【第1句】：【禪心佛語】看不到自己短處的人，易自傲；看不到自己長處的人，易自卑。自傲的人，是自掘陷阱；自卑的人，是自滅志氣。

【第2句】：【禪心佛語】人活在世，最怕沒有志向，沒有堅強的毅力去努力實現(xiàn)自己的志向，一個人成就大小，往往受各種因素的影響，但如果有堅強的毅力，絕不會一無所成。

【第3句】：所以我們覺得這個世界開始變了，變得物欲橫陳而雜亂無緒。人人為財，心哪得片刻清凈？心已蒙塵，談何身康體健。

【第4句】：文字是神圣的，它不是普通的草，就在我們的窩邊，是不是做照吃窩邊草的兔子，靠我們的德行做選擇，而不是版權(quán)法。

【第5句】：【佛語禪心】“我們可以缺錢、缺衣、少食，可是千萬別缺德”，“自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有”。

【第6句】：【禪心佛語】個別佛教徒的行為不良，有些人就非常不理解：“學佛怎么也這樣?”其實，佛法是十分清凈的，關(guān)鍵在于人有沒有達到它的標準。鑒于此，佛陀才教導我們：要依“法”不依“人”。

【第7句】：如來說諸心皆為非心，是名為心。所以者何？須菩提，過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。《金剛般若波羅蜜經(jīng)》

【第8句】：我們讀懂了時光，才知道自己需要的是什么。原來，千般跋涉，只需暮然回首。萬種找尋，只需臨淵止步。終會發(fā)現(xiàn)，自己的心才是靈魂的居所。識得進退，懂得回歸，終能尋到生命最初的簡單，獲得真正的平靜與安寧。

【第9句】：【禪心佛語】身體上的缺陷并不是我們成功的障礙，正如哲人所說：上帝在給你關(guān)上了一扇門的同時，也必然會為你打開另一扇窗。

【第10句】：【禪心佛語】付出，就是最大的收獲。心安即是福，能做即是福，歡喜即是福，心寬即是福。能施與的人，比受施的人更有福。真正的布施，除了無欲無求，還要有感恩心。

【第11句】：【禪心佛語】道德品行雖然不能防范一個人的心，但能規(guī)范人的行為：有些事情不可以做，就不去做；有些事情可以做，就應(yīng)該去做。

【第12句】：生命中的燦爛，人生中的輝煌，往往不期而遇，盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力，得到是一種幸運，得不到也是一種幸運。因為盡心，我們總有收獲，因為盡力，我們總有進步。得失是一種心境，人生就是一種緣分，無悔就行。

【第13句】：在凡夫稱為“人心”，在佛家稱為“佛性”，二者名異質(zhì)同，差別只在于人們常忘了發(fā)揮清凈的智慧，讓欲念蒙蔽、污染了清凈本性。

【第14句】：【佛心禪語】把微笑帶給生活，有如陽光照射大地般溫暖。留一個微笑給傷痛，傷痛會悄然溜走，因為在我們心中，沒有太陽照不到的角落；留一個微笑給邪惡，你便會看到邪惡瑟瑟發(fā)抖，因為邪惡只會恐懼地面對善良的笑容。

【第15句】：時有風吹幡動，一僧日風動，一僧日幡動，議論不已。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”——《壇經(jīng)·行由第一》

【第16句】：【禪心佛語】人生苦短，用心生活。真愛不多，好好把握。生氣無益，及早拋棄。恐懼很糟，勇敢面對。甜蜜記憶，好好珍惜。

【第17句】：無數(shù)人隨著起伏不定的命運和變幻莫測的生活時而升至頂峰，時而墜入深淵，但這都是生活的必經(jīng)階段。跌宕起伏、起承轉(zhuǎn)合才是生活的本來面目，古往今來大凡成功者，都曾經(jīng)歷苦難命運的嚴苛歷練。

【第18句】：【禪心佛語】活得簡單不難，只需懂得為自己而活，為美好而生，為幸福而做。需求越小，自由越多；奢華越少，舒適越多。

【第19句】：人生，哭泣就沒有微笑，微笑就沒有眼淚。要有平常心，得到的要知足，世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多。看庭前花開花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。

【第20句】：【禪心佛語】如是學者，不論多寡，乃至一個半個，是為佛教的好現(xiàn)相，舍此而談佛教的教育，如舍舟航而渡大海，可斷言不能矣。

【第21句】：【佛心禪語】不管怎么講，安住當下是一個高難度的要求，一個高難度的法門。但是，又必須做到這一點，我們才可以說真正找到了安心的法門，找到了使我們身心健康、身心凈化的法門。

【第22句】：【唯美雅句】將一顆心婉約在唐詩宋詞里，尋一季清涼，感受風與花香的纏綿，體味雨打窗欞的靜美。人皆苦炎熱，我愛夏日長。素面素心的紫砂壺，只為茶而生。

【第23句】：【禪心佛語】青春是拿來揮霍的，中年是拿來償還的，老年是拿來后悔的。年輕的時候，我們不知道年輕就是資本。當我們明白這個道理的時候，我們的資本已經(jīng)永遠買不回我們的年輕了。

【第24句】：【禪心佛語】鍛造好心情，你會發(fā)現(xiàn)，天更藍，水更碧，花兒更迷人，陽光更明媚，生命更健康，容顏更艷麗。天生萬物，天養(yǎng)萬物，一切其實無須擔心。你只要做的就是做好自己，不留任何遺憾…足矣。

【第25句】：人生有苦樂的兩面，太苦了，當然要提起內(nèi)心的快樂；太樂了，也應(yīng)該明白人生苦的真相。熱烘烘的快樂，會樂極生悲；冷冰冰的痛苦，會苦的無味；人生最好過不苦不樂的中道生活。

【第26句】：啟智是進入大世界的門戶，悟道是暢游大世界的路徑，只要讓心與智合，心與道會，你的世界將海闊天空，你的生活將美不勝收。

【第27句】：【禪心佛語】持戒清凈的，不但臨終不憂悔，平時也沒有憂、沒有悔，內(nèi)心很坦然、很歡喜。戒不清凈的，做了犯戒的事的，臨終的時候，惡趣的境現(xiàn)前，決定會后悔。

【第28句】：如果人人都能抱有讓他人得益的觀念，則我們微小的自身，常會因千千萬萬人的感恩，而承受很多的功德。那樣，自己快樂，也讓別人快樂，何樂而不為呢？

【第29句】：踏踏實實做人，實實在在辦事。人生在世，總會有些感情，因失去而美麗；生活有進有退，輸什么也不能輸了心情。這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂，也給別人快樂。

【第30句】：【禪心佛語】當人家用慈悲可以原諒你的時候，卻用智慧不再信任你了。你偷了他的東西還是丟了你的信譽?凡夫就是這樣，總以為自己贏得某些東西的時候，自己已經(jīng)失去了更重要的。

【第31句】：修行除了自度之外，還要度人；時時刻刻培養(yǎng)善根（智慧）、慈悲（福德），絕對不侵犯、毀謗他人，尤其不侵犯、毀謗同道者。

【第32句】：持戒可以說是一個人最可靠的標識，穿上警服不一定是真警察，關(guān)鍵看他的思想、言行是否合乎警察條例；穿上僧衣的人不一定是真和尚，關(guān)鍵看他的思想與言行是否合乎戒律。紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中，記錄了一個民間傳說故事：

【第33句】：【禪心佛語】隨時，隨性，隨緣，隨喜。做事時，只是去做。一切皆隨之而行，何必苛求如何？之后，自然會變得清明。順其自然，不必刻意強求，只要付出了就一定能夠得到回報。

【第34句】：一世界即是不可說世界，不可說世界即是一世界；不可說世界人一世界，一世界入不可說世界；穢世界即是凈世界，凈世界即是穢世界。《華嚴經(jīng)》卷十七，初發(fā)心功德品

【第35句】：在這個以人為本的時代，人的素質(zhì)和修養(yǎng)正在不斷提高。大家都知道在大事上講原則、小事上講風格，但要做到唾面自干，有如此境界和修養(yǎng)的人恐怕不多。

【第36句】：和廣信先生：聞事不喜不驚者，可以當大事。聽謗不怒不怨者，可以處煩囂。遇難不避不畏者，可以擔重任。用心不忮不求者，可以舉大略。做人不浮不躁者，可以固根本。

【第37句】：小樓又起春風，垂枝飄拂西東，憶別離，折柳相送，信誓重重。一去幾度秋冬，飛雁來去匆匆。幾時業(yè)成歸來，暢懷飲，再圓夢？

【第38句】：【禪心佛語】放棄是一種睿智，它可以放飛心靈，可以還原本性，使你真實地享受人生；放棄是一種選擇，沒有明智的放棄就沒有輝煌的選擇。進退從容，積極樂觀，必然會迎來光輝的。

【第39句】：【佛心禪語】不要總認為自己條件優(yōu)越就任意放縱自己。做任何事情都是要付出代價的，有時付出的代價是金錢買不回的。佛說不要放縱自己的欲望，心理學上說不要放縱自己的情緒，總之，有些東西放縱過后，就不可能再回頭找你了。

【第40句】：人生如登山，前半生上山，要盡量努力登的高，越高看到的風景越不同，沒有達到那個高度的人無法理解你看到的是何景色，而下半生是下山，就要悠閑自得，偶爾回頭望望，想留住那道風景但最終還是在山后消逝。

【第41句】：【佛心禪語】禪師說：“花的新鮮與我們身心清凈的道理是相同的。在日常生活中，我們要常常自我凈化、調(diào)整心念，才能適應(yīng)環(huán)境；無法要求環(huán)境來適應(yīng)我們的心啊。”

【第42句】：若欲學解，從凡至圣，乃至佛果，一切無礙，皆得學也。若欲學行者，必藉有緣之法，少用功勞，多得益也。（唐）善導《觀經(jīng)散善義》

【第43句】：立身要高于人，處世要知退讓。世人多半為追究名利而奔忙，具有真知卓見者，則能保持超然的態(tài)度，以行道為己任。如果想免去世俗的污染，就要有高于別人的見識。

【第44句】：【禪心佛語】懂得尊重別人，才知道尊重自己。要結(jié)四緣：結(jié)人緣，結(jié)善緣，結(jié)法緣，結(jié)佛緣。這就是講如何發(fā)揮人的主動性，推動善因善果的成熟，避免惡因惡果的來臨。

【第45句】：眼睛是心靈的窗戶，你看到的只是內(nèi)心的映像怎樣讓你的世界變得美好起來？佛日：心垢故眾生垢。心凈故眾生凈。一《維摩詰所說經(jīng)》

【第46句】：【禪心佛語】地位高了，忙得連聽金剛經(jīng)都沒有時間，他那里有這個清福呢？所以，清福最難。由此看來，涅槃翻譯成寂滅，雖然包含了清福的道理，但是在表面上看來，一般人不大容易接受。

【第47句】：【每日一句禪語】淡泊如菊，淡泊在榮辱之外，淡泊在名利之外，卻淡泊在風骨之內(nèi)。這樣的淡泊，能夠讓我們在物欲橫流的滾滾紅塵中，遠離喧囂，謝絕繁華，洞察世事，回歸素樸，達到“落花無言，人淡如菊”的境界。

【第48句】：別人的過失容易發(fā)現(xiàn)，自己過失不易察覺。傳播別人的過失如同丟棄稻殼一般容易。可是隱藏自己的缺點卻像賭徒隱藏骰子那般的狡猾。——《佛陀的格言》

【第49句】：【禪心佛語】進入社會，就是一個新的環(huán)境，接觸新的人，你的所有過去對于他們來說是一張白紙，這是你最好的重新塑造自己形象的時候，改掉以前的缺點，沒進入一個新的環(huán)境，都應(yīng)該以全新的形象出現(xiàn)。

【第50句】：一條路走到黑不是最好的選擇，不是每一份堅持都有價值。人生需要取舍、需要迂回、需要變通，因為在我們生存的世界，沒有絕對的結(jié)果，只有必然存在的放棄；沒有絕對的執(zhí)著，只有隨緣的意外。

【第51句】：【修心禪悟】若悲傷有人分擔，又何嘗不是一種慰藉；若孤單有人陪伴，又何時何處不是心暖、心安。最真的感情永遠都是：死皮賴臉中破涕為笑，心甘情愿中不厭其煩。

【第52句】：【佛心禪語】做人要懂得報四恩：一報萬物養(yǎng)育之恩；二報父母扶養(yǎng)照顧之恩；三報恩師提升智能之恩；四報夫妻互相照顧之恩。

【第53句】：【禪心佛語】那么真也可以解釋為，純真、天真或者真實。凈空法師說，自性是什么？自性是真心。真心是什么？真心就是清凈心。在《唯識三十頌記》里，把我音譯阿特曼，原意為呼吸，引伸為生命、自己、自我、自性等。

【第54句】：佛說：用布施調(diào)伏貧窮，以守戒調(diào)伏無禮，以忍辱調(diào)伏強暴，以精進調(diào)伏懈怠，以一心調(diào)伏亂意，以智慧調(diào)伏惡智，以悔過調(diào)伏八難，以大乘佛法愉悅內(nèi)心，以培養(yǎng)美德接濟無德之人，以寬容對待大眾。這就是十德。

【第55句】：【禪心佛語】放下過去。不要令自己迷惑，活在當下，享受當下。畢竟人生是旅程，而不是終點。為自己做好準備，保持一個清醒的意識，僅僅活在當下。

【第56句】：【禪心佛語】科學技術(shù)可以滿足人們的物質(zhì)需求，促進生活水平的提高；佛教則給人們帶來精神上的快樂，遣除內(nèi)心世界的愚暗。如果沒有佛教，只是一味地追求物質(zhì)的享受，只會適得其反。

【第57句】：【佛心禪語】坦山和尚聽了小沙彌的問話，訝異地回答道：“我背那位女施主過河后，就把她放下了，沒想到你卻把她緊緊背著，到現(xiàn)在都還沒放下來。”

【第58句】：【禪語人生】心靜，是一種境界，一種智慧，一種思考。也是人生轉(zhuǎn)折的必要過程，更是人生成功的必要成本。心靜需要具備一種豁達自信的素質(zhì)，需要一份恬然和難得的悟性。世間萬物皆有心。

【第59句】：恒唯法師：如果誤解命運是一場折磨，那么可以理解，你已經(jīng)掉進了煩惱的沼澤，仔細觀察生活，生活里處處都是友好，幸福本來就晝夜不舍，是自己的苦惱把自己活成了一場披頭散發(fā)。

【第60句】：世上沒有一樣東西是可以完完全全、真真正正抓住的，無論是物，還是人，因此不必斤斤計較，刻意追逐。對于不生不滅的生命本源，要把握得住，要認識得透徹，才能夠善始善終。

【第61句】：耳目不防護，貪欲從是生，是名為苦種，生臭汁潛流，諸覺觀氣味，依于惡貪嗜。聚落及空處，若于晝?nèi)粢梗h離修梵行，究竟于苦邊。《雜阿含經(jīng)》卷三十九，第1081經(jīng)

【第62句】：譬如鉆二木，風吹生彼火，火生剎那間，而復燒二木。正觀亦如是，能生于慧根，生彼一剎那，還復燒正觀。《大寶積經(jīng)》卷八十八，摩訶迦葉會

【第63句】：【文案基地經(jīng)典禪語】人生在世，不如意事十之八九，有些煩惱和困惑很正常，不要害怕，面對它，正視它，戰(zhàn)勝它，超越它，從煩惱中走出來，當下就是解脫。而把煩惱忘記了，就是對生活最高的敬意和祈福。

【第64句】：幸福的婚姻往往是，有一個時常擔心你的丈夫，無論你在工作時還是生活中，他都擔心你無法應(yīng)付，擔心你受人欺負。心有掛礙才有愛，心無掛礙哪會有愛？

【第65句】：身若一無所有，則心一無掛礙——沒有得失的牽絆、沒有物質(zhì)的積累，心靈自然沒有掛礙。這是圣者安住的境界，也是學佛者所求的境界。

【第66句】：【禪心佛語】假使心的煩惱（雜染）很多，「道」就無法呈現(xiàn)。可是，如果我們對「道」的領(lǐng)悟很強的話，那么，煩惱就無法彰顯。

【第67句】：【禪心佛語】父母想念子女就像流水一樣，一直在流；而子女想念父母就像風吹樹葉，風吹一下，就動一下，風不吹，就不動。

【第68句】：心靈禪語：每個人都是在生活百態(tài)中經(jīng)過，人生的方向，也在于能夠有勇氣能磊落，去嘗試解決人生面對的新問題。人生也是一場義務(wù)，能夠親切友好尊重理解的去生活，生命便不再是一種煎熬。

【第69句】：可以一個人唱歌，一個人喝咖啡，一個人涂鴉，一個人旅行，一個人逛大街，一個人在雨中漫步，一個人聽音樂，一個人自言自語，一個人發(fā)呆，一個人跳舞，一個人看電視，一個人翻雜志。只有愛，是自己一個人做不到的。

【第70句】：【圣經(jīng)文案】155她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡里救出來。(太1:21)

【第71句】：幸名無德非佳兆，亂世多財是禍根。幸生太平無事日，恐逢年老不多時。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。雄鷹不怕大山高，海燕不怕暴風雨。休戀故鄉(xiāng)生處好，受恩深處便為家。

【第72句】：【禪心佛語】人生的財富，不是你擁有多少貨幣，擁有多少不動產(chǎn)；而是你幫助了多少人，支持了多少人，影響了多少人，在你離開這個世界的時候還有多少人懷念你。

【第73句】：過去的不可得，未來的還沒有到，當下也是當生即滅。就要在這當生即滅的時候，抓住當下這一念，面對世間、面對煩惱、面對生死。

【第74句】：【禪語人生】我們一定要用智慧，隨時去觀照自己的心念，是不是對色身起執(zhí)著？是不是固執(zhí)己見？如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執(zhí)和貪戀，能夠超越自我的身心，你就漸漸走上覺悟。

【第75句】：【禪心佛語】人生就是帶雨傘時不下雨，下雨時卻忘了帶傘；人生就是勤奮工作時老板沒看見，偷懶摸魚時就被撞見；人生就是喜歡的人不喜歡我，不喜歡的人還是不喜歡我；人生就是當你開始思索人生是什么時，你已經(jīng)什么都不是了。

【第76句】：【禪語人生】因此，佛法教導我們時時觀察自己微細的念頭，不要被自己蒙蔽，不論外在的境界如何變化，情緒都不會受到牽動，那么，就可以斷除煩惱了。

【第77句】：【禪心佛語】得與失不是敵人，而是兄弟，如影隨形；得與失不是對立，而是統(tǒng)一，彼此依存。我們生命中的每一天都是在得失中度過，所以不必為自己得到的什么而沾沾自喜，更不必為自己失去的什么而黯然神傷。

【第78句】：【禪心佛語】人總是害怕改變，因為改變會帶來一份陌生。活在過去的人沒有勇氣面對陌生——-但人生只有一個方向，就是向前走，就是踏入未來。陌生里才有新的機會。

【第79句】：時光過得很快，過了一天，我們的壽命就會減少一天，就像缺少水的魚兒，沒有一點快樂可言。佛教講修行首先是要修自心，無論是參禪還是念佛，首先都是要人除去長期纏繞在心頭的妄想之心。

【第80句】：【佛心禪語】不要把人生活成一場負累，人生就是一場路過的風景，山山水水，得得失失，遭遇這一場似水流年，學會感謝生活，愛著生活，相遇或者相別，不過是剎那，還是要感謝，這淡淡擦肩而過的所有煙火。

【第81句】：【佛語悟道】我富有你就不高興，你富有我卻不生氣。你貧窮便憎恨我的富有，我富有卻同情你的貧窮。做好事就會得好報，做壞事就會得到處罰。你如果不相信我的這些話，你不妨去查閱一下經(jīng)文。

【第82句】：這世上唯有兩樣東西是亙古不變的，一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中高貴的信仰。信仰與夢想一樣，是人生旅途的一盞明燈，只要它還亮著，人生就有憧憬和希望。

【第83句】：慈母心：養(yǎng)育子女是家長的責任，對孩子要適當?shù)毓芙蹋荒苁┮詸?quán)威；因為，父母對孩子只能盡責任，莫想要求權(quán)利。愛子女不應(yīng)寵溺放縱，要以“愛的教育”來化導，使之成人。

【第84句】：【禪心佛語】每個人都有各自的特點，都有適合自己的工作，與其盲目模仿別人，不如專心致志干好自己的本行。那才是自己的奮斗目標。

【第85句】：真正的平靜，不是你靜坐可以幾個小時不起，而是用一顆平和的心態(tài)看人間萬象！平靜來自內(nèi)心，勿向外求，會聽的靜心之人耳中，花開有聲，風過無痕。

【第86句】：人就這么一生，我們不能白來這一遭。所以讓我們從快樂開始！做你想做的，愛你想愛的。做錯了，不必后悔，不要埋怨，世上沒有完美的人。跌倒了，爬起來重新來過。不經(jīng)風雨怎能見彩虹，相信下次會走得更穩(wěn)。

【第87句】：【關(guān)于清心的禪語】用觀修無常對治貪，用慈悲對治嗔，用正見對治癡，或持戒對治貪，禪定對治嗔，智慧對治癡，別解脫戒對治貪，菩薩戒對治嗔，三昧耶戒對治癡，如同治病一樣對癥下藥。

【第88句】：人與人之間要相互扶持照顧，才是健康的群體社會。如果有意無意間毀人形象，無異于“逆風揚塵”，終會被自己撒出的沙子反拂自己的臉上。所以，毀謗他人只是徒然毀壞自己的形象。

【第89句】：【禪心佛語】如果您能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。

【第90句】：英雄不貪財，好漢不貪色。憂愁令人老，縱欲必傷身。有了滿腹才，不怕運不來。有山必有水，有人必有鬼。欲求生富貴，須下死功夫。欲速則不達，功到自然成。運去金成鐵，時來鐵似金。長衫有人穿，長話無人聽。

【第91句】：禪定禪定，要靜要清凈，看住了什么昏沉也沒，什么妄想也沒，一心定在那里，動也不動，天倒下來了也不怕，貓捉老鼠就是這個精神，聚起精神看著老鼠。

【第92句】：生活不是一場在煩惱中的麻木，人生也不應(yīng)該做一個不愿醒來的患者，痛苦不是人生的結(jié)果，當然淚水也不是人生的告白。

【第93句】：【禪心佛語】夫明白于天地之德者，此之謂大本大宗，與天和者也；所以均調(diào)天下，與人和者也。與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂。

【第94句】：【禪心佛語】人生第二性，悟性。中國有句老話：師傅領(lǐng)進門，修行在個人。因為一旦我們步入社會，我們接受的社會規(guī)則，除了有字面上的規(guī)則之外，還有字面下的規(guī)則。必須靠自己去領(lǐng)悟的。

【第95句】：【圣經(jīng)文案】268我若去為你們預(yù)備了地方，就必再來接你們到我那里去；我在哪里，叫你們也在哪里。(約14:3)

【第96句】：【禪心佛語】攀緣就是違背因果，因為違背因果生出種種煩惱，大乘經(jīng)典處處寫著隨緣自在、恒順眾生，恒順眾生就是恒順因果，不恒順因果，跟因果搞對立是自討苦吃。

【第97句】：【佛心禪語】理解：(地獄本不存在。存在的只有你的心和由心生出的欲望和痛苦。欲望越強烈，痛苦就越強烈。當內(nèi)心寧靜如一塵不染。地獄者，非地獄，是名地獄。)

【第98句】：生活里人生太過于堅強，凡事都不柔軟，凡事都不退讓，凡事都不回避，凡事都不思考，大腦運轉(zhuǎn)遲緩，俗稱一根筋，那不是堅強，那是執(zhí)著，那也是造成生活苦惱的來源。松松的看別人，能忘就忘了吧。

【第99句】：愿生彼安樂凈土者，要發(fā)無上菩提心也，若人不發(fā)無上菩提心，但聞彼國土受樂無間，為樂故愿生，亦當不得往生也。（北魏）曇鸞《往生論注》