心佛語】海不擇細流，故能成其大。山不拒細壤，方能就其高。我們現在做的工作，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮。但這就是工作，是生活，是成就人事的不可缺少的基礎。對于敬業者來說，凡事無小事，簡單不等于容易，容易不等于沒價值，沒價值不等于沒意義。只要堅持你一定會讓別人所認可。

【第30句】：不要老拿自己跟別人比，要比就跟自己比。心靈是一棵樹，愈堅韌愈挺拔。歲月就是這樣，總是把最好的留在后面。最好的安排，是時間給予的，自己掌握的。時間會替你擺平生命中的負能量，也會帶走你放不下的一切。你要不急不躁耐心的等。

【第31句】：【禪修問答】一人問禪師：【人的一生中哪一天最重要？禪師答道：今天】為什么？【因為今天是我們擁有的惟一財富。天不論多么值得回憶懷念，它都像沉船一樣沉入海底了】明天不論多么輝煌，它都還沒有到來；【而今天不論多么平常、多么暗淡，它都在我們手里，由我們支配。珍惜今天，活在當下。

【第32句】：【禪語人生】在很多家庭中，往往都會認為孩子太小了，不要太多的要求他，這樣做的結果，就使得孩子缺少了自律的意識，孩子們往往不知道該不該是自己做的事，這不怪孩子，因為家長從沒有要求孩子去做什么，很多應該是他們自己做的事，都由家長代勞了。所以現在的孩子都缺少自律。

【第33句】：【禪語人生】在師長前接受灌頂時，需對灌頂內容善加聽受獲得了解，尤其在接受無上瑜伽續四灌頂時，若對其內容不甚了了，則是否獲得灌頂還有待觀察。雖然往昔色舉傳承諸師傳授灌頂時不做念誦儀軌、介紹四灌等，而于定中傳授灌頂，但應了知此為針對利根弟子而行，與眾不同。

【第34句】：【禪心佛語】透過生死，才會明白健康的重要；透過成敗，才會明白通達的重要；透過得失，才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最最寶貴的。看開瑣事，忘卻不幸，藐視挫折，這何嘗不是一種心靈的釋荷、人生的升華。

【第35句】：【禪心佛語】敬君子方顯有德，怕小人不算無能。退一步天高地闊，忍一時風平浪靜。口爭得無常煩惱，讓三分心平氣和。知足之人心常樂，能忍氣者身自安。

【第36句】：【禪語悟道】想得開，想不開，最終還得想得開，何不提前想得開，找那么多憋屈干什么。放得下，放不下，最終都是被放下，何不快樂的放下，受那么多累心做什么。春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。

【第37句】：哲人說過，“智慧和聰明的區別，就是在于智慧的人懂得如何選擇”，擺脫糾結，能讓我們心胸更豁達，生活更灑脫。糾結時，那么就去告訴自己“有得必有失”，選擇西瓜，就勇敢地丟掉芝麻吧。

【第38句】：【人生修煉】【第1句】：修一顆平常之心，接受已發生的事。【第2句】：修一顆寬闊之心，包容對不起你的人。【第3句】：修一顆放下之心，面對難以割舍的事。【第4句】：修一顆美好之心，欣賞周遭的事物。【第5句】：修一顆真誠之心，善待每一個人。【第6句】：修一顆愉悅之心，分享他人的快樂。【第7句】：修一顆感恩之心，感激擁有的一切。

【第39句】：【一日一禪語】往日的歡樂已是往日的快樂，再怎么留戀也無法放在今天；過去的痛苦再一次回顧，只能徒增無聊的煩惱和憂傷。為誤了頭一班車而懊悔不已的人，肯定還會錯過下一班；為過去的一點點幸福而抓住不放的人，也不會收獲更多的快樂。關上身后的門，讓過去過去。

【第40句】：【禪語人生】一個活潑的人，當有“一口吸盡長江水”的懷抱，所謂“學而時習之”，“毋意、毋必、毋固、毋我”，隨時充拓自我，隨時面面俱到。“讀經”，正是要使一個人知道，當要西方時，也要中國；要現代時，不忘傳統；學白話時，也通古文；這樣才不會掉入五四的“八股”中。

【第41句】：你自恃尊榮，以萬物為敵，萬物也必將以你為敵，這就是自取滅亡；你謙卑慚愧，以萬物為友，萬物也必將以你為友，這就是同生共榮。萬物本無情，因你心有情而有情；萬物本有情，因你心無情而無情。生命是一種回音，你送出了什么它就送回什么，你播種什么就會收獲什么，你給予啥就會得到啥。這是世界定律。

【第42句】：【禪語感悟人生的文案】人生在世都要追求幸福和快樂，但很多人把希望寄托在別人身上，而不愿自己努力，所以總不能稱心如意。自己有傘，就可以不被雨淋。自助者，天助之。人生在世，難免會遇到困境。如何才能擺脫困境呢？最關鍵的一點，是要有一顆自度之心，靠自己去成功。

【第43句】：每個人真正強大起來都要度過一段沒人幫忙，沒人支持的日子。所有事情都是自己一個人撐，所有情緒都是只有自己知道。但只要咬牙撐過去，一切都不一樣了。你努力了，盡力了，才有資格說自己的運氣不好。無論你是誰，無論你正在經歷什么，堅持住，你定會看見最堅強的自己。

【第44句】：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。人世間勞動最貴，家庭內勤儉為先。人無脾性無人畏，火不燒山地不肥。人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。人因愛富常離我，春不嫌貧又到家。

【第45句】：人生的得與失都是一種感悟，得到需要的，是福；貪求過多的，是累。人生的需求如同吃飯，只能吃兩碗的飯量，如果貪圖飯菜的香味多吃兩碗，不但不能正常享受多吃的好處，相反，倒會因為胃承受不了而帶來痛苦。可見，得到未必就是享受。不要和別人攀比，學會不貪婪，不奢求，平和寧靜，知足常樂！

【第46句】：受人供養，甚重不易，令人不得至無為之處。所以然者，利養之報，斷人人皮，以斷皮，便斷肉，以斷肉，便斷骨，以斷骨，便徹髓。《增一阿含經》卷五佛言

【第47句】：【禪語人生】智慧是我們領悟了世間萬象互為緣起的事實后，內心呈現出的高度的覺照和辨別力，它能使我們擺脫盲目和避免黑暗中的種種碰壁。

【第48句】：有時候，我們不要想太多，而是心甘情愿，生命如一泓清水，曾經以為這個世界像我們一樣的清澈。便一頭扎進去，卻發現所到之處和我們想象的不一樣，有清流、濁流，有暗流、激流。我們常常不由自主被夾帶著向前流動，或平緩、或湍急。

【第49句】：若性德本具，如木中火，不成事用，須假修德，如遇因緣，方能顯現；是以因修顯性，以性成修，若本無性，修亦不成，修性無二，和合方備。又內有本覺，常熏圣種，外仗善緣，助開覺智，有內闕外，菩提不圓。（五代）延壽《萬善同歸集》卷五