【第1句】：“佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山就在汝心頭。”事實(shí)上，真正的力量在我們心中，我們內(nèi)心的寶藏是最豐富的，如果我們愚昧地向心外的世界去挖掘，不曉得把自己這一座靈山中的寶藏開采出來，就走向了偏執(zhí)。

【第2句】：若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命。當(dāng)知輪回，愛為根本。由有諸欲，助發(fā)愛性，是故能令生死相續(xù)。《圓覺經(jīng)》卷上

【第3句】：任何對客觀環(huán)境的不滿和怨天尤人都是無濟(jì)于事的，只有以積極向上的心態(tài)去面對，才是解決問題的最佳方法。同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？

【第4句】：【佛禪語】那歲月的厚重永遠(yuǎn)也阻擋不了時光的輕盈，曾經(jīng)的自己，以為生活就是煮上一壺清茶，尋上幾本詩書。讓茶散發(fā)出陣陣的幽香，這香不濃不淡，才是歲月沉淀的馨香。

【第5句】：【禪心佛語】當(dāng)你去幫助一個人的時候，不要只是幫他解決眼前的問題就好，譬如說給他錢，還要讓他有辦法自己去解決自己的問題。

【第6句】：【禪心佛語】如果想更上一層樓，就不要以現(xiàn)在的成就為滿足。因?yàn)椋耸呛苋菀淄２讲磺暗模绻阋袁F(xiàn)在的自己為傲，等于宣告了你的毀滅。

【第7句】：【禪心佛語】慈悲做事，意味著寬容。寬容別人的過錯，寬容別人的無禮，寬容別人的冒失。然而，寬容不是縱容，佛家講因果報應(yīng)，毫厘不爽。所以說，隨心所欲而不應(yīng)逾矩。

【第8句】：日無雞啄米，夜無鼠耗糧。舍得金彈子，打得巧鴛鴦。六郎似蓮花，蓮花似六郎。生為上柱國，死作閻羅王。有雨四方亮，無雨頂頭光。豬婆龍為殃，癩頭黿頂缸。補(bǔ)闕連車載，拾遺平斗量。善人富謂之賞，人富謂之殃。

【第9句】：我喜歡這樣的成熟：該說話時說話是一種水平，該沉默時沉默是一種聰明。該苦干時苦干是一種能力，該退出時退出是一種修煉。該表現(xiàn)時表現(xiàn)是一種睿智，該隱藏時隱藏是一種城府。

【第10句】：若是浮躁過甚、浮夸過多、浮華過累，必欲壑難填、心境難平、負(fù)贅難卸，終勞力傷懷，徒增煩憂。人生是需要爬坡過坎、涉險渡困，無須心耿于一處，駐足于一地，唯苦中尋樂、轉(zhuǎn)苦為樂，方能抬寬視野。

【第11句】：【禪心佛語】人生就像一場戲，在等待中錯過了美麗。正如歌中所唱：該出手時就出手。因?yàn)樾腋＞驮谀闵磉叀．?dāng)你付出時，愛以從你身邊輕輕劃過，留下的是悔恨、遺憾。

【第12句】：我們的思想，正如裝滿了水的杯子，有著根深蒂固的思維定勢，要想感悟禪的智慧，必須從這種思維定勢中走出來，打開自己，這樣才能得到最大的收獲。我們修煉的不是去掉煩惱，而是面對煩惱的心態(tài)和智慧。

【第13句】：在富有愛心的人的眼中，善良卻是人性中的至純至美，一切偽善、奸笑、冷酷、麻木在它面前都會退避三舍，任何頑固的丑惡都只能在陰暗角落里對善良咬牙切齒。

【第14句】：【佛家禪語】放開眼量觀察那些煩惱，不過是生活的障眼法，能淡然面對，就不火冒三丈，這世間沒有真正的苦海，只有自己的執(zhí)著背離了靠岸的地方，甚至給自己的傷痛找到許多不能停止的托辭，幸福原本就在，不管你點(diǎn)頭還是搖頭。

【第15句】：人當(dāng)變故之來，只宜靜守，不宜躁動。即使萬無解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。

【第16句】：于他無害心，瞋亦不纏結(jié)，懷恨不經(jīng)久，于瞋以不住。雖復(fù)瞋恚盛，不發(fā)于粗言，不求彼闕節(jié)，揚(yáng)人之虛短。常當(dāng)自防護(hù)，以義內(nèi)省察，不怒亦不害，常與賢圣俱。《雜阿含經(jīng)》卷四十，第1107經(jīng)

【第17句】：愛情，不來不去。愛，不增不減。我愿做一朵蓮花，開在你懷中。譜寫一曲高山流水的知音，在清幽的禪境里，寂然歡喜，默默相望。我亦愿做一朵無爭的云，讓你攬在懷里，忘了清溪湄畔，碧水藍(lán)天。我為什么會在這里，你懂得。

【第18句】：【禪語人生】在佛陀的悟道中，真實(shí)地認(rèn)識到，生死中，痛苦和快樂，其本質(zhì)是苦的，快樂，也只是苦得到暫時解決，是無常的。

【第19句】：于一切善根生自善根想，于一切善根生菩提種子想，于一切眾生生菩提器想，于一切愿生自愿想，于一切法生出生死想，于一切行生自行想，于一切法生佛法想，于一切語言生語言道想。《華嚴(yán)經(jīng)》卷五十三，離世間品

【第20句】：凡事都要隨緣（有度），人必須隨著天定的因緣來處理事情。反之，只憑自己的主觀努力一意孤行，不管怎樣也會無法達(dá)成自己的意愿的。

【第21句】：愛的詮釋：愛人與被愛都是幸福的。但是這份愛必須“清凈無雜染”，付出者毫無所求，接受者也不貪戀；愛得無煩惱，彼此都很愉悅自在。

【第22句】：【佛心禪語】佛家勸誡世人要有一顆平常心，世人卻往往為虛榮心、自大心、卑賤心等諸多心魔所網(wǎng)。世人若能將一顆塵心從中解脫，可修圓滿之功德。

【第23句】：【禪語人生】學(xué)會忙里偷閑。總被生活束縛，神經(jīng)就會永遠(yuǎn)緊繃。每天抽點(diǎn)時間發(fā)呆、胡思亂想，或者每隔一段時間與大自然親近，才是生活的藝術(shù)。

【第24句】：佛弟子敬仰佛陀，應(yīng)將佛圣化而非神化。圣人是真實(shí)的存在者，是真實(shí)出入世間來教育眾生的人。所以說，佛陀不是神，而是超凡入圣的大覺者。

【第25句】：【禪心佛語】青年朋友要慢慢懂得生活是什么，然后從身邊的小事做起，懂得關(guān)愛他人，尊重勞動和勞動成果，愛惜糧食，粒米寸薪，當(dāng)思來處不易。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這些古訓(xùn)，不可一日忘之。

【第26句】：【圣經(jīng)文案】272但保惠師，就是父因我的名所要差來的圣靈，他要將一切的事指教你們，并且要叫你們想起我對你們所說的一切話。(約14:26)

【第27句】：【禪心佛語】得與失，必有平衡點(diǎn)。你不能總看見失落而痛苦，你該學(xué)著看見獲得而歡欣。它們平均散布在你所在的時空，任你感受體會。如果你常感覺失落，那是你心眼偏差；如果你常體驗(yàn)獲得，那是你的心態(tài)正確。

【第28句】：擇婿觀頭角，娶女訪幽貞。長存君子道，日久見人心。長他人志氣，滅自己威風(fēng)。丈夫非無淚，不灑別離間。貞女怕殷勤，節(jié)婦求心靜。真人不露相，露相非真人。政以廉為本，家以和為先。只要功夫深，鐵杵磨成針。

【第29句】：【禪心佛語】人生在世，隨緣而安。緣來不拒，緣去不哀。在擁有的時候，不需許下誓言，也不必要求承諾。學(xué)會用心去領(lǐng)會，感悟。好好珍惜，珍惜人間的溫情，人與人的和諧相處，廣結(jié)善緣，共同收獲人情的美好。

【第30句】：【禪語人生】要珍惜生命中的每一天，珍惜這個詞，透著幾許滄桑，必然有所失，方才曉得去珍惜，對于失去的，已經(jīng)失去，不必遺憾，但可留作一種回憶，時而嚼一嚼，那也是美味無窮。

【第31句】：【圣經(jīng)文案】290所以凡有血?dú)獾模瑳]有一個因行律法能在神面前稱義，因?yàn)槁煞ū臼墙腥酥铩?羅3:20)

【第32句】：何名禪定？外離相為禪，內(nèi)不亂為定。外若著相，內(nèi)心即亂；外若離相，心即不亂。本性自凈自定，只為見境思境即亂，若見諸境心不亂者，是真定也。——《壇經(jīng)·坐禪第五》

【第33句】：【禪心佛語】佛陀并不贊嘆那些一味相信他人的人，他贊嘆那些覺知自心的人。就如水果，一旦嘗過它，就無須問人它的味道是酸或甜，我們不再疑惑，因?yàn)橐讶鐚?shí)覺知。了解「法」的人，就如了解水果滋味的人，一切疑惑都在這里冰釋。

【第34句】：當(dāng)我們改變自己的心態(tài)時，你會發(fā)現(xiàn)，木和世界抗?fàn)帲澜缫矔晕⑿斫蛹{你。正所謂人生萬事隨喜，沿途盡是好風(fēng)景。

【第35句】：人生就是不斷的面對，不斷的抉擇。人生，總要繞過那么長的路，走過那么多橋，方能悟得青山綠水的禪悅之境，塵世煙火中，無論怎樣的浮華，也會淹沒在這流年的急景中，走過人生的山高水長，最真最美的，仍是那顆純凈安然的心。

【第36句】：人們的煩惱都是因?yàn)橛疃穑罹拖褚粋€破桶一樣，無論添進(jìn)多少水也會逐漸漏失，永遠(yuǎn)填不滿。欲望得不到滿足所以會有憂愁，有憂愁就會生起驚惶不安之心。

【第37句】：【佛心禪語】不要總認(rèn)為自己年輕、漂亮就可以肆意地?fù)]霍青春。沒有誰的青春可以持續(xù)一輩子，盡管有人在辛辛苦苦研究駐顏術(shù)，但最終還是抵擋不住歲月的紋路就會爬上你的額頭。

【第38句】：問：“在人與人之間，您的心難道沒有障礙嗎？”師言：“修行是自己心甘情愿的，就是因?yàn)橐撾x人我是非，才需要修行。如果修行還去招惹人我是非，那又何必修行呢？”

【第39句】：萬般帶不去，唯有業(yè)隨身。生時不知道修持，貪求五欲，到死時，才知道五欲帶不走，能帶走的也只有自己的心。

【第40句】：不要在人我是非中彼此摩擦。話語秤起來不重，但稍一不慎，卻會重重地壓到別人的心。反求諸已，我們也要自我訓(xùn)練，不要輕易被別人的話刺傷。

【第41句】：【禪語悟道】不殺害生命，不欺蒙眾生，只愿利益有情。輪回中的一切蕓蕓眾生，皆是往昔曾做過我們的大恩父母。

【第42句】：是心從本已來，自性清凈，而有無明，為無明所染，有其染心。雖有染心，而常恒不變。（古印度）馬鳴《大乘起信論》

【第43句】：【禪心佛語】你看，馬沙就很聰明，銘記著朋友的救命之恩，卻忘了對方的一耳光之仇。當(dāng)他這么做了以后，在他的內(nèi)心深處，就只有美好的回憶，而沒有痛苦的糾葛。

【第44句】：佛告比丘：功德果報甚深，無有如我知恩分者．我雖復(fù)盡其邊底，我本以欲心無厭足故得佛，是故今猶不息。雖更無功德可得，我欲心亦不休。（五代）延壽《萬善同歸集》卷一，引《大智度論》

【第45句】：【禪心佛語】生活在山坡上的石頭，羨慕山下繁華大道，便自己滾下去，結(jié)果受盡踐踏與玷污。禪師：知足常樂，不要這山望著那山高。

【第46句】：有些人，等之不來，便只能離開，有些東西，要之不得，便只能放棄，有些過去，關(guān)于幸福或傷痛，只能埋于心底，有些冀望，關(guān)于現(xiàn)在或?qū)恚荒苓x擇遺忘。

【第47句】：我是倉央嘉錯轉(zhuǎn)世的情種。一花一世界，一樹一菩提，一念一清凈，一笑一塵緣。禪音清凈，掠過了砰然的心腔，慈悲懷，恩仇泯，浮沉浣，一任天涯長。紅塵千里鑄癡心，誰與佛龕付倉央，換了時光。

【第48句】：【禪心佛語】當(dāng)你替天行道，利益天下，天就會來幫你。當(dāng)你為己謀利，背道而馳，天就會來罰你。愛，是通天的門票，恨則是地獄的通緝令。一念天堂，一念地獄，選擇在你。

【第49句】：【禪心佛語】黑氏婆羅門為了消除心中煩惱，兩手舉著鮮花盛開的合歡樹與梧桐樹各一棵去向佛陀請教。此舉一則為了向佛陀表達(dá)他由衷的敬意，二則潛意識里他也是為了表現(xiàn)自己。

【第50句】：【禪心佛語】四是無異想。佛對一切眾生都平等憐愍、予以濟(jì)度，毫無親疏遠(yuǎn)近之別，猶如日光普照大地，為一切眾生無偏依怙，無有異想。

【第51句】：生活里問了許多為什么，卻缺少許多做什么，人生沒有輸給想法，卻敗給了脆弱，活成了一場掙扎，就算生活里有再多的困擾，相信自己能夠活得更好，所以選擇真心以對，用盡生命所有的感染和幽默，去發(fā)現(xiàn)生活值得更好的去活著。

【第52句】：【禪心佛語】精神的貧窮是人生最大的貧窮。只有精神富有的人，才是一個強(qiáng)者，是一個覺者，是一個智者，是一個富者，是一個樂者。

【第53句】：四、社會福利——佛陀教育我們，延續(xù)本性的良知慧命，必須造福人群。因此應(yīng)以四分之一的基金，奉獻(xiàn)于弘揚(yáng)宗教正法，做社會福利善業(yè)，如此亦可進(jìn)修自己的福德智慧。

【第54句】：【禪心佛語】達(dá)真堪布：現(xiàn)在我們有些學(xué)佛人還是僅僅停留在形式上，只做表面功夫，雖然天天聞法修法，但是沒有去改變自己的內(nèi)心，沒有去對治自己的習(xí)性，對自己來說也是最大的欺騙，也是最大的傷害。

【第55句】：【禪心佛語】六度：體諒是友情中的清風(fēng)一縷，溫柔是關(guān)切中的小雨一滴。寬容是一種真誠和信任，微笑是一種給予和饋贈。

【第56句】：【利益眾生的同理心】我們應(yīng)該多行三種布施，饒益眾生。多行財布施，受用決定永不缺乏；多行法布施，智慧決定增長、堅固；多行無畏布施，永世常得健康長壽。因此，多行布施、利益有情，其實(shí)也是圓滿自他、回饋?zhàn)约骸?/p>

【第57句】：多增一分真我一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

【第58句】：【禪心佛語】豁達(dá)，是心胸寬闊，肚大能容，它是一種情操，一種境界，一種超脫。學(xué)會豁達(dá)，你會寧靜淡泊，正視人生。擁有豁達(dá)，才可能真正擁有快樂的人生。笑看庭前花開花落，靜望天上云卷云舒。

【第59句】：【禪心佛語】每個人心中，都有一個夢，艱也要面對，難也要堅持，因?yàn)閳?zhí)著；每個人心中，都有一條路，坎也要面對，坷也要堅持，因?yàn)橐堰x擇；每個人心中，都有一份累，痛也要面對，苦也要堅持，因?yàn)閳詮?qiáng)。

【第60句】：【修身謠】心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變?yōu)榈溦住Ｐ暮妹缓茫溵D(zhuǎn)為福報。心命俱不好，遭殃且貧夭。心可挽乎命，最要存仁道。命實(shí)造于心，吉兇惟人召。信命不修心，陰陽恐虛矯。修心一聽命，天地自相保。

【第61句】：【禪語人生】真正的女神，跟漂亮無關(guān)。那是遍經(jīng)世事之后，內(nèi)心釋放出來的一種張力。內(nèi)心豐盛的女人即便不漂亮，也別有一種美麗。當(dāng)一個女人真正擺脫了外貌的限制，才真能到達(dá)一種精神上的優(yōu)美。至此，她的光芒，無人能擋。

【第62句】：【禪心佛語】每個人都是自己的道場，那么敵人就是來破壞我們道場的人。慈悲不起敵人，每個人都是來度自己的，有了這些度客，我們才會安然地在世上行走。

【第63句】：信佛不是信一個偶像，而是信仰佛陀的人格，再反觀自性，相信自己與佛陀有同等的毅力——人人皆有佛性，只要肯用心，人人都可發(fā)揮真如本性。

【第64句】：【心靈禪語】心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。心不離境，是智慧的作用，心不隨境，是禪定的工夫。心好像一扇厚重的城堡之門，沒有外面的鎖，只有里面的閂。別人在外面怎么使勁踹，都不如里面自己輕輕一撥。

【第65句】：【禪心佛語】犯錯是平凡的，原諒才能超凡。嫉妒別人，仇視異已，就等于把生命交給別人。能忍之人，事事稱心；善瞋之人，時時地獄。恨別人，痛苦的卻是自己。懷著一顆感恩的心，忘記別人的缺點(diǎn)吧。

【第66句】：【禪心佛語】目光遠(yuǎn)大：當(dāng)財運(yùn)亨通時要想到貧窮，這很容易做到。聰明人為冬天準(zhǔn)備。一定要多交朋友。維護(hù)好朋友同事之間的關(guān)系，總有一天你會看重現(xiàn)在看來似乎并不重要的人或事。

【第67句】：【禪心佛語】高僧幫助年輕人認(rèn)清了人生的歸宿，著實(shí)令人感動，我們是不是也該想一想自己的歸宿呢？想一想那些思念著我們的人，那些處處為我們著想的人，那些一直對我們不離不棄的人。

【第68句】：我們生活在這個世界中，最難做到的是放下，自己喜愛的固然放不下，自己不喜愛的也放不下。因此，愛憎之念常常占著我們的心房，哪里還有快樂存在的地方？

【第69句】：一個人在生活中能做到平靜無為，對任何境遇都保持一種平衡的心態(tài)，就能達(dá)到“日日是好日”的理想狀態(tài)。平靜無為不是叫人一無所爭，也不是讓人完全不顧物質(zhì)上的自足，而是要人看淡貧富，不為外界遭遇所動。

【第70句】：【佛心禪語】為持戒律，修佛性，修德性。不潛心入禪，依佛心為心，怎能發(fā)慈悲心？不苦修行，磨煉自己，難忍能忍，怎能入道？自己不能入道，不發(fā)菩提心，又怎能發(fā)愿渡人？

【第71句】：【禪心佛語】釋迦牟尼佛曾說，就獲致證悟而言，以慈悲服務(wù)有情眾生，等同于供養(yǎng)諸佛的價值，因此，慷慨對待他人，讓他人從痛苦中解脫，走向解脫之道，和供養(yǎng)諸佛的利益是一樣的。

【第72句】：學(xué)佛人不要以消極的心態(tài)，為逃避責(zé)任和現(xiàn)實(shí)而選擇修行，而是要以積極的心態(tài)，愿意追求生命的覺醒之道而選擇修行，畢竟在這一過程中，充滿愛心和內(nèi)心的覺悟是最大的收獲。

【第73句】：【禪心佛語】四川：鐵像寺、近慈寺、愛道堂、金沙庵、金華寺、龍?zhí)端隆⒂漓袼隆⒋仍扑隆⒎ㄓ晁隆⑴碇菽岜姺饘W(xué)院、二江寺、北川龍吟寺、國恩寺、廣蓮寺、南塔寺、梓墚寺、觀音堂、黎山寺。

【第74句】：【戒貪財?shù)模ㄐ咽涝姡績簩O勝如我，要錢作什么？兒孫不如我，要錢作什么？為人不必苦貪財，貪得財來天降災(zāi)。既是有錢人不在，不如人在少貪財。勸君作福便無錢，禍到臨頭使萬千。欲要與君談善事，一朝身死臥黃泉。

【第75句】：【禪語人生】在一個團(tuán)體里，一個人只會壓制自己，叫做怕；只會糾正自己，叫做亂；只會節(jié)省自己，叫做賤。所以，內(nèi)心優(yōu)勢是一個此消彼長的東西。當(dāng)你給出去時，別人就會擁有得多一點(diǎn)；當(dāng)你收回來時，自己也會變得更加從容。

【第76句】：【圣經(jīng)文案】252人若喝我所賜的水，就永遠(yuǎn)不渴；我所賜的水，要在他里頭成為泉源，直涌到永生。(約4:14)

【第77句】：知足的人生讓我們感到平靜、安詳、達(dá)觀、超脫，不為凡塵中的各種牽累所左右，是一種智慧的人生境界，對生活不挑剔，不苛求，不怨恨，不貪婪，不誤解，不懷疑。

【第78句】：時間是往前走的，鐘不可能倒著轉(zhuǎn)，人們說，背上行囊，就是過客；放下包袱，就找到了故鄉(xiāng)。其實(shí)每個人都明白，人生沒有絕對的安穩(wěn)，既然我們都是過客，就該攜一顆從容淡泊的心，走過山重水復(fù)的流年，笑看風(fēng)塵起落的人間。

【第79句】：【經(jīng)典佛語】“你要記住在叢林里遷單，是最不得已的事。是為了更有利于僧團(tuán)的和合共處，決不是因?yàn)榭茨膫€不順眼，或者夾雜個人的私心恩怨。

【第80句】：【禪語人生】無論是今天、這個月或今年，讓我們快樂的任何『人、事、物』也都注定會改變——『改變』是相對實(shí)相中唯一不變的事實(shí)。

【第81句】：【禪心佛語】舍不得孩子套不住狼，要得到總要付出的，想想你的付出值不值，如果你覺得值就去做，別理會別人說什么，他們不是你。

【第82句】：一個人，風(fēng)塵仆仆地活在這個世界上，要為喜歡自己的人而活著。這才是最好的態(tài)度。不要在不喜歡你的人那里丟掉了快樂，然后又在喜歡自己的人這里忘記了快樂。

【第83句】：【禪語人生】竹春生筍，不離于春，即與母齊，等無有異，何以故？為心空故。修頓悟者，亦復(fù)如是。為頓除妄念，永絕我人，畢竟空寂，即與佛齊，等無有異。

【第84句】：一顆懂得感恩的心，其實(shí)就是莫大的幸福和人生的智慧。感恩這人世的缺憾，使我們警覺不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清白我。

【第85句】：由唯識智，無境智生；由無境智生，復(fù)舍唯識智。境既非有，識亦是無。。謂如兩木。由相鉆截而能生火，火既生已，還燒兩木。（古印度）彌勒《辨中邊論》卷下

【第86句】：【圣經(jīng)文案】399照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。(腓1:20)

【第87句】：【禪語人生】有生必滅是世間萬物的必然規(guī)律，即使被認(rèn)為是永恒的太陽、月亮、山河大地，也終究會有毀滅的一天。

【第88句】：人的一生，很難保證永遠(yuǎn)相安無事。盡管先人們創(chuàng)造了祈禱、祝福一類的吉祥詞，但災(zāi)難和痛苦還是免不了降臨人間。天災(zāi)從生命誕生初始便如影隨形，人禍則與每個人的一生緊緊相伴，不可分離。

【第89句】：印度屬熱帶氣候，夏日雨水多、蛇蟲爬行，佛弟子赤腳出門，佛擔(dān)心他們被蛇蟲咬傷，因此規(guī)定每年農(nóng)歷四月十五至七月十五聚居一處，修持戒法。僧眾結(jié)夏安居三個月修行功德圓滿，成就許多人入圣果位，所以是最吉祥的月份。

【第90句】：【禪語人生】怎樣才算是恪盡孝道呢？最重要的是要及時行孝，越早越好。不要等到父母年事已高，活在世上的時間越來越短時，才后悔自己未能盡到孝心；不要等到當(dāng)兒子的財富一天天增多時，才悲嘆父母已沒有多少時間享受了。

【第91句】：【哲理心語】人心本善，之所以有惡，是因?yàn)樾闹潜粔m封了。間的善也可以變惡，惡也可以變善，正所謂“放下屠刀立地成佛”。是規(guī)勸那些惡人拭去塵埃，找回自己的善根吧，那樣才會春風(fēng)照日。

【第92句】：【禪心佛語】挫折自己的銳氣，化解自己的忿怒，收斂自己的智慧光芒，不使自己顯得太特殊，即所謂和光同塵，韜光養(yǎng)德。

【第93句】：金地藏是我的鄰居，與他為鄰我發(fā)現(xiàn)好處多多。最大的好處大概有三：一是認(rèn)識了平等，王子和平民身份不是絕對不可互換；二是懂得了慈悲，眾生渡盡，方正菩提；三是理解了無私，我不入地獄，誰入地獄。

【第94句】：【佛心禪語】曾幾何時，佛將一切智慧送給世人，可惜大家卻不知不覺，仍然勞勞碌碌、糊里糊涂地奔波在人生的旅途中。

【第95句】：【禪語人生】有多大的手，端多大的碗。永遠(yuǎn)不要異想天開，也不要得過且過。一切盡人事而遂天意，不強(qiáng)求，順其自然就好。

【第96句】：一塊鐵必須先經(jīng)過洪爐烈火的熔燒和鍛煉，才能煉制成一件精美的器具。同樣的，一個成功的人，也必須經(jīng)得起別人的惡罵和批評，就像在洪爐烈火中燃燒一般，要經(jīng)得起燒、經(jīng)得起打，經(jīng)過千錘百煉才能成就。

【第97句】：【心靈禪語】一切事物都在變化、發(fā)展，自然界如此，人類社會也是如此。“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，“三十年河?xùn)|，三十年河西”，說的就是這個道理。所以人對于一時的得意或失意都不必太在意。

【第98句】：【禪心佛語】第三，若眾生見佛常住人間，便對于修學(xué)和解悟佛法不再勤求，以為日后終有機(jī)會，從而放逐當(dāng)下乃至心生輕慢。因此佛陀的涅槃將令眾生對佛法生起并保有希求之心，珍惜生命，精勤修行。

【第99句】：【禪語人生】制勝不憑體力靠智力，成功不靠奇跡靠軌跡。成功不在于是否拿到好牌，關(guān)鍵在于能否將手中的壞牌打好。人生最重要的是，知道自己去哪里。