【第1句】:【酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷】 釋義:沉迷于酒色的原因在子自己而不在于酒色。 例句:又造百花樓一座,與玉堂春做臥房。隨其科派,件件許了。正是:酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。
【第2句】:冷死花旦,熱死武生。
【第3句】:【扯長線,釣大魚】 釋義:比喻做長遠打算和安排,以便達到更大的目的。 例句:鄧秀梅低聲地、機密地說道:“我們不妨看看他們如何活動,扯長線,釣大魚,說不定深水里還有大家伙。”
【第4句】:【魂飛天外,魄散九霄】(慣)1形容看見美色而不能自持。2形容驚恐萬分。 也作“魂飛天外,魄散九州”。
【第5句】:【事不三思,終有后悔】(諺)三思:反復多次思考。指人如果遇事不能反復思考,輕率地作出決定,最后就會懊悔莫及。 也作事不三思,必有后悔。 事不三思,忙中有錯。 事不三思終有悔,人能百忍自無憂。
【第6句】:【白露日個來,來一路苦一路】 釋義:個:助詞,無義。來:指雨來。謂白露這一天下場雨,會使蔬菜發苦。 例句:白露雨為苦雨,稻禾沾之則自颯,蔬菜沾之則味苦。諺云:“白露日個來,來一路苦一路。”
【第7句】:【認理不認人】(慣)指辦事公正,不講私情。
【第8句】:【魚不進網,妻不養子】(慣)養:生。比喻事事不順心。
【第9句】:【得一望十,得十望百】(慣)形容人貪得無厭,胃口越來越大。
【第10句】:【水淺藏不住魚】 釋義:比喻條件不好,無法躲藏。 例句:我們這里就沒有這個條件,除了平原就是丘陵,丘陵雖說也有點用,到底水淺藏不住魚。
【第11句】:【神仙也有打盹時】(諺)打盹(dun):打瞌睡。神仙也有迷糊的時候。比喻即使是精明不過的人,也免不了有疏忽、失算的時候。
【第12句】:【不敢越雷池一步】“不敢越雷池一步”是我們今天常用的一句俗語,多喻循規蹈矩,不敢破舊立新,思想比較保守。那么,這一俗語是怎么來的呢? 據史料記載,雷池地處安徽省望江縣東十公里,因古雷水自湖北省的黃梅縣界東流至此,久積成池,故名雷池。東晉時置雷戍,辟為江防重地。晉咸和二年(公元327年)歷陽(和縣)鎮將蘇峻聯合壽春(壽縣)鎮將祖約發動叛亂,大舉向東京建康(南京)進攻,忠于朝廷的江州刺史溫嶠想馬上帶兵去建康護衛。掌管中央政權的庚亮得知溫嶠的意圖后,深謀遠慮,擔心擁有重兵的荊州刺史陶侃乘虛而入,因此,在《報溫嶠書》中說:“吾憂西垂,過于歷陽,足下無過雷池一步也。”意思是要保建康必須坐鎮原防,不要越雷池而向東移。 古雷池已不復存在,但“不敢越雷池一步”這個俗語卻流傳至今。
【第13句】:【買賣不成仁義在】見“交易不成仁義在”。
【第14句】:【一日相思十二時】(慣)十二時:十二個時辰;舊時計時,把一晝夜分為十二個時辰,每個時辰合現在的兩小時。指日夜都在思念。
【第15句】:【無債一身輕】(諺)不欠人的債務,自然就一身輕松。指債務帶給人的負擔是沉重的,還清債務,就不再有負擔。 也作“無賬一身輕”。
【第16句】:【有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭】 釋義:比喻有心去做的事情做不成功,無意做的,卻產生了意想不到的效果。 “心”又作“意”。“并”又作“發”。 例句:這真應了古人說的:“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭”。看起來,愛情是個奇怪的數學函數。是幾何學里的拋物線,誰也難以捕捉它的規律,你說對嗎?
【第17句】:【挨打不記數】(慣)比喻吃虧受挫卻不記取教訓。
【第18句】:【鋦碗的丟了眼鏡——這個碴兒你找不著】(歇)碴兒:諧“茬兒”。 指挑不出毛病,找不出差錯。
【第19句】:【瞎子背瘸子】(慣)比喻各有不足的雙方分別發揮自己的長處,互相配合做成事情。
【第20句】:【亂離的人,不如太平的狗】見“寧作治世犬,莫作亂離人”。
【第21句】:【入地無門,升天無路】見“上天無路,入地無門”。
【第22句】:【飛到高枝上】見“爬高枝”。
【第23句】:【一山不能存二虎】 釋義:一個地方不能兩雄并存。 例句:“一山不能存二虎,它一定不容,就要過來斗了。”
【第24句】:【缺胳膊短腿】(慣)短:缺少。形容殘缺不全。也指人肢體殘廢。 也作缺胳膊少腿。 缺胳膊斷腿。
【第25句】:【羊上狼不上,馬跳猴不跳】 釋義:比喻你動他不動,行動不協調(yipinjuzi.com)。 例句:“咱們打仗一靠官帶,二靠弟兄們敢拼。要是大家氣不順,羊上狼不上,馬跳猴不跳,這仗永遠也打不勝。”
【第26句】:【半夜五更西,天明拔樹枝】 釋義:五更:舊時將一夜分為甲、乙、丙、丁、戊五段,又稱“五鼓”、“五夜”。指半夜到五更時刮的西風,天明時會變成拔樹斷枝的颶風。 例句:老漢著急了:“你沒聽說‘半夜五更西,天明拔樹枝’嗎?趕快作準備吧,有天災了!”
【第27句】:人靠心好,樹靠根牢。
【第28句】:【只有癡心的父母,難得孝敬的兒郎】(諺)指父母為撫養兒女盡心盡力,子女對父母能盡孝心的卻十分難得。
【第29句】:【家有賢妻,夫不吃淡飯】(諺)家里有了賢惠的妻子,丈夫的日子就會過得有滋有味。指有了賢妻,丈夫就得益無窮。
【第30句】:【重陽黑洞洞,一年好收冬】 釋義:指重陽這天陰沉下雨,這一年就有好收成。 例句:重陽黑洞洞,一年好收冬。九月九日是雨歸路日,有雨主來年熟。
【第31句】:【提起錢,便無緣】見“若說錢,便無緣”。
【第32句】:【露破綻】(慣)比喻說話、辦事、行動中出現漏洞。
【第33句】:【人要金試,金要火試】(諺)金子是真是假,放在烈火中一試便知。 人是貪是廉,在金錢面前也一試便知。指認清一個人的品格,最有效的辦法是用金錢去檢驗。
【第34句】:【哪塊黃土都能落腳,哪棵樹上都能搭窩】(諺)落腳:安家落戶。搭窩:像鳥一樣筑巢歇息。指任何地方都可謀求生活的出路,不必死守在一個地方受困。
【第35句】:【小腳一雙,眼淚一缸】(諺)小腳:舊禮教摧殘婦女,女孩從七、八歲時起纏足,折斷趾骨,彎成三寸小腳。女子纏就一雙小腳,眼淚就得流滿一缸。指纏足是非常痛苦的。 也作“小腳一雙淚一缸”。
【第36句】:【八仙過海,各顯神通】“八仙過海,各顯神通”比喻各自有一套辦法,或各自施展本領,互相競賽。它是個家喻戶曉的美麗傳說故事,它是怎么來的呢? 有關“八仙”的傳說很早,早在晉代就產生了八仙群體,可惜已無據可考。要沒有這些傳說,也不會有杜甫的《飲中八仙》,稱李白、賀知章等八位詩人是酒仙。也就不會有西蜀道士張素卿所畫的“八仙圖”,圖中八仙是董仲舒等人。他們都是鮮活的凡人,與八仙毫不搭界。不過,這也證明“八仙”的傳說早就存在。 經過中唐、五代、兩宋至元朝,仙班的成員逐漸清晰,到明代嘉靖年間才算固定下來。現在的“八仙”,源出明代吳元泰寫的神話小說《東游記》(又名《上洞八仙傳》),他們的姓名和神通本領如下:鐵拐李,腿跛挾拐能借尸還魂;漢鐘離,能點金濟眾,飛劍斬虎,本領全面;藍采和,居無定所,到處旅游,有些散漫習氣;張果老,倒騎驢,可以萬變,高深莫測;呂洞賓,文武兼備,到處點化,組織能力強;韓湘子,不避艱危,樂于助人;曹國舅,瀟灑風流,人物俊俏,不擺架子,很受女士們青睞;何仙姑,堅持獨身,行走如飛,是個性格比較孤僻的女子。他們無門戶之見,也不嫉賢妒能,在參加了王母娘娘的蟠桃宴后,于歸途當中來到東海,借著酒力,各顯神通,漂洋過海,上演了一出精彩的傳奇故事。 魯迅《中國小說史略》認為,八仙的故事是由口頭民間傳說逐漸結集起來的。換句話說,它是人民群眾的集體創作。 八仙過海的故事雖是虛構,但也不是一點原型也沒有。據資料介紹,它來源于宋初建隆年間的真實故事。當時東海中的沙門島(今山東長島縣廟島群島)是重要人犯流放地,自建隆三年(962年)開始,這里只關押犯罪軍人。后來島上的人犯越來越多,但朝廷只發給三百人的口糧,人多糧少的矛盾十分突出,使看守頭目李慶很傷腦筋,無奈之下把多余的犯人扔進大海淹死,先后有七百多人葬身魚腹。這天,有幾十名犯人聞知會遭毒手,他們每人抱了根木頭,乘夜往三十里外的蓬萊山游去。殊料途中遇風,只有八人僥幸游到蓬萊城北的丹崖山下,便在一個山洞中隱藏下來。不久,這八個人被當地漁民發現,他們害怕暴露真實身份,隨口編了來自遠洋的假話,漁民們驚異其為神人。此事傳開,有人加以附會,編成了神話故事,于是,“八仙過海”之說不脛而走,一些漁民甚至為其祭祀。后來廟島群島顯應官建有“八仙過海”的雕塑群像。想當年泅渡大海的八位好漢,變成了神通廣大的“八仙”。
【第37句】:【嚼舌頭】(慣)指傳閑話,撥弄是非。也指閑聊或互相逗著玩。 也作嚼舌根。 嚼舌頭根。
【第38句】:不是你的財,別落你的袋。
【第39句】:【捉賊須捉贓,捉奸須捉雙】(諺)捉賊必須拿到他的贓物,捉奸必須抓著犯奸的男女雙方。指判處偷盜與奸情案件,重在有真憑實據。 也作捉賊見贓,捉奸見雙。 捉奸要雙,捉賊要贓。
【第40句】:【一扇籬笆——兩面倒的貨】(歇)一扇籬笆立不穩。比喻沒有主見,左右搖擺的人。
【第41句】:【是禍躲不脫,躲脫不是禍】見“躲脫不是禍,是禍躲不脫”。
【第42句】:若要健,天天練。
【第43句】:【行家眼,如夾剪】(諺)夾剪:像剪刀形狀的夾取物件的工具。指行家觀察事物的眼力非常敏銳而準確。
【第44句】:【吃蔥吃蒜不吃姜】(慣)姜:諧“將”,用話語刺激人(使人沖動之下做出原先不愿或不敢做的事)。 指頭腦保持冷靜,無論別人怎么激將,自己也不上當。
【第45句】:【愛挑的擔子不覺重】(諺)指做任何事情,只要心甘情愿,就不怕困難,不覺得難以忍受。
【第46句】:【出力不討好】見“吃力不討好”。
【第47句】:【促織不吃癩蛤蟆肉——都是一鍬土上人】(歇)促織:蟋蟀。比喻都是地位低下或命運相同的人。
【第48句】:【恨不得爺娘多生兩只腳】(慣)形容恨自己跑得太慢。 也作“恨爹娘少生了兩條腿”。
【第49句】:【好飯不怕晚】(諺)指只要飯好,推遲就餐會吃得更有滋味。也泛指任何美好的事物,早得到反不如遲得到更有意義。 也作“好飯不怕晚,趣話不嫌慢”。 趣話:幽默、風趣的言談。
【第50句】:【東莊的土地到西莊不靈】(諺)土地:土地爺,迷信稱掌管一個地域的神。指東莊的土地爺只掌管東莊,到西莊便不靈驗。比喻權勢人物在自己這一方可以施展權勢,到另外的地方便施展不開了。
【第51句】:【物有偶然,事有湊巧】見“事有湊巧,物有偶然”。
【第52句】:【膽量是斗出來的,志氣是逼出來的】(諺)膽量是在斗爭中鍛煉出來的,志氣是由逆境逼出來的。指人的膽量和志氣不是天生的,而是后天環境激勵的結果。
【第53句】:【此一時,彼一時】 釋義:指情況已經大不相同,不能同樣看待或一概而論。 例句:此一時,彼一時。那時他要不裝裝過激派的樣子,怎么能成得了名,怎么能當得上今天的大使。
【第54句】:【阿爺的衣服輩輩穿】 釋義:比喻世代貧寒。阿爺:(方言)父親或祖父。 例句:他們一直過著衣不果體,食不飽肚的生活。九兒的衣服是祖上留下來的破大褂改成的,真正是阿爺的衣服輩輩穿啊。
【第55句】:【人各有志,不可相強】 釋義:各人有各人的志向,別人無法改變。 例句:“豈不聞語云:‘人各有志,不可相強’?便是婦人女子的志向,也有個不同。”
【第56句】:【呆子有呆福】(諺)指呆笨的人心眼單一平實,往往有福氣交好運。 也作“憨人自有憨福”。
【第57句】:【渾身是藝難遮冷,滿腹文章不療饑】(慣)指人雖有才華,卻不能養活自己。
【第58句】:【有一利即有一弊】(諺)弊:弊病,壞處。凡事存在有利的一面,同時也就有不利的一面。指事物都有正反兩個方面,純粹的好或純粹的壞都是不存在的。
【第59句】:【端人家的碗,受人家的管】(諺)指吃人家的飯,就得聽人家安排。 也作“端人碗,歸人管”。
【第60句】:【百足之蟲,死而不僵】這一俗語比喻已經敗落的事物,還能奄奄一息地維持一段時間,甚至死后還能發揮一定作用,屬貶義。 此典源出《三國志·魏書·武文世王公傳》注,講的是魏明帝臨終的時候,委托曹爽、司馬懿一起輔佐幼主曹芳。然而,司馬懿久有篡魏之心,曹爽遠不是司馬懿的對手。當時,曹氏宗室有個叫曹同的人,看出了曹氏政權的危機,上書勸告曹爽,敘說了歷代皇族統治滅亡的原因,勸說他親本族、友異族,依靠有才干的人,以防有變。為此,曹同利用一系列的事物作比喻,來講明道理。他勸說道:“如果沒有泉水,河流就要干涸;樹根腐朽,樹葉就要枯萎,枝葉繁茂,樹根才能得到庇護;枝條凋零,樹干也就孤立了。因此人們常說‘百足之蟲,死而不僵’,這是因為這種蟲子腳很多,所以雖然死了,也能支撐其身體不倒。”這句話講的都是自然現象,卻寓意深遠。 可惜,這時的曹魏政權已經岌岌可危,無力回天。
【第61句】:【刮地皮】見“卷地皮”。
【第62句】:【油條】“油條”是一種油炸食品,條狀故名。油條也稱油炸檜、油炸鬼。它是南宋杭州百姓制作的早點食品。1142年,民族英雄岳飛被賣國賊秦檜和他的妻子王氏施計,暗中陷害于風波亭。當時風波亭附近有一家專賣油炸食品的飲食店,店老板正在油鍋里炸食品,按捺不住心中的怒火,從盆中抓起一塊面團,捏成一男一女兩個小人,并將它們背靠背黏在一起,丟進油鍋,口里連連喊道:“吃油炸秦檜啦!”圍觀百姓爭購即食,以解憤恨。其他的飲食店見狀,也爭相效仿。整個臨安城都做起“油炸檜”,并很快傳遍全國。由于它是兩條面合在一起油炸而成,呈長條形,人們又稱“油炸檜”為“油條”。 油條制作簡單,味道鮮美,至今深受人們喜愛。
【第63句】:【吃得筵席打得柴】(慣)既能在宴席上做賓客,又能到深山里當樵夫。指人既能過富日子,也耐得了貧苦。
【第64句】:【父不憂心因子孝,家無煩惱為妻賢】(諺)父母沒有煩心事,是因為有孝順的兒子;丈夫沒有苦惱事,是因為有賢惠的妻子。指妻賢子孝,是家庭和諧的保證。
【第65句】:【混賬】“混賬“是句訓人或罵人的話,是對無理、無恥一類言行的指責或訓斥。 說起這個詞的來歷,既可笑又有意思。以前,我國北方蒙古族,過著群居的游牧生活,蒙古包群落就像游動著的小村莊,經常搬遷。為了尋找有水草的地方放牧,牧民們不得四處游蕩。一旦碰到有水草的地方,就把蒙古包支起來暫時定居。白天,男人們外出放牧,留下老人和婦女兒童看守帳篷。 于是,一些年輕小伙子趁此機會,為了找姑娘們談情說愛,就混進姑娘家的帳篷里去。一些老年人看不慣,便會嚴厲地訓斥道:“你又來混賬了”;“你這混賬東西又來了。”小伙子碰了釘子,自知沒趣,就急忙退出帳篷。愛情的力量使他下次混賬更隱蔽了,或許能夠收獲愛情。經過長期的流傳、演變,“混賬”變成了訓斥或罵人的詞了。
【第66句】:【財是富之苗,錢是人之膽】(諺)苗:植物根苗。指有了財物,才能致富;有了金錢,才有膽量。指人發財致富憑的是擁有財物,膽大氣粗憑的是擁有金錢。 也作“錢為人之膽”。
【第67句】:【一人有福,帶挈一屋】(諺)帶挈:提攜。一屋:全家。舊指一個人有福氣,全家人及親友都能跟著受惠。 也作“人有福,托帶滿屋”。
【第68句】:【聽風就是雨】(慣)比喻聽到一點傳聞,就信以為真,甚至盲目采取行動。 也作聽見風就來雨。 聽見了風就以為是下雨。
【第69句】:【促風暴雨,不入寡婦之門】(諺)促風:又急又猛的狂風。即使遇到急風暴雨,也不進寡婦人家去躲避。舊指寡婦門前是非多,必須遠避嫌疑。 也作“疾風暴雨,不過寡婦之門。
【第70句】:【樹不打權要歪,人不教育要栽】(諺)樹不剪修權枝,就會長得歪歪斜斜;人不加強教育,就容易走向邪路。指教育對成才起著決定性的作用。
【第71句】:【肩膀端著一個腦袋】(慣)指跟普通人一樣,沒什么區別。 也作“兩個肩膀頂著個腦殼”。
【第72句】:【鐘不扣不嗚,鼓不打不響】 釋義:比喻事情做了,總會被人知道。 例句:鐘不扣不鳴,鼓不打不響。欲人不知,莫若不為。你做的事,外邊哪一個不說的?
【第73句】:一字兩頭平,戥秤不虧人。
【第74句】:【不走高山,咋會顯平地好】 釋義:不走艱險的山路,顯不出平地好。比喻不經過比較,不知道哪個好。 例句:老七伯感慨地說:“當然嘍,不走高山,咋會顯平地好?你們兩人和好如初,還要比以前好好多呢!”
【第75句】:【砌屋三擔米,拆屋一頓粥】(諺)砌:用泥灰粘合磚石筑墻。請人建造房舍,要吃掉三擔米;拆掉房舍,只需要吃一頓粥。指建房很費力,拆房極容易。泛指破壞容易建設難。 也作砌屋三擔米,拆屋一頓飯。 砌墻千朝,拆屋一日。
【第76句】:【給臉上貼金】見“往臉上貼金”。
【第77句】:馬到灘,不加鞭。
【第78句】:【丑話說在前頭】(慣)丑話:不順耳、不中聽的話。指事先把需要提出的條件、可能出現的嚴重后果等向對方講明白。 也作丑話說在前邊。 丑話說在前面。 丑話說在頭里。
【第79句】:【時不再來,機不可失】見“機不可失,時不再來”。
【第80句】:【只說獐過鹿過,可不說麂過】(慣)獐:獐子,哺乳動物,形狀像鹿,但比鹿小。過:本指跑過,轉指過錯。麂:小型的鹿,諧“己”。 指只說別人的過錯,不說自己的過錯。
【第81句】:【學好千日不足,學歹一日有余】(諺)人要學好,長期努力還嫌不夠;要學壞,用不了一天就會壞到底。指人學壞容易學好難,要時刻嚴防自己滑向邪路。
【第82句】:【西鳳酒】西鳳酒,原名柳林酒,是我國十大名酒之一。清朝宣統二年(1910年)參加“南洋萬國賽會”,獲獎牌,受到各國評酒專家的交口稱贊。 西鳳酒的名稱來自一個久遠的典故。 傳說唐代儀鳳年間,吏部侍郎裴行儉歡送出使長安的波斯王子回國,來到扶風郡雍州(今陜西省鳳翔縣)的十里長亭,發現路上蜜蜂、彩蝶紛紛落地不起,非常好奇。經向路人詢問,得知附近的柳林鎮有一家酒坊剛從地下挖出一壇窖藏老酒,氣味濃香無比,因而導致蜂蝶醉倒,臥地不起。 后來郡守便把這壇美酒送給裴侍郎。裴氏非常高興,即興吟詩一首:“送君亭子頭,蜂醉蝶不舞。三陽開國泰,美哉柳林酒。”回朝后,裴侍郎又將這壇美酒獻給高宗皇帝,從此柳林酒便身價百倍,被列為朝宴、國宴佳釀。因該酒產自西部鳳翔,后來便改稱“西鳳酒”,一直沿襲至今。
【第83句】:【兩物相形,好丑愈見】(諺)人或物,只要兩兩放到一起比較,好的丑的,自會看得很分明。指比較是識別人與事物的最好辦法。
【第84句】:【天涯何處無芳草】 釋義:天底下到處都有芳草。比喻到什么地方都一樣生存。 例句:其實我也是個傻瓜,天涯何處無芳草?只要有錢有勢,金屋何患無嬌藏?何必那樣死心眼呵?
【第85句】:【不信直中直,須防仁不仁】(諺)貌似正直的人,要提防他面直心不直;滿口仁義的人,要提防他口善心不善。指對于表里不一的人要嚴加防范。 也作“莫信直中術,須防人不仁”。
【第86句】:【傻子看到晚,乖人看一眼】(諺)看人時,頭腦簡單的蠢人,不眨眼地一直看;聰明乖覺的人,只看一眼就夠了。指死盯住不停地看人,是粗野愚蠢的表現。
【第87句】:【冬至未來莫道寒】 釋義:冬至未到不要說天冷。指嚴寒在冬至以后。 例句:冬至未來莫道寒.這東北的大冷天,還在后頭呢!
【第88句】:【說到風便扯篷】(慣)篷:船帆。 一說有風便立刻把帆升起來。1比喻一說什么便馬上要干什么。2比喻態度轉變得很快。
【第89句】:【徒知其一,不知其二】見“只知其一,不知其二”。
【第90句】:【英雄何論出身低】見“好漢不怕出身低”。
【第91句】:【起頭容易結梢難】(諺)結梢:結尾,做到底。指做事開始時容易,有頭有尾一直做到底卻很不容易。 也作“起頭易,到底難”。
【第92句】:【吃過水面】(慣)本指面條煮熟后在涼水中過一下再吃,比喻在商品交易中轉手倒賣,從中獲利。也比喻替別人辦事,從中得好處。
【第93句】:【窮人無災即是福】 釋義:窮人不遇上災害便是福氣。 例句:我們有什么好呢,窮人無災即是福,托庇草草平安。
【第94句】:【抖摟包袱底兒】(慣)包袱底兒:比喻最拿手的本領。指把最拿手的本領亮出來。
【第95句】:【吃香的,喝辣的】 釋義:形容吃喝多而好,生活舒適。 例句:我可憐的兒呀,你逃不了你的命。俗話說既在江湖內,都是苦命人,命里注定的,逃不了。既是這么著,我也就是盼著你找個好人家,吃香的,喝辣的。
【第96句】:【兵來將迎,水來土堰】(諺)堰:攔水的土壩,此謂阻攔。指交戰時要針鋒相對地采取措施,對付敵方。也泛指做事要有針對性。 也作兵來將擋,水來土掩。 兵來將擋,火來水滅。
【第97句】:【版版六十四】(慣)版:指宋代鑄錢用的銅模。每版鑄錢六十四枚。 版也寫作“板”。形容人辦事嚴格認真,沒有通融的余地。
【第98句】:【花木瓜——外看好】(歇)花木瓜:即木瓜,果實成熟時呈橘黃色,味道很澀,不供食用。宋代以宣城花木瓜最有名,相傳宣城人刻花紙粘于木瓜上,成熟后以果面花紋供玩賞。本指花木瓜外表好看而無實際用處,轉指人徒有其表。常含譏諷意味。
【第99句】:【遠路無輕擔】見“百步無輕擔”。
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