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關于佛心慧語的文案-心靈禪語

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【第1句】:【禪心佛語】給人金錢是下策,給人能力是中策,給人觀念是上策。財富買不來好觀念,好觀念能換來億萬財富。世界上最大的市場,是在人的腦海里。

【第2句】:【禪心佛語】人覺悟了,苦中之苦雖然有所感受,但是能夠正確地面對。與其被動地受苦,還不如主動想辦法解除苦的現實。

【第3句】:【佛心禪語】愛人就像粗布衣,雖然不美麗,可是能遮擋風寒。情人就像時裝,感覺很美好,卻不能穿出去。

【第4句】:【禪語人生】無論做什么都要有足夠的定力。每一行都有自己的道,和尚想成佛,俗人想成功。但是不管是誰,不管是在哪個行業,都只有定心苦修,克服心魔,才能有所建樹。

【第5句】:高草之下或有蘭香,茅茨之屋或有侯王。暗室云心,神目如電。少年休笑白頭翁,花開能有幾時紅。家貧出孝子,亂世出英雄。三寸氣在千般用,一旦無常萬事休。飲酒適量最是好,好色不亂更為高。

【第6句】:心凈則國土凈,我們要時常保護心念,不要被貪嗔癡等毒害侵襲;更要積極救護世界,不要讓暴力充斥社會,讓災難破壞家園、污染

【第7句】:【佛心禪語】愛,是很感性的。然而,在許多特定情況下,它更需要理性。對愛人、對孩子、對親人、對同胞、乃至對民族對國家,愛,幾乎不需要理由。然而即便如此,愛仍然需要方式,需要理性。

【第8句】:教養和文化是兩回事,有的人很有文化,但是很沒教養,有的人沒有什么太高的學歷和學識,但仍然很有教養,很有分寸。教養是帶有某種天生的素質和一點一滴的積累。——陳道明

【第9句】:不負債及慳,斯名為下樂;有財行布施,此名為中樂;身口意業凈,智慧樂多聞,此則為上樂,慧者之所行。《佛般涅槃經》卷中

【第10句】:感恩是一種善行,我們要感恩一切善待自己的人,感恩世間萬物,并且要知恩圖報。感恩是一種生活態度,是一種品德,更是一種大智慧。

【第11句】:放下慳貪是布施,放下惡業是持戒,放下懈怠是精進,放下嗔恚是忍辱,放下散亂是禪定,放下愚癡是般若,放下虛偽是真誠,放下污染是清凈,放下傲慢是平等,放下愚癡是正覺,放下自私是慈悲。

【第12句】:清江水流,一曲云水禪心,云淡風輕,一首離別纏綿,花落流水,泛起層層波,撐舟而下,隨流水而去,岸邊亭臺,一襲白衣,隨弦而舞,相逢于紅塵,奈何陌路,音隨意奏,輕叩心扉,對風而吟。

【第13句】:【禪心佛語】事在人為,是一種積極的人生態度,隨遇而安,是一種樂觀的處世妙方,順其自然,是一種豁達的生存之道,水到渠成,是一種高超的入世智慧。

【第14句】:【佛心禪語】我寧愿過著艱苦樸素的日子,也不愿意自己的幸福與快樂建立在他人的痛苦之上。

【第15句】:就算每天只吃一碗白飯,喝一杯水,住在簡陋的小地方,也不會失去樂觀的心態,心境依然恬淡而不受物質環境的影響,始終保持頂天立地的氣概與內心的快樂,這種安貧樂道的精神,確實震撼人心。

【第16句】:【佛家禪語】時間用過以后有成果,即“夠用”;用很多時間卻無所得,即“不夠用”。

【第17句】:譬如比丘,于四重禁法,若犯一事,非沙門,非釋子,是人現身不得四沙門果。《摩訶般若經》卷二十,夢中不證品

【第18句】:【佛心禪語】山逞強,水守弱,海底曾淹大西國。位尊財旺休得意,名流倒臺倍落魄。時運無常,高升必墮,傲什么?

【第19句】:在輪回的大牢獄里,很少人擁有出離的勇氣;在生死的大苦海里,更少人擁有解脫的智慧。

【第20句】:名利有代價,看得淡才得解脫最大的榮譽就是沒有榮譽,同樣,最大的名利就是忘記名利。

【第21句】:【禪心佛語】人的一生很短,人各有所愛,人各有所求,人各有所志,人各有各的生活小天地和各有各的生命軌道。

【第22句】:雖然沒有人知道遠方究竟有多遠,但是打開心靈之窗,讓快樂的陽光和月光涌進來,寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。

【第23句】:佛家禪語:蓮花因其功用之大而香飄四海,性命若能服務于大眾,那這性命定是愉悅的。把自我的安樂建立在別人的痛苦上,那是一種罪過。

【第24句】:【一句禪語一種人生】當我們處于順境的時候,不應該得意忘形、心存僥幸,而應該懷有感恩之心;當我們遇到挫折的時候,不應該灰心喪氣、怨天尤人,而應該懷有懺悔之心。067

【第25句】:修學生活禪有四個要點:將信仰落實于生活;將修行落實于當下;將佛法融化于世間;將個人融化于大眾。

【第26句】:路就在腳下,現在不做,更待何時?來生的緣,可以是今生結下的;來生的果,可以是今生種下的。前世的債,今生正在還。

【第27句】:【圣經文案】430操練身體,益處還少;惟獨敬虔,凡事都有益處,因有今生和來生的應許。(提前4:8)

【第28句】:生活中難免遺憾,也難免作惡。我們這一生罪惡很多,贖罪很難,還常常罪上加罪。生命中有許多不能承受之輕,生命中也有許多不能承受之重。

【第29句】:【禪心佛語】命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

【第30句】:【清雅基地】、【佛心禪語】身上事少,自然苦少;口中言少,自然禍少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然憂少。大悲無淚,大悟無言。緣來要惜,緣盡就放,隨方就圓,無處不自在。

【第31句】:【佛心禪語】慧忠禪師又回答他道:“沒什么事要你做。”這樣反復了幾次以后,禪師喊道:“佛祖。佛祖。”

【第32句】:【禪心佛語】靠自凈內心的力量證悟解脫,如同常人依靠自己的呼吸;靠外在的力量加持,如同重病人依靠氧氣筒。

【第33句】:【禪心佛語】沒有信念做不成事、沒有信仰做不久事。執行力是提升素質和能力的證明、也是修證的結果。

【第34句】:【禪心佛語】禪悟人生:幾個小孩想做大師的學生,大師讓他們每天打掃教室。大師好久不來教室后,僅剩一個小孩天天打掃,最終這個小孩被選中。

【第35句】:在戰場上,征服百萬雄師,遠不如戰勝自己。戰勝自己的人是最偉大的征服者。——《佛陀的格言》

【第36句】:【心靈禪語】憤怒是愚昧,讓你時時受罪;沖動是魔鬼,讓你常常后悔;躁進是后退,方向總是不對;意氣是禍水,害人又害己。人生需要寬容,寬容是最高智慧。

【第37句】:【禪語人生】想要擁有圣眼與圣耳,就必須修練覺性,修練禪定,我們時時刻刻都必須要有覺性與禪定,換句話說,不管你心里在想什么:都要知道它、看見它。

【第38句】:菩薩如明月,眾生如水面。水清月現,自然之理。若水混濁,月影終不能現,是水之咎,非月之過。眾生心垢若除,菩薩時時在前。

【第39句】:要稱準自己的重量,認清自己能力的底線。過分自信就是自負輕狂,我們要對自己有清醒的認識。

【第40句】:以認識煩惱讓不安定的心安定,以降伏煩惱讓安定的心穩同,以根除煩惱讓穩同的心發揮功用。

【第41句】:【禪語人生】在二十歲至四十歲之間,我們忙于發現自己的本來面目,其中包括了解偶然局限和必然局限兩者間的差別。超越偶然局限是我們的責任,但我們絕不能泰然地超越必然局限。

【第42句】:沒有“自尊心”的人,即近于“自卑”。而對人“恭敬”的人,就是在“莊嚴”自己。——海濤法師

【第43句】:【禪心佛語】上帝面前有一架天平,他把我們每一個人放進天平的一個盤里,另一個盤里放入的則是與那份生命等重的給予,你的生命重于泰山,他就給予你泰山,你的生命輕于鴻毛,他就給予你鴻毛。

【第44句】:終日吃飯,未曾咬著一粒米。終日行,未曾踏著一片地。與幺時,無人我等相,終日不離一切事,不被諸境惑,方名自在人。(唐)希運《黃檗山斷際禪師傳心法要》

【第45句】:【禪心佛語】凡事不可以執,有些東西是沒有代替品的,如有,傷就會被掩蓋得不露丁點兒痕跡,既然蓋不住,那就是深到找不到代替品,療傷最好的藥是時間。

【第46句】:【佛心禪語】不將煩惱是非帶上床,不把憂悲苦惱帶到明天,就是居家修行的不二法門。

【第47句】:設有眾生,見聞于佛,業障纏覆,不生信樂,亦種善根,無空過者,乃至究竟人于涅槃。《華嚴經》卷五十二,如來出現品

【第48句】:云水禪心,霧靄焚香,梵音鳴唱,難度的三千紅塵業果,天地間佛祖以攆花的姿勢為世人普渡眾生,便虔誠的告誡,放下執念便是修行,可嘆,可嘆,情難圓矣。

【第49句】:【禪心佛語】敢于發問,問出智慧;長于聽聞,聞出對話;善于溝通,談出共識;勇于思考,想出創意;受于鍛鏈,磨出實力;安于靜修,修出道德。

【第50句】:【及時行善】要好好利用我們的身體,趁能自由說話、走動的時候,趕快多做利益人群、宣揚佛法和導人向善的事。

【第51句】:能大智若愚地對待他人,才可免除計較而自在:能精明地對待自己,才能把握時日和人生。

【第52句】:顯大機,明大用,得夫俱表,是非杳忘。絕塵絕亦,透聲透色。重重無盡,事事圓融。——《圓悟佛果禪師文案》

【第53句】:心如明鏡。雖然外在景物不斷轉變,但鏡面卻不轉動,此即境轉而心不轉。若心隨境動轉不息,則人我是非皆成昏擾,不能自己。

【第54句】:【禪心佛語】沒有人可以回到過去,所以歷史無法改變;也沒有人可以穿越未來,所以未來無法預知;我們能夠把握的只有當下。

【第55句】:【禪心佛語】如果修法時昏沉掉舉稍微少一點,就沾沾自喜;昏沉掉舉一旦熾盛,就又開始心生煩惱。這充分說明你可能還沒有掌握善巧方便,這樣的修行恐怕很難有成功的時刻。

【第56句】:【佛家靜心禪語】你是否有四個模樣?一個是在朋友面前瘋癲的樣子,一個是在戀人面前完美的樣子,一個是只身一人時脆弱的樣子,還有一個,是在陌生的人群中安安靜靜的樣子。

【第57句】:人和人之間要友好相處,與人為善,慈悲為懷互相幫助。即使處于逆境,也要開闊胸懷,任憑他人評說,走自己的路。

【第58句】:無相,是“即有即空,即有相而知是空相”,也就是在用身體接觸、用心靈感知某一事物或某一現象的同時就已經知道生命無常、我法皆空,一切都是暫時的假象,不是永恒不變的存在。

【第59句】:【禪心佛語】內心擁有愈多慈愛,‘自我’就會愈微弱;‘自我’愈是消除,內心就會顯露出更多的愛。

【第60句】:【禪心佛語】人們追求的目標,越是刻意雕琢離目標越遠,只有以一顆淡定的心,一份不受任何誘惑的開闊胸襟去追求,你才能有最終的美好與收獲。

【第61句】:【禪心佛語】人生最可貴的事就是“結善緣”,佛法所說的“緣”是很微妙的東西,有時候一句好話就能給我們的人生廣結善緣,成就大好的功德。

【第62句】:【禪心佛語】今之做工夫人,總不知自心妄想,元是虛妄,將此妄想,誤為真實,專只與作對頭。如小戲燈相似,轉戲轉沒交涉,弄久則自生怕怖。

【第63句】:良田:農人的豐收,必先付出相當的代價,要有好的谷種,并且勤耕田地,諸事俱備,方得如期豐收。

【第64句】:不要想得太多,就跟著自己的感覺走。內心變得強大點,獨自一個人去看看外面的世界,去感受城市的脈搏,去了解自己內心最深處的想法,只有等到自己走出去的那一刻,才是自己成長的時候。

【第65句】:除心中無明諸結使,以清凈實觀,得諸法本性,名為法性,性名真實。(古印度)龍樹《大智度論》卷三十七

【第66句】:多一事不如少一事,多一念不如少一念。有念必有事,無念便無事。除非南無阿彌陀佛。

【第67句】:人生的苦與樂如同一個硬幣的兩面,一面是苦,一面是樂,失落時是苦,希望時是樂;經歷時是苦,回味時是樂;今日以為苦之事,卻為明天回味之樂。

【第68句】:提高生命質量的方法,把生活中的每個消息都當成好消息,把每一次得到都當成財富,就能把每個日子當成好日子過。

【第69句】:【禪心佛語】吃素不是修行本身,而是修行的助緣,也是方便。智慧與慈悲才是修行的重點與核心。

【第70句】:【禪心佛語】當再給滔平法師打電話的時候,告訴他我已處理完日常俗務,可以安心地在寺院里修行一些時日了。滔平法師卻說:只要你的心安寧了,在家生活也就和在寺院里是一樣的。

【第71句】:滿天星斗是禪,皓月當空是禪;驕陽似火是禪,好風徐來是禪;皚皚白雪是禪,細雨無聲是禪。

【第72句】:此五陰者,舉體即是一念。一念者,舉體全是五陰。歷歷見此一念之中無有主宰,即人空慧;見如幻化,即法空慧。(五代)延壽《宗鏡錄》卷六十九

【第73句】:【禪心佛語】人生的目的有二:先是獲得你想要的;然后是享受你所獲得的。只有最明智的人類做到第二點。

【第74句】:【禪心佛語】身體上的缺陷并不是我們成功的障礙,正如哲人所說:上帝在給你關上了一扇門的同時,也必然會為你打開另一扇窗。

【第75句】:當主敬存誠,于二六時中,不使有一念虛浮怠忽之相。及與世人酬酢,唯以忠恕為懷。則一切時,一切處,惡念自無從而起。(印光法師)

【第76句】:【禪語人生】我們以善法之水,除去身穢心垢,內在熱惱頓歇,身心寂靜和適。不寒不熱時,今夕橫塘自碧,田田幽香,飛入素月小窗。

【第77句】:【禪語人生】因此,要擁有一顆安閑自在的心,一切隨緣,不急進,不怠惰,不強求,不悲觀,不慌亂,不忘形,不以物喜,不以己悲。隨遇而安重在安心,心安則一切無所礙。

【第78句】:不知道諒解他人的人,應該說也不能善待自己;自己會善待自己,也就一定能夠諒解他人。所以,處理人際關系當中的煩惱的方法就是能夠諒解他人。

【第79句】:【心靜禪語】粗茶淡飯,清心靜欲,生活簡單了,人就快樂了;燈紅酒綠,利欲熏心,生活世故了,人就變老了。歡笑增加的只是臉上皺紋,而煩惱卻是刻在心上的皺紋!

【第80句】:【佛心禪語】不惜光陰過時悔,黑發不學白發悔。酒色賭博致禍悔,安不將息病時悔。官行賄賂致罪悔,富不勤儉貧時悔。不孝父母老時悔,遇難不幫有事悔。動不三思臨頭悔,盲目草率錯時悔。

【第81句】:要先認識佛,才能成佛。我們以正思維來探討,何者為“佛”?泥塑紙繪,被供奉的是佛嗎?那只是佛像而已。什么是佛?清凈心就是佛。一慧律法師

【第82句】:【佛心禪語】別等太陽升起,才去尋找光明,黎明時分,就應該起程,未來總是屬于那些醒悟最早,行動最快的人。

【第83句】:【禪心佛語】生命延續中積累的經驗,將在識田中形成不同業力,包括善、惡、無記三種。

【第84句】:【佛家禪語】在輪回的大牢獄里,很少人擁有出離的勇氣;在生死的大苦海里,更少人擁有解脫的智慧。

【第85句】:【禪語感悟】夢窗國師不是說“我是出家人,當修忍辱之心”之類的話,而是說“出外的人心情總是不太好”。人好多時候的狂躁,其實是“相由心生”。

【第86句】:【禪心佛語】若一念心起,則有善惡二業,有天堂地獄;若一念心不起,即無善惡二業,亦無天堂地獄。

【第87句】:一個人若能回歸單純的天性,就能清除心中多余的煩擾,讓心靈恢復最初的本真和快樂。

【第88句】:禪,有如銀雪潔白:雪,富有晶瑩的特性,雪,給人潔凈的感覺。禪,就像銀白的雪一樣清凈。沒有雜染;禪就是這樣,沒有歪曲,沒有化妝,沒有掩飾。

【第89句】:三、家庭生活——另外四分之一財產是維持日常生活安康的事業基金,應開源節流,使其綿綿不息,方為生財之道。

【第90句】:【禪語人生】心的真正本質就僅僅是我們當下本來的狀態,它是我們無所造作的自然狀態。我們太習慣于將概念強加于事物之上的造作生活,以至于回歸到我們自身的本來狀態變得很困難。

【第91句】:戒是正順解脫之本,故名波羅提木叉。依因此戒,得生諸禪定,及滅苦智慧。是故此丘,當持凈戒,勿令毀犯。《佛遺教經》

【第92句】:住持之要,當取其遠大者,掠其近小者。事固未決,宜咨詢于老成之人,尚疑矣,更扣問于識者。(宋)晦堂禪師《與草堂書》

【第93句】:【禪心佛語】人生八不為:風不可追;錢不可貪;文不可抄;師不可罵;友不可賣;官不可買;上不可媚;下不可慢。

【第94句】:多少狹隘才算夠?別說狹隘不算錯,會讓你灰暗敗落,狹隘就像癌細胞,足以吞噬你快樂。多少冷漠才算夠?冷漠會凍結幸福,乃至凍結到生命。別讓冷漠再蔓延,別讓冷漠滋生仇。

【第95句】:天下之苦,莫過有身。饑渴、寒熱、瞋恚、驚怖、色欲、怨禍,皆由于身。夫身者,眾苦之本,患禍之元。勞心極慮,憂畏萬端,三界蠕動,更相殘賊,吾我縛著,生死不息,皆由于身。《法句譬喻經》

【第96句】:【禪心佛語】凡事不可強出風頭,不要過于引人注目,否則很容易成為眾矢之的,沒有人喜歡別人對他指手畫腳,要善于藏而不露,靜待時機。

【第97句】:不必回頭看咒罵你的人是誰根本不必回頭看咒罵你的人是誰。如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬它一口嗎?

【第98句】:【禪心佛語】時間是一秒一秒給你的,所以要一秒一秒的用;書籍是一字一字寫就的,所以要一字一字的讀。

【第99句】:【禪語人生】修行不能遠離社會人群,不能逃避現實生活。我們要的是直面生活,要在生活當中提升自我、凈化生活,那才是真正的功夫。

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