【第1句】：【禪心佛語】教化人不在于多談，行為好，可以感動人心。如《怡山文》所說‘若有見我相，乃至聞我名，皆發菩提心，永出輪回苦’。你行為好，就是教化他，不要令人看到你的行為不好，而生退悔心，這會招墮無益。

【第2句】：【禪心佛語】刪除昨天的煩惱；確定今天的快樂；設置明天的幸福；存儲永遠的愛心；取消世間的仇恨；粘貼美麗的心情；復制醉人的風景；打印你迷人的笑容。

【第3句】：【佛語禪心】把單純的事情看得很嚴重，那樣子會很痛苦。是非與得失，要到最后的結果，才能評定。常以為別人在意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。寧愿自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。能說不能做，不是真智慧。

【第4句】：【禪語勵志感悟人生文案】懂得感恩，幸福就會不請自來。感恩是愛的根源，為生活中的每一份擁有而感恩，能讓我們知足常樂。擁有感恩之心的人，即使仰望夜空，也會有一種感動。面對別人的幫助，應該想到“給我的是情分，不給我的是本分”；面對感情，應該想到“你來，我當你不會走；你走，我當你沒有來過”。

【第5句】：每個人的生活都會經過煩惱與辛苦，那些悲觀和失落，總是很難逃避，生命的旅程沒有負擔這些負面情緒的義務，更何況它們對生活帶來摧毀的影響，提醒自己一句話，生活不能伴隨負面情緒，如果是逆境，那么只能去超越。

【第6句】：人生如戲，苦笑同臺，生活如菜，酸甜共存。努力就有希望，淡泊就會簡單，簡單就會幸福。一件事情的發生，衡量不出一顆心的淡定，而一顆心的淡定，卻能影響一件事的解決結果。一個人的深度，衡量不了一顆心的從容，而一顆心的從容，卻能彰顯一個人的深度。

【第7句】：【禪心佛語】佛陀宣演的八萬四千法門，正是相應不同根機而傳講的實修之道。聞思修當中，修行最為關鍵。聞思是為實修做準備的，只有實際去修才能真正解脫煩惱。

【第8句】：普賢菩薩警眾偈云：“是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？當勤精進，如救頭燃；但念無常，慎勿放逸?！边@是告訴我們，生命過去一天就少了一天，就像缺水的魚一樣，并不是一件值得高興的事。念及人生的無常，就不要放縱自己，而要每日都想著精進修為，如此才能充分利用生命的能量。

【第9句】：【哲理禪語】驕傲的活這一天，瀟灑的走這一輩子，沒有人看不起你自己，只有你自己看不起你自己，過去的每一天都將是一個殘影，不要去懷念以前，只要現在能過的好就行。

【第10句】：【禪語人生】這世上最大的惡，往往都是以善良的名字四處橫行。惡人的自大幫兇，也常常是那些根本不需要為自己所標榜的“善良”做出任何實際付出的“善人”。想通了這個道理以后，我就選擇不要做一個“善良”的人了。我只要做一個講道理的人，也負責任的人。

【第11句】：【經典佛語】愛心是肥沃的土地，培育了參天的大樹；愛心是大樹，撐起了涼爽的綠蔭；愛心是綠蔭，擋住了肆虐的風沙；愛心是風沙，埋葬掉世間一切的污穢......

【第12句】：在這蒼茫的時空里與生命相遇，不是糾纏在重重的煩惱里，而是在每次的困頓中去思考、去領悟，心在哪里動，路就在哪里通，去把握每一次認識自我的契機，去活出心地的覺醒和清明，不負生命這場相遇。

【第13句】：心念煩躁時，趕快提起一句話頭，不要求悟，只是把注意力放在話頭上，此時若感到心念漸漸平復，就是參話頭得力之時，力不可竭，繼續參究。若要靜坐，難免會昏沉或妄念紛飛，此時亦要舉出一句話頭，不須刻意對治昏沉掉舉，自然穩坐無慮。參禪用功不是作模作樣，鬧處靜處時時參一句話頭，就是用功。

【第14句】：【佛心禪語】愛一個人，便會忘記路之遠近，甚至希望那條路永遠不會走完，永遠不用說再見。公路如此，情路如此，即使到了門口，也想繼續，徘徊，不舍得說別離。

【第15句】：【禪語感悟人生的文案】心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。大事難事，看擔當；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅持。凡事順其自然；遇事處之泰然；得意之時淡然；失意之時坦然；艱辛曲折必然；歷盡滄桑悟然。飲清凈之茶，閉是非之口，結悟道之友。

【第16句】：【禪悟人生】【第1句】：善人行善，從樂入樂，從明入明；惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。心慈者，壽必長；心刻者，壽必促。骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近?？嗫诘氖橇妓?，逆耳必是忠言；改過必生智慧。

【第17句】：【禪語人生】學校嚴肅強調環境衛生千萬不能出紕漏。我任教班級外面走廊的天花板上恰好有一個新壘的燕子窩。那天，我安排學生搗燕子窩。正在這時，學校的清潔工王師傅看到了，他連聲叫住手。他告訴我，燕窩里還住著燕雛，搗了燕窩就是害命。他說他有辦法既保住燕窩，又不影響美觀。

【第18句】：【禪心佛語】人生是條無名的河，是深是淺都要過，人生是杯無色的酒，是苦是甜都要喝，人生是首無畏的歌，是高是低都要和。不管生活如何變故，道路如何曲折，千萬別掉隊，因為希望和夢想就在前面。

【第19句】：在日常生活中總會有磨擦，總會有不開心、不快樂的事情發生，如果把這些事都放在心里而耿耿于懷，那么心靈重負就會越來越多，就會活得越來越累。所以，要不斷地讓自己學會釋懷，用一種豁達的心胸面對生活，那么生活就會對你露出微笑。

【第20句】：【佛心禪語】趙州從諗禪師，有一天，趙王特地去拜訪他。這時趙州禪師正在床上休息，于是就躺在床上對趙王說：“大王。我現在已年邁，雖然你專程來看我，但我實在無力下床接待你，請別見怪?！?/p>

【第21句】：【佛家禪語】佛教告訴我們：當我們幸福與快樂時，要想，這些幸福與快樂并不是實有與永恒，就像天空出現的彩虹既短暫又幻化。樣，痛苦與憂慮的時候，也要想，這些痛苦與憂慮也是無常且虛幻，就好比夢境中子女夭折一般。論是我們快樂，還是痛苦，都不應該過度地在乎與執著，而應視為如幻如夢、幻化無實來看待。

【第22句】：【禪語感悟人生的文案】世上無完人，包括我們自己，行走在大千世界里，不要去奢望能遇到一個完美的人，讓自己挑不出毛病，也不要想著去改變別人以適應自己的口味。人與人之間的交往，因為各有缺點，所以才需要彼此的理解和包容。你的心越大，能包容的越多，你的朋友才會越多。

【第23句】：一是形象的曲解：有些道場常舉行法會，配合時節而有各種禮佛、拜經、點燈等儀式，一般人不知其所以然，而將佛法與民間信仰習俗混為一談，把佛法曲解為迷信，這是道場形象引起人們的誤解。

【第24句】：我祈求萬能的時光：借我一生吧，我要用這個一生來彌補過錯；我祈求萬能的上帝，借我一生吧，我要用這個一生來堅定信仰；我祈求萬能的天地：借我一生吧，我要用這個一生抑惡揚善。我祈求萬能的你，借我一生吧，我要用這一生蕩滌靈魂的一切齷齪。

【第25句】：【心靈禪語】人生無論怎么拼搏，怎么奮斗，走到最后，最好的生活，不是居高位，不是擁富貴，不過是，千里萬里，此時彼時，倚樓憑欄，期一季花開，看一場雪落。走過平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數、嘗遍百味的人，會更加生動而干凈。

【第26句】：【禪心佛語】人有貪心在所難免不足為奇。但面對誘惑考驗，就有個原則要遵循了。這個原則就是社會公德、做人品德。公德與品德是應對、抵御各種誘惑的最強大、最有效的盾牌和武器。人生常常要面臨抉擇，舍此顧彼何舍何顧，就看各人素質、修養及定力如何了。但切記：貪心的，必然上當。

【第27句】：佛認為：人有五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。看得見，不是只用肉眼去看，人的肉眼看近不見遠，見前不見后，見外不見內，見晝不見夜，見上不見下，而且眼睛會老化，會病變，所以人要以天眼、慧眼、法眼、佛眼來看內外、看遠近、看好事、看善事、看美事。

【第28句】：【禪心佛語】托爾斯泰說“人們經常想要改變他人，卻少有人愿意改變自己”。彼得·圣吉的《第五項修煉》，開頭便是“自我超越”。孟子曰：“行有不順，反而諸己”，也是談到從反省自己來突破困境。作為我們自己應更有這種修煉，愿意從自己出發，不斷超越自我，突破自我，以身作則，成為員工的表率。

【第29句】：假使世間一切眾生都不知報恩，普度眾生的菩薩對他們也不會有任何嫌恨，而且不圖一絲回報，還會繼續幫助他們消除煩惱與痛苦?！即蜕?/p>

【第30句】：【禪語人生】心從哪里走過，花朵就在哪里綻放。一生快樂的不二法門：珍惜你此刻所擁有的，遺忘你所沒有的。心若放下，風輕云淡；若放不下，苦的不僅是當下，還有未來?；ㄩ_自有花落時，人生最大障礙，不是困難，而是自己的內心。只有放下過去，才能成全現在；只有放下擔憂，才能更好地前行。

【第31句】：人擁有一雙眼睛，上觀宇宙之興盛，俯察萬物之類趣。人生百年，身邊經歷過多少事物，走過多少英雄。但是，即使在無窮無盡的歷史的長河中，我們卻從沒有看見過真正的自己。我們在河邊幻影中獲得驚鴻一瞥，在明鏡中盡情欣賞自身的倒影，沉迷于電子設備中的平面假象，卻從未正視過自己，我們是最熟悉的陌生人。

【第32句】：改過者第一要發恥心，思古之圣賢，與我同為丈夫，彼何以百世可師，我何以一身瓦裂？耽染塵情，私行不義，謂人不知，傲然無愧，將日淪于禽獸而不自知矣。

【第33句】：任何選擇，都意味著放棄另一些東西。無論你怎么選，都難免會有遺憾。沒有什么辦法能夠讓你能完全彌補遺憾，做到十全十美。所以，與其把時間花費在遺憾和淡淡的憂傷上，不如全心全力走好已經選擇的路，不去羨慕其它路上的風景和繁華。否則，你一定會后悔的。

【第34句】：【禪心佛語】大量事實也證明，意識和大腦并非一回事。最近幾十年以來，科學家發現了許多沒有大腦的人和動物，這些眾生同樣有意識和感受，這足以推翻意識是大腦產物的觀點。

【第35句】：【禪語人生】無所求不是什么都不做，而是要積極創造有利條件，將來自然會有好的成果。不去耕耘只望收獲，或者只做很少的努力就想得到很大的收獲，那才是求。只問耕耘不問收獲，就是無所求。

【第36句】：【佛心禪語】佛說：懷善念，行善舉，必得福報。諸惡莫做，眾善奉行。做個好人，身正、心安、魂夢穩，修菩提心，做好人，說好話，行善事，天知地鑒鬼神欽。一念之慈，萬物皆善；一心之慈，萬物皆慶。心懷慈悲，是度人也是度己。遠離邪惡，心存善念做善事，必能改命、修福、避禍。

【第37句】：突破自我對生活的固執，每個人都需要活出新的人生感知，用一份從容的心地，笑看這風來云去，走在這匆匆流年，沒有誰能夠躲避煩惱的暗傷，在哪里寬恕，就在哪里安穩，在哪里淡然，就在哪里放下，治愈煩惱，而不是隱藏煩惱，因為所有的人生故事都迥然不同，所以更不要輸在自己的固執和矯情里。

【第38句】：【禪心佛語】人生道路沒有一帆風順，個人成就的高低，在于能否將一個個麻煩很好的解決掉。真正的智者，在面對麻煩時不會停留在無謂的煩惱和憤怒中，而是保持思維的開闊，努力在其中尋找新的機遇，將麻煩變成轉機。木房子倒了，還可以當柴燒；把每一個麻煩利用好了，還會帶來意想不到的收獲。

【第39句】：【禪心佛語】世間萬物只是生滅變易的一個過程，其中根本就不存在自由自主的實質或本體，即不存在所謂的“我”、“靈魂”、“大我”等，這稱為“無我”。

【第40句】：【禪語人生】在匆匆走過的人生路途中，我們不過是路人眼中的一道風景。對于第一次的參與、第一次的失敗，完全可以一笑置之，不必過多地糾結于失落的情緒，你的哭泣只會提醒別人重新注意到你曾經的失敗。你笑了，別人也就忘記了。

【第41句】：【禪心佛語】錢被偷了覺得可惜，但佛像丟了不一樣，希望小偷好好供著。佛到哪里都是在供臺上，反正你已經請佛像了，這個功德是永遠的。小偷給你機會，他幫你供了佛，同時給你第二次請佛的機會。你感恩他。寺院里有千萬尊佛像，沒有嫌佛像多的，因為立一尊佛有一尊佛的功德。

【第42句】：佛教微語：一切皆是他日之因，才有今日之果。當你了解世間一切的空性，你就知道要學著不在乎。好多事情，不會因為你在乎而改變，也不會因為你在乎就變成你喜歡的樣子。世間的事，又何嘗不是如此？那經歷過磨礪的刀鋒才快、經歷過傷害的人才更明了寬厚、慈悲、貞靜的美好和生生不息的希望。

【第43句】：【禪語人生】執著若未從實相上去磨煉是難能成就的；一切法若是理論而未去實際磨煉、體會，也只是空談而已，如何悟后起修才是最重要的工作。

【第44句】：大氣是總能高屋建瓴地去看待問題，讓人感覺厚重，像一本好書，讓人蕩氣回腸，不輕不浮，無論從何種角度去看，都不會感覺索然無味，一旦讀起來讓人愛不釋手，受益匪淺。

【第45句】：【佛心禪語】別讓嫉妒心擾亂你的平靜。嫉妒是件損人不利己的事兒，它既無法幫你超越嫉妒的那個人，又毀壞了你具有的一切功德。蓮池大師說“最可憐的是懷有嫉妒心的人，最難得的是具有智慧的人。”佛門說隨喜功德，多隨喜別人的功德，放下嫉妒心，自己也得到了祥和。

【第46句】：【禪心佛語】沉靜是一種準備，是一種積累，是再度寬闊浩瀚的序曲，是即將澎湃奔逐的前奏。沉靜是沉淀，她過濾了渾濁，把澄明還原進了那種叫深刻的東西。去體味生命的渺小與普通及深刻與偉大，這就是沉靜。

【第47句】：【禪語人生】在滾滾紅塵中，堅持做一個清醒的人。在物欲橫流中，堅持做一個干凈的人。在眾人都說人心叵測時，堅持相信人性的善良。在禮崩樂壞時，堅持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻時，堅持用簡單的心，天真的眼睛看世界。堅持自己的心靈和信念，哪怕這堅持只剩下自己孤獨一人。

【第48句】：【禪心佛語】大海是以其低位成就其偉大。要想高成，需得低就。低調是一種風度，一種修養，一種去留無意的胸襟。甘于低調做人者，總能以平常心面對喧囂的世界、紛擾的人群，在為人處世上從不表現出傲慢、賣弄和過分張揚的姿態來，而是把自已的舉止言行融于常人當中，并始終把自已看做是社會上普普通通的一員。

【第49句】：遠和近微博將長篇時代推向微篇時代，將拖沓語言逼向精致語言。微博不僅革新了文風，而且最大限度地精密了思想，令微言大義成為一代時尚。

【第50句】：【禪心佛語】更糟的是，如果這時剛好有人愿意為他印證；可能是覺得他的經驗與經典完全符合，也可能是因為曾經有過相同的經驗，所以有這個立場來印證；那么他會感到非常歡喜，并把那個為他印證的人當作真正的善知識。

【第51句】：凡事均不可一味地接受，也不可一味地拒絕。要看事情的性質，還要看當時所處的環境氣氛，該接受的不能拒絕，該拒絕的決不接受。人在學會接受的同時，也要學會拒絕，并要在接受和拒絕之間學會把握合適的度。這個度很不好把握，既需要足夠的悟性，又需要足夠的信心和勇氣。

【第52句】：【禪心佛語】生活中固然有不少煩惱與痛苦，只要善于擴展心胸，把以前認為特別嚴重的事情看淡，把過去無法放下的困擾連漸解脫，我們的。境便會出現奇妙的改變。當心量拓展到了相當寬廣的時候，我們就會擺脫煩惱、憂愁的的生命狀態，轉變為幸福，喜樂的無悔人生。

【第53句】：我們能夠安分，就能發揮生命力，創造人生的意義與價值，也才能提升自己的角色。如果扮演不好現在的角色，那也就無法扮演更高的角色了。——耕云先生

【第54句】：【看透世事的禪語】奮斗是一種樂趣，追求是一種動力，助人是一種儲蓄，吃虧是一種積累，謙和是一種修養，寬容是一種境界，忍讓是一著妙棋，冷靜是一副良藥，美色是一口陷阱，妒忌是一支毒箭，急躁是一種隱患，沖動是一個魔鬼，寡欲是一種享受，挫折是一種磨練，違心是一種欺騙，私欲是一條禍根。

【第55句】：不要輕易恥笑你自認為能力比你差的人，因為我敢確定你絕不是這個世界上能力最高的人；也不要輕易嘲笑你自認為學問不如你的人，我同樣可以確定你絕不是人世間學問最高的人。你笑別人，別人也會笑你，正所謂“螳螂捕蟬，黃雀在后”，正所謂“山外青山樓外樓”。

【第56句】：【禪心佛語】對人性不要失望，而要懂得體諒。對個性不要固執，而要能夠改變。對本性不要修飾，而要恢復原來。想不如做，說不如行。善觀于己者，必善觀于人。話宜中肯，不宜好；人宜中道，不宜強。燦爛只是短暫，平淡方能長久。靜靜觀察變化，漸漸有所體悟。有了定位，才有了方向；有了實力，才有了希望。

【第57句】：【禪心佛語】佛說：放下紅塵之事得人間大道。好淬煉舍利子得正菩提。渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。

【第58句】：【禪心佛語】簡簡單單的生活，平平凡凡的快樂，人生猶如一回微笑中的輪回，笑容的多少決定了生命的質量。讓生命可貴，讓生命精彩，讓笑容坦然和平和。

【第59句】：【禪語人生】我們要好好想想，不要稀里糊涂地以為是別人錯了，自己是正確的。任何一個修行人，都要敢于無情地撕下自己佯裝智者的面具。

【第60句】：【禪語感悟人生的文案】人生在世，不管是苦惱還是懊惱，還是不惱為好。為什么？人世間最丑陋的就是憤怒，人發怒是人性中最丑陋的一面，最可怕就是惱怒。惱羞成怒，做事情不計后果，那是人的無知，也是人的愚昧。人這一生，要把自己最美、最光輝、最善良的一面留給世界，把寬容、笑容留給世間。

【第61句】：【禪語人生】整天愁眉，會生就苦臉；一臉怒氣，則生成怨相；樂觀和善，當然慈眉善目。表情是瞬間的相貌，相貌是凝固了的表情。所以哲人說：10歲前的臉不討人喜歡，是父母的錯，可如果30歲之后還生著一張讓人討厭的臉，那肯定是你自己的問題了。從今天開始，每天微笑吧，哪怕你遇見的都是煩心事。

【第62句】：【禪心佛語】工作、健康、家庭、朋友、靈魂，是每個人都在玩的五個球，工作是橡膠做的，掉下去會彈起來，另外四個球是玻璃做的，掉了就碎了。

【第63句】：【禪心佛語】有道德底線的人就是有信仰的人，有信仰的人就是有道德底線的人。一個沒有責任心的人既是一個沒信仰的人，也是一個沒有道德底線的人。

【第64句】：【佛心禪語】不必要埋怨生活當中煩惱太多，恰恰需要思索的是對外的執著，這生活的一絲一縷，一點一滴，都是生命存在的因緣，落花流水浮云遠山，都是對生命的一種提示，自在，隨緣，并不是耗盡心力的鼻青臉腫，它是一種內心的觀照，從內向外的突破。

【第65句】：【禪心佛語】人人都有壞習慣。為什么?因為壞習慣通常讓人很爽快。就算我們知道那是壞習慣，我們也沒有足夠的意志力去改變它。但我們還是得改變它。這就是你每天該提醒自己的原因之一：因為你必須改掉那些壞習慣。只要你持續不做那些壞習慣夠久，它們就不會再是你的怪習慣了。

【第66句】：【心靈禪語】看別人不順眼，是自己修養不夠。我們行走于這個塵世間，不論世界多么荒誕怪謬，我們依然應當保守好自己的心，謹守那最初與自己的約定。不因亂世，而亂了自己的陣腳；不因疼痛，而麻木了自己的感覺；不因遭遇，而泯滅了自己的良善。

【第67句】：我們需要一個很長的壽命，那就是法身的壽命。法身需要福德智慧來照顧、延長，就像色身需要衣食住行來保護一樣。因此我們除了照顧色身之外，更要為未來的法身慧命努力，使愛心永留人間。

【第68句】：【禪語人生】我選擇沉默；如果沉默是一種傷害，我選擇離開。有的東西你再喜歡也不會屬于你，有的東西你再留戀也注定要放棄的。男人哭了，是因為他真的愛了；女人哭了，是因為她真的放棄了。愛一個人不一定要擁有，但擁有了就一定要好好的去珍惜。

【第69句】：【心靈禪語】都說這人活一世，草木一秋，消耗著熱情，經歷著紛繁，明明是鏡子里的過眼云煙，卻活成了一場找不著北的忙忙碌碌，還生活一場簡單，是應該體悟生活意義的時候了，和影子逞什么強，和浮云攀得什么高低，眼前世界無限寬，心地平坦自安然。

【第70句】：【佛家禪語情】不要輕言你是在為誰付出和犧牲，其實所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場與任何人無關的獨自的修行，這是一條悲欣交集的道路，路的盡頭一定有禮物，就看你配不配得到。

【第71句】：要慈眼視眾生，把無形化作有形，把理論化成行動，時時刻刻拿出一分“我們不去救他，誰去救他”的大慈大悲濟助精神，能如此，塵世亦可成為凈土。

【第72句】：信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你揚起前進的風帆；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能召喚你鼓起生活的勇氣。信念，是蘊藏在心中的一團永不熄滅的火焰。信念，是保證一生追求目標成功的內在驅動力。信念的最大價值是支撐人對美好事物孜孜以求。堅定的信念是永不凋謝的玫瑰。

【第73句】：生活其實就這么簡單，人生本來不復雜，是我們自己把它搞復雜了。復雜的不光是人與人之間，還有理想中的自己和現實中的自己。使一切變復雜的，是我們無休止的欲望。因為欲望，一切得到的不再珍貴，一切得不到的才是好的。人心何時懂得知足，何時才能迎來幸福。

【第74句】：【洗滌心靈的禪語】人的一生中，最后剩下，做自己真正想做之事的時間往往極少。大部分的光陰，我們其實都在被他人意志所挾持，自以為是應付生活之所需，做他人嫁衣而犧牲自己時間，茫然若喪家之犬，追勞累而丟棄享用——所以，每天多爭取屬于自己的自得其樂，也就是實際的人生意義了。

【第75句】：【禪心佛語】或許這就是靈魂的歸屬地。放低身體，放飛心靈。生活在低處，靈魂在高處。一個靈魂在高處的人，才能超然于物欲橫流的世風，真正走向崇高。安守低處，未嘗不是一種恬淡的人生。

【第76句】：如是諸病，從宿食生，若諸眾生能于飲食知量知足，量其老少、氣力壯弱、時節寒熱、風雨燥濕、身之勞逸，應自審察，無失其宜，能令眾病無因得起。“四十華嚴”卷十一

【第77句】：【禪心佛語】生活，無需復雜，只要簡單就夠了；人生是一條河，漂浮是快樂，沉默也并不就是墮落。風是偶然的，雨是偶然的，人卻可以將每個偶然好好地把握，將每一抹灰色變成亮麗。我們要學會在失意的時候送自己一份好心情，展現一個燦爛的笑容給藍天，更給自己。

【第78句】：【禪語人生】眾生心病，擁有的人煩惱“失”；沒有的人憂慮“得”，患得患失，卻成憂愁。若是身一無所有，則心一無掛礙——沒有得失的牽絆，沒有物質的積累，心靈自然沒有掛礙。這是圣者所有的境界，也是學佛者所求的境界。

【第79句】：【禪心佛語】世間紛繁，苦惱萬千，誰所面對的都是九分辛苦，一分難言，面對生活的挑戰，又不能選擇徘徊，人生短短十幾年，誰都想寫出一個完美的結局，累死心卻找不到幸福的規律，記住那句老話，人生是耐心和歲月的混合物，沒有當下，就沒有永遠。

【第80句】：【禪心佛語】上蒼不會給你快樂、也不會給你痛苦，它只會給你真實的生活。有人忍受不了生活的平淡而死去，卻不知道生命本身就是奇跡。

【第81句】：【禪心佛語】每天看點文學名著：寂寞是心靈的慎獨，若開放在高山之巔上的雪蓮花，美麗、靜肅。在獨處的歲月流中，悄然綻放在自然界的天地間，孤寂，傲然。

【第82句】：該看到的視而不見，不該看到的卻偏偏一眼望穿，對于世人來說，這也許正好是錯失美好東西的源頭。而正是有了顛倒，有了誤會，有了錯過，這個世界才會有遺憾，生活大抵都是如此吧！

【第83句】：【禪心佛語】生活是一首歌，吟唱著人生的節奏和旋律；生活是一條路，延伸著人生的足跡和希望；生活是一杯酒，飽含著人生的清醇與憂愁；生活是一團麻，交織著人生的煩惱與快樂；生活是一幅畫，描繪著人生經歷的紅綠藍；生活是一團火，燃燒著人生的憧憬和夢想。

【第84句】：【經典的人生禪語】抬頭需要底氣，低頭需要勇氣。抬頭，就是要有一種永不服輸的精神。只有昂首前行，相信自己，不退縮，不逃避，不懈怠，不輕言放棄，堅持到最后，才有資格邁進成功的大門。低頭，不是謙卑，而是平和；不是怯懦，而是寬容。能抬頭是勇者無畏，敢低頭是大智若愚。

【第85句】：即使是正確的決定，也是在一定的背景下才是正確的，到了下一個階段，要依據形勢作更有利的選擇，否則，死抱著最初的決定不放，就是無謂的固執了。

【第86句】：【禪心佛語】大多數的人對別人總是貶多褒少，不管你成不成功，都會被批評。既然如此，失敗有什么了不得的呢？勇往直前，就有機會去除厭煩，使生活有重大的轉變。害怕當傻瓜比傻瓜更低一級。成功的人已克服了當傻瓜的恐懼，他們明白：要想成功，一定得經歷一連串的失敗，而且可能經常當傻瓜。

【第87句】：【禪語人生】一念慈心起，即到南海紫竹林，大悲淚中化入千手千眼身。一念智慧生，便朝文殊法王子，念起念滅不相干常在清涼地。一念悲愿立，便現地藏金身，萬世做石橋鋪卻解脫路。一念實踐足，便到普賢光明塢，心心在彼岸常撐渡人舟。

【第88句】：【佛心禪語悟人生】人生在世，都會遇到厄運，適度的厄運具有一定的積極意義。它可以幫助人們驅走惰性，促使人奮進。因此厄運又是一種挑戰和考驗。我們的生活因厄運變得豐富而多彩，我們的性格因坎坷而錘煉的成熟。厄運來臨——與厄運挑戰——在戰斗中升華自己，這就是逆境的意義所在!

【第89句】：人生，是一種姿態。生命是一片樹葉，綠了枯了，必然；青春是一朵鮮花，開了謝了，天然；事業是一場博弈，輸了贏了，坦然；感情是一杯茶水，濃了淡了，自然；生活是一個漏斗，得了失了，怡然。

【第90句】：悲心至切，慈心周遍，和顏悅色待人接物，溫言愛語拔苦與樂，則能感化他人，美化人間。若理直氣壯，得理不饒人，不僅惹是生非，傷人損己，甚至永遠無法化解仇恨，圓融人事。

【第91句】：【禪語人生】修持佛法到底是什么呢？就是你認真嚴肅的去跟你的心溝通，你跟你的心一起工作，讓它有所改變，而不是放任它。不去改變它是不行的，我們都走在佛法修持的道路上，走在心靈修持的道路上，必須嚴肅認真的看待自己的心，不該再放任。

【第92句】：【禪心佛語】懂得等候與堅守，我們才能從容不迫，人生當如水，人若水一般做人，便浩瀚，穿越春秋，承接千載，感悟人生的不同境界。人若水，方豁達、會寬容、善理解，才能做到無我兩忘。在喧囂塵世中獨立，不卑，不亢，不爭，不俗。

【第93句】：【禪心佛語】放下后的身心表現就是無所求的狀態，人處在無所求的狀態下，自然就會心安理得。放下以后我們的身心就可以輕松自在，平靜安祥，愜意淡定，我們就能從渴求與焦慮中走出來。

【第94句】：【禪心佛語】能夠把握因緣、創造因緣、隨順因緣，“十方來，十方去，共成十方事；萬人施，萬人舍，同結萬人緣?！北啬艹煞鹩蟹?，菩提證成。

【第95句】：【佛心禪語】行走于塵世，我們需求的其實不多，最重要的，莫過于一顆安寧的心。心安則神定，可于大廈將傾而不亂，狂瀾即至而無懼；神定則慧生，迷象叢生能覓出路，危難時候善尋妙招；慧生則徹悟，原來幸福不過是一種理解，快樂不過是一種心態；徹悟則有得，那些看開的、看淡的、看透的、看破的，皆是人生大收獲。

【第96句】：為什么要“閑談莫論他人非”呢？道理很簡單，每個人都有自己的生活環境，環境造就了每個人在處事原則與方法上存在著差異，這就好比穿鞋，倘若我們不穿上別人的鞋，怎么會知道別人的腳是舒服還是痛苦呢？

【第97句】：好多人一輩子，不是在伺候哪個上司，也不是在伺候自己，而是在伺候欲望。沒有誰能真正意義上束縛你，控制你，但欲望能。欲望得寸進尺，你只好方寸漸亂。能安靜下來的人太少了，想一步登天的事太多了。車馬歡騰的塵世，叫熱鬧；人心浮躁的世界，叫喧囂。熱鬧與喧囂隔著的，恐怕就是鼓蕩著欲望的人心吧。

【第98句】：【禪心佛語】大家相處在一起，要了解每人個性不相同、想法不一樣，能力、知識也不同，但是各有所長、也有所短；所以要彼此尊重、和睦相處。要經常反省自己，開闊心量，發自真誠地幫助別人、包容別人。最重要的是，不只惡的言行不說、不做，心里也不要起雜念。減少雜念是最要緊的事。

【第99句】：【禪心佛語】人心不同，各如其面，每個人在待人處事上，也都有他自己的價值觀，依每個人修持的不同，表現也就不一樣；修養好，能夠包容與尊重別人，你就容易不為“外境”而影響自己的身心。反之，如果你自我意識強，喜歡計較的話，就常會因為“外境”而不能安住身心。