【第1句】:【禪語人生】心的變化,是最高超的魔術師的表演,看起來那么神奇奧妙,任誰也辨認不出來。當我們真正明白了,才知道其實沒有什么復雜的,都是它變的。
【第2句】:【禪心佛語】人心都是善的,哪怕是再十惡不赦的人,也有一顆從善的心。
【第3句】:【精短禪語】試著做一個溫柔的人,平和而感恩的對待這個世界,不是為了求得萬人愛慕,而是讓你自己,可以在面對生之孤獨時,巧妙而安穩的漫步這一生。
【第4句】:世人聞道諸佛皆傳心法,遂將心覓法,不知心即是法,法即是心,不可將心更求于心。不知當下無心,便是本法。——《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》
【第5句】:【佛心禪語】白日青天不可欺,舉心動念已先知,勸君莫作虧心事,古往今來放過誰。
【第6句】:【禪心佛語】當你跌倒的時候不要白白的爬起來,任何一種磨煉,都是寶貴的經驗。
【第7句】:【禪語人生】我不喜歡等,無論所等的是好事,壞事,一顆心懸著,這滋味不好受。
【第8句】:【禪語人生】有人撥無因果,熾然作惡業,妄言本空,作惡無過;如此之,墮無間黑暗地獄,永無出期。若是智人,不應作如是解。
【第9句】:【最有禪意的文案】只要有信心,沒有做不好的事;只要肯忍耐,沒有擔不起的重任。
【第10句】:【禪心佛語】人生并非都是選擇題,而是應用題,要我們一點一滴的論證,取舍的過程,做錯了也沒關系。
【第11句】:【禪語人生】只考慮現在的人,和懷有夢想的人,即使做相同的事,意義也完全不一樣。說出你的夢想吧,你的夢想。
【第12句】:【禪心佛語】受人批評是一件令人難受的事,受到不合理的批評更加如此。有的人憤怒,有的人哀怨消沉,而有的人則變得理性而積極。
【第13句】:人在愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來,苦樂自當,無有代者。善惡變化,追逐所生,道路不同,會見無期,何不于強健時努力修善,欲何待乎!《佛說無量壽經》卷下
【第14句】:【佛心禪語】最佳的報復不是仇恨,而是打心底發出的冷淡,干嘛花力氣去恨一個不相干的人。
【第15句】:【禪心佛語】如果你不給自己煩惱,別人永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。
【第16句】:點火者明,近火者暖,玩火者焚。惡性,往往認賊作父;慈悲,則可以化敵為友。
【第17句】:【禪心佛語】客舍給行旅。如此之功德,日夜常增長;如法戒具足,緣斯得生天。
【第18句】:【禪語人生】小孩成長,是母親在成長、小孩高興,是母親在高興、小孩犯錯誤,是母親在犯錯誤、小孩生病,是母親在生病、因為母子是同一體的,乃至萬物都是同一體的。
【第19句】:言身瘡者,為財物故,不憚劬勞,四方役身,疾急忽務,違于戒律。《大乘寶云經》卷六
【第20句】:【禪心佛語】夢究竟是假的是真的呢?全部是假的,沒有真的。只有佛成了佛了,你所做的夢全醒了,因為現在以佛來說:夢里明明有六趣,覺后空空無大千。
【第21句】:【禪心佛語】禪悟人生:地上種了菜,就不易長草,心中有善,就不易生惡。與人相處,應能成人之美,涵養容人之德。
【第22句】:【禪心佛語】人活一世,親情、友情、愛情三者缺一已為遺憾;三者缺二,實在可憐;三者全無,生不如死。
【第23句】:【佛心禪語】比如吃橘子之前,要嗅一嗅;比如睡覺前,閉目泡腳10分鐘。在快節奏時代,“緩慢”是很奢侈的東西,比如等愛人的一個郵包,而不是電話、更不是電子郵件。
【第24句】:【禪心佛語】待人要平和而有原則,待事要明確而且果斷,待理要正直簡練通達。心中沒有成見則處事公平,心中沒有自我則光明正大。
【第25句】:【禪心佛語】涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹,不若疏狂。
【第26句】:【禪心佛語】好不可能永遠地好,壞也不能永遠地壞,都會變。主要是自己的心,想明白了想開了,就是智慧。
【第27句】:【禪心佛語】紅塵蕓蕓,頓悟人世。終于明白,有些路,只能一個人走。那些相約好,要一起同行的人,一起奔赴雨季,走過年華,但有一天,終究會在某個地方離散。
【第28句】:【禪心佛語】生活最髙的境界是慈悲、是感恩、是知足、具體表現是簡單、是淸貧、是自在、是解脫。
【第29句】:一座城市再喧鬧,沒你,便是空城。一個角落再陌生,有你,便是個家。
【第30句】:懺即“發露先惡”,悔即“改往修來”。人人皆有良知,能勇于面對現實,懺悔反省,始能自覺錯誤。進而坦誠告白,誓愿改過,并力行正道,則能明心見性,清凈圓滿。
【第31句】:【禪心佛語】出言行事俱從厚:我們生活言行均要厚道、切莫刻薄,以免招致怨尤,自可趨吉避兇。
【第32句】:【禪語人生】一些天生的恐懼,所求不得的憤怒,希望落空的悲傷,都只是一種生命能量的自然流動而已,它會來,就一定會走。
【第33句】:修行最緊要的目的,是要養成適應生命被動性的功夫——在生死面前歡喜地接受,在痛苦面前歡喜地接受,在一切打擊面前歡喜地接受,在一切挫折面前歡喜地接受。
【第34句】:若佛子,見一切疾病人,常應供養,如佛無異。八福田中,看病福田,第一福田。。乃至僧坊城邑曠野山林道路中,見病不救濟者,犯輕垢罪。《梵網經》卷下
【第35句】:道路曲折坎坷并不是通向目標最大的障礙,一個人的心志才是成敗的關鍵。
【第36句】:云水禪心,霧靄焚香,梵音鳴唱,難度的三千紅塵業果,天地間佛祖以攆花的姿勢為世人普渡眾生,便虔誠的告誡,放下執念便是修行,可嘆,可嘆,情難圓矣。
【第37句】:貪欲、瞋恚,及以愚癡,皆悉緣我根本而生。。若滅我想及貪瞋癡,諸苦亦皆從此永斷。《過去現在因果經》卷三
【第38句】:勤營生謂善男子種種工巧處以自營生,謂種田商賈,或以王事,或以書疏算畫,于彼彼工巧業處精勤修行,是名方便具足。《雜阿含經》卷四,第91經
【第39句】:【禪心佛語】內心生起念頭并不可怕,可怕的是不知道自己的起心動念,而更可怕的是還有了行為、沉迷不醒。
【第40句】:【禪語人生】一個人若種植信心,他會收獲品德;一個人若種下驕傲的種籽,他必收獲眾判親離的果子。
【第41句】:【禪語人生】在禪定中,因為身心得到調和,我們擁有清凈、安詳。現實生活則擁有太多的變化和不平衡,面對現實生活中的種種沖擊,我們很難保持禪定中安祥的覺受。
【第42句】:【禪心佛語】世上最重要的事,不在于我們在何處,而在于我們朝著什么方向走。
【第43句】:無生,如幻夢分別此諸蘊,其性本空寂,空故不可滅,此是無生義。《華嚴經》卷十九,夜摩宮中偈贊品
【第44句】:男人的愛是俯視而生,而女人的愛是仰視而生,如果愛情像座山,那么男人越往上走可以俯視的女人就越多,而女人越往上走可以仰視的男人就越少。
【第45句】:【佛心禪語】作在心,殃在身,不須怨訴更尤人。欲得不招無間業,莫謗如來正法輪。
【第46句】:【禪心佛語】身體和精神的關系非常密切,而且還能互相影響。這就是為什么,就算你病得再怎么嚴重,也絕對不要失去希望,要跟自己說一定找得到解藥,你一定可以好起來。
【第47句】:世界上的事情,最忌諱的就是十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要虧厭;樹上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。
【第48句】:揣著明白裝糊涂,不一定是老奸巨猾,也不一定是居心叵測,有時候其實是一種用心良苦,不得已而為之的事情。
【第49句】:【禪心佛語】諸法皆因緣,迷者實有,悟者寂。四生六道,惟業現。煩惱業障本來空,苦樂智愚悉為幻。本無三界無菩提,惟有覺性不生滅,空性不壞生萬有。
【第50句】:【禪心佛語】逆境是必經的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。你要感謝告訴你缺點的人。
【第51句】:聰明之人,一味向前看,智慧之人,事事向后看。聰明之人,是戰勝別人的人;智慧之人是戰勝自己的人。
【第52句】:【禪語人生】向往是一段距離。沒有了這段距離,也就沒有了向往的美妙。沒有了這段距離,也就散盡了我們與向往之間的那段緣分。對于向往,我們真的不能離得太近。
【第53句】:【禪心佛語】禪悟人生:禪師講故事:馬不肯分擔驢子的負擔,驢子累死后,馬背負了驢子全部負擔和一張驢皮。禪師:馬因不肯分擔,最后卻負擔很多。
【第54句】:【禪語人生】只有做完你本份中正確的工作,才能自然而然地完成其它事情。
【第55句】:【佛心禪語】財富如流水,布施如挖井。井愈深,水愈多;布施的愈多,財富則愈大。
【第56句】:平常心是很難得的。一個人只有心無雜念,一心一意,心無外物,才能夠把持心念。如此,才能擁有一顆真正的平常心。
【第57句】:【佛心禪語】同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什么要充滿著煩惱呢?
【第58句】:【禪心佛語】身教重于言教,責任大過利益,耐心勝過智慧,細節多于輪廓。
【第59句】:【禪心佛語】對自己有信心,別人才會對你有信心,能接受別人的勸說,才能說服別人。
【第60句】:【禪心佛語】福報不夠,就會鎮不住人、事、物,比如鎮不住上司,鎮不住下屬,鎮不住配偶,鎮不住考試,鎮不住姻緣,鎮不住工作,匯聚不了人氣。于是產生種種問題。
【第61句】:【佛心禪語】不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。
【第62句】:【禪心佛語】人人都有弱點,不能成大事者總是固守自己的弱點,一生都不會發生重大轉變。能成大事者總是善于從自己的弱點上開刀,去把自己變成一個能力超強的人。
【第63句】:【禪心佛語】凡人的心識,猶如焦距沒有調整好的相機般,沒有辦法對現實或真理,拍下明確清晰的影像。
【第64句】:【禪心佛語】石觀音寺這座千年古剎的十方叢林之道風,于二戰寺院被炸毀以后近百年,終于重新樹立起了叢林法幢,名寺重興,龍天慶贊。
【第65句】:每個人家庭、閱歷、教育不同,在某個時空點上如何想、說、做都是很自然的。所以,沒有絕對的對錯是非,只有覺悟高低。
【第66句】:九、萬法唯心所言法者,謂眾生心。是心即攝一切世間、出世間法,依于此心,顯示摩訶衍義等。(古印度)馬鳴《大乘起信論》
【第67句】:【佛語悟道】從一中可以了解無數,從無數中可以了解一,明白了它們之間是互相聯系、互相生起的道理,就能夠做到無所畏懼了。
【第68句】:【佛心禪語】不耕種哪有收獲呢?如果不懂得布施,將來就沒希望可言。
【第69句】:【禪心佛語】佛說:每一個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。
【第70句】:學禪的人,為了感恩一切眾生,首先自己要過一種淡泊的生活、清凈的生活、簡單的生活。
【第71句】:【禪心佛語】使用雙手的是勞工,使用雙手和頭腦的舵手,使用雙手頭腦與心靈的是藝術家,只有合作雙手頭腦心靈再加上雙腳的才是推銷員。
【第72句】:【禪心佛語】莫把庭花類此身,庭花落后尤逢春,此身一失知何處,三界茫茫愁煞人。
【第73句】:【禪語人生】這種寬容與了解的精神,自始就是佛教文化與佛教文明最珍視的理想之一。
【第74句】:【佛心禪語】平等:無分美丑善惡,蕓蕓眾生都平等得到水的滋潤。無分高低凹凸,自然環境都平等得到水的滋養。所以水對蕓蕓眾生與自然環境的利益是平等的。
【第75句】:【禪心佛語】淡然于心,自在于世間。云淡得悠閑,水淡育萬物。世間之事,紛紛擾擾,對錯得失,難求完美。若一心想要事事求順意,反而深陷于計較的泥潭,不能自拔。
【第76句】:【禪語人生】要愛,但不要執著。單純地去愛,讓愛為我們帶來的是喜樂而不是痛苦。
【第77句】:觀三千大千世界,乃至無有如芥子許,非是菩薩舍身命處,為眾生故,然盾乃得成菩提道。《法華經》卷一,方便品
【第78句】:【禪語人生】以清晰的理解力(正知)有正念地住著,經常保持警覺,并精確、嚴謹地做每一件事。
【第79句】:禪是清涼自在的享受,是超越一切對立的圓滿,是脫離生死的大自在,是不住生死不住涅槃的究竟自由。
【第80句】:【禪語人生】惜緣是指我們人與人之間的緣分要珍惜,惜福是指我們人與物之間的關系要曉得珍惜。
【第81句】:行善的果報是幸福與快樂,作惡的果報是憂慮與痛苦,種瓜得瓜,種豆得豆,這些果報是不可以用來相互交換的。
【第82句】:若能正住空平等者,是則名為真住戒學。《大寶積經》卷-。四,善住意天子會
【第83句】:只要能一天做一件實事,很快,你就會驚訝地發現,自己每一天都過得很充實,煩惱漸漸變少了,歡樂漸漸增多了,生活也愈變愈好。
【第84句】:【禪語人生】我們會把家里的廁所清理得很干凈,卻從來不把自己內心的骯臟清理干凈。
【第85句】:浴大海者,已用于百川。念佛名者,必成于三昧。。亦猶清珠下于濁水,濁水不得不清。佛想投于亂心,亂心不得不佛。(唐)飛錫《念佛三昧寶王論》卷上
【第86句】:給別人留多少余地,自己就擁有多少騰挪的空間。要自由地舞蹈,就不妨給別人的余地留大一些。
【第87句】:【禪心佛語】人生真正的享受是安居,是沉默、是孤獨,是聽自己的呼吸聲,是看到自己的起心動念。
【第88句】:【禪心佛語】人生最大的錯誤,是用健康換取身外之物;最大的悲哀是用生命換來自己的煩惱;最大的浪費是用生命解決自己制造的麻煩。
【第89句】:凡圣只在一念之間,一念轉變能夠舍己為人,就是佛菩薩;如果為自己也為別人,就是凡夫;只為自己不為別人,就很難避免墮入惡道。
【第90句】:【佛語悟道】對于自己得到的福和德要給予回報,不論施予者地位的尊貴或卑下。
【第91句】:【禪語人生】未來不是固定在那里等你趨近的,而是要靠你創造。未來的路不會靜待被發現,而是需要開拓,開路的過程,便同時改變了你和未來。
【第92句】:不要忘掉別人生氣時說的話,因為往往那才是真相;不要記恨說這話的人,因為這是他用另一種方式讓你看清楚自己。
【第93句】:【禪心佛語】人生的財富,不是你擁有多少貨幣,擁有多少不動產;而是你幫助了多少人,支持了多少人,影響了多少人,在你離開這個世界的時候還有多少人懷念你。
【第94句】:人心不足蛇吞象,正是人的貪欲釀造了無數的災禍。任何時候都應清心寡欲,取舍有道。
【第95句】:【禪心佛語】你的心情好了,你就微笑了,我的心情好了,我就快樂了;他的心情好了,他就唱歌了。大家的心情好了,世界就祥和了。
【第96句】:【禪心佛語】天氣的晴雨不能決定心情的晴雨和我們的心態,人生的道路需要樂觀的心態去面對,心晴是要開懷,心雨時亦要開懷,相信山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
【第97句】:【禪心佛語】很多人之所以沒有感恩之心,是由于被貪、嗔、癡的煩惱所蒙蔽。
【第98句】:【佛心禪語】愛的時候就去愛,退的時候就全身而退,不再回頭。要知道這世界上勇敢做愛的人不少,勇敢愛的人卻并不多,我通常把這樣的人叫做“狠角色”。
【第99句】:佛帶給人心的寧靜:佛讓我們的心安祥、虔誠。用心感受有它相伴的暖意,有求皆苦,無求自凈,不求是貴,少病是壽,夠用是富,無欲是福,感激是喜。
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