【第1句】：【禪語(yǔ)人生】我們的科學(xué)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，物質(zhì)生活提高了，但精神生活還是相對(duì)滯后。人為什么要活著？活著又是為了什么？生活的真正意義是什么？我們學(xué)佛參禪就是要找到生命的這些終極答案。

【第2句】：【禪心佛語(yǔ)】春華秋實(shí)，放下名利與欲望，輕松坦然的面對(duì)付出與收獲。素食淡衣，放下錢財(cái)與物質(zhì)的誘惑，讓溫馨與幸福在不經(jīng)意中傳遞。愛(ài)的遺憾，放下夢(mèng)幻中玫瑰般的浪漫，不在執(zhí)著于本不屬于自己的，可遇而不可求的緣，讓愛(ài)成為人生過(guò)往中一段遺憾的美。

【第3句】：【心靈禪語(yǔ)】有些事，想多了頭疼，想通了心疼。所以，想不開(kāi)就別想，得不到就別要，干嘛要委屈自己。在多說(shuō)無(wú)益的時(shí)候，也許沉默就是最好的解釋。命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。生命畢竟是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，每一寸時(shí)光都要自己親歷，每一杯雨露都要自己親嘗。決定你是否快樂(lè)的關(guān)鍵不是你的遭遇，而在心境。

【第4句】：【禪心佛語(yǔ)】佛陀說(shuō)：“應(yīng)無(wú)所住。”就是要我們?nèi)サ魣?zhí)著心，不要執(zhí)著于某個(gè)目標(biāo)，不要為求一點(diǎn)，而失掉一面。因?yàn)槟阒挥幸粋€(gè)，而目標(biāo)卻可以是很多個(gè)。

【第5句】：【禪心佛語(yǔ)】人可以被打敗，但不可以被打倒。心中有光，任何外來(lái)不利因素都撲滅對(duì)人生的追求和對(duì)未來(lái)的向往。很多時(shí)候，擊敗我們的不是別人而是我們對(duì)自己失去信心，熄滅了心中那片有如火山一般沉寂的光。只要心中有光，在第一百次被打倒后，就會(huì)第一百零一次站起來(lái)，并用不屈的毅力和信念贏得未來(lái)。

【第6句】：【禪心佛語(yǔ)】如果我們做與不做都會(huì)有人笑，如果做不好與做得好還會(huì)有人笑，那么我們索性就做得更好，來(lái)給人笑吧。這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評(píng)忍不斷往前走的人手中。

【第7句】：【禪心佛語(yǔ)】常常聽(tīng)人們?cè)诮?jīng)意和不經(jīng)意的時(shí)候，常常會(huì)這樣說(shuō)：“家家有本難念的經(jīng)”；可是我今天很想對(duì)大家說(shuō)：“人人也有本難念的經(jīng)”。每一座山都有最高峰，每一個(gè)峽谷都有它的深度，我們每個(gè)人的人生都有自己的輝煌，所以面對(duì)困難和坎坷，我們只能對(duì)自己說(shuō)：“沒(méi)什么的，努力努力就過(guò)去了”。

【第8句】：【禪心佛語(yǔ)】世人遭遇的種種“苦”，其形成的原因，“不外我與物、我與人、我與身、我與心、我與欲、我與見(jiàn)、我與自然的關(guān)系不調(diào)和。這一切都起因于我們心中有了種種分別、執(zhí)著、妄想，因此才會(huì)迷惑顛倒、煩惱重重。”那么，如何消滅這些“苦”，讓我們的人生“苦盡甘來(lái)”呢?那就需要“覺(jué)”，需要“寬心”。

【第9句】：我應(yīng)如日，普照一切，不求恩報(bào)。眾生有惡，悉能容受。終不以此，而舍誓愿。不以一眾生惡故，舍一切眾生。《華嚴(yán)經(jīng)》卷二十三，十回向品

【第10句】：【關(guān)于心靜的禪語(yǔ)】能解讀你內(nèi)心悲喜的是懂你的人；能把心事向你傾訴的是你懂的人。人只在最信賴的人面前，才可以徹底沒(méi)有防線。若悲傷有人分擔(dān)，又何嘗不是一種慰藉；若孤單有人陪伴，又何時(shí)何處不是心安。

【第11句】：【圣經(jīng)文案】284我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領(lǐng)受的職事，證明神恩惠的福音。(徒20:24)

【第12句】：如果說(shuō)一定要怎樣才會(huì)滿意，那是苛求，你將永遠(yuǎn)不會(huì)滿意，如果以主觀的執(zhí)著去追求所需，那從生到死所能彰顯的只會(huì)是一個(gè)字——苦。——耕云先生

【第13句】：【心靈禪語(yǔ)】在人生的過(guò)程中里，每個(gè)人都活得很累，每個(gè)人都有著這樣的失意或那樣的挫折。生活本身的確酸甜苦辣俱全的，但做人的情操和理念確是自己可以牢牢把握的，要平和地對(duì)待生活中的每一件事，要善意地對(duì)待你周圍的每一個(gè)人，要保持一種真誠(chéng)、友愛(ài)、健康的心態(tài)，用心去感受生活對(duì)我們哪怕是極其微小的恩賜。

【第14句】：【禪心佛語(yǔ)】品味生活，完善人性。存在就是機(jī)會(huì)，思考才能提高。人需要不斷打碎自己，更應(yīng)該重新組裝自己。生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)。

【第15句】：別哭窮，因?yàn)闆](méi)人會(huì)給你錢。別喊累，因?yàn)闆](méi)人會(huì)幫你做。別靠人，因?yàn)橹挥凶约鹤羁煽俊e哭泣，因?yàn)榇蠹业戎葱υ挕e乞求，因?yàn)橛行┤撕薏坏媚惝?dāng)乞丐。別落魄，因?yàn)橐欢讶说戎渚率e回首，因?yàn)槭虑槎嗖豢盎厥住e低頭，因?yàn)榈厣蠜](méi)有黃金只有石頭。別強(qiáng)求，因?yàn)閺?qiáng)扭的瓜不甜。

【第16句】：【禪心佛語(yǔ)】清醒是一種痛苦。昏睡是一種無(wú)知。半醉不醉的人生是一種生活的態(tài)度。對(duì)人，不能苛刻，當(dāng)清則清，當(dāng)胡涂則糊涂；對(duì)事，不能苛求，當(dāng)輕則輕，當(dāng)認(rèn)真則認(rèn)真；對(duì)情，不能看重，當(dāng)明則明，當(dāng)放手則放手；對(duì)愛(ài)，不能太癡，當(dāng)放棄則放棄。

【第17句】：【靜心禪語(yǔ)】人生短暫，與浩瀚的歷史長(zhǎng)河相比，世間一切恩恩怨怨，功名利祿皆為短暫的一瞬，福兮禍所伏，禍兮福所倚。得意與失意，在人的一生中只是短短的一瞬。行至水窮處，坐看云起時(shí)。古今多少事，都付談笑中。

【第18句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】自信來(lái)自于內(nèi)心，而不是來(lái)自于和別人的比較，和別人比較永遠(yuǎn)不可能帶來(lái)真正的自信。比較的結(jié)果不是產(chǎn)生虛妄的優(yōu)越感，就是產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感。這兩種感覺(jué)和真實(shí)的你無(wú)關(guān)，也和自信無(wú)關(guān)。自信是一種自我肯定，肯定自己在某些方面能夠做得比較出色，而不是在所有方面都比別人好。

【第19句】：人生，靠的不是時(shí)間，靠的是珍惜。抱最大希望，盡最大努力，做最壞打算，持最好心態(tài)。記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受成事實(shí)的。太陽(yáng)總是新的，每天都是美好的日子。

【第20句】：【十大人生智慧】【第1句】：上善若水，處下不爭(zhēng)；【第2句】：大智若愚，勿恃聰明；【第3句】：淡泊恬適，明心立志；【第4句】：滴水穿石，貴在堅(jiān)持；【第5句】：厚積薄發(fā)，以柔克剛；【第6句】：海納百川，包容涵藏；【第7句】：戒驕祛躁，平等待人；【第8句】：涵養(yǎng)心性，靜定歸真；【第9句】：心誠(chéng)則靈，唯德感天；【第10句】：大道至簡(jiǎn)，淳樸自然。

【第21句】：茶至無(wú)味仍余香，人若無(wú)妄心自清。品茶，乃至品人生，要的是平實(shí)簡(jiǎn)約，雅致純清。游走浮生，凡事要看清，看淡，且行且珍惜。意境如茶，濃時(shí)不驕，淡時(shí)而有余味，心境如禪，般若清欄，自若自清。禪在茶的余味里得道，茶在禪意里衍生。禪茶一味，亦是人生滋味，淡久生香。

【第22句】：【禪心佛語(yǔ)】三界的病我全會(huì)治，必須分開(kāi)三界、清理三曹。身無(wú)不良嗜好，身界就沒(méi)病；心無(wú)私欲，心界就沒(méi)病；性無(wú)脾氣，性界就沒(méi)病。心性的病，非用道治不好，吃藥是沒(méi)有效的，可惜人都不知道呀。

【第23句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】知足就是放下，不貪就是布施，改過(guò)就是懺悔，謙卑就是禮佛，利人就是利己，原諒就是解脫，斷惡就是行善，離苦就是得樂(lè)。

【第24句】：【禪心佛語(yǔ)】生命的寬度取決于心靈的亮度，心胸狹窄的人，連自己都裝不下，心胸敞亮的人則可以放得下整個(gè)世界。生活的質(zhì)量取決于人生的態(tài)度，心中有陽(yáng)光，生活便處處都燦爛；心中有愛(ài)，便處處有溫暖；心中有善，處處是善；心中有佛，處處是佛。

【第25句】：從許多事情看，一個(gè)人作惡作善，不但佛菩薩和天地鬼神都知道，并且多少年也不會(huì)消失，好象有個(gè)檔案袋，詳細(xì)記下善與惡，隨著業(yè)識(shí)一世一世地流轉(zhuǎn)，切不可說(shuō)因緣果報(bào)是迷信，正象經(jīng)說(shuō)：“假使百千劫，所作業(yè)不亡，因緣會(huì)遇時(shí)，果報(bào)還自受。”

【第26句】：【佛禪文案】恒秋：心懷慈悲，做人處事就能廣施愛(ài)心，站在別人的角度替別人著想，對(duì)別人來(lái)說(shuō)是小方便，對(duì)自己來(lái)說(shuō)是大解脫。慈悲做事，意味著寬容。寬容別人的過(guò)錯(cuò)，寬容別人的無(wú)禮，寬容別人的冒失。然而，寬容不是縱容，佛家講因果報(bào)應(yīng)，毫厘不爽。所以說(shuō)，隨心所欲而不應(yīng)逾矩。

【第27句】：【禪語(yǔ)佛心】生活是根繩子，總是牽著我們的鼻子走。我們都在歲月中艱難的跋涉，每個(gè)人都會(huì)有自己的故事。人總是要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界慢慢看得清楚。有些痛，有些疲憊，只有自己懂。累時(shí)歇一歇，隨清風(fēng)漫舞；煩時(shí)靜一靜，與花草凝眸；急的時(shí)候緩一緩，和自己微笑。看淡了心境才會(huì)秀麗，看開(kāi)了心情才會(huì)明媚。

【第28句】：苦是佛教的基本觀念之一，是佛教對(duì)人的現(xiàn)實(shí)存在所作的狀態(tài)定位和價(jià)值判斷。苦諦是四圣諦之一，也是最關(guān)鍵的一諦。佛教說(shuō)人生有八苦：生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得、五蘊(yùn)盛。

【第29句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)會(huì)欣賞別人的幸福，積極接受幸福的感染，縱然自己遭遇了不幸，錯(cuò)過(guò)了許多美好的機(jī)緣，仍可以滿懷愛(ài)意，推開(kāi)那一扇扇幽閉的門(mén)扉，迎接一縷縷幸福的陽(yáng)光。優(yōu)雅不只是一種氣質(zhì)，更是一種品性，它呈現(xiàn)的是一種人生智慧。

【第30句】：【禪心佛語(yǔ)】痛苦對(duì)每個(gè)人而言，只是一個(gè)過(guò)客，一種磨練，一番考驗(yàn)。凋零的心，落紅無(wú)聲，夢(mèng)空殘簾卷。人生處處有磨難，活著就是一種修行。人到世間，不是為苦惱而來(lái)，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒(méi)有樂(lè)趣，世上沒(méi)有絕對(duì)幸福的人，只有不肯快樂(lè)的心。

【第31句】：謙遜退讓是保身第一法。安定祥和是處世第一法，寬宏大量是待人第一法，灑脫自如是養(yǎng)心知足是福，清心是祿，寡欲是壽。人生只要知足、清心、寡欲，就是福、祿、壽三星高照。

【第32句】：【禪心佛語(yǔ)】人的一生是漫長(zhǎng)的，我們總在不停遇見(jiàn)與離別之間徘徊、反復(fù)。隨著時(shí)光的推移，有一些人來(lái)了，又去了；有一些人留下，又走了；然而，我們都是要懂得珍惜每一次的遇見(jiàn)，珍惜所有踏過(guò)生命里的足跡。

【第33句】：【禪語(yǔ)人生】恒愚法師：吃得苦中苦，方知甜滋味。俗話說(shuō)得好，沒(méi)有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要嬌慣自己，自己堅(jiān)強(qiáng)才是人間正道。世上也沒(méi)有平白無(wú)故的福報(bào)讓你享用，多積福，多惜福，才能多享福。

【第34句】：【禪心佛語(yǔ)】成佛如此，言無(wú)虛妄也；必因食乳，然使成佛。言食乳者，有二種，佛所食者，非是世間不凈之乳，乃是清凈法乳；三斗者，三聚凈戒，六升者，六波羅蜜；成佛道時(shí)，由食如是清凈法乳，方證佛果。若言如來(lái)食于世間和合不凈牛膻腥乳，豈不謗誤之甚。

【第35句】：【禪心佛語(yǔ)】逆來(lái)的是德，人需要認(rèn)識(shí)，吃了虧不可說(shuō)，必是欠他的。眾人替你抱屈，你就是長(zhǎng)命。若是無(wú)故挨打受氣，也是自己有罪，受過(guò)了算還債，還要感激他，若是沒(méi)有他打罵，我的罪何時(shí)能了？我說(shuō)小人也有好處，是擠兌人好的，從反面幫助人。

【第36句】：無(wú)明火：人心常在愚昧癡迷中，人我是非糾結(jié)、事理不明，時(shí)常爭(zhēng)長(zhǎng)計(jì)短。若不明道理，生活就不能踏實(shí)，心靈便會(huì)空虛，整天性惶恐恐、動(dòng)蕩不安。

【第37句】：盡量保持微笑的生活狀態(tài)，多看陽(yáng)光和光明面，別讓自己因?yàn)楹诎岛完幇得鎽n郁苦惱。人生就那么長(zhǎng)，顧了這個(gè)，顧不了那個(gè)，不如盡量顧美好的。

【第38句】：供養(yǎng)于父母，及家之尊長(zhǎng)，柔和恭遜辭，離粗言兩舌，調(diào)伏慳吝心，常修真實(shí)語(yǔ)。彼三十三天，見(jiàn)行七法者，咸各作是言：當(dāng)來(lái)生此天。《雜阿含經(jīng)》卷四十，第1105經(jīng)

【第39句】：【佛心禪語(yǔ)】不被常識(shí)所局限而形成常識(shí)的俘虜。因此，他是“自由”的。自由往往必須打破常識(shí)的束縛。禪是徹底的自由，根本無(wú)須拘泥于坐或不坐的形式問(wèn)題。能夠合乎自由的精神才是最重要的。

【第40句】：【冬】天氣陰沉，滿天是厚厚的、低低的、灰黃色的濁云。北風(fēng)嗚嗚地吼叫，肆虐地在曠野地奔跑，它仿佛握著銳利的刀劍，能刺穿嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的皮襖，更別說(shuō)那暴露在外面的臉皮，被它劃了一刀又一刀，疼痛難熬。

【第41句】：【千古賢文--傳家訓(xùn)】淡飯粗衣未足羞，心田失種卻堪愁，留些余地勤修福，多少貧人仰面求。無(wú)端糜費(fèi)太猖狂，用了銀錢造孽忙，何不將來(lái)行善事，保君后代子孫昌。刻薄成家不久長(zhǎng)，吃虧總有好收?qǐng)觯艑捯徊綗o(wú)窮樂(lè)，好護(hù)心頭一點(diǎn)良。順天由命莫強(qiáng)求，事事由天莫強(qiáng)求，何須苦苦用機(jī)謀？

【第42句】：【禪語(yǔ)人生】遺憾可以彰顯出悲壯之情，而悲壯又給后人留下一種永恒的力量，也許生活帶走了太多東西，可是卻留下片片真情。有過(guò)遺憾的人，必定是感覺(jué)到深切的痛苦的人，這樣的人也必定真正的活過(guò)，付出過(guò)最真的心，用自己的行動(dòng)演繹過(guò)至真至純的情感，令人心動(dòng)和感慨。

【第43句】：【千古賢文--老來(lái)難】盼明不明睡不著，一夜小便六七番。怕夜長(zhǎng)，怕風(fēng)鉆，時(shí)常受風(fēng)病來(lái)纏。老來(lái)肺虛常咳嗽，一口一口吐粘痰。兒女們，都恨咱，說(shuō)我邋遢不像前。老得這樣還不死，你要在世活千年。

【第44句】：【禪語(yǔ)人生】物質(zhì)上的貧窮，不應(yīng)該會(huì)妨礙人有高貴的想法。事實(shí)上，后面這個(gè)要遠(yuǎn)比財(cái)富來(lái)得重要。這就是為什么一旦我們有了一個(gè)大腦和一副身軀，就算我們一貧如洗，我們已經(jīng)擁有最基本的了，所以沒(méi)有任何理由喪失信心，封閉自己。

【第45句】：貧逢達(dá)士將金贈(zèng)，病有高人說(shuō)藥方。龍歸洞口云猶濕，麝過(guò)山頭草亦香。生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。畫(huà)水無(wú)魚(yú)空作浪，繡花雖好不聞香。爽口食多偏作病，快心事過(guò)恐生殃。無(wú)限朱門(mén)生餓殍，幾多白屋出朝郎。君不正臣逃外國(guó)，父不慈子奔他鄉(xiāng)。

【第46句】：【禪語(yǔ)人生】虛云老和尚說(shuō)：“空可空，非真空。色可色，非真色。無(wú)名名之父，無(wú)色色之母。色空原來(lái)無(wú)礙。”如果實(shí)在明見(jiàn)了這個(gè)道理，則任其天堂地獄都隨緣不變，不變隨緣，無(wú)掛無(wú)礙。不明白這道理的人，雖然道理講得天花亂墜，也沒(méi)有任何真實(shí)的受用。

【第47句】：該是內(nèi)在的。有時(shí)候，如果對(duì)方需要的話，一定要生氣！要吃醋！把人生當(dāng)作游戲，扮演你應(yīng)該扮演的角色。因?yàn)橐坏┠銢Q定要跟一個(gè)女人或一個(gè)男人生活在一起，你就有某種責(zé)任要履行。有時(shí)候你也必須裝作生氣，裝作吃醋，那是她的需要同時(shí)也是你的責(zé)任！

【第48句】：【佛心禪語(yǔ)】第四種，先住空閑復(fù)又返回聚落的比丘。“我復(fù)見(jiàn)比丘住空閑處，彼于后時(shí)，遠(yuǎn)離空處集舍床臥具，還入聚落受床臥具。那提伽。我亦不喜如是比丘還入聚落。”

【第49句】：錢會(huì)害人，但是錢也會(huì)救人。我們要好好利用錢去救人，不要被錢所利用。有錢有勢(shì)的人，若不知節(jié)制欲望則煩惱無(wú)量；若不將名利看淡，精神生活必然空虛無(wú)所依止且苦患無(wú)量。