【第1句】：【佛心禪語(yǔ)】不為雞毛蒜皮的事情而斤斤計(jì)較。不執(zhí)于苦時(shí)，苦就漸漸遠(yuǎn)了。不執(zhí)于樂時(shí)，樂就漸漸近了。明心了了，給世界一個(gè)微笑，一份善意，一份擔(dān)待，一份寬容。心寬了，路就寬了。趁歲月安好，種上一片福田，趁陽(yáng)光溫暖，播撒福報(bào)的種子，就讓所有的相遇都是生命中沒有遺憾的永恒。

【第2句】：【禪語(yǔ)人生】佛法四個(gè)字：一是緣。世間萬(wàn)物皆有相緣，緣是機(jī)遇，緣是達(dá)觀。二是空。四大皆空，空是境界，看破紅塵，放眼世界。空是智慧，包容寬恕，虛懷若谷，海納百川。三是悟。悟?yàn)榛鄹瑔l(fā)心智，世事洞明皆學(xué)問。四是善。心懷悲憫，心存感恩，積善行，幫助別人。

【第3句】：凡是你想控制的，其實(shí)都控制了你。生活中，很多人都犯了這樣的錯(cuò)誤：越是拼命地想去操控一件事物，結(jié)果都反而成了被自己的欲望操控的對(duì)象。有時(shí)候，我們以為自己是有理想，有野心，有抱負(fù)，其實(shí)說(shuō)到底，不過是貪婪。

【第4句】：【佛學(xué)大師經(jīng)典文案】隨緣不是聽天由命，而是盡人事聽天命怎樣接受生活中不滿足卻又不放棄努力？佛日：一切諸法從因緣起。——《持人菩薩經(jīng)》

【第5句】：【禪語(yǔ)人生】心靜是生活時(shí)自己平心靜氣的顯現(xiàn)、是自己笑看風(fēng)云的舒暢、是自己洗心革面的超然。靜心如水，不是自己象波瀾壯闊似的那樣乘風(fēng)破浪、勇往直前的駕馭風(fēng)帆，而是自己猶如紋絲不動(dòng)的潭水一樣靜謐安詳卻慢條斯理的漣漪。如此，靜心如水的人往往是靜水深流的表現(xiàn)出一種博大精深的最高境界。

【第6句】：【佛家禪語(yǔ)】試想，當(dāng)你無(wú)人陪伴的時(shí)候，有怎樣的感受；當(dāng)你失去財(cái)產(chǎn)的時(shí)候，是怎樣的感受；當(dāng)你孤獨(dú)走在陌生黑暗的路上的時(shí)候，又有什么感受。使親人、財(cái)產(chǎn)以及身體都陪伴著靈魂，心靈仍會(huì)浮躁、焦慮、不安，更何況靈魂孤獨(dú)漂泊的時(shí)候。死亡準(zhǔn)備，等于是為靈魂找到美好的歸宿，也是為靈魂選擇了光明的前途。

【第7句】：【禪心佛語(yǔ)】十是慧無(wú)減。佛在因地中為累積諸大智慧而努力修行，及至證悟真如法性，了知諸法性空，不生不滅，得一切智慧，三世無(wú)礙。因此佛的智慧穩(wěn)固，無(wú)有減損。

【第8句】：【禪心佛語(yǔ)】定力即能力，定力有多大，能力就有多大；定力即智慧，定力有多深，智慧就有多深。沒有智慧的人缺乏定力，沒有能力的人缺乏智慧。定慧一體，能由定生。定是慧體，慧是定用，入定生慧，慧能持定。“即慧之時(shí)定在慧，即定之時(shí)慧在定。”定力提升，智慧隨升；智慧提升，能力必升。

【第9句】：【佛曰靜心禪語(yǔ)】人沒有完美，幸福也沒有一百分。知道自己沒有能力一次擁有那么多，也沒有權(quán)利要求那么多，是一種成熟。否則，不但苦了自己，也為難了對(duì)方。人總是在幸福的時(shí)刻并沒有那么多的幸福感，在失去的時(shí)候才感覺那已經(jīng)是相當(dāng)?shù)男腋Ａ恕?/p>

【第10句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】做更好的自己。生命穿過四季，便體會(huì)了風(fēng)霜雪雨；緣分經(jīng)過聚散，便沉淀了真情實(shí)意；感情走過歲月，便領(lǐng)悟了人情冷暖。別因害怕受傷，就拒絕奮斗；別因避免失敗，就拒絕嘗試。人生是條單行線，所有的錯(cuò)過，都沒有重來(lái)的機(jī)會(huì)。做更好的自己，自強(qiáng)才有天助。馬年，馬到成功。

【第11句】：【禪語(yǔ)人生】我們要能把妄想往回拉，實(shí)在拉不回來(lái)的，我們看著它，不要讓它走的太遠(yuǎn)，你也不要隨它走。自己可以感覺，妄想不是自己的自性，是自性上的昏沉，妄想重了以后，你跟著妄想跑，你就完全把自性、把自己的東西丟了。

【第12句】：【禪語(yǔ)人生】有兩件事一定是虧本的買賣，一是發(fā)脾氣，哪怕你再有理，也難免會(huì)得罪人失去機(jī)會(huì)；另外一種是沖動(dòng)下做承諾，腦子一熱就給自己找了不少出力不討好的麻煩。所以在有情緒的前提下管住嘴，是每個(gè)人必然要做的修煉。只要不放棄努力追求，小草也有點(diǎn)綴春天的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。人生亦如此，做有價(jià)值的你。

【第13句】：【禪語(yǔ)人生】陽(yáng)光不同，是因?yàn)樾那椴煌痪G葉不同，是因?yàn)轱L(fēng)向不同。生活就是這樣，人生會(huì)面對(duì)不同的選擇，不管你的選擇是什么，請(qǐng)別忘記：路是自己走出來(lái)的的，快樂是自己創(chuàng)造出來(lái)的。

【第14句】：一個(gè)人如果欲望太多，生命該如何承受重負(fù)，人生又怎能獲得快樂呢？因此，在人生的旅途，追求一種淡泊，坦然面對(duì)生活對(duì)你的賜予，包括所有的磨難與不公，用平和淡定的心態(tài)去看待沿途的一切。

【第15句】：【佛心禪語(yǔ)】祖師常言“修福莫過惜福，修慧莫過明理”，生活中的衣食住行，皆可以惜福，看你如何善用其心，珍惜水電是惜福，不亂扔垃圾是惜福，不浪費(fèi)糧食是惜福，如此種種皆是修行對(duì)境，愿大家善護(hù)其心，善用其心，修福惜福，共成無(wú)上菩提，那摩藥師琉璃光如來(lái)，那摩藥師琉璃光如來(lái)，那摩藥師琉璃光如來(lái)。

【第16句】：【禪語(yǔ)人生】仰山禪師最初說(shuō)吾人心為皎月，只是云遮月隱，被無(wú)明煩惱蒙蔽了心靈，景岑卻說(shuō)一切在于個(gè)人，只要有禪，就能云飛月顯，仰山請(qǐng)他利用一下月亮，景岑立即將他推倒，意思是在禪月交輝之下，還要你多言？一句”真像大蟲“，意即禪能靜能動(dòng)，禪力猶如獅虎。

【第17句】：【禪心佛語(yǔ)】活著，就要幸福：幸福藏于如此細(xì)微的尋常小事，而非來(lái)自顯而易見的特殊大事，擁有的比別人少，卻能從單純與簡(jiǎn)樸中，享受生活的純真和喜悅。這才是真正懂得清貧之道。生活清貧，卻能感受到純真與喜悅，這不是貧窮，而是富有。

【第18句】：屬于自己的風(fēng)景，從來(lái)不曾錯(cuò)過；不是自己的風(fēng)景，永遠(yuǎn)只是路過。天地太大，人太渺小，不是每一道亮麗的風(fēng)景都能擁有。一輩子，只求有一道令自己流連忘返，不離不棄的風(fēng)景就已足夠。每一顆心，都有一份無(wú)法替代的情愫和某一道風(fēng)景永遠(yuǎn)關(guān)聯(lián)著。人生的風(fēng)景，是物也是人。

【第19句】：【看透世事的禪語(yǔ)】遇事不要急于下結(jié)論。即便有了答案也要等等，也許有更好的解決方式，站在不同的角度就有不同答案，要學(xué)會(huì)換位思維，特別是在遇到麻煩的時(shí)候，千萬(wàn)要學(xué)會(huì)等一等、看一看，靜觀其變。

【第20句】：觀察一個(gè)人，若看他經(jīng)常衣著樸素、整齊，并常保持身體的潔凈，就可以斷定他的人生是踏實(shí)的。反之，若經(jīng)常變換服裝款式，并以此炫耀自豪，此人一定極為虛榮，內(nèi)心的欲望永無(wú)止境。

【第21句】：【禪語(yǔ)人生】再看現(xiàn)代的青少年從小就知道享樂，亂花父母的血汗錢，衣服、鞋子、用具都要用名牌，每個(gè)月幾百幾千塊的零花錢象流水一樣用。家長(zhǎng)也認(rèn)為：現(xiàn)在時(shí)代不同了，寧可自己苦一點(diǎn)，也不能讓孩子沒面子。

【第22句】：【佛禪文案】人的一生是修來(lái)的。佛陀說(shuō)：善因善果，惡因惡果。我們能看到的是：昨天，今天和明天的發(fā)生。我們不能看到的是：前世，今生和來(lái)世的發(fā)生，但這并不證明它不存在。生命本是因緣因果的相續(xù)，心相續(xù)中記錄著一切，觀照自己的言行，做善良的事，說(shuō)善良的話，做個(gè)善良的使者。輪回中，終收獲一份究竟的快樂。

【第23句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你回歸內(nèi)心的安寧，不再計(jì)較得失，不再挑剔別人，不再搬弄是非，便安住在圓滿中，當(dāng)下即是歸處。人的幸福感是自己給的，內(nèi)心滿足即圓滿；若內(nèi)心永遠(yuǎn)不知足，欲壑難填，就很難得到真正的幸福。所謂圓滿不是沒苦樂，而是苦樂隨喜，悲喜隨緣，皆是回歸的風(fēng)景。

【第24句】：見本性為禪，若不見本性，即非禪也。假使說(shuō)得千經(jīng)萬(wàn)論，若不見本性，只是凡夫，非是佛法，至道幽深，不可話會(huì)典教，憑何所及？-《達(dá)摩大師血脈論》

【第25句】：人生如茶。而成熟的我，則如茶中精品，初品甚苦。然，苦后生香，我不會(huì)一下子讓人有攝魂入魄的感覺，但久了的時(shí)候，我的茶香會(huì)深入心扉。雖經(jīng)歷了風(fēng)霜，多了些穩(wěn)重，但仍素雅恬靜，清新如初。

【第26句】：【禪心佛語(yǔ)】過去的圣賢對(duì)世間不但沒有虧欠，反而是“立功、立德，立言”在世間；他們充實(shí)了人間，給予大眾福樂，也讓自己更為富有。

【第27句】：【禪語(yǔ)人生】心如蓮花，人生就會(huì)一路芬芳。我們常常迷失在自己的心路上：不如別人時(shí)，會(huì)心生嫉妒，失去從容；發(fā)生意外時(shí)，會(huì)心生慌張，失去鎮(zhèn)定；痛失親人時(shí)，會(huì)失去理智，心生絕望。只有內(nèi)心安靜祥和，才不會(huì)被外界所左右。心如蓮花，就是在安靜的歲月里面露微笑，摒棄內(nèi)心的掙扎、邪念和虛榮，活得灑脫自在。

【第28句】：【禪心佛語(yǔ)】生活里的許多徘徊最終還是選擇告別，再一次出發(fā)，多少迷茫都散去，最終也都成為一種清晰，生命是積淀，也是成性，不必要去挑剔生活的那些不如意，這不過是生活的另一種生動(dòng)，能夠去尋找那些蘊(yùn)藏生命信念的積極，才能活的出人生有品質(zhì)的詮釋。

【第29句】：【禪心佛語(yǔ)】釋迦如來(lái)大悲心，宣揚(yáng)藥師本愿海。慈尊端坐琉璃界，身光普照念佛人。若有眾生念名號(hào)，必獲饒益得菩提。我等今者稽首禮，以法供養(yǎng)無(wú)上尊。愿大家在明天藥師如來(lái)圣誕之日，沐浴更衣，嚴(yán)凈身心，讀誦《藥師經(jīng)》，念誦藥師如來(lái)名號(hào)，虔誠(chéng)回向，愿我與眾生，皆得菩提。愿身心康泰，六時(shí)無(wú)憂。

【第30句】：【佛門禪語(yǔ)】大千世界，蕓蕓眾生，每個(gè)人就像一粒小小的塵埃，在風(fēng)雨中飄渺，在陽(yáng)光下微笑，在春秋冬夏的輪回里，品嘗著酸甜苦辣的滋味，用喜怒哀樂的表情，表達(dá)著聚散離合的悲悲喜喜。幾分無(wú)奈，幾分執(zhí)著，在歲月的長(zhǎng)河里起起落落，在曲曲折折的千回百轉(zhuǎn)里，沉淀著自我，也升華著自我。

【第31句】：生活的禪法，在于心地回歸簡(jiǎn)約與質(zhì)樸，這是對(duì)生命的一種寬容承諾，也是人生的一種堅(jiān)強(qiáng)支撐，治愈自我的內(nèi)心疲憊，脆弱與浮躁，讓內(nèi)心平與，安靜，慈悲，經(jīng)歷人世間的浮浮沉沉，所有的過往，風(fēng)輕云淡。活出生命的禪意，并且守候身邊的世界。

【第32句】：【關(guān)于心靜的禪語(yǔ)】人生的起起落落間，總會(huì)有一些情懷需要安靜回味；總會(huì)有一些傷痛需要獨(dú)自體會(huì)；總會(huì)有一段路需要一個(gè)人走完；總會(huì)有一些事需要坦然面對(duì)。走在自己的路上，成功是遲早的事。就算成功來(lái)的格外的遲，甚至遲到無(wú)法等到，至少自己也收獲了這一路的風(fēng)景。象是一種獨(dú)特的色彩，無(wú)可替代。

【第33句】：【禪心佛語(yǔ)】菩薩為什么低眉：我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著她，內(nèi)心泛起朵朵蓮花，我終于明白菩薩為什么低眉：她不愿意讓眾多的人來(lái)叩拜她，而愿意我們把自己修煉成她的樣子，最美的風(fēng)景在自己心里，何苦去求別人？桂花謝了會(huì)再開，總是芳華灼灼在心，人面不知何處去，桃花依然在柴菲寂寂處---菩薩，你不要再低眉了吧。

【第34句】：【佛心禪語(yǔ)】佛陀曾經(jīng)說(shuō)：“諸佛無(wú)法用水洗掉眾生的罪業(yè)，無(wú)法用手取掉眾生的痛苦，也無(wú)法把自己的覺悟移植給別人，只是指明正確的真理，才能令人獲得解脫。”如果我們想要清凈罪業(yè)、遠(yuǎn)離痛苦、證得覺悟以及獲得解脫的話，唯一的方法，就是依靠佛教的真理。

【第35句】：【禪語(yǔ)人生】影視，可以說(shuō)是現(xiàn)代人的宗教。在各種影視劇熏陶下長(zhǎng)大的一代，現(xiàn)實(shí)中面對(duì)事情時(shí)，劇中情節(jié)成了自己最本能的反應(yīng)：有人攻擊幾句就接受不了，總覺得別人在陷害自己，被愛人誤會(huì)就要尋死覓活。他們并不知道，自己混淆了現(xiàn)實(shí)與虛幻的界限，不知不覺間已被這些文化洗腦，心越來(lái)越脆弱，不堪一擊。

【第36句】：阻礙他人走正路，或破壞他人發(fā)善心、做善事的人，就叫做“魔”。外魔不可怕，最怕的是內(nèi)心的魔——自己內(nèi)心起了擾亂，不僅障礙他人，也障礙自己。

【第37句】：特質(zhì)即障礙！一個(gè)人的特質(zhì)就是一個(gè)人的習(xí)氣和味道，說(shuō)的好聽些叫氣質(zhì)，實(shí)質(zhì)就是頑固的臭毛病。起初人們都因這種特質(zhì)而嶄露頭角獲得成功，而后又因這種特質(zhì)栽跟頭屢撞南墻。生活中淹死的往往都是會(huì)游泳的人。

【第38句】：【文案基地經(jīng)典禪語(yǔ)】【第1句】：智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強(qiáng)者不暴。【第2句】：身做好事，言說(shuō)好話，心存好念。【第3句】：大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大喜無(wú)聲，大愛無(wú)言。【第4句】：君子相交，隨方就圓，無(wú)處不自在。【第5句】：示弱而不逞強(qiáng)，示拙而不逞能。【第6句】：忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。

【第39句】：【禪心佛語(yǔ)】人生活的就是個(gè)過程，無(wú)悔就是最高境界。天雨雖寬，難潤(rùn)無(wú)根之草；佛雖有心，不度無(wú)緣之人。機(jī)緣光顧有準(zhǔn)備的人，有準(zhǔn)備的人卻不一定都有機(jī)緣。人生短暫，轉(zhuǎn)瞬即逝，有夢(mèng)想就要虔誠(chéng)、踏實(shí)地去做；經(jīng)過了風(fēng)雨歷程，也未必都能見到彩虹。走過來(lái)就應(yīng)得到滿足，畢竟是享受了風(fēng)雨過程。

【第40句】：生活的禪法，來(lái)自心地的力量，對(duì)眼前的拓寬，與對(duì)未來(lái)的展望，同樣是一塊心地，忙與閑的安排，浮生熱惱千萬(wàn)種，一笑一坐全自消，世人不知清閑活，便是人生大冤枉。

【第41句】：【禪心佛語(yǔ)】人生是需要用苦難浸泡的，沒有了傷痛，生命就少了炫彩和厚重。只有在傷口中盛開的花朵，才是陪伴我們默默前行的風(fēng)景。不要在意小小的委屈，難過只是心情的點(diǎn)綴，而不是制約靈魂的枷鎖。該銘記的，就把它雕刻在心靈的石碑上；該淡忘的，就把它融入宣泄的淚水中。讓我們從困苦中借力，在隱忍中堅(jiān)強(qiáng)。

【第42句】：所謂成功，從某種意義上說(shuō)，等于做到了一般人做不到的事，假設(shè)人人都可以做到，只是尋常小事，談不上成功。既然一般人做不到，難度一定不小，自己去做，也不會(huì)容易，需要下苦工夫鉆研才行。有些人起初決心很大，也肯努力，但熬了多年后，雖有小成，自己渴望的成功卻遙遙無(wú)期，于是灰心喪氣，選擇了放棄。

【第43句】：【佛心禪語(yǔ)】愛是一盞明燈，照亮別人，也溫暖自己。我們常常無(wú)法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。”懷揣一份慈悲心，一句安慰的話、一個(gè)鼓勵(lì)的微笑、捐助一元錢，是每個(gè)人都很容易做到的。

【第44句】：【濟(jì)世禪音】一個(gè)人心中有多少恩，就有多少福；一個(gè)人心中有多少怨，就有多少苦。于跟我們有怨的人，要去寬恕；對(duì)于跟我們有恩的人，要去報(bào)恩。

【第45句】：人生，總會(huì)有不期而遇的溫暖，和生生不息的希望。有些愛，在不經(jīng)意中，刻骨；有些人，在不經(jīng)意時(shí)，相遇；有些事，在不經(jīng)意間，開始；有些話，在不經(jīng)意里，承諾；有些愛，在不經(jīng)意中，產(chǎn)生；有些人，在不經(jīng)意時(shí)，分開；有些事，在不經(jīng)意間，消失；有些話，在不經(jīng)意里，脫口而出。

【第46句】：【禪心佛語(yǔ)】人生要有敏銳的政治眼光、靈活的經(jīng)濟(jì)頭腦、雄辯的外交口才、縝密的哲學(xué)思維、科學(xué)的知識(shí)功底、認(rèn)真的處事原則、仗義的俠士風(fēng)骨、謙遜的為人姿態(tài)、儒雅的藝術(shù)氣質(zhì)、慈悲的菩薩心腸、淳樸的百姓情節(jié)、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。

【第47句】：【禪語(yǔ)人生】種子放在水泥地板上會(huì)被曬死，種子放在水里會(huì)被淹死，種子放到肥沃的土壤里就生根發(fā)芽結(jié)果。選擇決定命運(yùn)，環(huán)境造就人生。

【第48句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的成敗得失只在一念間，我們意以為得，就是得意；意以為失，就是失意。抱定一顆平常心，以豁然之態(tài)待人處事，人生自然輕松自在。

【第49句】：【佛家禪語(yǔ)形容人生】有些人常做善事，但仍會(huì)遭受一些痛苦，這是什么原因呢？因?yàn)樾猩齐m會(huì)有樂果，但若以前造過惡業(yè)，這也會(huì)成熟苦果。除非用懺悔來(lái)消除惡業(yè)，否則，善惡因果不能抵消。這就像種瓜會(huì)得瓜、種豆會(huì)得豆，不可能因?yàn)楣戏N多了，就不會(huì)結(jié)豆。所以，因果昭昭，不可不慎！

【第50句】：【關(guān)于心靜的禪語(yǔ)】總是羨慕別人的生活，就會(huì)給自己造成混亂和迷茫，甚至使自己不得安寧，羨慕別人的代價(jià)，常常就是失去自我。不去羨慕別人，你的日子就會(huì)變得平靜，從容不迫。不去羨慕別人，你才會(huì)找到自己的生活，完成你自己的事業(yè)，達(dá)到自己的目標(biāo)，過好你自己的日子。

【第51句】：人生有兩種境界，一種痛而不言，一種笑而不語(yǔ)。人生有傷，有痛，有甜更有苦。每一種創(chuàng)傷都是一種成熟，它使人思索，使人堅(jiān)強(qiáng)，使人更懂珍惜。人生，沒有永遠(yuǎn)的愛情，沒有結(jié)局的感情，總要結(jié)束，不能擁有的人，總會(huì)忘記。慢慢地，你不會(huì)再流淚；慢慢地，一切都過去了。適當(dāng)?shù)姆艞墸侨松鷥?yōu)雅的轉(zhuǎn)身。

【第52句】：【禪語(yǔ)人生】有些事，輕輕放下，未必不是輕松。有些人，深深記住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看開，未必不是歷練。坎坷路途，給身邊一份溫暖，風(fēng)雨人生，給自己一個(gè)微笑。生活，就是體諒和理解，把快樂裝在心中，靜靜融化，慢慢擴(kuò)散。

【第53句】：【佛家靜心禪語(yǔ)】這一生，有夢(mèng)想不難，要逆風(fēng)而飛，絕不簡(jiǎn)單。有時(shí)候，前進(jìn)不得，倒退不得，只能待在那兒，忍耐著面對(duì)。人生進(jìn)退是常事，想要成功，關(guān)鍵在于能不能“熬”得住。所謂“熬”，是不輕易放棄，不輕易改變，是歡喜中持一份凝重，悲哀時(shí)多留一絲希望；是對(duì)生活的負(fù)責(zé)任，是謹(jǐn)慎對(duì)待每一個(gè)屬于自己的日子。

【第54句】：【禪心佛語(yǔ)】沒有好的心理素質(zhì)和良好的心態(tài)，困惑就會(huì)像病魔一樣被不時(shí)的干擾著······心態(tài)好的人不以物喜，不以已悲，達(dá)觀大度，坦然面對(duì)，知足常樂。因此，生活過得輕松愜意，快樂幸福。

【第55句】：【禪心佛語(yǔ)】菩提心是我們修行的基礎(chǔ)，如果沒有菩提心，不管虔誠(chéng)心、出離心有多強(qiáng)，個(gè)人的修為還是會(huì)和自私的念頭混在一起，不會(huì)變成成佛的因。

【第56句】：【禪語(yǔ)人生】有些事，看的很清卻說(shuō)不清，有些人，了解很深卻猜不透，有些理，很想不通卻行的通。人生若茶，生活似水，生活太忙，生命太短，忙累了，就歇一歇，走急了，就緩一緩，和自然對(duì)話，和自己微笑，生活有序，心自無(wú)憂；人生沒盡頭，只有看不透。

【第57句】：【禪心佛語(yǔ)】苦海無(wú)邊，回頭是岸。你內(nèi)在的苦難種子可能有很大的力量，但別等到?jīng)]有痛苦時(shí)才允許自己快樂。庭院中有棵樹生病了，你必須照顧它，但也別忽略整片生機(jī)盎然的樹林，即使你心中有苦，還是能享受生命中許多令人驚嘆的事——美好的夕陽(yáng)、兒童的微笑與繁花綠樹。光是承受苦還不夠，請(qǐng)別自囚于苦之中。

【第58句】：【禪心佛語(yǔ)】人生之幸，不是碰到對(duì)的人，做成對(duì)的事，而是在遇見錯(cuò)的人時(shí)，能夠決絕的離開，在做錯(cuò)事后，能夠果斷地回頭。就算再難以舍棄，再心有不甘，也不要在錯(cuò)誤面前堅(jiān)持，如果誰(shuí)眷念一堆炸藥，遲早會(huì)讓自己粉身碎骨。別在無(wú)謂的迷途中固執(zhí)，別在沒有結(jié)局的故事里幻想，我們需要對(duì)生活多一些理解、理智、理性。

【第59句】：【佛心禪語(yǔ)】宗教團(tuán)體穩(wěn)定和諧，也是社會(huì)穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)，中國(guó)是一個(gè)有56個(gè)民族發(fā)展中的大國(guó)，政治要穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，文化要繁榮，社會(huì)要和諧，民族要團(tuán)結(jié)，老百姓要過上好日子，這是多么不容易的事啊。

【第60句】：【佛禪文案】看清一個(gè)人又何必去揭穿；討厭一個(gè)人又何必去翻臉。活著，總有看不慣的人，就如別人看不慣我們。人的成熟不是年齡，而是懂得了放棄，學(xué)會(huì)了圓融，知道了不爭(zhēng)。有些苦衷不言痛，不是沒感覺，而是知道說(shuō)與不說(shuō)都一樣；那些暗傷，不是不在乎，而是懂得了慢慢修復(fù)。

【第61句】：在生命的旅程中，有時(shí)候我們難免會(huì)陷入“枯井”里，會(huì)有各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是：將“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！人生的游戲不在于打好一副好牌，而在于打好一副壞牌。

【第62句】：每個(gè)人都有隱秘的愉悅，每個(gè)人都有暗藏的傷痛。人生是一幅美妙的畫卷，人生也是一道隱約的傷痕。生命開出過燦爛的花朵，生命也飄蕩過陰郁的流云。世間沒有完美的人生，個(gè)體的生命也不會(huì)永恒。讓微風(fēng)拂過鮮花簇?fù)淼漠嬀恚岅?yáng)光撫平流云劃過的傷痕，我們的精神家園才會(huì)寧?kù)o，靈魂之樹才會(huì)常青。

【第63句】：人生應(yīng)當(dāng)有所敬畏，才不會(huì)為所欲為。敬，不是表面的供奉而是由衷的坦誠(chéng)；畏，不是內(nèi)心的懦弱而是靈魂的震撼。賢者畏懼，然無(wú)憂虞。知道敬畏，才能保護(hù)我們內(nèi)心的良知。學(xué)會(huì)了害怕，才會(huì)不害怕；不會(huì)害怕，他的一生都可怕。內(nèi)心有所敬畏者，才會(huì)懂得尊重、把握分寸、守住底線。

【第64句】：【靜的禪語(yǔ)】人生中，除了幸福和痛苦，平淡和寂寞占據(jù)了我們大部分的生活。承受平淡和寂寞，需要一份堅(jiān)韌和耐心。平淡如同一杯茶，點(diǎn)綴著生活的寧?kù)o和溫馨，寂寞就像一束甘草，越嚼越感到清香甘甜。在平淡的生活中，每個(gè)人都要承受淡淡的孤寂與失落，承受揮之不去的枯燥與沉寂，更要承受遙遙無(wú)期的等待與無(wú)奈。

【第65句】：【禪心佛語(yǔ)】事實(shí)一次次警示我們，在人生的要緊幾步，必須要有“歸零”的心態(tài)，思想上“從零開始”，實(shí)踐中“從零做起”。適時(shí)把自己“歸零”，就會(huì)不斷追求卓越。需要一步一個(gè)腳印地前行，不斷把每邁出的一步都當(dāng)作萬(wàn)里長(zhǎng)征的“第一步”，也就是在一個(gè)成績(jī)“歸零”之后再贏得新的成績(jī)。這取決于奮斗者的心態(tài)。

【第66句】：【禪語(yǔ)人生】一旦下定決心要開發(fā)對(duì)自心佛性的覺知，你勢(shì)必會(huì)在日常生活中看到自己的改變：以前曾經(jīng)困擾你的人、事、物，會(huì)逐漸失去對(duì)你的影響力；你會(huì)更具有直覺性的智慧，更放松，心胸更寬廣，你也開始可以認(rèn)出“障礙即是成長(zhǎng)的契機(jī)”。

【第67句】：【禪語(yǔ)人生】在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代，世界如朝霞暮靄般瞬息萬(wàn)變。這個(gè)世界是跳躍的、絢麗的、鮮活的，商品經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，給我們帶來(lái)了豐富的物質(zhì)生活。

【第68句】：【禪心佛語(yǔ)】佛菩薩并沒有能力賜予我們快樂，否則這個(gè)世界就不會(huì)有任何問題，不是嗎？苦樂并非取決于佛菩薩，而是由自己創(chuàng)造出來(lái)的。我們必須知道如何由內(nèi)心深處來(lái)修持善業(yè)，這即是佛法所要教導(dǎo)我們的。

【第69句】：【佛心禪語(yǔ)】叔本華，人稱悲觀哲學(xué)家，經(jīng)?在滿漢全席的盛宴里，大談死亡。但對(duì)死亡，他似乎相當(dāng)樂觀：“唯其能深深意識(shí)到本身的不滅，才能平心靜氣、心安理得地去面對(duì)不知何時(shí)會(huì)降臨的個(gè)體毀滅，而在兩眼之中自然呈現(xiàn)不受死亡影響及侵犯的安詳。”

【第70句】：【禪心佛語(yǔ)】人生本來(lái)就是由酸甜苦辣組成的，人生不可能一帆風(fēng)順，我們不必強(qiáng)求什么，留給自己一點(diǎn)空白，平平淡淡才是真，在淡泊之中悟出人生的真諦。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。

【第71句】：【禪心佛語(yǔ)】人們常常會(huì)用官銜和才能來(lái)衡量男人的品級(jí)，用相貌和氣質(zhì)品評(píng)女人的品級(jí)，卻很少有人去思量心靈的品級(jí)。心靈是有品級(jí)的。而它的品級(jí)決定一個(gè)人一生的成敗。

【第72句】：磨礱砥礪，不見其損，有時(shí)而盡；種樹蓄養(yǎng)，不見其益，有時(shí)而大；積德累行，不知其善，有時(shí)而用；棄義背理，不知其惡，有時(shí)而亡。（宋）靈源清禪師《筆帖》（《禪林寶訓(xùn)》）

【第73句】：【佛心禪語(yǔ)悟人生】我們總是可以輕易地看見別人的失敗、錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，而且忍不住提出批評(píng)和建言。但是我們可以想一想，當(dāng)我們?cè)庥鍪》稿e(cuò)和面對(duì)自己的缺點(diǎn)時(shí)，期盼的并不是別人的批評(píng)、指正，而是耐心和包容。所以，當(dāng)我們對(duì)別人發(fā)揮耐心和包容時(shí)，其實(shí)是在進(jìn)行一種影響力的投資。

【第74句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人一眼能夠望到底，并不是因?yàn)樗?jiǎn)單，不夠深刻，而是因?yàn)樗?jiǎn)單，太純凈。這樣的簡(jiǎn)單和純凈，讓人敬仰；有的人云山霧罩，看起來(lái)很復(fù)雜，很有深度，其實(shí)，這種深度，并不是靈魂的深度，而是城府太深；這種復(fù)雜，是險(xiǎn)惡人性的交錯(cuò)，而不是曼妙智慧的疊加。

【第75句】：若見一切法都無(wú)自性，即由無(wú)自性故，便能安立緣起因果，是為性空現(xiàn)為緣起義；若見一切法唯由分別假立，緣起、因果皆應(yīng)正理，即由此故，便能引生一切法皆無(wú)自性之定解，是為緣起現(xiàn)為性空義。（明）宗喀巴《菩提道次第略論》卷六

【第76句】：【一日禪】如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。學(xué)佛第一個(gè)觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯(cuò)。看眾生的過錯(cuò)，會(huì)污染你自己，如果每天看見眾生的過失與是非，就要快去懺悔，這就是修行。

【第77句】：我喜歡那么一種友情，不是那么多，不是那么濃烈，不是那么甘甜，也不是那么時(shí)時(shí)刻刻，甚至有時(shí)候會(huì)用年、十年、半個(gè)世紀(jì)去給它計(jì)時(shí)，它是那么少，那么真，那么久長(zhǎng)。很多年后，我一回頭，你還在。

【第78句】：【禪語(yǔ)人生】向后看是檢驗(yàn)和修正。有多少事，如果當(dāng)初回頭看看，就會(huì)做得更好；有多少人，如果能回頭一看，可以免去多少錯(cuò)誤和遺憾。回頭，其實(shí)身后也寫著前方的路。

【第79句】：忠之一字，義貫萬(wàn)行。仁若存心以忠，必能孝親、敬兄、睦族、信友、矜故恤寡，仁民愛物，諸惡莫作、眾善奉行矣。《印光法師文鈔續(xù)編·楊椒山言行錄序》

【第80句】：【禪語(yǔ)人生】溫婉的時(shí)光里，有我們一路的微笑，真好。把和你相伴的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，繾綣成指尖的桃花朵朵。只汲取，那一灣安靜閑雅的素，暈染生命里的每一處留白。因?yàn)閻郏詯邸＜t袖輕舞間，每一聲輕輕呼喚，每一筆淺淺落墨，都隱匿著彼此心靈與共的清歡。

【第81句】：【禪心佛語(yǔ)】人生第三苦——病苦。佛說(shuō)，天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。顛沛于殘酷的現(xiàn)實(shí)之中，有誰(shuí)能保證不受到病魔的折磨？人吃五谷雜糧那有不生病的，隨時(shí)的病痛讓人飽受病之苦。

【第82句】：【佛善良禪語(yǔ)】你了解自己是怎樣的人嗎？有時(shí)覺得自己像一只站在曠野巨石上孤獨(dú)吼叫的獸，風(fēng)聲吞沒了一切，沒人能真正聽到我的怒吼！我是有些憂郁、有些憤世嫉俗，但不是每個(gè)人都是這樣嗎！我總掩蓋真實(shí)的自己，害怕別人一眼看穿，如果你覺得我陌生，別訝異，那不是真正的我。

【第83句】：【圣經(jīng)文案】17惟獨(dú)我的仆人迦勒，因他另有一個(gè)心志，專一跟從我，我就把他領(lǐng)進(jìn)他所去過的那地；他的后裔也必得那地為業(yè)。(民14:24)

【第84句】：手里有錢好辦事，朝中無(wú)人莫做官。手提三尺龍泉?jiǎng)Γ粩丶樾笆牟恍荨Ｊ丶翰回澖K是穩(wěn)，利人所有定遭虧。受恩深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。書藏應(yīng)滿三千卷，人品當(dāng)居第一流。

【第85句】：【每日一禪語(yǔ)凈美心靈】古語(yǔ)說(shuō)：懂茶者，必是精行儉德之人。品一杯香茗，人生悠遠(yuǎn)。品一杯香茗，人生回味無(wú)窮。半盞清茶，觀浮沉人生。一顆靜心，看清涼世界。飲下一壺人生的禪茶，回歸本真，找到最初的自己。前塵往事，馨香依然。一盞清茶，徐徐散發(fā)出幽幽的芬芳。

【第86句】：懂得放下的人，才能懂得如何拿起。放下是“舍得”的最高境界，亦是對(duì)靈魂的再次升華。放下能除去靈魂里暗藏的重量，能讓疲憊的身軀心輕如燕，讓困頓的人走出泥濘的沼澤。人生這條路，無(wú)論如何艱辛，總要走下去，而生命的愉悅，不是抵達(dá)目的地，而是學(xué)會(huì)享受苦樂交融的過程。

【第87句】：【一日一禪語(yǔ)】我們不可能統(tǒng)轄他人，但是我們可以為自己做主！不懼怕獨(dú)自穿越狹長(zhǎng)墨黑的隧道，不指望一雙憐恤的手送來(lái)廉價(jià)的資助，將血肉之軀鑄成一支英勇無(wú)畏的箭鏃，帶著呼嘯的風(fēng)聲，攜著永不墜落的夢(mèng)想，拼力穿透命運(yùn)設(shè)置的重重險(xiǎn)阻，義無(wú)反顧地射向那寥廓美麗的長(zhǎng)天。

【第88句】：【禪語(yǔ)人生】一念落差，即生煩惱：要滅苦，先破執(zhí)，不固執(zhí)于追求，不以強(qiáng)硬為手段、擁有為目標(biāo)；心沒有負(fù)擔(dān)故無(wú)重，沒有掛礙，才能自由自在。所謂心事，不過是不如己意，那就是我執(zhí)，執(zhí)著于自己描畫的理想，一有落差，即生煩惱。所謂心事，不過是不如己意。

【第89句】：佛教中有一句禪語(yǔ)，大意是：與其試圖改變難以改變的事物，莫如改變自己。對(duì)此境界，我只能表示無(wú)限感佩，卻難以為之。畢竟，我乃塵世之人，六根未凈，與大千世界里的凡人俗子一樣，以“適”而“中”，以“中”而“和”，才是我等處世的第一法器。

【第90句】：【禪心佛語(yǔ)】很多人做什么都賺錢。以前改革開放初期，那些人賺到錢的，都是本來(lái)有自己福報(bào)，再加上開放的因緣，就賺到錢了。如果自己沒有福報(bào)，怎么努力，賺來(lái)的錢，也是小錢。有的人做什么都賺錢，有的人做什么都只能養(yǎng)活自己。這就是福報(bào)問題。

【第91句】：【禪語(yǔ)人生】在自然界的各種音響中，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的鳥鳴聲，從來(lái)就是人們最喜愛的大自然樂曲。幾千年來(lái)，鳥和音樂有著非常密切的聯(lián)系。古代《呂氏春秋.古樂篇》有許多關(guān)于音樂與鳥的記載。現(xiàn)代更有許多作曲家把音樂與鳥聯(lián)系起來(lái)。

【第92句】：【禪心佛語(yǔ)】花隨風(fēng)落，雨伴云晴，過客匆匆，相逢終有期，路過的風(fēng)景，經(jīng)歷過的往事，放在心間就好。生活就是經(jīng)歷，閱歷，沒有誰(shuí)，不去經(jīng)受生活的磨練，沒有誰(shuí)，不去接受歲月的洗禮。曾經(jīng)的那些人事，縱然美好，都是雨后彩虹，那些情感，即使難忘，也是過往云煙，也有傷痛，忘記才有胸懷，走出才是熱愛。

【第93句】：每一朵花開的時(shí)間不過剎那，破顏為笑是佛祖為其指明的處世之道。而在那桃花盛開的地方，應(yīng)該是人沉醉于山水花風(fēng)中的的心境。無(wú)論桃花是指愛情，指女子，或是指禪心，都是一種無(wú)暇的靜然。

【第94句】：【禪心佛語(yǔ)】明朝學(xué)者崔銑的《六然訓(xùn)》：“自處超然，處人藹然，有事斬然，無(wú)事澄然，得意淡然，失意泰然。”這是一則為人處事的箴言。其中所蘊(yùn)含的哲理是讓我們受益匪淺的。這更多的體現(xiàn)的就是一種心態(tài)。一種淡然處之的心境，在活著的世界里淡然處之，深刻的活著的心態(tài)。

【第95句】：【禪心佛語(yǔ)】從理論上說(shuō)，訓(xùn)練菩提心，應(yīng)該比訓(xùn)練這些妄執(zhí)更容易。因?yàn)槠刑嵝谋緛?lái)就是威力無(wú)比，我們只需要通過某些方便將它打開。不容易的，可能反而是在訓(xùn)練菩提心同時(shí)必須克服的凡夫心。當(dāng)我們啟動(dòng)菩提心的過程中，總有凡夫心在強(qiáng)烈地阻礙我們。所以，我們要使菩提心有機(jī)會(huì)產(chǎn)生作用。

【第96句】：【佛學(xué)經(jīng)典文案金句】人生不如意事常八九，幸福從何而來(lái)？佛日：無(wú)悔恨故心得歡喜，得歡喜故心得悅樂，得悅樂故心則安隱，心安隱故得無(wú)動(dòng)定，得無(wú)動(dòng)定故得實(shí)知見，實(shí)知見故厭離生死，厭離生死故便得解脫，得解脫故明見佛性。——《大般涅槃經(jīng)卷第十七·梵行品第八之三》

【第97句】：現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)板著一副無(wú)情的面孔，它始終有它自己的安排而不為任何人所左右。我們不能改變現(xiàn)實(shí)。我們所能做的只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)。老老實(shí)實(shí)地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)際上就是改變自己的心態(tài)。而只要自己的心態(tài)一變，那個(gè)所謂不能改變的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)就已經(jīng)在變了。

【第98句】：聽說(shuō)幸福很簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單到時(shí)間一沖就沖淡。生活的哲理，離我們很近，最無(wú)情的不是人，而是時(shí)間；最珍貴的不是金錢，而是情感；最可怕的不是失戀，而是心身不全；最舒適的不是酒店，而是家里；最難聽的不是臟話，而是無(wú)言；最美好的不是未來(lái)，而是今天。

【第99句】：要真正了悟我們需要禪修，時(shí)間與心，這些全都是有主客體的，結(jié)合主客體是最困難的一件事，是無(wú)法通過僅僅看一本書來(lái)體會(huì)的，你必須思維與禪修。