【第1句】:自由的呼吸,和暢的吐納,如微風拂過鳥鳴,如翅膀剪過天空。愿你的肉身和早晨一樣康泰,愿你的心靈和早晨一樣健朗。活著是一門藝術,身體是她的舞臺;人生是一門學問,心靈是她的承載。
【第2句】:【經典佛語】景岑禪師毫不客氣,奮身跳起來,踢倒仰山禪師,仰山禪師非但不生氣,反而贊嘆道:”真像大蟲?!埃ê髞泶蠹叶挤Q景岑禪師為”岑大蟲“,亦即虎和尚)
【第3句】:【每日一禪語凈美心靈】人生就像一場長跑,跑得太快,容易后勁不足;跑得太慢,就會落伍;中途退出,就會斷送以前的努力;不參加,就沒有贏得比賽的機會。修行,永遠是在路上。
【第4句】:一個心懷天下、氣度恢弘的人是不可能只成就小事業的,他必定成為人上之人。而一個做事謹小慎微,瞻前顧后的人,也決定了他成就不了大業,只能守著方寸基業過活而已。
【第5句】:【禪心佛語】佛教認為:心的存在不是獨立的,不是單一的,不是固定不變的,心與物是相互依賴地存在。
【第6句】:有些事,你真別看清,看清,心痛;有些人,你真別看懂,看懂,傷情。人生,就是一種糊涂,一份模糊,說懂不懂,說清不清,糊里糊涂,含含糊糊。
【第7句】:人只有在生活的時空之中,當下接納自己,把生活本身當做目的,不要為了追求物欲而把生活變成手段,這樣才會發現生活的妙悅?!嵤瘞r
【第8句】:生活中遇到挫折是在所難免的,重要的不是絕對避免挫折,而是要在挫折面前采取積極進取的態度。勇敢面對艱險,不怕挫折,這是一種積極心態,更是人生必修課。
【第9句】:【佛心禪語】修好的人多,得好的人少,是因為什么呢?就因為心里存的,都是別人的不好,又怎能得好呢?
【第10句】:紅塵多冷暖,草木向陽榮。遠寺人來少,禪林月照明。僧居如有夢,境遇不關情。昨夜寒風起,有梅寂寂生。
【第11句】:【禪心佛語】禪悟人生:佛陀:凈化自己完全在于自己,別人無法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。
【第12句】:【佛心禪語】世人自色身是城,眼耳鼻舌是門。外有五門,內有意門。心是地,性是王。王居心地上,性在王在,性去王無。性在身心存,性去身心壞。佛向性中作,莫向身外求?!秹洝?/p>
【第13句】:【禪心佛語】夢里玄金佩玉,事事逼真,睡去雖真覺后假;閑中演偈談禪,言言酷似,說時雖是用時非。車爭險道,馬騁先鞭,到敗處未免噬臍;粟喜堆山,金夸過斗,臨行時還是空手。
【第14句】:【禪心佛語】人生,需要有一些時刻,慢下來,靜下來,聽花開的聲音,觀葉綻的曼妙。告訴自己,活著,真好。
【第15句】:雖然沒有人知道遠方究竟有多遠,但是打開心靈之窗,讓快樂的陽光和月光涌進來,寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。
【第16句】:【禪心佛語】生活就是如此,吃著吃著就胖了,走著走著就忘了,走過路過還要放過,不要把自己的固執活成人生的癡癡纏纏,能從生活的曲折中,活出人生的本分與善緣,溫暖與觀照。
【第17句】:【禪心佛語】落后是觀念落后,貧窮是腦袋貧窮。許多人,不是沒有好機會,而是沒有好觀念。不是不接受新觀念,而是不愿拋棄舊觀念。
【第18句】:人間,有多少的掛念與相知,與風月無關,與相見無關。有些相遇,有些美好,只為記得,只適合收藏。漫漫人生路,或坎坷,或平坦,因緣相伴,無份離開,攜手一段旅途,已然是一種幸運。
【第19句】:【禪心佛語】多遭遇幾次不翼而飛,不脛而走和不告而別,你就會知道,強大比幸福更可靠。
【第20句】:總之“悟”,使我們可以從矛盾中得到統一,從復雜中發現單純,從障礙中找到通達,從枷鎖中獲得解脫。愿蕓蕓眾生,早日證悟自覺。
【第21句】:【禪心佛語】道業也分為兩種,一是慧業,一是福業,若能?;垭p具,就是最理想的道業。道一定要以德來完成,要具備美善的德行則必定要下功夫。
【第22句】:【禪心佛語】佛陀諄諄告誡后人:在所有的財產中,知足少欲是最為殊勝的,所以應該恒常知足少欲。知足的人即使沒有財產,也是真正的富翁,因為只有這種人才能獲得究竟的大安樂。
【第23句】:【禪語人生】細行能成萬法,所以不能小看看花,不能明知而走錯一步,萬一走錯了要趕緊懺悔回頭,就像花謝還會再開。就像把壞的枝芽剪去,是為了開最美麗的花。
【第24句】:【禪語人生】相信人永遠像他們所想象那么好的人,耽溺于沒有根據的希望;相信人永遠像他們所想象那么壞的人,往往為不必要的恐懼而令自己煩惱。
【第25句】:佛說,放下得輕松之福報。很多時候,人之所以有痛苦和煩惱,是因為放不下很多東西。放下不是放棄,放下是放下不該有的惡念和貪欲,放下讓自己感到沉重的東西,放下不該屬于自己的東西。
【第26句】:【禪心佛語】謹慎不惟諾,善良不懦弱,練達不草率,穩重不寡斷,誠實不虛偽,忠厚不愚蠢,自謙不自卑,自信不自負,剛毅不固執,果斷不冒失。
【第27句】:【禪心佛語】夢的種類很多,大都是心理對過去事物的反映。但也有預兆性的、鬼神干擾的、佛菩薩加持的。重點來說,掌握好醒時的思想行動,如法修行。夢境不實,不必太著意。
【第28句】:【羅狀元醒世詩其6】要無煩惱要無愁,本分隨緣莫強求。無益諾言休著口,非干己事少當頭。人間富貴花間露,紙上功名水上漚??雌剖狼樘炖硖帲松斡每酄I謀。
【第29句】:【禪語人生】喜歡一個人,就是在一起很開心;愛一個人,就是即使不開心,也想在一起。
【第30句】:【禪心佛語】人生千燈萬盞,不如心燈一盞。人生,總有許多溝坎需要跨越;歲月,總有許多遺憾需要彌補;生命,總有許多迷茫需要領悟。痛并快樂著,思索并追尋著,彩虹總在風雨后。
【第31句】:對一些人來說足球是勝敗,對一些人來說足球是話題,對一些人來說足球是思想。足球包含一種大眾哲學,中國足球要尋出路,就必須找到這個哲學原理。
【第32句】:【禪心佛語】浚流:譬喻四種煩惱的瀑流,分別為欲流(五欲)、有流(三種存在,即欲有、色有、無色有)、見流(諸多邪見)、無明流(無知及五蓋)。
【第33句】:【佛語摘抄精選】心有所是,必有所非。若貴一物,則被一物惑;若重一物,則被一物惑。信被信惑,不信又成謗。莫貴莫不貴,莫信莫不信。(《古尊宿文案》)
【第34句】:【禪語人生】閻浮提行善之人,臨命終時,亦有百千惡道鬼神,或變做父母,乃至諸眷屬,引接亡人,令落惡道,何況本造惡者。
【第35句】:【佛心禪語】不要說自己有多好,別人一般不會相信。不要說自己有多壞,別人一般都會相信。
【第36句】:而菩薩入一切處山林川野,皆使一切眾生發菩提心。是菩薩若不發教化眾生心者,犯輕垢罪?!惰缶W經》卷下
【第37句】:平常心是道,趣向即乖,到崮里正要腳踏實地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤*危峭,不立毫發知見。
【第38句】:學者須先打破自欺一關,始有商量處;須灼然見得自己滿身過失,工夫始有著手處。(當代)夏蓮居《自警錄》
【第39句】:眾生不解修道,便欲斷除煩惱。煩惱本來空寂,將道更欲覓道。一念之心即是,何須別處尋討。大道只在目前,愚倒迷人不了。——《寶志公》
【第40句】:深潛不露,是名持戒,若浮于外,未久必敗。有口若啞,有耳若聾,絕群離俗,其道乃崇。(《西方確指》)
【第41句】:【禪語人生】問:一般人認為肉類比較有營養,對身體有益,請問上人您的看法如何?上人:其實并不是肉有營養,對身體有益健康?,F在世界上很多吃肉的人,都生癌癥。
【第42句】:【禪心佛語】生命中最美的景致有時并不是濃墨重彩描繪而成,它也許是一串淡淡的足跡,但卻深藏在我們心靈最柔軟的地方。
【第43句】:觀諸眾生是佛化身,觀于自身為實愚夫。觀諸有情作尊貴想,觀于自身為僮仆想。又觀眾生作父母想,觀自己身如男女想?!洞蟪吮旧牡赜^經》卷五,無垢性品
【第44句】:【禪心佛語】生活中的糾結和摩擦,塵世間的繁瑣與爭端,需要自己的一份謹慎和理解,更需要自己心地的平靜和平坦。莫嫌人生憂慮多,只因心地無閑田。
【第45句】:【禪心佛語】佛法告訴我們,生命的無常是無法回避的,我們應該面對它、認識它、超越它。
【第46句】:真正的平靜,不是你靜坐可以幾個小時不起,而是用一顆平和的心態看人間萬象!平靜來自內心,勿向外求,會聽的靜心之人耳中,花開有聲,風過無痕。
【第47句】:若復有人作如是念:我除須發,乃為出家,當知彼人則住我相?!洞髮毞e經》卷-。四,善住意天子會
【第48句】:【禪心佛語】世間的一切功名富貴,是人之所欲,擁有是一種“福報”。而放下,卻是智慧與心境的升華。
【第49句】:【佛心禪語】三毛說:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢:一半在塵土里安詳,一半在空中飛揚;一半散落陰涼,一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找?!?/p>
【第50句】:【禪語人生】有為的人生應該從束縛中、從包圍你的境界中突圍而出,突圍出來,才有你的前途,才有你的成就。
【第51句】:【禪語人生】周國平《論幸福》:一個人要獲得實在的幸福,就必須既不太聰明,也不太傻。人們把這種介于聰明和傻之間的狀態叫做生活的智慧。
【第52句】:【禪心佛語】取舍合理的經濟:僧團注重“利和同均”的經濟生活,希望沒有經濟的壟斷、貧富的懸殊、勞資的對立等等社會問題,人人皆能得其應得,把國家建設成繁榮富強,人民富有、幸福安康的社會。
【第53句】:【經典佛語】與任何人接觸時,要常常問自己,我有什么對他有用?使他得益。如果我不能以個人的道德、學問和修持的力量,來使人受益,就等于欠了一份債.
【第54句】:諸佛菩薩之情是清凈、覺悟的大愛長情,為了普度眾生、救濟苦難,而倒駕慈航返入娑婆;無論眾生到哪里,佛菩薩也跟著到哪里。此為佛菩薩所發之大乘菩提愿心。
【第55句】:【禪語人生】諸位也可以參一參這種安心之法,先把身體坐直,輕輕靠著椅背,將全身肌肉放松,臉部放松,眼球放松,頭腦也跟著放松。
【第56句】:【佛心禪語】我寧愿過著艱苦樸素的日子,也不愿意自己的幸福與快樂建立在他人的痛苦之上。
【第57句】:女人似水,男人似山,女人的愛柔情似水,綿長靈動;男人的愛卻是堅韌不拔,穩定如磐石。
【第58句】:【禪心佛語】人生無常,心安便是歸處。人生之路并非只有坦途,也有不少崎嶇與坎坷,甚至會有一時難以跨越的溝坎兒。寧靜的心,質樸無瑕,回歸本真,這便是參透人生,便是禪。
【第59句】:真心不動故,稱為三昧王。。此是一切三昧根本。了此根本,則從本所現念念塵塵,盡成三昧。(五代)延壽《宗鏡錄》卷八十一
【第60句】:【楊升庵清平樂詞】閑行閑坐,不必爭人我,百歲光陰彈指過,成什么功果?昨日羯鼓催花,今朝疏柳啼鴉,王謝堂前燕子,不知飛入誰家?
【第61句】:一者布施,二者愛語,三者利行,四者同事。善男子,如是四行,趣菩提路,利生根本,一切菩薩皆應修學?!缎牡赜^經》卷七,功德莊嚴品
【第62句】:【禪語人生】整天為世間的得失忙忙碌碌的人,根本不會體驗到人生還會有一種東西叫孤獨;沉湎與浮澡的人,是無法體會到孤獨所擁有的那獨特的滋味。
【第63句】:【禪心佛語】通過這些因果關系,我們放開眼一看,就知道看果知因。要想知道未來的果,未來的命運怎么樣,現在積的什么因就決定你未來的果報,未來的命運怎么樣,不必讓別人去查。
【第64句】:【禪心佛語】今天,人類已經邁進科學昌明的21世紀,但我認為,在精神層面,我們最好是回到公元前。
【第65句】:在拒絕這件事上,越簡單越好,明明是別人需求自己幫忙,解釋半天變成自己虧欠了別人的感覺,幫得上,想幫就幫,幫不上,就拒絕。人際交往,簡單明了有時最恰當,懂得拒絕,活得不糾結!
【第66句】:【佛心禪語】禪師又說:“每個人的簍子里所裝的,都是自己從這個世上尋來的東西,但是你拾得的太多,如果不能放棄一些,你的生命將承受不起,現在決定了你的選擇嗎?丟下什么,留下什么?”
【第67句】:【佛心禪語】把一切假事看破,自然成真。天堂沒有壞人,地獄沒有好人,苦海沒有真人,佛國沒有假人。
【第68句】:【禪心佛語】生命如樹木,是依靠我們的活力延伸它堅實的根基。因此,保持旺盛的精神,我們才能有效地發散生命的熱能。
【第69句】:【圣經文案】221耶穌不許,卻對他說,你回家去,到你的親屬那里,將主為你所作的,是何等大的事,是怎樣伶憫你,都告訴他們。(可5:19)
【第70句】:【禪心佛語】佛教所說的人生是苦,是讓我們認清所面對的現實,并非要我們認命,更不是想方設法地逃避。而是讓我們以理性的智慧,尋求痛苦的真正起因,從而在根本上消除它們,獲得究竟的涅槃之樂。
【第71句】:世間不思議者,若有布衣頓登九五,即是世間不思議。出世間不思議者,十信初發心,一念相應,便成正覺,此明頓悟不思議?!逗蓾缮駮U師文案》
【第72句】:【禪語人生】學誠法師:萬般帶不走,唯有業隨身。今生賺多少錢,帶不到來世;今生幫助過多少人,這份善業可以帶到來世。把自己的福報儲存在善業的“銀行”里,是聰明人的做法。
【第73句】:【禪心佛語】決定命運質量的不是生活本身,對生活不是一場盲從,許多想法可以去嘗試,讓自己的心地更寬松一些,或者說更活潑一些,決定命運質量的是你想到了是不是做到了。
【第74句】:【圣經文案】354我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。(林后4:17)
【第75句】:【佛心禪語】百年之前,虛云老和尚在雞足山禮拜迦葉尊者入定的華首門時,驀然之中引罄聲起,感應殊勝?!疤撛崎L老是迦葉尊者再來”的說法更是綿延已久。
【第76句】:【禪心佛語】如果你自己明明對,別人硬說你不對,你也要向人懺悔,修行就是修這些。你什么事都能忍下來,才會進步。就是明明是你對,你也要向他人求懺悔,那就是修行了。
【第77句】:生活看似煩瑣,其實很簡單,懂得化繁為簡的藝術,看透復雜問題的本質,看透一切煩瑣和煩惱的根源,就能輕松簡單地處理生活中的一切。
【第78句】:【禪心佛語】上天給了我們強壯的肉體,給了我們堅強的靈魂,給了我們生存的環境,給了我們空氣、水、事物,給了我們一切,對此,在一生當中我們都懷著最深厚的敬意。
【第79句】:【禪語人生】心境相對,見生于中,若內不起心,則外不生境,境心俱凈,乃名為真見。作此解時,乃名正見。
【第80句】:妻子對待丈夫要有禮貌,要懂得尊重。古人說:“愛待敬而不敗,故制禮以崇敬?!庇袗鄱鵁o敬,愛便難以維持,相互敬重,以禮相接,才有愛的基礎。
【第81句】:兩個聰明人商量,就會想出更好的主張,姜黃和硼砂配在一起,就會變出另一種色彩。(宋末元初)貢噶堅贊《薩迦格言》
【第82句】:事情看透,就明白該如何進行;人情看透,就明白該如何相處;事情看破,就不想做事了;人情看破就不想做人了。所以,只要用點心,其余只是接受。
【第83句】:【禪心佛語】高尚的追求,使人變得壯麗,使人變得富有;庸俗的追求,使人生變得昏暗,使青春變得衰朽。
【第84句】:【佛心禪語】關懷生命,使愛心博大寬廣;聞思佛法,讓智慧展現發揮;實修實證,令佛性全然顯露、大徹大悟。
【第85句】:【禪語人生】這需要勇士的剛毅和超絕,需要智者的明亮和透徹,需要禪師的寧靜和坦然,需要此三者合而為一的力量才能做到對生命當下的體認與徹見。
【第86句】:人生總似一場旅行,既有天高云淡,也有錯綜復雜,沒有誰能知道將來的旅程會遇到什么,那么就需要一種開闊的胸襟,柔和善意的視野,不強求,不悲觀,不固執,不自我。
【第87句】:佛教微博經典:一種和氣,一片寧靜,一點無為,一身擔當,一段故事,一生淡泊。爭而不爭,得而無得。無住清涼,是則佛心。
【第88句】:【禪心佛語】和同伴格格不入的人,或許只是因為他聽到的拍子不一樣。何不就讓這人隨著他聽到的樂聲走,管他有無節奏,是否離譜呢。
【第89句】:【禪心佛語】什么是天堂?什么是地獄?一句善心美言即是天堂的花香,一聲嗔恨惡口即成地獄刀劍。
【第90句】:【禪語人生】在我們懂得一些佛法道理之后,即應開始在生活中實踐。但在做的過程中,難免會因習氣煩惱沉重而產生很多懈怠的現象,此時應思維暇滿難得之義,讓自己更加精進。
【第91句】:【佛心禪語】做洗頭或搓燥工作的,可這樣想:讓每一位我所服務的顧客,都種下一顆成佛的種子,心得清凈自在,消除塵垢,離苦得樂。
【第92句】:【佛心禪語】常懷平淡之心的人,待人處世寬嚴相濟,方圓得體,厚德載物,雅量過人,心中有春風楊柳之隨和,胸中經天行地之豁達。
【第93句】:在生活中,那些以自我為中心、時常哀嘆自己不幸的人,總是最苦惱的人;而那些以他人為中心、時常關注他人的不幸并樂于幫助的人,往往是快樂的人。
【第94句】:【經典佛語】我們的感官所感受到的美好感覺,叫做快樂;意識所感受到的美妙感覺,叫做幸福;智慧所證悟的境界,叫做超越幸福的幸福,也叫做大樂。它是永恒的、光明的....
【第95句】:善有善報,惡有惡報行惡得惡,如種苦種。惡自受罪,善自受福。行善得善,亦如種甜,自利利人,益而不費?!斗ň浣洝肪砩?,愛身品
【第96句】:處眾處獨,宜韜宜晦;若啞若聾,如癡如醉;埋光埋名,養智養慧;隨動隨靜,忘內忘外、(翠巖禪師)
【第97句】:【佛門禪語】沒有什么美好可以定格。沒有什么黑暗可以永遠。沒有什么錯誤可以讓歷史低頭。一切過往,都是時間的玩偶。原諒吧,自己的,別人的,歷史的,現在的。
【第98句】:不必另擇一所,即家庭便是道場。以父母兄弟妻子朋友親戚,盡作法眷。自行化他,口勤身率,使其同歸凈域,盡出苦輪??芍^戴發高僧,居家佛子矣?!队」獯髱熚拟n增廣·復泰順林介生居士書一》
【第99句】:【禪心佛語】花有色、香、味;人有才、情、趣。健康、信仰、物質基礎是人生三大支柱。做人須具備三有:有健康、有專長、有平常心。
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