【第1句】：快樂是感覺，知足是比較。多一分知足，就多一分幸福。知足本身就是成就，成就是心靈深處的感受。知足者能心態平衡，知足者能頤養天年。知足能帶來快樂。知足能使人平安。生活中，我們要適可而止，不要過分幻想，不要過分追求。只有這樣，生命才能延長，和諧才能長久。

【第2句】：【禪語人生】學佛建立在什么基礎上？就是建立在每天反省懺悔的基礎上。“佛菩薩加持弟子吧。弟子懂得了因緣果報的道理，現在有說錯的、做錯的、想錯的，弟子反省懺悔。”——只有要求自己，不能夠去改變別人。

【第3句】：這個世界本就由很多的不完美組合成一個完美。每個生命都在不同的角落努力地綻放著屬于它的光彩！能懂得欣賞殘缺，包容不完美，才是真正熱愛生命的人。如果我們看透這些無所謂的殘缺，還有什么樣的生命是不可愛的嗎？每一種殘缺都值得我們去熱愛，每一種不圓滿都值得我們去欣賞。唯有如此，我們才會擁抱整個世界。

【第4句】：如果不是自身的原因，我們不會屢戰屢敗，不會四處碰壁，不會遭人唾棄，不會感受到世界仿佛遺棄了我們。我們付出了多少，就會得到多少；我們破壞了多少，就會相應得到多少痛苦。

【第5句】：【一日禪語早安】佛法是人生的大智慧。順境時，讓我們有努力的方向；逆境時，讓我們有超然的心態。對于身處世事變幻的現代人來說，尤其應該學一些佛法智慧，才能以出世之心做入世之事，以超然之心看無常人生。

【第6句】：妻以賢為貴，信以守為貴，財以義為貴，貧以奮為貴，賤以耿為貴，富以勤為貴，恥以雪為貴，書以鉆為貴，文以通為貴，業以守為貴，利以疏為貴，難以克為貴，國以民為貴，民以強為貴，人以杰為貴，地以靈為貴，站以高為貴，坐以平為貴，恩以報為貴，工以巧為貴。

【第7句】：【禪心佛語】盲目自大自尊，是驕傲無知的人生，一味自暴自棄，是消極悲觀的人生。了解自己比了解別人更困難，喜歡自己比喜歡別人更不容易。擁有健康的恰當的自尊心理，面對挫折會表現得格外堅強。不為外界的誘惑而丟失自我，不為一時的挫折否定自己。時時客觀冷靜地評價自己，每每樂觀中肯地贊賞自己。

【第8句】：【禪語人生】遇事不要急于下結論，即便有了答案也要等等，也許有更好的解決方式，站在不同的角度就有不同答案，要學會換位思維，特別是在遇到麻煩的時候，千萬要學會等一等、靠一靠，很多時候不但麻煩化解了，說不準好運也來了。

【第9句】：【禪心佛語】當我們生活在這個世界上沒有智慧的時候，總覺得這個世界是對不起我們的，人人都是對不起我們的。當我們懂得因緣果報的道理時，就會知道只有自己對不起眾生，沒有眾生對不起我們。對我們好，是因為我們過去與人家積極地結過善緣；對我們不好，是因為我們曾經疏忽觸惱過眾生。

【第10句】：古人讀書大多有兩個目的：一是學做賢人，所謂修身；-是治國平天下，所謂貨于帝王家。時人讀書，大多也有兩個目的：一是學做生意，所謂賺錢之道；二是考公務員，所謂權力的敲門磚。自古以來，除人的屬性未變一切都變了。雖為今人，心里卻著古人的長衫，既不能應時而變，難免常生時空的錯亂感。

【第11句】：【生活禪語】有些學佛人，表面上念佛認真、吃素嚴格、打坐精進，然而生活中，對家人缺乏關愛，不能做到家庭和睦，對金剛師兄缺乏包容，不能做到金剛師兄之間的團結。與家人不和睦，表明失去了做人的基礎，與金剛師兄不團結，表明失去了修行的根本。既然沒有做人的基礎和修行的根本，那么學佛又有什么成就的希望呢？

【第12句】：【禪語心燈】在生命里尋覓快樂的方法，就是了解你被賦予生命是為了享受生命。懂得享受生活的過程，人生才會更有樂趣。人生如夢，歲月無情。驀然回首，才發現人活著是一種心情。窮也好，富也好，得也好，失也好。一切都是過眼云煙。不管親情、友情、愛情，能永遠珍惜就是好心情。

【第13句】：【禪語感悟人生的文案】你的一生輸給了誰？等將來，等不忙，等下次，等有時間，等有條件，等有錢了。等來等去，等沒了青春，等沒了激情，等沒了健康，等沒了機會，等沒了選擇。誰也無法預知未來，很多事情可能一等就等成了永遠。想做的事就趕緊做，別讓一生輸在一個“等”字上。有夢就去追，勇敢迎接。

【第14句】：【禪心佛語】佛教徒都可以心胸開闊，接納所有宗教，不要覺得自己是大乘，就覺得其他教派、乘法不怎么樣，這是不好的，不要有這樣的偏私分別心。法無高低，只是要看它有沒有利益到這顆心、適不適合這個人而已，大家心胸要開闊，不要偏私。法無高低，只有適不適合而已，不要去論斷法的高低。

【第15句】：貞婦白頭失守，不如老妓從良。運去黃金減色，時來頑鐵生光。山高遮不住太陽，官高管不住家鄉。文官要長不得長，武官要方不得方。男子口大吃四方，女子口大吃爺娘。一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁。不是好漢不出鄉，不是肥土不栽姜。別人烤火我挑塘，別人車水我乘涼。

【第16句】：佛教微語：人之相識，貴在相知。人之相知，貴在知心。于紅塵之中，人一走，茶就涼，是自然規律；人沒走，茶就涼，是世態炎涼。于人生，浮生若茶，初品無味，再嘗則苦，苦極回甜。其實，一切皆出于心，心靜自然涼。當你看淡成敗得失、恩怨情仇的時候，反倒順風順水、遇難成祥。

【第17句】：【佛說放下的禪語】予人方便，就是待己仁厚；包容別人，就是寬恕自己。每個人，有每個人的需求；每個人，有每個人的夢想；每個人，有每個人的價值，有些事，不能強求；有些緣，不能強結；有些人，不能強留；有些路，不能強走；有些理，不能強通；有些觀念，不能強為。要懂得，快樂，源于心態。

【第18句】：【道家禪語】或崇山峻嶺，或碧波雅境，旅程總在旅行者的眺望中前延。注視明天，期待新鮮。從今天望去為什么明天不透明？因為明天還會有太多的說不定。要避開誘惑和陷阱，就得練就雄鷹般的眼睛。方向要調整，是非須明辨，意志常磨礪，持續向前進。我們是人生路上的旅行者，要看到沿途最美的風景！

【第19句】：【道家經典禪語】生活總是悲喜交織，哭笑摻雜，紅塵中，只要有愛經過的地方，相信一定會有一派美景，一縷醇香。活著是一場修行，當我們懂得了愛，懂得了慈悲，那么，我們就可以懷著安暖心情，在流年裊裊的風塵中，食紅塵煙火，賞人間百態，享歲月靜好。

【第20句】：【關于清心的禪語】多活一點給自己看吧，很多人事與你毫不相干。人生百味，情最濃，人生繁華，淡最真，人生一路，一步有一步的風景，一程有一程的感悟，不論時光如何流轉，有些東西不會改變，那就是對美好的追求，對真情的渴望，給自己一份淡然。

【第21句】：律身唯廉為宜，處世以誠為尚。買不來有錢在，賣不出有貨在。民為衣食父母，官是人民公仆。明珠生于老蚌，猛龍藏在深潭。拿得住的是手，掩不住的是口。男人應有骨氣，女人要有魅力。能領千軍萬馬，不干文藝雜耍。

【第22句】：【禪語人生】一念嗔心起，燒毀功德林。嗔恨心重的人，心胸狹窄，不能包容別人，弄得人際關系緊張，家庭不和諧，社會不和安，事業更不順利。生氣還會損傷精、氣、神，產生有毒物質，影響身體健康，導致體弱多病。

【第23句】：【問禪】弟子問師父：＂您能談談人類的奇怪之處嗎？＂師答道：他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復健康。他們對未來焦慮不已，卻又無視現在的幸福。因此，他們既不活在當下，也不活在未來。他們活著仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過。

【第24句】：【禪心佛語】平時，我們心中的雜念太多，腦波是雜亂的，但是在專注時，雜亂的腦波會形成一條線，就能對某些視覺和聽覺范圍之外發生的事情有感覺。

【第25句】：【禪心佛語】人生不是和煩惱追逐，更不是和煩惱拼個你死我活，生活的質量就在于對人的態度和對事的看法，克己是一種覺醒，諒人是一種重生。莫求事事如意，但愿心平氣和。

【第26句】：【禪語】如果樹根是毒，長出來的樹干、樹葉肯定都是毒；如果樹根是藥，從樹根里長出來的這些樹干、樹葉肯定都是藥。你的起心動念善，這些行為肯定是善；你的發心動機惡，這些行為也肯定是惡。這就是善惡的標準，一定要記住。修行修心，一切功夫都下在心地上。

【第27句】：【禪心佛語】人類受苦的基本原因是因為我們沒有覺性，我們永遠在散亂中，而由于這種散亂我們變得非常執著或神經質，因此我們匆忙地尋求各種解答，這些解答反過來又成為我們新的執著，應當讓我們解脫的東西反過來又桎梏我們。在佛教里，具有覺知是最重要的事情，而我們所談的是很簡單的活在當下的覺知。

【第28句】：【禪語人生】銷售世界上第一號的產品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。

【第29句】：如果你愛虛榮，攀比心，嫉妒心都比較強，那么不管你外在的財富有多少，你都會覺得比不上人家，會覺得很煩。所以，你若想得到幸福，想要心安，把自己攀比心、嫉妒心轉化為平等心，隨喜心，那么你自然就不會有煩惱，而時刻都處在一種快樂，歡喜狀態之中。

【第30句】：我們時常仰望別人的歡樂，咀嚼自己的痛苦；仰望別人的幸福，舔舐自己的傷口；仰望別人的成就，郁積自己的平凡；于是，美麗總是別處，灰暗皆在心頭——其實，你仰望別人的時候，也有人在仰望你。與其仰望，不如珍視。我們唯有感恩生活的賜予，感謝人生的豐足，芬芳的花朵才能長開不敗。

【第31句】：【羅狀元醒世詩其9】得失榮枯總任天，機謀用盡枉徒然。人心不足蛇吞象，世事到頭螂捕蟬。無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。得過一日過一日，一日清閑一日仙。

【第32句】：如果你現在擁有幸福，那么，請一定要倍加珍惜。今生相愛的人，或許是經歷千百劫才得以相遇。至交的朋友，或許曾在前世無數次共同患難。良好的人脈，是你生生世世結下的善緣。無論金錢財富，還是功名地位，都是輪回路上行善積德的福報。請務必惜緣，惜福，并做更多的善事，為自己保持良好的因緣。

【第33句】：禪修能使我們心靈得到啟示。但是參禪不一定要打坐，“打坐”只是修禪方法的一種；佛門的禪坐更有別于其他宗教或外道，因為有般若智慧的導引，能使我們發大悲心，徹見本來面目。

【第34句】：【禪心佛語】阡陌紅塵，只有心靜了，才能聽到花開的聲音，只有經歷了，才知道生活的靜美，只有醒悟了，才明白生命的珍貴。花開不為誰紅，花香不為誰濃。不驚不擾，不驕不躁。素心向暖，淡淡清歡。

【第35句】：【禪心佛語】到底是他讓我們煩惱，還是自己內心的形象讓我們煩惱呢。認識到自己生活在妄想的牢籠中，有助于我們減輕執著，解放自己。

【第36句】：【禪語人生】有才而性緩，定屬大才；有勇而氣和，斯為大勇；有謀而不露，必是大謀；有志而情安，是為大志。胸懷激雷而面似平湖者，方是大才大勇大謀大志之人。

【第37句】：【禪心佛語】水再渾濁，只要經過長久的沉淀，一樣會清澈透明；人再愚鈍，只要經過不懈的努力，一定能走向成功；事情再復雜，只要用心去梳理，慢慢就會理出頭緒。沒有過不去的溝，沒有邁不出的坎，我們缺的，不是信心，是動力；我們丟的，不是志氣，是堅持。

【第38句】：【禪語人生】這時候，佛祖又取下了自己手上的那枚戒指，然后以同樣的方式扔到了亂石堆中。結果，這一次他很快便找到他要找的東西，那枚金光閃閃的戒指。佛祖雖然沒有再說什么，但是修僧卻一下便醒悟了：當自己還只不過是一顆石子而不是一塊金光閃閃的金子時，就永遠不要抱怨命運對自己不公平。

【第39句】：【禪心佛語】然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以勞形，若體妄即真，似處陰而影滅。若無心妄照，則萬累都捐，若任運寂知，則眾圓起。

【第40句】：【禪心佛語】家和萬事興。家人和合是一種緣分，家庭不和睦的主要原因就在彼此之間斤斤計較、不能容忍；而和氣、和平、尊重、愛護實為家庭幸福的基礎，大家都要以感恩惜福的心態，人人都應該感謝天地之恩、感謝父母之恩、感謝三寶之恩、感謝眾生之恩，就能家和萬事興。

【第41句】：【佛心禪語】做一個勇氣足的人。懦弱的人很容易被人打倒，甚至有的人不等別人打，自己就先倒下來了。其實人是不應該被打倒的，只要你有勇氣，什么樣的難關不能通過，什么樣的苦難不能擔當呢？松竹梅都要經過寒霜雨雪的考驗，人有勇氣和困境奮斗才能生存。

【第42句】：【禪心佛語】禪悟人生：貪淫致老，瞋恚致病，愚癡致死，除三得道：貪婪淫亂使人衰老，憤怒使人患病，癡迷會奪去生命，消除三毒能得佛法真諦。

【第43句】：【禪心佛語】好的情感，不是情緒，是智慧與慈悲；好的修行，不是外在，是心地和本來。太多的時候，我們生活在對人事的猜測想象里，放下自我的要求和想法，允許一切皆有可能發生，讓一切顯現“如其本來”，你就會看見適合自他最恰當的結果，不攀緣，不糾結，不執取，不判定，一切如來如去，這是真正的活出隨緣行。

【第44句】：【道家禪語】路越艱難，風景越美，無論如何，感謝經歷。人，不要擔心地位不尊貴，生命很殘酷，用悲傷讓你了解什么叫幸福，用噪音教會你如何欣賞寂靜，用彎路提醒你前方還有坦途。沒有尊重，愛會走掉。沒有在乎，愛會無聊。沒有誠實，愛會不爽。沒有信任，愛會不牢。

【第45句】：【佛家禪語悟道人生】寸步難行的時候，要感謝生命賜予你的容身空間，感恩身邊陪著你的人；千金易散，人緣難求，富貴也好，貧窮也罷，多結良緣，終有善報。登頂為峰固好，但要勤養生命之氣，方能長盛不衰；煩惱前糊涂些，失去后瀟灑點，沒輸掉人生的快樂，你就是大贏家。

【第46句】：【禪心佛語】假使有人說你的壞話，你不需要心懷惡意、憤恨、輕視或者對他們不滿。假如你心存怨恨，那么它不但會阻礙你心智的發展，而且使你無法判斷那言論到底是對還是錯。同時，假如別人給我戴高帽子，過于贊美我的教法和僧侶，你也不要太得意，因為這樣也會損害你內在的心智發展。

【第47句】：心地最客觀的態度，是包容，是開朗，去留無意，泰然處之，不管生活多么艱難與匆忙，總給心地留幾分淡然與昂揚，經得起喧鬧，也活得起平淡，不被浮華的喧囂所困擾，活出自己的人生，心安，人靜。

【第48句】：我們學佛修行的目的是為普度眾生而證得佛果。佛果源于菩薩的福德資糧和智慧資糧。福德資糧依靠眾生而積累，智慧資糧依靠諸佛菩薩而圓滿。對于追求解脫、成就佛果的人而言，眾生給我們帶來的恩德是與諸佛菩薩同等的。我們應當對眾生懷著感恩之心去傳遞佛法的真理，并使大家從輪回的沉迷中共同早日覺醒。

【第49句】：【心靈禪語】有時候我們面對生活的失落、無奈、悲傷、苦惱，我們會變得茫然失措，甚至抱怨生活的不公平，清楚的認識生活，生活本身就不代表溫文爾雅。本來沒有完美的人生，哪有完美的生活，不必要悲傷的墨守著生活的孤獨。原諒生活，不做愚蠢的等待。原諒生活，是為了更好的活著。