【第1句】：【禪心佛語】沒有信念做不成事、沒有信仰做不久事。執行力是提升素質和能力的證明、也是修證的結果。

【第2句】：【禪語人生】在這個世界上，我們固然要善待我們的身體，善待我們的金錢、名利、財富，善待我們的親人、同事，但是，我們更要善待我們的心靈。

【第3句】：身不證法升高座，死人阿鼻大地獄。身證不了尚生疑，何況不證盲心說！（陳）慧思《諸法無諍三昧法門》

【第4句】：當你倒霉時，你身上的陰性場態總是占主導，而陽性場態也是最弱之時，當陰遠超于陽時，就會麻煩不斷，禍不單行，此時遇見小人或撞見鬼都是常有的事。

【第5句】：一切諸法由因緣生故，不由自能生，自他并不成就故，名無生性。（古印度）世親《佛性論》卷二

【第6句】：百年垢衣，一日而浣，可得鮮凈。如是于百千劫中所集諸不善業，以佛法力，故順善思維，于一日一時，盡能消滅。——《大集經》

【第7句】：人如果不自私，他離圣人已經不遠；人如果太自私，他距魔鬼必定已近。大多數人成不了圣人，也不愿當魔鬼，他們游走在自私和不自私之間，不做作，不刻意。這樣的人雖然尋常，但值得尊重。

【第8句】：【禪心佛語】第七句：改變一下自己的態度去適應不同的情況，心情輕松舒暢，不要心郁氣結，跟自己過不去。人到老年，什么事都看透了，無論如何自己不要跟自己過不去，一定要善待自己莫煩惱。

【第9句】：【禪語人生】因果是佛法的核心，不明白因果就不懂得佛法；不相信因果就得不到佛法的真實受用。

【第10句】：【禪語人生】像寫在砂上的字似的人—雖常常生氣其怒氣像寫在砂上的字很快就會消失。

【第11句】：【禪語人生】有志者戰天斗地，無志者怨天恨地，有志始知蓬萊近，無為總覺咫尺遠。路從腳下伸，志高山峰矮。有誠心則靈，有志事竟成。

【第12句】：【心靈禪語】不要以為生命中有那些走不出的傷痛，來到這人間，就應當有足夠的喜悅和直面人生的勇氣，許多的煩惱會讓我們對生活產生許多的疑惑。家在何方，云攔霧遮。浮云散盡，家在眼前。

【第13句】：【禪語人生】在研究過那些知名男女后，我發現，他們的成功是因為他們做手邊諸事都用盡全力、以極度的熱忱努力不懈。

【第14句】：【佛心禪語】做人三原色：按本色做人，按角色辦事，按特色定位。按本色做人就是要以誠為本，以德為根；按角色辦事就是要愛崗敬業，全心服務；按特色定位就是要開拓進取，爭創一流。

【第15句】：【禪語人生】在心量方面，要能容納不喜歡的人；在做人方面，須具備謙虛卑下的心；在事業方面，要有舍我其誰的愿力。

【第16句】：【禪心佛語】過去無法重寫，但它卻讓我更加堅強。感謝每一次改變，每一次心碎，每一塊傷疤。

【第17句】：【禪心佛語】生有美麗的羽毛，卻不一定是有益的鳥，擁有美麗的外表，不一定能帶來幸福與美好。

【第18句】：【禪心佛語】過去我們沒有修好大慈大悲，更沒有修好六度，所以我們剩下的生命中一定要好好修三主要道。

【第19句】：【佛心禪語】大成就者繼續說道：“回你的茅屋彈你的西塔琴吧，演奏得好不好都沒關系，只要用本然的覺性聆聽琴聲就可以了。”

【第20句】：【禪心佛語】隨緣是一種正視現實的人生態度，是要人們以一種樂觀、豁達的態度去看待人生、面對生活，要我們不執著、不強求、不抱怨、不逃避，認認真真地活在當下。

【第21句】：【禪語人生】訓練、凈化我們的心靈并不是一件容易的事，但作為一名靈修者又是必需要做的事，試著從每一個當下開始覺知自己的心靈、將來就形成一條通往道的高速公路供你使用。

【第22句】：事情看透，就明白該如何進行；人情看透，就明白該如何相處；事情看破，就不想做事了；人情看破就不想做人了。所以，只要用點心，其余只是接受。

【第23句】：【禪語人生】止是萬千法門的基礎，觀只是止的延伸和發展。初止妄念如瀑布、二止妄念如溪流、三止妄念如檐滴水、四止妄念萬里晴空、心中升起淸凈光明、安住平等喜舍中視萬物。

【第24句】：夫為一方主者，欲行所得之道而利于人，先須克己惠物，下心于一切，然后視金帛如糞土，則四眾尊而歸之矣。（宋）大覺懷璉禪師（《禪林寶訓》）

【第25句】：【禪心佛語】人生之路腳下走，生活之辛心間流，風霜雪雨，傲骨寒霜，細心品味，感悟人生。

【第26句】：上地之人不可作下地人之行，下地人亦不可作上地者之行。（宋）岡波巴《教言廣零集》

【第27句】：【禪心佛語】十二入唯心造，十八界唯心造，六根唯心造，六塵唯心造，六識唯心造，苦集滅道唯心造，十二因緣唯心造，六度唯心造，佛的四無所畏唯心造，佛的十力唯心造，佛的十八不共法唯心造。

【第28句】：凡事看淡點看開些，順其自然，無意于得，就無所謂失。人生，看輕看淡多少，痛苦就遠離你多少。生活猶如萬花筒，喜怒哀樂，酸甜苦辣，相依相隨，無須過于在意，人生如夢，要試著看淡一切。

【第29句】：【禪心佛語】東陽心想，那種音樂也許會打岔。因此，他就把住處搬到了一個僻靜的地方。

【第30句】：乞討也要動腦和找竅門。在我們的日常生活中，沒有什么是不需要動腦、不遵循一定的規則就能夠很好完成的。

【第31句】：【禪心佛語】目光遠大：當財運亨通時要想到貧窮，這很容易做到。聰明人為冬天準備。一定要多交朋友。維護好朋友同事之間的關系，總有一天你會看重現在看來似乎并不重要的人或事。

【第32句】：【禪語人生】我們不可能讓所有的人都對著自己唱贊歌，總會有那么一些不入耳的聲音，千萬不要因此而壞了心情。

【第33句】：【禪心佛語】寧靜中方能悟出遠大志向，淡泊中方能體味出人生之本。天地之玄機，皆在一個悟字；人生之玄機，皆在一個靜字。心如明鏡方能體味出心性。

【第34句】：你時刻要記住自己是誰：一個可以忽略不計的人。這世界有你不多，無你不少。記住了，你就坦然了，就有很多理由快樂了，你的幸福感也會與日俱增。

【第35句】：【禪心佛語】當你的心中裝滿了陰霾，你的世界也就會隨之變得憂郁起來，處處變得暗淡無光；如果你摒棄怯懦，使自己內心充滿光亮，那么，你腳下的路也會漸漸地明亮起來。

【第36句】：【禪語人生】真正的修行不是逃離，不是躲避，而是欣然的面對，全然的接受，接受此刻正在經歷的一切好與壞。唯有當我們真正完全接受時，我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。

【第37句】：五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。午飯過后睡一覺，健健康康活到老。勿為私利傷天理，不昧良心陷害人。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。勿以小嫌疏于戚，不以新怨忘舊恩。

【第38句】：【禪心佛語】對自己有信心，別人才會對你有信心，能接受別人的勸說，才能說服別人。

【第39句】：當你深入禪定后、將會發現世間任何事物對你都是多余的、你不會留戀世間任何事物在你心頭，你只會隨緣做事、既不是消業、也不是結緣、而是一種愛心、智慧、責任的使然。

【第40句】：【禪語人生】心善：是大愛無疆的蔓延，心寬：是足智多謀的恬靜，心安：是知足常樂的最大內涵，心誠：是人們最終必須追逐的一種高風亮節。

【第41句】：【禪語人生】衷心期待如靈隱寺等全國佛教名山大寺主動免票，并以此提供鏡鑒，全社會一同抵制商業化對寺院精神家園的侵蝕，相信假以時日，寺院門票必將像糧票般走進塵封的歷史記憶。

【第42句】：【禪語人生】這世上，沒有能回去的感情。就算真的回去了，你也會發現，一切已經面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的記憶。是的，回不去了，所以，我們只能一直往前。

【第43句】：【禪心佛語】人生的四種境遇：從黑暗走向黑暗、從黑暗走向光明、從光明走向黑暗、從光明走向光明。

【第44句】：【禪心佛語】什么是朋友？真正的朋友永遠不會離棄你。人生得一知己足矣，孤獨時、彷徨時，朋友是你最忠實的聽眾，他們沒有怨言，他們有的只是一顆包容的心。

【第45句】：【禪語人生】在這世上沒有一樁事物是確定的，這就是真相。事物不是真的，事物是會改變的，它唯一擁有的真實在于它不斷地改變。

【第46句】：學道之士，先須辦長遠不退之志，下一分篤實苦切功夫，如登萬仞高山，不至極頂不已，步步努力，心心不退。——《憨山老人夢游全集》

【第47句】：文字終究是點滴，念想，且滄桑。執筆也只是心路的悲與喜，或回憶，或感慨，別無它意。經年過后，仍淺笑若夢，紅塵只是回眸一笑，僅此而已。

【第48句】：【禪心佛語】你可以向佛菩薩祈請，請他們化現為你的指引，可能是以書的形式顯現或者以人的形式顯現。

【第49句】：【禪心佛語】請不要老是覺得，在工作和生活中，自己有很多壓力。如果你想得開，一切都是一種很有趣的藝術品。

【第50句】：【禪語人生】修行的最高目標就是轉化自己的態度，讓自己走向和平、慈悲、平靜的專注，以及智慧。

【第51句】：【圣經文案】159從那時候，耶穌就傳起道來，說：“天國近了，你們應當悔改！”(太4:17)

【第52句】：人生難得是歡聚，唯有離別多。千里共禪娟，不怕離別，只怕不想念。但愿，花長好月長圓，你我永不離。

【第53句】：人應潔身守志，于體悟人生真諦后，更需堅立自己的精神慧命，清凈身心、守持志愿；以平等、平常心，利益群生，絕不可為私利著想。

【第54句】：一般人說：“理直氣壯。”師言：“理直要氣和。”一般人說：“得理不饒人。”師言：“得理要饒人。”——證嚴法師

【第55句】：是法非有作思維之所能解，非神通修證之所能入，不可以有心知，不可以無心得。悟之則頓超三界，迷之則萬劫沉淪。——《黃龍慧南禪師文案》

【第56句】：師日：“汝學坐禪，為學坐佛？若學坐禪，禪非坐臥。若學坐佛，佛非定相。于無法住，不應取舍。若學坐佛，即是殺佛。若執坐相，非達其理。”——《南岳懷讓禪師》

【第57句】：【考量適己（八多少箴）】少飲酒，多令粥；多茹菜，少吃肉。少開口，多閉目；多梳頭，少沐浴。少群居，多獨宿；多讀書，少積玉。少爭名，多忍辱；多行善，少干祿。便宜勿再往，好事不如無。

【第58句】：【禪心佛語】路，于己有退。做人如海，有跌宕起伏，有波瀾不驚。心寬故能受，海寬故能寬。如果你有水的清澈，就不懼猜疑。如果你有水的胸懷，就不畏流言。如果你有水的寧靜，就無視紛擾。

【第59句】：【禪心佛語】青年學子當以愛國報國作為始終高揚的旗幟；把勤奮修學作為人生進步的重要階梯；把深入實踐作為成長成才的必由之路；把自己奉獻給社會作為不懈追求的優良品德。

【第60句】：所謂“真金不怕火煉”，唯有誠正信實待人處世，溫和謙讓攝心護口，以感恩、歡喜心接受一切順逆，對外界的誤會、毀謗都能忍受包容，如飲甘露般，才能磨練自我的心志。

【第61句】：【禪心佛語】如果所有的人都能奉行五戒十善，那么這個世界就是極樂世界，就是人間凈土，就是太平盛世了。

【第62句】：【禪語人生】以力服人，時間短暫，功效淺；以德感人，時間久長，功效深。與其用力服人，不如用德感人；與其用力做事，不如用德做事。

【第63句】：是的，過于執著，是一種執著。而一味加求放下執著，也是一種執著。這就象是冥想、禪修時，一味追求空的思想，空的心，空的狀態一樣。追求空也成了執著。

【第64句】：【禪心佛語】記恨最大的壞處，是拿痛苦來繼續折磨自己，把人格弄得越來越扭曲。多數人不敢在明處復仇，于是便采用在暗地里攻擊，不知不覺間，把自己變成了一個活生生的小人。

【第65句】：【禪語人生】因為眾生從無始以來，不斷地造業，業力也就沒完沒了地推動著有情去招感生死果報。所以，只要有業力，就有生死。

【第66句】：問：“佛法遍在一切處，教學人向什么處駐足？”師日：“大海從魚躍，長空任鳥飛。”——《大隨法真禪師》

【第67句】：人之“心思”如鏡。欲求得智慧、明辨事理，必須遠離人我是非煩惱，此即“當局者迷，旁觀者清”的道理。

【第68句】：余下劣凡夫，安分守愚，平生所務，惟是南無阿彌陀佛六字。今老矣，倘有問者，必以此答。（蓮池大師）

【第69句】：【文案基地經典禪語】不要以為煩惱能抽象的存在，就能抽象的消散，煩惱既然來，就帶來超乎想象的能量，它能把命運燙傷，也能把命運摧毀，所以要緊緊的提防那些小小的不愉快，不念舊惡，寬恕待人。

【第70句】：【佛門禪語】不管對什么樣的人，哪怕他的職業再低賤、身份再卑微、行為再惡劣，我們也不應該隨意輕視，而要盡量觀清凈心、平等心。六祖也說：“欲學無上菩提，不可輕于初學，下下人有上上智。”

【第71句】：【禪心佛語】對待事業，得寸進尺，才能事業有成。對待感情，粗中有細，才能和和美美。對待生活，不論短長，才能無憂無慮。

【第72句】：從佛教的立場來看，人的內心要和諧，必須從諸惡莫作、眾善奉行做起；家庭要和諧，必須從慈悲孝敬、友愛尊重做起；社會要和諧，必須從感恩、包容、分享、結緣做起。

【第73句】：【禪語人生】許嘉璐先生曾指出：現在的問題是雅文化衰落，同時又孤芳自賞，我們的俗文化大部分是舶來品，不是根植于本土，很難提升，俗文化和雅文化斷絕了。

【第74句】：【禪心佛語】放不下的都是已經不屬于自己的，放得下時恰好是自己擁有時，人生的劇場就是一個幽默劇，是你滑稽了他人，還是娛樂了自己，就看你的心智。

【第75句】：【禪心佛語】文學是人類情感的載體，也是人類精神活動的結晶，更是身心靈的表現及本位的回歸。哲學與文學在一起就是一幅和諧圓滿的人生學。

【第76句】：【禪心佛語】是亦眾生，與我體同；應起悲心，憐彼昏蒙。善勸世人，放生戒殺；不食其肉，乃謂愛物。

【第77句】：心若調適，道可得矣。于道若暴，暴即身疲。其身若疲，意即生惱，行即退矣。其行既退，罪必加矣。但清凈安樂，道不失矣。《四十二章經》

【第78句】：【禪心佛語】沒有不可治愈的傷痛，沒有不能結束的沉淪。所有失去的，會以另一種方式歸來。

【第79句】：【佛言禪語】我們之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因為我們總是希望在未來，出現合乎我們意愿的結果。如何才能把這些都放下呢？其實很簡單，從當前的準備工作開始，去創造這個未來！

【第80句】：佛法的核心只有兩項：平等對待一切眾生的大慈悲心，及破除一切執著的大智慧見。佛陀的八萬四千法門，皆不離此兩項原則。

【第81句】：【禪心佛語】看得失其實也簡單：不計得失付出，順其自然得到。淡定從容面對，得失盡在福報。看淡得失你的人生一定是幸福的。

【第82句】：【禪語人生】修凈土法門，如果你能夠悟到清凈自性，就是實相念佛；去，就是法身，是大菩薩—你的果報就是大菩薩；去，就是常寂光凈土。

【第83句】：不求名利不求榮，只幺隨緣度此生。三寸氣消誰是主，百年身后謾虛名。一《筠州洞山悟本禪師錄》

【第84句】：【禪心佛語】騎白馬的不一定是王子，可能是唐僧；帶翅膀的也不一定是天使，有時候是鳥人。

【第85句】：每個人都要時時刻刻懂得修正自己的身心，使得心靈得一方凈土。那么如水一樣的寧靜，清風一樣來去自如，也就是人們常說的禪之境界，那也就是無煩惱、證菩提的清涼佛界。何樂而不為呢？

【第86句】：【禪心佛語】成佛要福德具足，智慧具足，要知道我們每一個人的福德在眾生之中。如果沒有眾生，一切菩薩都不能成佛。所以我們要結眾生緣，結眾生緣做什么？培福。

【第87句】：諸法共相依止，如草木山河依止于地，地依止水，是一切各各相依。（古印度）龍樹《大智度論》卷三十一

【第88句】：【佛心禪語】★寵辱不驚，去留無意。天使能夠飛翔，是因為把自己看得很輕。走一程驀然回首，你會發現，其實幸福離你只有一個轉身的距離。

【第89句】：【禪心佛語】計較就是在消耗自己。就是沒有能力去接納。就是對命運的不夠臣服，在抗爭的過程中就仿佛在泥潭中掙扎，越掙扎陷得越深。當我們能接納的時候，能放松接納的時候，生命不可能沉降。

【第90句】：佛法不講信者得救，更不是惡勢力。正法是廓然大公的，佛和菩薩絕不是貪官污吏——你供養他，他就保佑你，你不供養他，你就倒霉，正法絕對沒有這樣的事。——耕云先生

【第91句】：【禪語人生】因為奉信一句：沒有回頭路可以行走。在四方的生存里求取生活。在風里哭過，亦在雨里笑過。得到過太多的陌生與熟悉的朋友們的幫助，成長著。

【第92句】：貪圖生活享受的人，生命力遠不如簡單生活的人強勁，在漫長的生涯競爭中，他們往往成為被自然淘汰的對象。有人提出一個有趣的觀點：假設世界末日來臨，誰會先死掉？

【第93句】：【禪心佛語】陳碧欣：《滄海思》寫盡了感恩及懷念，每次看到彌光老和尚的視頻都非常震撼，這是多么大的愿力和悲心啊。

【第94句】：【禪心佛語】放心吧。你所感到不安的事，就看你怎樣對待它，你只要好好注意自己的思想與行為，隨時努力將其導向正途，不用問事情將會如何發展，而都讓它有助于自己的成長。

【第95句】：【禪心佛語】人更是應該有自己的信仰和目標，要修煉和確立自己的價值觀和處世準則，而這些都可以再禪心中找到答案。所謂一分耕耘，一分收獲。人生的好壞成敗，關鍵是在于自己如何定位和把握。

【第96句】：【禪語人生】有些人自認為別人不如自己，經常信口開河，不加思考地說些不負責的話，這樣也會給自己帶來許多不利。

【第97句】：【禪語人生】不說人短，不思人過；不念人惡，不揚人錯。能過就是生活，能走就是道路。莫嫌路顛簸，世界本曲折。

【第98句】：凡事要“認真而不當真”，二者少了哪一個都不行。當真，就容易變成執著；不認真，就容易流于放逸。對人對事要有放得下的灑脫，也要有拿得起的擔當。如果僅僅是玩笑人生，那生活就會變成一個玩笑。

【第99句】：學習是一生的事，所謂活到老，學到老，要永續學習。學習最重要的是：學習奉獻，學習利人，學習尊重異己，學習共生和諧。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》