祭祖感言句子有什么
祭祖文 維 公元二零零九年三月 清明佳節 來臨之期 河南永城 劉氏 傳明第三代二支 二房后裔嗣孫 虔備香楮財帛 三牲素果 不腆凡儀 稽首而泣 致告于 天地神只 日月星辰 暨 劉氏列祖列宗 神前云 時值上墳 祭祀之佳期 劉氏嗣孫 會聚祖墳前 掃墓祭祖 彰祖宗之功德 表后世之虔敬 訓子孫之孝道 宗祖之德 和氣致祥 耕讀傳家 風雨飄搖 族風優存 玄祖父傳明 善以天道地利 謹身節用 敬養父母 上善若水 忍辱負重 延續先脈 曾祖父家榮 不敢毀傷 身體名譽 愛敬事父 虛心實腹 拒絕抽賭 增添人丁 緊衣節食 送子讀書 祖父寶臣 孝敬老人 養則致樂 病則致憂 祭則致嚴 立身行道 以敬事長 不貪酒色 顧及兄弟 恩澤族人 惠于鄉里 譽為仁義 智謀之士 流芳百世 祖母王氏桂芝 恪守三從四德 身潔端莊 授子禮信 傳女清貞 禮數周至 勸諫夫君 炮豉舂姜 縫聯補綴 和風細雨 頤養天年 實乃溫良女中之賢淑 祖父之剛韌 祖母之慈善 含辛茹苦 養育兒女 恩情浩蕩 源源流淌 臨風而涕 后嗣子孫 秉承祖上之家訓 孝道為先 勤謹節約 謙恭和善 崇尚儒雅之美德 仁義禮智信 溫良恭儉讓 父母親 傳承孝道 勤儉營家 教兒育女 安居樂業 伯父寵辱不驚 與世無爭 叔父升斗公平 家庭和睦 諸多賢姑 安逸端操 吾自幼誦讀《孝經》 敬重雙親 強壯筋骨 姐 悉女兒經 勤家務事 乃賢慧人 哥謹遵祖訓 口身無擇 福祿無患 堂姐知禮儀 表哥為才俊 其他后裔恕不贅述 均無生計之煩憂 亦笑慰先祖 緬懷祖德 萬世弗忘 祈禱劉氏 家運昌隆 人丁興旺 福澤永綿 敬備時饈 清酌與香帛 本 族嗣裔 以祖塋權當宗廟 伏祈 天地眾神來格 列祖列宗來飲 尚饗 傳明第三代 二支二房 后裔嗣孫
有關祭祖的感悟150左右
今年我還是和往常一樣來到了鄉下掃墓,其實也帶了很多要來郊游的成分,只不過和往年不同的是在來到老家前一段距離就有人攔下了我們的車,發了一張避免火災的宣傳單。
當時我還不明白為什么要宣傳這個可后來到了祭祖的山上后一切都恍然大悟了。
在這頭,一座小山頭是光禿禿的,明顯是被燒過的痕跡;另一頭,山上冒著滾滾濃煙還有人們滅火的叫喚聲。
當時就有感而發做了一首詩:“清明時節火連連(祭祖),路上行人欲向前(救火),借問水源何處有(滅火),牧童遙指在天邊(太遠)”這雖然是有些調侃的意味但它所表現出的這種安全隱患還是值得深思的。
掃墓少不了燒紙錢,放鞭炮等傳統習俗,以前的清明節一直是雨紛紛所以這種火災隱患不是很明顯,今年的清明不知道燒了多少山,當我把這個發到說說上時不少同學紛紛響應,由此可見,被燒的不止是我家那邊的山。
請采納,謝謝
十月初一祭祖感想作文,
年末,熱熱鬧鬧的,到處洋溢著節日的氣氛,家家戶戶都張羅著辭舊迎新,忙活著過年了.雖說我生在中國,住在中國,然而媒體上報道的傳統過年風俗,大多沒經歷過,自然很陌生.具體地講,我們那疙瘩都沒施行過.對于傳統的文化民俗,我如外國人一般好奇,對于傳統的節日習俗,我如小孩子一般疑惑我們所謂的過年,其實就是祭祀,祭菩薩和祭祖宗,然后吃完臨著的那頓飯,就算過完年了.而日子,也不一定在臘月三十,往往都是在提前幾天的時候就過年了,這是視情況而定的過年那天的早上,父母和祖父母都早早起床了,開始準備祭祀事宜.如果祭祀在中午的話,即使我幫不上忙,也不能再睡到日上三竿的,不然是會挨罵的.祭祀的正式開始總是奶奶拿著香燭、點心、水果、魚和肉之類的東西到父母的睡房.然后鎖上門,在里面搗鼓一段時間,經過漫長的等待,奶奶出來了,我會迫不及待地進去,一探究竟.房內黑洞洞的,而且烏煙瘴氣,其它的就沒有什么特別了.看來,奶奶不僅鎖了門,還拉上了窗簾,并且點上了煙,但是其它的我不得而知了,問奶奶,她告訴我只是拜神.奶奶那段不為人知的時光,充斥著神秘.然后開始祭菩薩.平時的餐桌上蓋上了那張只有在過年或宴會時才用的大圓桌.餐桌的最北端放著香燭,因為正門是朝南開的所以拜的方向自然要朝南了.后面依次擺放著整個的雞鴨,五谷雜糧,點心瓜果,酒水.總之,一張大桌子是擺得滿當當的,而且每只盤子里的貨也都滿關鍵字:過年 過年 過年 家 實的,這寄予著我們美好的愿望.桌子的北面會放上一張毯子,那是用來作跪墊的.小孩子在拜的時候,家里的長輩往往站在一旁念,大多是愿菩薩保佑孩子成績好之類的話.祭拜的最后程序就是把老人家準備好的“佛”放在專用容器中燒成灰.年年如是,雖然這是科學的時代,但這種儀式,中華名族一直在延續.祭完菩薩就得祭祖宗了.祭祖宗不需要祭菩薩那樣大的一張桌子的,桌子上的內容也與祭菩薩時的大不一樣了.香燭是放在桌子的最南端的,而且盤子里裝的都是熟食,圍著桌子還放著6把椅子,每個“座位”前都準備著碗筷和酒杯,碗中盛了一點點飯,酒杯中也倒著酒,酒壺放在香燭旁邊.整個兒給人的感覺像是一家人圍坐著吃團圓飯.如同拜菩薩一樣的,也要跪拜祖宗們,只是長輩在說的時候的語氣似乎沒有拜菩薩時那么嚴肅了,多了些家常的味道.燒“佛”的同時還少了一些元寶.同樣是祭祀,但對祖宗們,多了一份綿長的人情味.最后就是關照自己的肚子了.雖然我們吃飯的規矩不是那么正統,但爺爺奶奶還是會笑著嘮叨幾句的,透著傳統的氣息.老一輩的人,難以忘懷這些規矩.年過完了,但愿中國的傳統文化永遠都不要過去.小朋友,這是我自己寫的,你稍微做些修改吧!添加一些你自己認為好的句子,在百度找些好的資料加進去,告訴你吧,我也是五年級的,別忘了給我加分.
我要關于祭祖儀式上的開場發言稿
尊敬的各位宗親:
關于緬懷革命先烈的感受
三一文庫()\\\/心得體會范文\\\/心得體會緬懷革命先烈心得體會 緬懷革命先烈心得體會一: 今天是清明節,我想很多同學都回家祭祖掃墓了。
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂.”說的就是每當這個特殊的時候,人們都會倍加思念已經死去的親人,心情難免傷感。
今天在這莊嚴的升旗儀式上,我們凝視著烈士鮮血所染的國旗,不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月:舊中國飽受戰爭的創傷和帝國主義的欺凌,人民受盡磨難和屈辱。
舊上海的公園門口曾立著一塊醒目的牌子,上面寫著“華人與狗不得入內。
”外國輪船在黃浦江上肆意闖蕩,撞翻中國民船,淹死中國人也不管。
那時洋人在中國土地上為所欲為,國人已喪失了最起碼的做人尊嚴。
祖國危難之時,無數愛國志士挺身而出,為了祖國的獨立統一和人民的解放,甘灑一腔熱血。
從不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪的女俠秋瑾,到一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤的鄒容;從江姐到劉胡蘭;從黃繼光到董存瑞……無數英烈用他們的生命,譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。
難道他們不知道生命的可貴嗎?不!他們非常珍惜自己的生命,但是他們深深懂得:在祖國危亡之時,作為一個中國人,保衛祖國,拯救祖國是自己的責任,為了祖國的解放,先烈們拋頭顱灑熱血,戰火中出生入死,監牢里堅貞不屈,刑場上大義凜然。
他們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。
時代的列車已進入 如果,如果沒有那些先烈們英勇的奮戰,中華民族怎么會迎來今天 是呀
祭奠英烈感言200字,各位大神,求答案,主要寫祭奠英烈的感想
又一個清明節,又一個緬懷先烈的日子。
我們來到了墓前,祭奠長眠在這里的先烈的英靈。
站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬千。
革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會主義新中國而前赴后繼,英勇作戰,拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設時期,為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。
先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了長城,與日本帝國主義侵略者進行著拼搏。
你們倒下了,但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了,他們高唱著“義勇軍進行曲”,去繼承你們未完成的事業;先烈們,是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,建立了人民當家作主的新中國;先烈們,在社會主義建設最需要的時刻,又是你們拋去了家庭和個人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地。
面對你們,我們怎么能不肅然起敬
你們的輝煌業績,將深深地刻在史記上
你們的英名將與日月同輝,與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻的英雄
正是因為有了你們這些無數的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環境,才有了祖國的繁榮昌盛。
戰爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅強,和平美好的環境為我們提供了學知識、長才能、為祖國奉獻的機會。
我們有信心,因為我們有榜樣
同學們,我們是時代的幸運兒,我們應該懂得幸福生活來之不易,我們更應該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命。
我們要愛自己,更要愛祖國,我們要發奮學習,為她增光,為她添彩
同學們,讓我們繼承先烈的遺志,為家鄉的建設、為祖國的繁榮富強而努力學習,共創美好明天
祭奠親人后的感受作文
明節掃墓記 “清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂……”清明節到了,人們帶著悲傷的心情來到了墓地。
那老天爺好像懂得人們的心,也哭起來了。
那柳條也低垂著頭……啊
清明節真使人傷心
我們全家拿著鞭炮、紙錢……帶著悲傷的心情來到公墓,一進門,就看見人山人海,聽見了炮聲濃濃,找到了地方,我們就開始掃墓。
爸爸點燃了蠟燭,正正地放在碑的前方,過了一會兒,爸爸又拿起一塊干干凈凈的毛巾認認真真地擦起了石碑,把每一個字都擦得閃閃發光。
我突然發現別人的石碑上都系著一根帶子,我覺得很奇怪,于是我就也買了一根寫著“音容猶在”的紅帶系在石碑上,原來這是為了寄托我們對親人的懷念。
接著,媽媽燒起了紙錢,口里還念念有詞,希望外婆過得好,并保佑我們全家幸福
最后,我們還磕了頭,放了鞭炮。
我在回家的路上,心想:“我一定要好好學習,不辜負那些離世親人對我的期盼
祭祖后的心情是如何的
在關注生態文明的今天,溫習古人關于春節的禮儀,能讓我們更深刻地感知中國傳統文化的精髓,也讓我們對春節的感受變得豐富一些。
過年啦
過年,在中國人心中的分量很重,含義卻越來越單薄,現在,過年甚至就簡單成了對春運的不滿、對春晚的嘮叨,簡單成了一頓年夜飯和幾掛煙花爆竹。
現在,過年多被看作一種民俗,其實在古代,過年不僅是一種民俗,更是政治生活的重要內容,是一年中最神圣、最莊嚴的日子,當然也是人們最歡樂的日子。
農耕傳統,注定了中國人非常重視天、地、雨水,而這一切都要仰仗時序。
春節是一年時序變化之始,從周朝開始,關于春節就形成了一門復雜的學問。
由于這份歷史記憶的缺失,我們已不大理解春節的真正含義了,從中感受到的神圣和歡樂,自然也比古人少了很多。
天人合一,是傳統中國人的最高價值觀,也是春節的靈魂所在。
若沒有這個理念,我們就很難理解春節民俗中的很多行為。
古人相信,只有在自然神的引領和關照下,人類才能獲得有保障、有秩序的生活,所以一年之始,祭祀天地諸神、表達對天地的敬畏,便成為國家最重要的政治活動。
《禮記》記載,在立春前三天,天子便開始齋戒,立春之日,天子要親率三公、九卿、諸侯和大夫,到東郊舉行迎春典禮,禮畢回朝,天子再對各級官員進行賞賜。
在古代,由于人們的生活資源均來自山林河湖,所以正月,各地政府還要祭祀山林河湖。
這是國家禮儀。
到了民間,也有很多做法來表達對自然的敬畏,到宗祠祭祖就是民間過年的一個重要內容。
除此之外,臘月廿三祭灶王爺,除夕夜設天地桌接神,供奉天地諸神,都是春節的重要禮儀。
總之,無論國家還是民間,敬奉天地諸神和祖先的禮儀都是春節的重要內容。
這些禮儀表達了對天地和先祖的遵從與敬畏,也使人們在春節中體會到了一種神圣感。
古人在正月還有很多禁忌,這些在《禮記》中也有記載。
我們的先祖明白,對自然界的保護,其實是對人類自身的保護。
比如正月禁止砍伐樹木,不可搗毀鳥巢,不可殺害幼蟲以及未出生或剛出生的動物與幼鳥,等等。
這些禁忌,體現的是古人與自然和諧相處的生存意識。
可惜,這大多已經被我們遺忘了。
從古人過春節的禮儀中,我們可以感受到春節的靈魂,在團圓喜慶的含義之外,還有對天地自然的敬畏,對先祖的緬懷。
在關注生態文明的今天,溫習古人關于春節的禮儀,能讓我們更深刻地感知中國傳統文化的精髓,也讓我們對春節的感受變得豐富一些。
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