一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口；早上，霧色漸漸散去，透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還……”他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子……他便是陶淵明。

幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農忙時，便與菊花枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著清閑與曠達！

可是，他真的活得像世人所說的那樣：處于桃源之地，與世隔絕，別有洞天？又有多少人能理解他離開了人人都認為是幸福生活的官場情懷？你能體悟出他那處在世俗紛爭、虛偽污濁的官場中的苦痛嗎？他明白，一個人無力阻攔歷史潮流，既然這樣，他只有憤然出世。也只有他自己明白，他走得無奈，走得悲傷，走得落寞，他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋。他內在的心理矛盾，派生出外在的“菊花”人生。于是希望自己“入”則清閑、自在，忘記一切，超凡脫俗，回歸自然；“出”則兼濟貧窮百姓，以文穿透社會，抒寫人生情懷。或許正因為他的抑郁和極度掙脫，使得他在與自己的拼搏中，給了世人一種驚世駭俗的超然，一種出乎尋常、回歸自然的超越自我的靜美。

“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。”“出乎”的，便是外在豁達瀟灑；“入乎”的，似乎就幾近于閑情、雅致。我們常常只看到陶淵明簡單的怡然自得、情趣盎然的“外乎”，卻不知，他精神的掙扎、心情苦悶而復雜的“內乎”。或許有人說他超然，或許有人說他超傻，這些相對他而言并不重要。在陶淵明的眼中，重要的是菊花是其真愛，是他人生的全部詮釋。“采菊東籬下，悠然見南山”，我們分明地看到超凡脫俗的陶淵明，端一盅菊花茶，悠然地品味著他的菊花“出入”的人生!

溫馨感悟

“傍”名人

——談論名人是一種修養

陶淵明歸隱南山，是地球人都知道的故事。我們都為他歸隱的灑脫叫好，本文卻透過他灑脫的外表透視到他內心的苦痛，品出了陶淵明“入乎其內，出乎其外”的菊花人生之味。

歸隱固然是智者與德者的選擇，但也是無奈的選擇。

拯救個人與拯救世界，后者更重要。

可惜社會不容許他拯救世

界。他就只能無奈地拯救個人。這中間充滿了士大夫的辛酸、痛苦與掙扎。入世與出世，簡單中透著深刻，深刻中透著無奈。陶淵明的偉大不是淡泊中依然“猛志固常在”的入世掙扎，而是選擇了一條干干凈凈的出世之路。

因為這條路，中國人的精神世界有了自主和自由。

文章典型的“一人一議”，內蘊深厚，融哲理于情思之中。

如果把陶淵明換成鄰居王老八，還有這樣深刻的啟迪嗎？

能談論名人是一種學識豐厚的表現，能談出自己的觀點，那是學力與才力的綜合體現。

趕快“傍”幾個名人，你的文章很快就會有一張精致的名片。