【第1句】：【佛家禪語人生】有很多東西你認為懂了，但其實并沒懂；有很多東西你理論上是懂了，但實踐上卻是不懂的；有很多東西你能在自己的理解下說出來的，也不見得你就是懂的；有很多東西別人說你懂的，也不代表你就是懂的。說白了，你懂的永遠都是九牛一毛，所以就要多學習。
【第2句】：擁有了好心情，也就擁有了自信，繼而擁有了年輕和健康。擁有了好心情，就擁有對未來生活充滿向往，充滿期待，讓我們擁有一份好心情吧，因為生活著就是幸運和快樂。給自己一份好心情，讓世界對著你微笑：給別人一份好心情，讓生活對我們微笑。
【第3句】：以是發心當得佛故，應知此人即與三世諸佛同等，即與三世諸佛如來境界平等，即與三世諸佛如來功德平等。。才發心時，即為十方一切諸佛所共稱嘆?！度A嚴經》卷十七，初發心功德品
【第4句】：所謂職業，是為生活而工作，是被動的辦事；辦公時間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務就算完成。而志業則是沒有上班時間，更沒有下班時刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務，一切都出于自愿。
【第5句】：【一日禪文案】人心如水，緣來是船，若不能相隨一生，何不靜享歲月。人生如流云，世事同飛鳥，鳥來同歡樂，鳥盡歸自然。懷隨緣之心，自在安穩；守隨緣之態，靜謐優雅。心若無求，萬物皆美，歲月沉香，只愿如水。
【第6句】：【禪語感悟人生的文案】隨緣：“隨緣不變，不變隨緣?！狈彩虏煌笥谇?，不追念于后，從容平淡，自然達觀，隨心、隨情、隨理。明白了人生都是因緣和合，緣聚則成，緣滅則散，才能在遷流變化的無常中，安身立命，隨遇而安。凡事隨緣皆有禪味。
【第7句】：憤怒就像地雷，碰到任何東西都一同毀滅。如果你不注意培養自己忍耐、心平氣和的性情，一旦碰到“導火線”就暴跳如雷，情緒失控，就會把好事情全都炸掉。一時的發作，毀掉長年累月的全部工程。
【第8句】：【佛心禪語】昨天的經歷，有甘甜也有苦澀，有成功的輝煌，也有失敗的辛酸；有溫馨的慰藉，也有冰冷的失意。人生走過一段路，風景畢竟不相同。這段惠風和暢，那段雨驟風狂。人生之旅本就是風雨兼程，失去的不是永遠失去，得到的不是永遠擁有，一切都在發展變化，不斷地向昨天告別，滿懷信心地投入每一個嶄新的今天。
【第9句】：【禪心佛語】人不論地位尊卑、財富多寡、文化高低、體貌美丑、衣著麗陋、職務高低，人的自尊是神圣不可侵犯的，這是人的核心價值的體現。一個人應該擁有自己的自尊，應該用心去維護自己的自尊。一個人的一生可以沒有榮譽和鮮花，但不能沒有自尊。不管別人尊不尊重你，首先你自己一定要尊重自己。
【第10句】：【心靜禪語】恒秋：每個人在生活中穿梭，有些故事注定要觸動內心的傷痛，有些人也注定要從身邊離開，每個人也必須遍嘗生活的苦澀味道，但這一切會讓內心更加清晰，成熟，沉靜，而對生命付出寬容與善待，從而成就一種最適合活著的心境。
【第11句】：找出來，每天和你自己對話，和你自己逗樂，和你自己擁抱。你將看到那個干干凈凈的，無限可能的你，在某一天，某一個時刻，出現在你面前，當你愛上你自己，整個世界就與你無法分割，你也將愛上這個世界。
【第12句】：【禪心佛語】佛陀教導我們要善于面對自己，要善于面對生活，要善于面對他人，要善于面對世界。要“勤修戒定慧，息滅貪嗔癡”。這是佛教修行的總綱，這是正確面對人生的大法門。
【第13句】：【禪語人生】在做人上，精明不敵氣度；在做事上，速度不敵精度；在交友上，較真不敵大度?？嗖攀侨松?，痛才是經歷，累才是工作，變才是命運，忍才是歷練，容才是智慧，靜才是修養，舍才是得到，做才是擁有。心平氣和地告別過去，只爭朝夕地活在當下。
【第14句】：【禪心佛語】生活不是和那些煩惱不期而遇，生活更不是給誰預設了痛苦的偶然，生命這場經過，不是敗給了那些障礙和挫折，而是輸給了內心的脆弱，和對生命意義的不信任。生命需要更多的平靜與從容，經得起那些是非的紛擾，扛得住得失的打磨，從生命的跌宕活成生命的舒緩，這都需要內心的強大。
【第15句】：【佛心禪語】佛陀接著又說：“世間俗人長時間被貪、嗔、癡三種煩惱襲擾，不能自拔。如果自己能明白無常之道理，能明白佛法苦集滅道之道理，那么自然煩惱盡除。這些人皆可以證道啊。”
【第16句】：【道家關于生死的禪語】是否當真已然注定，你必是我命里不得善終的劫數，于我的青春明媚里出現，擾亂原本一池寂靜心事，吹奏哀嘆調子，揚起嘴角嫵媚凌人的弧度，不管宿命如何，我只愿，于無怨，無忿。
【第17句】：【禪語人生】助朋友一臂之力。只要是善行好事，即使做起來不容易也要盡力去做，因為道義之交就應互相幫助，能“難做能做”，就可能與人建立起珍貴的友情。
【第18句】：【禪語人生】越是身處逆境，越不能向命運低頭；越是遭到挫折，越要懂得發奮；越是遭遇厄運，越要活出精神。所失必有所得，生活對我們的每一次重創都會以另一種形式給予我們一定的補償，關鍵是自己要調整好心態并努力為之。
【第19句】：那些總是目中無人、高高在上的人，不但不能引起別人的尊重，反而會引起他人在背后甚至當面譏笑。而想要獲得別人尊重的唯一方法，就是練好“謙”功，先尊重別人。一個人的才能再高深，如果傲慢自大，聽不進別人的批評和建議，就會被人輕視；一個人能力雖小，卻懂得謙虛待人，反而受人尊重和歡迎。
【第20句】：【禪語人生】我們現前還是具縛凡夫，所以無意識中起現一些昏沉和掉舉，是很正常的事。這時候該怎么辦呢?當這種顯現出現的第一時間就提起正念，把心收回來，而不隨著煩惱漂泊，這就叫做調伏。
【第21句】：【禪語人生】學佛，不是為了保佑自己，而是為了舍棄自己；不是讓佛保佑自己多發財，而是保佑自己斷除對財物的執著；不是讓佛保佑自己長命百歲，而是保佑自己不要貪愛這個身體；不是讓佛幫忙鏟除自己遇到的鬼魔，而是加持自己對鬼魔不要起嗔心，要以大悲心對待他們。
【第22句】：【禪心佛語】學佛須用心學，不用心學，不能與佛相應。交友須用心交，無心交不能得其摯友，不交心難以交友。交心不只是靠談話吃喝，往往在做事時更能見真心，更能交到摯友。摯友必須是思想的共鳴，靈魂的相應碰撞。
【第23句】：【佛家禪語情】人生的起跑處，我們都差不多，沒有背景，沒有世故，只有無邊的夢想；我們要走的路很長，過程很艱辛，于是我們學會了圓滑，學會了逃避，很多人在倉皇奔跑之中，把夢想弄丟了，只撿到了平凡、平淡、平庸。夢想是不能丟的，你決心走哪條路，想成為哪種人，堅守的時間越長，你才能走得越遠。
【第24句】：【禪語人生】我們之所以放不下，就是因為很多事情看不透，對很多事情太在乎了，太執著了，因而在念佛的過程中，自然難以相應，煩惱妄想無窮無盡。
【第25句】：知道節制欲望的人，才能享受到人生的真樂趣；學會不去計較的人，才能享受到左右逢源的大和諧；懂得放下自己的人，才能享受到生活的自在美。
【第26句】：【禪語感悟人生的文案】不執于苦時，苦就漸漸遠了。不執于樂時，樂就漸漸近了。菩提綻放，明心了了，就給世界一個微笑，一份善意，一份擔待，一份寬容吧。
【第27句】：【佛門禪語】你是什么人，便會吸引什么人。每一個人都有一個氣場；充滿樂觀氣息安貧樂道的人，好運便會與之相伴；充滿悲觀思維憤世嫉俗的人，霉運很難不與之相隨。所以，一切的發生都是自己內心的映照。你若盛開，蝴蝶自來，你若精彩，天自安排。
【第28句】：【生活禪悟】【第1句】：與其去排斥已成的事實，不如主動接受它。【第2句】：上天只保佑那些肯幫助自己的人?！镜?句】：逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸茁壯。【第4句】：你要感謝那些告訴你缺點的人。【第5句】：能為別人設想的人，永遠不寂寞。【第6句】：能像看別人的缺點一樣，準確發現自己的缺點，你的生命將會不平凡。
【第29句】：【禪心佛語】人生不同，每個孩子的天賦和人生軌跡也不同。父母能做的就是尊重孩子的成長規律和個性差異，喚醒孩子內在的自覺，讓他們學會獨立思考，最終完善自我，確定自己和世界的關系，而不是通過控制、灌輸、強迫，去扼殺他的天性，塑造他的靈魂。人生最清晰的腳印，往往印在最泥濘的路上。
【第30句】：【禪心佛語】禪悟人生：經常地不肯妥協，不滿于現狀，舍了這個，下一個可能更差，過多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有時應學會遷就。
【第31句】：【禪心佛語】大師每譯一經，必隨講其義。弟子僧眾隨堂聽受，領悟言前，辭潤珠玉，執筆承旨，未有不習大乘之人。師徒共相提攜，鞠躬盡瘁，日夜精勤，翻譯經典，授受正理，發明深旨，將經典文義會同般若法統一并傳承后來。
【第32句】：話不在多，少說為佳。有時無聲勝有聲，多說話不如少說話。人常常犯一個毛病，說了許多，但不知道自己要說什么?；蛘咴捯坏剑蛷淖彀统鰜?，讓所有的話語都消失在大氣層里。有的話說了制造自己的煩惱，有的話說了讓別人煩惱。
【第33句】：【禪心佛語】我們一生會遇到三個能夠改變命運的人：第1人是老師，一個人多優秀，他的導師很重要；第2人是同伴，一個人走什么樣的路，能走多遠，與誰同行很重要；第3人是敵人，一個人能多成功，有一個強大的對手很重要。這個對手可能是一個人，也可能是一個逆境，甚至是我們人性深處的另一個自己。
【第34句】：【心靈禪語】人與人相處難免會有誤會或摩擦的事情發生，只要我們有寬大的胸懷，容人的雅量，不念舊惡，不計前嫌，猶如大海之深廣，能納任何污穢之物，且不失大海的清凈；又如虛空之博大，任何美丑好壞皆能包容無馀。那么，人與人之間，不論任何的怨隙、過失，都不會影響彼此的和諧與融洽。
【第35句】：【禪語人生】學會心淡如菊，無論是欣逢順境還是遭遇坎坷，都能夠做到不狂勿躁、“處事不驚、遇事不變”，你就可以享受淡定從容，享受那種“得意之時泰然失意之時淡然”的灑脫與安然。
【第36句】：【禪語人生】我們的生活充滿著禪意和禪機，所謂“神通及妙用，運水與搬柴”，但大多數人由于自我封閉，意識不到他本身具有體驗禪的潛能，這就叫做“百姓日用而不知”。這里我們不妨拈兩則古人以日常生活為契機而說禪、悟禪和行禪的公案，應該有助于加深對生活禪的理解。
【第37句】：生命的長度，就在一呼一吸之間。生死也在分秒間。時間就是我們的生命。只有這樣認識生命，才是真正保證了生命的精髓；才能精進不懈，勉勵自己為生命留下歷史，為社會留下貢獻。
【第38句】：【心靈禪語】人生也許就是這樣，走過迷霧重重，走過風雨交加，走過滄州杭州，一路風塵仆仆，挨過炎炎夏天，經歷蕭瑟秋風，走過寂寥嚴冬，我們等的是下一個春天。學會用快樂度過生活，學會用包容解釋生活，學會用從容迎接生活，學會用干凈的微笑讓自己活下去。
【第39句】：【古賢文教兒經37-34】若要買花并買線，有兄有弟方可行。賢妻良婦家中寧，沒有要事不出門。不往東家去伴作，不到西鄰去打燈。不說人家長和短，不管人家假和真。一心一意操家計，不賣風流自做人。上替丈夫裝體面，下為兒孫留美名。賢德二字人稱羨，豈同丑婦那樣人。說起丑婦真堪笑，一張雀嘴會罵人。
【第40句】：【樹大招風，要懂得功成身退，做人不可太囂張、太自命不凡，因為人外有人，學習是無止境的?！钔瑯由硖幝殘鲋幸嗖豢梢蛞稽c成績就驕傲，恃才放曠的結果是引來別人的嫉妒和怨恨，也會給自己設置無形的障礙。
【第41句】：放下應從修持布施、奉獻愛心做起。布施能放下對物質的貪執；奉獻愛心能放下自私。布施分為三種：一、財物布施；二、無畏布施；三、法教布施。
【第42句】：【心釋懷】如果生活是一杯水，那么痛苦就是落入水中的泥沙。沒有誰的生活始終充滿了幸?？鞓罚傆幸恍┩纯鄷勰ノ覀兊男撵`。我們可以選擇讓心靜下來，慢慢沉淀那些痛苦。如果總是不斷地去攪和那些痛苦，痛苦就會充滿我們的生活。所以，即使生活的水杯中落入了泥沙，我們也要努力讓每一天都過得清澈。
【第43句】：人都有利己的一面，這是由于每一個生命個體都有自己生存的需求，人的一切行為的基礎都是為了滿足自身的需要，因此人的行為動機為利己。在利己的意識驅動下，人做出種種行為，而這種種行為的客觀結果產生了利他。
【第44句】：一青年換了許多工作，他找禪師抱怨：“我不喜歡重復。”禪師：“佛祖一生，都在重復講他在菩提樹下的覺悟。人這一生，如用1%力氣選擇，99%用心重復，每一次都能感受新鮮的力量。如用99%力氣選擇，1%重復，他只能不斷重復失敗?！蔽颍汉唵蔚氖虑橹貜妥?，你就是專家。重復的事情用心做，你就是贏家。
【第45句】：【禪語文案】一個人面對外面的世界，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子能看見世界的明亮，使用鏡子能看見自己的污點。其實，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看見了世界；你的心如鏡，就觀照了自我。
【第46句】：【經典佛語】那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，只為了途中與你相見?！獋}央嘉措.
【第47句】：【禪修問答】一人問禪師：【人的一生中哪一天最重要？禪師答道：今天】為什么？【因為今天是我們擁有的惟一財富。昨天不論多么值得回憶懷念，它都像沉船一樣沉入海底了】明天不論多么輝煌，它都還沒有到來；【而今天不論多么平常、多么暗淡，它都在我們手里，由我們支配?！空湎Ы裉?，活在當下。
【第48句】：【禪語感悟人生的文案】不要以為煩惱能抽象的存在，就能抽象的消散，煩惱既然來，就帶來超乎想象的能量，它能把命運燙傷，也能把命運摧毀，所以要緊緊的提防那些小小的不愉快，不念舊惡，寬恕待人。
【第49句】：善用和者，不驚俗駭眾，不固執偏僻；禮下于人，謙恭自持，心平氣柔，暴躁不生；無人我壽者之相，無貴賤貧富之分；化氣質之性，消妒忌之念；言行相顧，動靜隨時；抱從容中度之道，而登于神圣之域矣！
