【第1句】:一個人,先得受傷才能明了,先得跌倒才開始成長,生活有時令人沮喪的,我們總是在意別人的言論,我們總是爭強好勝,其實那只是自己虛榮心太強。其實,人生就那么簡單,多點快樂,少點煩惱,累了就睡覺,醒了就微笑,閑了就發微博,做一個最單純的人,走一段最幸福的路。
【第2句】:于諸法中補特伽羅無我性者,謂非即有法是真實有補特伽羅,亦非離有法別有真實補特伽羅。于諸法中法無我性者,謂于一切言說事中,一切言說自性諸法,都無所有。(古印度)彌勒《瑜伽師地論》卷四十六
【第3句】:【禪語人生】在說完本生大愿后,釋尊又續轉法華等法輪。最后,釋尊在靈鷲山轉動了平生最為重要的心地法門,于靈山道場及八萬菩薩及百萬人天大眾中,付法于迦葉尊者,做最后的咐囑。
【第4句】:【佛心禪語】別瞧不起勞動人民。不要為勞動羞恥。土地不臟,汗味不難聞。請尊重那些似乎生活狀況不如你的人,因為這樣才是尊重自己。永遠體恤那些生活在底層的人們,因為我們的親人就是在這些人群中。我們不嬌貴。憐憫,會使你高貴。
【第5句】:【心靈禪雨】快樂的人生,不在山珍海味,在清與淡雅;快樂的人生,不在盲目追求,在真誠相待;快樂的人生,不在別人的施舍,在自己爭取;快樂的人生,不在遙遠的未來,在當下獲得。心若誠懇,則光明出現;心若善良,則道德顯著;人若真誠,則信用自來;人若實在,則緣分必到。
【第6句】:【禪心佛語】如果到了生命的盡頭,生命中除了牽掛的人以外不再有仇恨的人,而生命的盡頭是哪天,我們無從知道,也無從確定,因此佛法講:過去的事只是記憶,未來的事也是未知,生命只有當下,而能駕馭當下的人才是擁有生命的人。因此為了我們擁有精彩的生命,請記得放下那些我們計較的人或事,讓當下更加開心。
【第7句】:有些人認為,能夠做一個好人足矣。你處于暫時的安樂——增上生,并不意味著你已達到了究竟的解脫一一決定善。增上生只是為最終達到決定善的一種暫時的方便條件,而不是終究目標。比如,電梯只是運送我們回家的方便工具而已,沒有人會將它當成自己的家,同樣的,增上生就像電梯,決定善猶如家園。
【第8句】:【禪心佛語】如果愛里沒有責任,愛就變得自私。如果愛里沒有節制,愛就容易放縱。如果愛里沒有平等,愛就變成一種施舍。如果愛里沒有尊重,愛就變成一種專制。如果愛里沒有喜樂,愛就不能成為真愛。如果愛不能光明正大,愛就是罪惡的化身。
【第9句】:兩個人非常渴,喝同一口井小時,一個用金杯,一個用泥杯。前者覺得自己富貴,后者認為自己貧賤;前者得到了虛榮的滿足,后者陷入無謂的煩惱中。他們都忘了,自己需要的是“水”,而不是“盛水的杯”。我們在生活中也是如此,不要被自己不需要的東西所煩惱。
【第10句】:【禪心佛語】人生就是一個充滿遺憾的過程。得失之間的比例和心態,只有你自己最清楚,別人是不會懂得。付出,就是最大的收獲。人的一生真的很不容易,總有這樣那樣的事情發生,不管你愿意不愿意,該發生的總要發生,不過不管發生怎樣的事,都要堅強面對。
【第11句】:【禪語大全】人生會遇見四種人:自己,你最愛的人,最愛你的人,和你共度一生的人,遇見同一個人,注意了,真得要好好珍惜,你可是相當幸運兒。否則,請你不要傷心,難過,你所遇見得都只是過客而已。
【第12句】:【佛家禪語】平等:無分美丑善惡,蕓蕓眾生都平等得到水的滋潤。分高低凹凸,自然環境都平等得到水的滋養。以水對蕓蕓眾生與自然環境的利益是平等的。
【第13句】:【禪心佛語】滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
【第14句】:在這個世界,即使有本事把天上的星星摘下來,不念佛往生也不行。念佛,是阿彌陀佛的弟子;雖會敲打唱念,而不念佛,是佛的戲子。我們要做阿彌陀佛的弟子,不要做戲子。
【第15句】:【禪語悟道】有些幸福,離不開執著;有些幸福,依賴于放下。年輕的心,是一張老犁,默默耕耘,只為收獲。然而不是每一粒種子都會發芽。要趟過多少山山水水,你才真正明白,放下與執著都是一種追求。追求,并不意味著一往無前。水流繞石而過的睿智,蘭花潔身自愛的淡泊,都是追求。想要就追,無果則放。
【第16句】:?“珍惜人生”要時時處處反映在生活中。早上,必須早起做早課、打掃衛生,或者多做利益他人的善事。白天,做事保持正念,遇到路上堵車、電腦死機、停電等讓人心煩的事的時候,應仍然保持放松、平心靜氣地持咒、訓練禪定。晚上,不要沉迷于電視劇、打麻將、網游而過夜,應將一天的功德和一切善事回向給眾生。
【第17句】:【禪語人生】再苦再累,只要堅持往前走,屬于你的風景終會出現;只要是自己選擇的,那就無怨無悔,青春一經典當,永遠無法贖回;過去只可以用來回憶,別沉迷在它的陰影中,否則永遠看不清前面的路;不要期望所有人都懂你,你也沒必要去懂所有人;聚散離合是人生的規律,不必在意,何須傷悲。
【第18句】:【禪語人生】學佛,就是目光要放遠一點,心胸要放寬一點。目光不能短淺,不能只考慮眼前的事,不能只考慮今生的事。然后心量要打開,不能光想自己,要想周圍的人,要想更多的人,甚至更多的眾生。
【第19句】:細節不能忽視,千里之堤,也會潰于蟻穴,小的事物,其力雖小,但經日月累積,量變終有一天會引發質變的,滴水穿石之功,不是浪得虛名的。小事小物,若是良性的,就加以保護,讓其慢慢發展壯大,若是惡性的,那就趁早除草,不能留根,以絕后患。
【第20句】:【禪心佛語】風險、規則、程序——是人生事業務必遵循的三項原則。這三項原則是工作的依據,更是思維活動的順序,是人生事業的三大法寶。不論做什么工作,都務必遵循這三項原則——風險決定,規則決定,程序決定。做好風險評估,找準法規依據,遵守操作流程。萬萬不可隨心所欲。
【第21句】:【禪心佛語】人生是一方田,種啥得啥,因果循環,誰也逃不離。痛就痛了,痛讓你認識自己,也看清了別人。敗就敗了,站起來拍拍灰塵,多少人在乎你摔過跤。人間多少事,看清了想開了,淡了忘了,就靜了。
【第22句】:有人對自己心懷惡毒的想法,意欲加害,乃至砍掉頭顱,節節肢解尸體,受到這種對待,仍然心無怨恨,即是忍辱。能做到這一點的人,大概只有圣賢。
【第23句】:【禪語人生】我們一直以為,幸福在遠方,在可以追逐的未來。后來才發現,那些擁抱過的人,握過的手、唱過的歌、流過的淚、愛過的人、所謂的曾經,就是幸福。在無數的夜里,說過的話、打過的電話,思念過的人、流過的眼淚。看見的或看不見的感動,我們都曾經過,然后在時間的穿梭中,一切成為了永恒。
【第24句】:【禪心佛語】工作不分貴賤,只要有心,一樣會歡喜自在;事務不論難易,只要有意,自然會群策群力。工作中能有作為,社會上就有地位。
【第25句】:只有學會選擇和懂得放棄才能徹悟人生,舍與得,恰如因與果,并非你舍掉什么,什么就離你遠去,而是在你舍之后,你舍的東西會以另外一種形式來回饋著你,滋養著你,支撐著你。舍了一束鮮花,裝點的是世界,芬芳的是自己;舍得幫助他人,你才會擁有助人的快樂。
【第26句】:【禪心佛語】蘿卜白菜,各有所愛。你做了蘿卜,自然就做不成白菜。選擇一樣,不再猶豫,身空心靜,云淡風來。人生,知道自己想要什么,有勇氣面對和足夠的努力去爭取,你就上路了。別人怎么看你不重要,只要你是對的。強大自己,直視自己的畏懼,擦干自己的淚水,不怕困難,勇敢的朝前走,幸福自然離你不遠。
【第27句】:【佛心禪語】小和尚想了想,然后說道:“我沒有刻意要想著什么,在我還沒有出家以前,我的老師告訴我說:‘做什么事都要用心,打鐘的時候想到的只能是鐘,因為鐘即是佛,只有虔誠、齋戒、敬鐘如佛,才配去敲鐘。’”
【第28句】:有燈掌在暗處,有鋼使在刃上。有了直抱的娘,忘了橫抱的娘。有理盡管膽大,無私何妨心雄。有米不怕晏飯,有鹽不怕魚爛。有猷有為有守,立德立功立言。有志不在年高,無謀空言百歲。有志者肝膽壯,無私者天地寬。
【第29句】:【禪語人生】一成不變的忍氣吞聲,姑息縱容,并非“忍耐”之道。真正的忍耐應該是當仁不讓,顧全大局,為眾謀福。“忍耐”并非退縮,而是一種用平常心對待世間不平的境界。“忍耐”,是一種力量,是一種慈悲,是一種智能,更是一種藝術。
【第30句】:【禪語人生】心態,決定一個人的成敗。一切的悲觀情緒和憂慮都是成功的殺手。生命中,有許多事是無法控制的,但人們可以控制面對這些事情的心態。生活這頁紙中不可能沒有失敗和挫折,但問題是有的人一旦遇到失敗和挫折,就會失去意志和勇氣;而有的人則能從中吸取訓,獲得經驗,并化為一種前進的動力。
【第31句】:【一日一禪文案集錦】人生苦短,別去趕時間。時間的快過,也令人的生命快過,多可惜。人生總有許多事情要做,永遠也做不完的。因此,要為自己的生命留點空閑,留點時間,留點空間,留點過程。過程,及享受過程,本身就是要做的最重要的最大的事。
【第32句】:【禪心佛語】佛說:要素食而不要肉食,你就放下了屠刀;要布施而不要索取,你就放下了貪婪;用信仰去替換空虛,你就放下了寂寞;要智慧而不要愚癡,你就放下了執著;用正念去替換雜念,你就放下了妄想;要隨喜而不要嫉妒,你就放下了煩惱;用忍耐去替換報復,你就放下了嗔恨;要慈愛而不要貪愛,你就放下了心痛。
【第33句】:若要快樂,就要隨和;若要幸福,就要隨緣。快樂是心的愉悅,幸福是心的滿足。別和他人爭吵,別和自己爭吵,別和命運爭吵,無計較之心,心常愉悅;盡心之余,隨緣起止,隨遇而安,知足常樂。你隨和,愉悅的是自己的心,你計較,煩惱的也是你自己。一天的心情靠隨和,一生的幸福靠知足。
【第34句】:被人誤解的時候能微微的一笑,這是一種素養;受委屈的時候能坦然的一笑,這是一種大度;吃虧的時候能開心的一笑,這是一種豁達;無奈的時候能達觀的一笑,這是一種境界;危難的時候能泰然一笑,這是一種大氣;被輕蔑的時候能平靜的一笑,這是一種自信;失戀的時候能輕輕的一笑,這是一種灑脫。
【第35句】:【大徹大悟的佛學智慧】優填王擔任施主。佛陀于身之兩旁化出兩座高巍寶山,美妙莊嚴,眾寶雜合,光輝耀眼,山中花果繁茂,發出微妙香味。一個山頂有成熟的粳米,美味可口,想吃的人就去吃,眾皆獲得飽滿;另一山頂長出肥美的芳草,牛羊吃了心滿意足。佛陀為眾生開演甚深微妙法,得果生天者無數。
【第36句】:文革時,一女士被剃了一個陰陽頭,公眾批斗,當眾羞辱,該女士當時是一位有身份的文人,雖說學佛多年,但還是難忍如此侮辱,當時死的念頭都有了。禪門大師賈題韜當時遞上一紙條,女士即豁然開朗,破涕為笑,并安然度過此劫。紙條就七個字:“此時正當修行時”。遇困境時,緊記此七字真言。
【第37句】:我們只要不吝惜滴水之情,摒除錢財利益的困擾,處處為別人著想,或許得到的就會是別人的涌泉相報;我們只要善行天下,終會在受助者或他人心中留下高大的形象,這不是錢財所能買得到的。
【第38句】:【佛家禪語】只有你自己修煉好了,那樣才會有別人來親附。這叫"近者悅,遠者來"。自己是梧桐,鳳凰才會來棲;自己是大海,百川才會來歸。你只有到了那個層次,才會有相應的圈子,而不是倒過來。
【第39句】:【心靈禪語】人生的路,走走停停是一種閑適,邊走邊看是一種優雅,邊走邊忘,是一種豁達。何必把自己逼得那么累,埋著頭趕路,路到盡頭,卻錯過了樂趣,錯過了精彩。不如一邊追求,一邊享受。看過的風景多了,遇見的人,經歷的事,總有一些不愿想起,邊走邊忘,讓美好儲存,把頹廢清空,人生的桌面上,只有幸福。
【第40句】:窮人:有錢就是幸福。富人:有閑就是幸福。農民:豐收就是幸福。殘者:能走路就是幸福。盲人:能看見就是幸福。工人:不下崗就是幸福。醫生:治好病就是幸福。乞丐:有飯吃就幸福。學生:考上大學就是幸福。母親:找到孩子就是幸福。病人:能夠活著就是幸福。每個人幸福定義不一樣,珍惜眼前吧!
【第41句】:人生如梭,生命的輪回如四季更迭。有多少綠意蔥蘢,就有多少草木榮枯。山水無恙,流年靜好。驀然回首,時光漸行漸遠,所有往事瞬間淡若煙云。總想,依著一份清寂與深情,可以在韶華殆盡之時。仍可以遇見,那時只如初見的溫婉。待所有過往都成空,光陰里的你我,是否還能再續前緣,相伴歲歲年年。
【第42句】:【禪心佛語】菩提心是我們修行的基礎,如果沒有菩提心,不管虔誠心、出離心有多強,個人的修為還是會和自私的念頭混在一起,不會變成成佛的因。
【第43句】:法法圓融,心心虛寂。大包無外,文彩已彰,細入無間,眼莫能觀,所以道:萬法是心光,諸緣唯性曉;本無迷悟人,只要今日了。——《圓悟佛果禪師文案》
【第44句】:有的人則不同,他們喜歡說些閑話,生活中沒有了“小道消息”他們就覺得乏味,所以他們對各種閑話津津樂道。有時候他們和誰親近,不自覺地就會說“某某說你的不是”,造成別人之間的矛盾。其實,那些話也許是他聽來的流言,也許是他夸大的。
【第45句】:寬容是一種豁達,也是一種理解,一種尊重,一種激勵。寬容是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。當然,寬容并不是無原則地放縱,也不是忍氣吞聲、逆來順受。寬容是一種有益的生活態度,是一種君子之風,是睿智人持有的一種忍耐。佛說:要忍人所不能忍,行人所不能行,容人所不能容,處人所不能處。
【第46句】:【禪語人生】緣有順、逆之分,因有好、壞之別。種好因,結善緣,良性循環;種壞因,結逆緣,惡性也循環。人生種種際遇,有好有壞,無非順逆因緣造成。積德行善,人之本分,不可須臾忘懷。
【第47句】:悟道跟吃飯一樣,一定要自己一口一口地吃,指望別人幫你吃飯,那是不現實的。聽聞道理卻沒有領悟,跟盛了飯卻沒有吃一樣,不能變成精神的營養。所以,要打消投機取巧的心理,將成功希望寄托在自己持之以恒的努力上。
【第48句】:【禪心佛語】為人子女的,你以你的財力、勞力,很細心地照顧父母的生活,這是財布施;你以你的智慧,幫父母改掉不良的習氣嗜好,這是法布施;你能夠使父母安心、使他快樂,離開一切憂惱,這是無畏布施。所以布施從哪里做起?從對你父母做起。
【第49句】:【修禪】當你遇到一件事,如果你,喜歡它,那么享受它;不喜歡,那么避開它;避不開,那么改變它;改不了,那么接受它;接受不下,那么處理它;難以處理,那么就放下它。最難的是放下。下了,就釋然了。
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