【第1句】：【禪心佛語】能夠擁有內心的滿足與安然，是非常大的福氣。世間萬物萬事無常變化，你不可能擁有一切，即使擁有的，也不可能永遠。懂得名利的無常，便不會為此殫精竭慮；懂得感情的無常；便不會為此患得患失；懂得生命的無常，便會覺知生命的尊嚴。在浮躁多變的環境下，只希望，你能保持內心的滿足和安然。

【第2句】：【禪心佛語】煩惱不休皆因氣，好似人心不如古。幾兩閑話恨入骨，半句誤會到白頭。煩惱不憂，恨氣不見，不和煩惱對壘，不見無緣仇恨。多一次原諒人，就多造一次福。把心量放大，天寬闊，海悠遠，量大福廣。

【第3句】：心靈禪語：人生本來就是五味雜陳，生活考驗每一個人的毅力和堅持，能不能直面生命的痛苦，去接受，去改變，去勇敢，但一定不能軟弱與逃避，幸福不會眷顧那些茫然的人，幸福需要一種自在與灑脫。

【第4句】：【禪語人生】我們之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因為我們總是希望在未來，出現合乎我們意愿的結果。如何才能把這些都放下呢？其實很簡單，從當前的準備工作開始，去創造這個未來。

【第5句】：【禪心佛語】很多佛教徒，在漫長的時間里學佛修心，但不知道自己學佛有沒有進步，所以很迷惑及迷茫。筆者這里簡單的講一下，學佛進步10個標志。

【第6句】：《菜根譚》中說：“一念常惺，才避去神弓鬼矢；纖塵不染，方解開地網天羅。”“念頭昏散處，要知提醒；念頭吃緊時，要知放下。不然恐去昏昏之病，又來憧憧之擾矣。”人生旅途，坎坷叢生，不要誤入歧途。內心光明，行為正大，是成就大事、行之久遠的正確途徑。

【第7句】：【一日行善】一日行善，福雖未至，禍自遠矣。日行惡，禍雖未至，福自遠矣。善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈。惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。禍無門總在心，人心不善禍相侵。人利己甚或損人不利己的，都要絕對戒除。日發，弘揚佛法，功德無量。無阿彌陀佛。

【第8句】：【禪語人生】這位小伙子有一段時間就沒有欲望，他感受到了沒有欲望的快樂。他說了幾句話：“心是沒有皺褶的，心是舒展的，心是沒有裂痕的。”你看，很多人覺得自己很受傷，心情很郁悶、很痛苦，一個小孩子卻感到自己的心是舒展的，就像一張潔凈的紙，里面沒有皺褶、沒有裂痕、非常平整。

【第9句】：【禪心佛語】佛說，若想讓心安寧，就要一切隨緣而行，隨遇而安；隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事，聽天命，“隨”不是跟隨，是順其自然、不怨懟、不躁進、不過度、不強求；“隨”不是隨便，是把握機遇，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。

【第10句】：始學工巧業，方便集財物，得彼財物已，當應作四分：一分自食用，二分營生業，余一分藏密，以擬于貧乏。《雜阿含經》卷四十八，第1283經

【第11句】：【禪心佛語】生命是很珍貴的，每一天都是在不知不覺中流逝。在生命即將結束時，當我們回過頭反省一下自己，如果發現自己雙手空空、心里也空空，那可真是非常悲哀的一件事。

【第12句】：【佛家禪語人生】有錢的人把自己的房子裝飾得漂亮；有德的人把自己的身心修養得很好。用財富裝扮身軀，不如用道德美化心靈。有信仰的人最富貴，具道德的人最安樂，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。誠實才是道德的核心。心好處處好，心壞處處壞。有同情心，才能利人；有諒解心，才能容人；有忍耐心，才能做人。

【第13句】：【禪心佛語】什么是奮斗？奮斗就是每一天很難，可一年一年卻越來越容易。不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來越難。能干的人，不在情緒上計較，只在做事上認真，無能的人，不在做事上認真，只在情緒上計較。拼一個春夏秋冬。贏一個無悔人生。

【第14句】：【禪語人生每日一禪】做個好人需要好身體，好口德，好思想，好行為。做個好人需要無恚、無怖、無愛、無癡。做個好人需要能屈，能伸，敢愛，敢恨。做個好人需要正心誠意，修身齊家，治國平天下。做個好人需要累了不叫累，而叫心甘情愿。空了不叫無聊，而叫悠閑自得。

【第15句】：每個人都注定去遭遇煩惱與困惑，并不是把煩惱捧在手心，存在心頭，更不是找到許多借口，讓煩惱的存在成為一種拖延，別在那些困惑中盲目的徘徊，俗話說瞎耽誤功夫。生活本身就是一種苦樂歷練，也可以理解為是一種苦樂考驗，每個人內心都想尋找一方凈土，那么首先要學會苦中作樂。

【第16句】：人生這一場行色匆匆，面對著自我與世界的沖突，內心與煩惱的冰火，還有那些啟齒閉口、欲說還休的糾結，生活的禪法就在于把握客觀的分寸，去經歷著重重隔閡，卻又不能在阻礙中退縮，還要承擔生活這東邊日頭西邊雨的客觀，平常心，年華里，一輩子。

【第17句】：【佛心禪語】不修令修——此處的“修”，乃是止與觀的雙運，即先止后觀或先觀后止的交替使用，使我們戒除貪執，離諸所緣，從而達到定慧均生。

【第18句】：【佛家禪語】若能體認到貪欲會導致白私自利、貪婪無窮，并墮餓鬼道；嗔恨會導致害人害己、充滿仇人，并墮地獄道；邪見會導致毀滅善根、愚昧無知，并墮畜生道，我們就能放得下貪欲、嗔恨及邪見。經云：“殺生之上無他罪，十不善中邪見重。首先放下殺生與邪見。關愛生命來放下殺生，以聞思佛法去放下邪見。

【第19句】：【禪心佛語】平安即是福。縱大富大貴，在無常面前，一切也不過是夢幻泡影。或許你曾渴望生活精彩跌宕，歷盡坎坷磨難后，卻又渴望歲月靜好、現世安穩。有多少福德就承受多大福報，人生不要有太多非分之想，有些不該得到的僥幸得到也是徒增一份隱患。諸惡莫作，眾善奉行，最好的日子也不過是一份安心而已。

【第20句】：資產永遠是一個變量，大商人永遠不做資產的奴隸。資產只有源源不斷地流動，變成財富再生產的一個個上市公司，最終融入經濟發展的洪流，惠及國家和人民，才是活的、有意義的資產，才能造就大商人。

【第21句】：我們常說：無知者無畏。很多時候，正是由于不知道面臨著怎樣的境況，我們才會無畏地去面對生活，也相信自己能夠克服困難。但是，一旦我們清楚地看到了自己的處境，反而會被自己的心靈限制住，而無法成功戰勝那些本來可以克服的困難。任何時候，都不要被自己內心的恐懼所震懾，這才是我們成功的開始。

【第22句】：這世間沒有繞道而行的煩惱，但有何樂而不為的選擇，相信一切會越來越好，那么就有足夠的勇氣改變現狀，做一個堅強樂觀的人，活好這一場來往，拿得起的重量，放得下的曲折，學會調整自己的狀態，那些煩惱才迎刃而解。

【第23句】：【讓人靜心的禪語】風可以不懂云的漂泊，沙可以不懂海的遼闊，天可以不懂雨的落魄，不是每段愛都一定有結果。所以，我們無須在意別人的評說，只要把自己的事情做好；無須看別人的眼神，只需走自己的路；無須有過多的抱怨，那樣會使自己的心更累。不管走在何處，我們都不要迷失自己。

【第24句】：【佛法四個字】一是緣：世間萬物皆有緣，緣是機遇，緣是達觀。二是空：四大皆空，空是境界，看破紅塵，放眼世界；空是智慧，包容寬恕，虛懷若谷，海納百川。三是悟：悟為慧根，啟發心智，世事洞明皆學問。四是善：心懷悲憫，心存感恩，積善行，幫助別人。

【第25句】：不蹈無人之室，不入有事之門，不進是非之場，不處藏物之所。不以成功而喜，不以失敗而悲，不以眾譽而驕，不以共毀而沮。讀書即未成名，究竟人高品雅；修德不期獲報，自然夢穩心安。積德若為山，九仞頭休虧一簣；容人須學海，十分滿尚納百川。清清白白處世，認認真真讀書，兢兢業業干事，堂堂正正做人。

【第26句】：【禪語人生】由于不了解自然的法則，因此才會希望事物穩定而持久。這是我，那是她——每件事都從“我”與“我所有”的角度去看待，而沒有考慮到法。重點是，走到終點時，每個人都得放下。無論名、聞、利、養，或一切苦樂經驗，都無法從世間帶走，它們都是虛妄的世間成就。

【第27句】：“忙人無是非”，人生苦短，真正需要我們去做的“事”實在很多，所以要分秒必爭、心無旁騖地為人群謀福利。若能如此，所過的一定是殷實而富有意義的日子，是“快樂忙”的人生；哪有空閑去招惹是非呢？

【第28句】：【佛心禪語】第二天早上，禪師正要動身時，母女二人手中拿了一把拂塵來見禪師，問道：“這可是禪師之物？昨晚怎會從家中母馬的肚子里生了出來？”

【第29句】：【禪心佛語】謹慎不惟諾，善良不懦弱，練達不草率，穩重不寡斷，誠實不虛偽，忠厚不愚蠢，自謙不自卑，自信不自負，剛毅不固執，果斷不冒失。

【第30句】：【最新好女人的標準】一日禪：【人生就是一個人的較量】大海縱然遼闊，海的盡頭還有一片更寬廣的天際，所以如果要較量，就和自己的內心較量，這個世界上只有一個對手——那就是我們自己，自己才是那座難于逾越的最高山峰。服種種缺點，超越自身的缺陷，才是真正的勇者。

【第31句】：【羅狀元醒世詩其8】獨對青山一舉觴，醒來歌舞醉來狂。黃金不是千年業，紅日能催兩鬢霜。身后碑名空自好，眼前傀儡為誰忙。得些生意隨時過，光景無多易散場。

【第32句】：【佛心禪語】不論尊貴還是卑微，一個生命應該保持良好的彈力。當生命有了彈力，不管是遭受噩運的打擊，還是得到意料之外的幫襯和抬愛，他總能做好自己可以做好的事，成為自己想要成為的那一類人。

【第33句】：【早安禪語】我們或許會愛錯人、或許會為不值得的事痛哭流涕，但有一點是確信無疑的，那就是錯誤能幫助我們找到對的那個人，那也是能讓我們下次做得更好。有誰是不犯正確的呢？我們都有過痛苦的經歷，只是為了找到最后的歸宿。

【第34句】：什么樣的心情活出什么樣的生活，煩惱的方式，就在于有那些負面情緒有時間去煩惱。幸福的方式，就在于看到生活的光明，就算雙手沒有抓到幸福，那么也可以希望著幸福入眠，這一切都來自于對生活的態度。

【第35句】：【說話心計】【第1句】：事情沒完全確認前，先不說，好比錢沒到帳就不是你的，萬一變數你會尷尬；【第2句】：任何秘密，就地消化，到你為止；【第3句】：說話別夸張，為了一時效果驚人，你要付出不靠譜的代價；【第4句】：口無遮攔者都是只管自己說的爽，不管別人聽的心情。

【第36句】：人的生命歷程，總在快車道上不停奔波。來去匆匆，兩手空空。能夠擁有的只有健康，能夠收獲的只有快樂。人生一定要好好把握。因為一不留意，光陰就會錯過。失去的不能挽回，等到的只有蒼老與衰弱。窮日子窮過，富日子富過，能夠分出高低的只有痛苦與快樂。

【第37句】：悠悠歲月，回憶老舊的時光。熟悉的容顏，遠逝的歡歌笑語，都不曾抹去，凝眸回望，曾經走過的繁華，卻依然如夢。在歲月里輕嘆，守望季節的渡口，一路蹉跎，回望流年，在茶香沉醉！感受相聚與別離，將一路風景珍藏！一段文字，因有人讀懂而欣慰，執著過往，一切都浸泡在茶盞里！

【第38句】：【禪語人生】這位風水大師感到很憤恨，他認為是這家主人故意刁難他。但因為實在口渴得厲害，他只能忍氣吞聲，一邊吹散米糠，一吹冷水溫，一小口一小口地喝水。

【第39句】：問：“佛是人依著佛法修成的，但是最先佛是從哪兒來的呢？”答：“心佛眾生，三無差別，心迷為眾，心覺為佛。有聞教義佛法而起覺者，此類名日聲聞；有見飛花落葉而悟道者，此類名日獨覺。君問最先，當指佛法以前，既有獨覺之事，是悟道亦有不賴聲教者矣。”——李炳南居士

【第40句】：有了茶煙酒，辦事才順手。有理不送禮，送禮必短理。有理言自壯，負屈聲自高。有品德不賤，有學問不貧。有錢道真語，無錢語不真。有錢的藥擋，無錢的命抗。有錢買蚊香，沒錢買蚊帳。有錢男子漢，無錢漢子難。

【第41句】：【佛家經典禪語文案】如果不想你的人生充滿悲情，那么好與不好，都不要再去回憶。學著讓你的心如明鏡，物來則映，物去不留；如白云蒼狗，空中無跡，水面無痕，不再為消逝的事物所煩惱，活在當下，坦坦蕩蕩面對生活，不悲不喜，來去從容。

【第42句】：初發菩提心已，即是眾生尊重福田，一切眾生皆應供養，亦作一切眾生法身父母。二者初發菩提心已，即能攝受無惱害福。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷三十五發菩提心，即為大善巧方便廣供養一切諸佛。救護眾生，即為大善巧方便廣供養一切諸佛。住持正法，即為大善巧方便廣供養一切諸佛。《實相般若波羅蜜經》

【第43句】：時間或許會讓曾經蒙上塵埃，但卻不會風化那些鮮活的記憶。人生不過幾十年，誰也捉不準下一秒是不是最后一秒，也不知道下一秒又會突然錯過了哪個人。而過去已經過去了，即使一直很用力的奔跑，你也追不回來逝去的東西。只有現在，手里握著的才是最真實的，才是真正是屬于自己的。

【第44句】：【佛心禪語】子貢問孔子，人生修養的道理能不能用一句話來概括？孔子就講出這個恕道。恕道就是推己及人，替自己想也替人家想。我所想占的利益，別人也想占。我們分一點利益出來給別人，這就是恕；覺得別人不對，原諒他一點，也就是恕。

【第45句】：【佛心禪語】【金玉良言】【第1句】：智商、情商、膽商可以改變局面。【第2句】：知識、見識、膽識可以改變命運。【第3句】：見人說人話需要學術，見人說神話需要藝術。【第4句】：見人說鬼話叫做“城府”，見鬼說人話叫做“迂腐”。【第5句】：以克人之心克己，以容己之心容人。【第6句】：大勝必經大忍，大敗常因心切。

【第46句】：【禪心佛語】禪悟人生：生而為生命是非常珍貴的，能生而為有覺知、意識的人更是特別難得。佛陀說：凡是與終止苦無關的就不是我所說的。

【第47句】：【禪心佛語】知足的人生讓我們感到平靜、安詳、達觀、超脫，不為凡塵中的各種牽累所左右，是一種智慧的人生境界，對生活不挑剔，不苛求，不怨恨，不貪婪，不誤解，不懷疑。

【第48句】：【禪心佛語】可以因為沒有家庭而寄人籬下、可以因為弱小而聽從命運的安排，可以忍受不公的待遇、誣陷、冷漠和孤獨，可以貧窮、可以不美，唯獨不可以失去自我，不可以失去自尊的靈魂。這個故事不會在每個人身上上演，那只是美麗的遐想，我們唯一能做的，是自我尊重，或許不幸、或許痛苦，但人格豐滿。

【第49句】：學會給自己的心靈放生。刻意追逐的東西，如得不到，就會失落或痛苦。得到了，沒有你想象中的美好，便會失望與后悔。于是，執著中，流失了幸福，輪回中，增加了負累。在盲目的追逐中，特容易失去初始的安寧與本然的幸福。現代的我們更應適當的抽離紛繁，從無明中走出來，時時給自己的心靈放生。