【第1句】：“相信自己，我就是主宰”，我們現在可能不是理想中的某種“人才”，但仍要相信自己有潛力成為那樣的人。如果因為自卑而裹足不前，就永遠不可能成就自己。只有自信者才會努力塑造自己，向著自己的目標邁進。

【第2句】：【禪心佛語】如果生活里多幾分自知之明，那么也就多了幾分內心世界的輕松和安寧。生活中有些很難的選擇，包括一些起伏與曲折，不必要更多的去糾結，學會輕松一些安排生活，就把自己活過的生活，活成自己一件命運的作品，有希望，更有信心。

【第3句】：【禪語人生】你不清楚為什么而忙，就會忙不到點子上而浪費時光。你沒有大事可做，就會在小事上糾纏不休而忘了前行。你心中沒有夢想，就會把蠅頭小利當成追逐的對象。你不知道心中的向往，就會心里沒底越走越心虛。你不能成為心靈的主人，就會淪落為外在情物的奴隸。

【第4句】：天上星多月不明，世上官多不太平。天生我材必有用，千金散盡還復來。天堂有路你不走，地獄無門你闖來。天下多有不平事，世上難遇有心人。天下烏鴉一般黑，地上虎狼皆吃羊。

【第5句】：【禪心佛語】若有來生，我愿為樹，不再奔波，寂漫心頭；若有來生，我愿為樹，靜靜等待，默默守候；若有來生，我愿為樹，與風相伴，用雨澆愁；若有來生，我愿為樹，落葉之靈，鎖盡深秋；若有來生，我愿為樹，汝是泥土，一世溫柔；若有來生，我愿為樹，不離不棄，為爾消瘦；若有來生，我愿為樹，與君執手，夫復何求。

【第6句】：【禪心佛語】看到別人哭，他才有機會感嘆自己生活的美好。當然最重要的是，在幫助別人的時候，他認為可以為自己積點德。大多數人生活如果出了問題，當務之急是要讓自己靜下來，靜下來，問題輕意就解決了。如果你真想幫助別人，更應該靜下來。你的平靜安寧，可以讓對方覺得安全，覺得生活依然如故。

【第7句】：【禪語佛心】用一顆寬容和包容的心去感觸生命中的人和事，用一顆感恩和感動的心去感激你身邊的人，你會覺得這個世界會變得更美麗。比地大的是海，比海大的是天，比天大的是胸懷！因為有一份美麗心情，生活就會充滿浪漫，充滿了詩意。

【第8句】：【禪心佛語】教職人員的政治素質，宗教學識，道德修養決定了他所傳播的宗教的基本風貌和方向，同時也決定了宗教與社會融合的深度與廣度，也決定了能否擔負起引領教徒走和諧社會道路的精神導師作用。

【第9句】：【禪語人生】我們應當警惕自己，善用智慧來輔佐我們的慈悲心。即使我們有利益眾生的心愿，但若沒有完全了解實際情況及眾生個別之所需，我們將無法真正做到所謂的利益到眾生。一位菩薩所要有的訓練，不僅僅只是布施，其中更包含了忍辱、精進、智慧等所有六度波羅蜜的行持。

【第10句】：【禪心佛語】-工作、意志與成功。意志開啟通往成功之門，那是件宏偉且令人喜悅的事。經由工作我們通過一扇扇的門，直到最后，終能摘取成功的果實。

【第11句】：一般人常會患得患失，以致心境無法安定，思慮無法澄澈，心靈時時隨著外境的變化而起伏動蕩。與人相處，往往為了自我的利益而勾心斗角，既患得又患失，終日為憂愁纏縛。其實，人如果沒有“得”的心理，就不會有“失”的煩惱。

【第12句】：【禪心佛語】讓自己自私的心一次又一次地死去，換來的就是一次又一次靈魂的復活，因為，只有放下自己，才能夠看到境界中升華的滋味。如果，將過去抱的太緊，就會騰不出手來擁抱現在。與其傷心回憶，不如微笑遺忘。浮生若夢，浮塵如空，為歡幾何，百轉千折。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。

【第13句】：施食得大力，施衣得妙色，施乘得安樂，施燈得明目，虛館以待賓，是名一切施，以法而誨彼，是則施甘露。《雜阿含經》卷三十六，第997經

【第14句】：【禪心佛語】大部分的災難和痛苦都是人為的，我們身為人類的一員，不能推卸責任。我們的小心量，讓我們活在“自我”的小范圍里；因為自私、我執和我愛，造成了人與人、人與動物和人與大自然之間的各種問題。這是我們要好好思維的問題。

【第15句】：【生活禪語】沒有缺點的人生，只是一個童話。把自己抬得過高，別人未必仰視你；把自己擺得過低，別人未必尊重你；沒有人是完美的，無須遮掩自己的缺失。做人要能抬頭，更要能低頭。一仰一俯之間，不僅是一個姿勢，更是一種態度、一種品質。

【第16句】：割舍就是得到，殘缺就是圓滿。我們曾經用無數時光都無法記住的經文，待了悟之時，卻可以過目不忘。許多人認為精深淵博的禪，其實在一念之間，就是在一滴水中，在一朵花間，在婆娑的世界里。

【第17句】：【禪心佛語】可知博學，不利于初學。為教授者，宜以一法授學者。而學者亦不可有多求之心，能于一法上有所心得，然后博覽群書，自然法法皆是佛法。若于佛法未有得處，雜以世間學，世間學易得故，反牽制佛法，變為世法，乃至僧相亦為之轉變，可不懼哉。夫佛學之目的，在明自性，了生死。

【第18句】：委骸回視積如山，別淚翻成四海瀾。世界到頭終有壞，人生彈指有何歡。成男作女經千遍，戴角披毛歷萬端。不向此生生凈土，投胎一錯悔時難！（元）優曇《勸念佛》

【第19句】：【禪語感悟人生的文案】佛陀的教育不會讓人們與天斗、與地斗、與人斗，而是要學會與天地人的不斷和諧與協調。如果要斗爭，也是跟自己的貪嗔癡慢疑斗爭，改造自己，修正自己，最后戰勝自己，超越自己，完善自己。

【第20句】：【禪心佛語】世界出現巨大混亂的原因是人們不能欣賞自己。從不同情自己，也不溫柔地對待自己，當我們不能體驗和諧平靜地與自己相處時，我們也因此將不和諧與混亂投射到他人身上。

【第21句】：生命就似一片綠葉，綠了，黃了，榮了，枯了。黃綠間，寫著曾經，枯榮間，裝著過去。人們于匆匆的中，寫著自己黃綠的故事，于忙忙的腳步中，演著自己枯榮的劇情。那些曾經與過去，不論其歡喜，還是傷感，都是我們前行的印記，努力的記錄。榮也是我的，枯還是我的，一生無愧于自己的良心。

【第22句】：【禪語感悟人生的文案】總有一天，我們會懷念今天。少走了彎路，也就錯過了風景，無論如何，感謝經歷。黑夜的轉彎是白天，憤怒的轉彎是快樂，所以有的時候讓心情轉個彎就好了。一碗熱豆漿，5分鐘喝完與15分鐘喝完的區別是：滋味。誰給味蕾時間，味蕾才會給他真滋味。同樣，誰給心靈時間，生活才會給他大意趣。

【第23句】：【禪心佛語】人生中出現的一切，都無法擁有，只能經歷。深知這一點的，就會懂得：無所謂失去，而只是經過而已；亦無所謂失敗，而只是經驗而已。用一顆瀏覽的心，去看待人生，一切的得與失、隱與顯，都是風景與風情。

【第24句】：【禪語人生】一個人如果太努力在活給別人看，就會痛苦得不得了。今天如果你相信自己做得還不錯，不在乎別人怎么看你的時候，你真的可以很自在。

【第25句】：【佛心禪語】一切法皆是佛法，皆不可得，也可以說一切法皆不是佛法。總之，學佛要放下任何執著，掃一切法，離一切相，“凡所有相，皆是虛妄，皆不可得，若見諸相非相，即見如來。”

【第26句】：禪坐當身體疼痛時，我們的散亂心才能收回來、才安住在身體上、此時的昏沉才趕跑、欲望才消失，往住在身體稍作舒服后又會出現昏沉、散亂、欲望，所以說初期修禪疼痛反而有利于產生定力、淸明、智慧等一系列的基礎。

【第27句】：【禪語感悟人生的文案】人生的路上，如果缺少體諒，不能理解，沒有謙讓，日子就會越過越煩惱。樂觀豁達的人，能把平凡的生活變得富有情趣，能把苦難的日子變得甜美珍貴，能把繁瑣的事情變得簡單可行。平常心看世界，花開花謝皆風景。幸福與快樂的秘訣在于：要看到擁有的那一半，并享受已有的那一半。

【第28句】：生命中許多的錯失，是因為我們不堅持、不努力、不挽留，然后欺騙自己說一切都是命運。殊不知命運再好，都要經歷風雨和黑暗；就算再糟，上天也會為你預留一片陽光，只要你用心找尋，就不會永遠站在陰霾之下。認準了的事情，不要優柔寡斷；選準了一個方向，就只管上路。

【第29句】：【心靈禪語】從人世間一路走過，迎面而來的，是一場又一場的相遇，然后是一場又一場的忘卻。總有些人，一旦相遇，便無法忘懷，總有些事，一旦發生，便會留下痕跡。相遇時請記住那些溫暖明媚的笑容，忘卻后平靜地迎接下一場。

【第30句】：一件事，就算再美好，一旦沒有結果，就不要再糾纏，久了你會倦；一個人，就算再留念，如果你抓不住，就要適時放手，久了你會心碎。有時，放棄是另一種堅持，你錯失了夏花絢爛，必將會走進秋葉靜羌。任何事任何人，都會成為過去，不要跟它過不去，無論多難，我們都要學會抽身而退。

【第31句】：【禪語人生】學佛根本不是在形相上燒香、拜佛、求保佑，或者求世間名利及財富等。所以想真正學佛的人，必須要依照從導師佛陀圓滿的智慧和慈悲中流現的無量甘露圣法而去聞思修行。

【第32句】：【佛心禪語】寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路。懂得寬容的人，也就懂得了快樂。心有多寬，人生的路就有多寬。人生苦短，沒必要和生活過于計較，也沒必要過于看重利弊得失。你越在乎，就會在得失之間徘徊越久；如果你看淡了、心寬了，那些所謂的得失也不過如此。寬容是一種理性，體現出一個人的休養和氣度。

【第33句】：卻很難相信陌生人，當然也有人連自己身邊的親人、朋友，都無法做到百分百的相信。因為太多生活經驗告誡我們：“害人之心不可有，防人之心不可無，萬丈深溝終有底，唯有人心不可測。”

【第34句】：【佛心慧語】當我們給別人送花，聞到花香的首先是自己；當我們向別人扔臟東西時，先弄臟手的也肯定是自己。不給人以溫暖，就像給別人身上灑上香水，誰說自己就不會沾點香氣？心底無私，常存愛意，與人為善，給予別人的是溫馨，自己何嘗不是一種深切的快意？

【第35句】：【禪語人生】又是一年之始，輪回世事無盡。時光像閃電的鞭子抽打著疲憊的旅人，剛在時間幻化的新年刻度中途休息，給身心加油，為信仰加力，又踏上人生新的舊征程，從小到老，從生到死，獨自行走，苦樂自當，無人能代。唯有發大菩提心，看破生命的假象，才會止息奔波的心，勘破時間的虛幻，安住新春最美好的當下。

【第36句】：生活的禪法是心的歷程，它是從內心去除那些復雜的負擔，接受生活的棒喝，叩問內在的迷惑，去告誡我們關于生活里能夠傷害的負面情緒，還有面對得失所秉持的態度，充滿信念的去生活，不要挑剔生活是個什么樣子。

【第37句】：【禪心佛語】九、佛說：“不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安詳。”當下是我們唯一能夠支配的時空。放下過去的煩惱、舍棄未來的憂思。快樂來臨的時候就享受快樂，痛苦來臨的時候就承擔痛苦，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，以坦然自然的態度面對人生。“活在當下”就是專心地享受現在。

【第38句】：人和人最大的差別不是外表的不同，而是心態的不同。一個從容的人，感受到的多是平和。一個自卑的人，感受到的多是歧視。一個和善的人，感受到的多是友好。一個叛逆的人，感受到的多是挑惕…有什么樣的內心就會有什么樣的生活，向自己的內心看，心對了，世界就對了，因為，外面沒有別人，只有你自己。

【第39句】：【禪心佛語】擔心，是多余的折磨，安心，是安全的動力。奉獻即是修行，安全即是成就。上等人安心于道，中等人安心于事，下等人安心于名利物欲。不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實于現在，就與過去未來同在。船過水無痕，鳥不留影，成敗得失都不起心緒波動，就是自在解脫的大智慧。

【第40句】：【禪心佛語】行善：莫輕視小善，以為我不會有好的果報。小水滴不斷地落下，最后能灌滿整個瓶子，所以智慧的人逐漸積集小善，而致使他整個人充滿著福德。

【第41句】：【禪心佛語】佛法要能舍：大舍大得，小舍小得，不舍不得。有些人去拜拜：向佛求富、求貴、求平安、求健康。佛則只舍而不求獲得什么。本師釋迦牟尼佛，舍江山、舍權勢、舍嬌妻愛子、舍錦衣玉食。統統都舍，全部放棄。深恐別人妨礙他舍棄，而偷偷地逃走、擺脫。

【第42句】：白蟻精神：夏季，枝頭上的小鳥，就像報時的鬧鐘，飛高飛低吱吱叫個不停，它們不停地忙碌，目的何在，我們無法了解，只知道欣賞鳥語花香。

【第43句】：【禪語感悟人生的文案】“定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”只有心靈達到寧靜、安穩境界后，人才能夠洞察萬物之規律，這時考慮問題才能周詳，處理事情才能完善。而當一個人內心有了一種安頓了的感覺，生活也會有一種充實感。內心平靜，思想清晰，智慧必有所增。

【第44句】：你命運的好壞及卦象的吉兇和我一點也沒有關系，都是由你自己來決定。佛家有一句話：個人吃飯個人飽，個人生死個人了。永遠都不要迷信除了你自己以外的任何一個人，能夠幫你改命，佛陀也只是告訴我們改命的方法。所謂佛度有緣，就是讓我們按照佛陀所說的方法去認真實施、修行，才能改變自己的命運！

【第45句】：【禪語靜心】慈悲為本，為善心安；諸惡莫作，無惡心安；放下諸多事，心中自然安；無求則無敵，無敵則心安；平常心是道，道在心自安；超然灑脫，豁達心安；寬容既是福，度大心自安；常懷感恩情，心中自安樂；看透釋然，自在心安；隨緣而行，隨遇而安。

【第46句】：【一日禪語】這個世界是自己的，與他人無關，因為，沒有人能真實體會到你所感受的痛苦和幸福；人生的旅程是一個人的經歷，沿途風景只有自己知道，因為，沒有人能陪你同時走到生命的終點。所以，別太計較一時得失，別太看重功名利祿，別太在意別人的評價，別讓自己的心太過勞累。放飛心情，讓煩惱隨風而去吧。

【第47句】：還有一種人，內心原本潔凈、善良，只是由于生存競爭的需要，攻擊意識或防御意識較強，呈現在別人面前的可能是一個“麻煩分子”的形象，但真性情一旦為人所知，內心的美質表露出來，仍然會為人所喜愛。

【第48句】：問：“為什么執著就是苦？”答：“執著是迷惑障礙之境，圓融是智照解脫之境。然此是學問與功夫問題，非是初機所能明了，若誤解便是魔境，初機在不明教相之時，只可依教奉行，不宜躐階談玄說妙。”——李炳南居士

【第49句】：【禪心佛語】佛祖釋迦牟尼開始傳教的時候，遇到了很多難以想象的困難，甚至會受到人身攻擊，一次，他走在街上，遇到一個憤怒的婆羅門。那個婆羅門仇視佛教，幾乎到了瘋狂的地步。他發現釋迦牟尼后，心中頓生一計。

【第50句】：【禪心佛語】忍耐委屈：家家有本難念的經，一個家庭的物質生活，開門七件事缺一不可；精神生活的妯娌相處，侍奉翁姑等問題，也疏忽不得；縱然是小家庭，子女的教育也是頭痛的課題。這些都需要女性拿出無比的忍耐力，委屈求全，做藥材里的甘草，把苦澀的生活調味起來，化沖突磨擦為平和安詳。

【第51句】：【禪心佛語】當下那個我們以為邁不過去的檻，一段時間之后回過頭看其實早就輕松跳過；當下那個我們以為撐不過去的時刻，其實忍著熬著也就自然而然地過去了。所有沒能打敗你的東西，都將使你變得更加強大。時間也是，它沒能打敗你，便會給你救贖。

【第52句】：【佛心禪語】不管事情開始于哪個時刻，都是對的時刻。每一件事都正好是在對的時刻開始的，不早也不晚。當我們準備好，準備經歷生命中的新奇時刻，它就在哪里，隨時準備開始。

【第53句】：如果在追逐夢想的旅途中走得太快，走得太急，忘了在旅途中欣賞沿路的美景，忘了體味每一個階段的人生帶給我們的意義，那我們的一生，就白白浪費了。

【第54句】：幸福是水晶，捧在手中晶瑩透剔，掉在地上滿是碎片，需要我們用心呵護，傾情收藏。很多時候，我們對觸手可及的珍品不甚在意，對漸行漸遠的風景扼腕嘆息。于是，幸福時常落地濺開，在我們的心靈中根植了一些傷害，一點挫敗，一抹無奈，一絲感慨，讓我們感到生活的本質原來就是如此不完美。

【第55句】：【禪心佛語】存款不是資本，健康才是；致富不是目的，幸福才是；貪欲不是需求，精神才是；奢華不是真實，質樸才是；貧窮不是恥辱，愚癡才是；信仰不是迷信，無知才是；知識不是本領，智慧才是；物質不是寶藏，心靈才是；狂熱不是快樂，寧靜才是；享樂不是意義，奉獻才是；昏漠不是人生，覺醒才是。

【第56句】：【禪心佛語】生活簡單讓人輕松快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，輕若飛花，輕似落霞，輕如雨絲，灑脫來去，不憎不悔；因為簡單，才洞悉心靈之靜，靜若夜空，靜似幽谷，靜如小溪，坦然地接納，淡然地送別。

【第57句】：【佛心禪語】總而言之，開辦佛學院，沒有嚴格的師父是不行的。要教他們守規矩。不守規矩，出去也學不會教人。佛學院培養了你們，你們出去后也要去培養別人，一代一代去繼承。

【第58句】：【佛心禪語】那婦人聽后，說：“人生即如住店，隨緣而來，隨緣而去，我這兒子也是一樣啊。生是赤條條來，死亦赤條條去，任何人都不能違反這一規律。”

【第59句】：大成之人，越夸越怕；小就之人，見夸就炸。大怒不怒，大喜不喜；小利不爭，小忿不發。刀傷肉體，話傷靈魂；刀傷好醫，舌傷難治。得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成大。得意之事，不可再做；得便宜處，不可再往。

【第60句】：【佛家經典禪語】應該心無牽掛的活在這一刻。沒有必須做的事，也無事不可做，沒有想玩的，也沒有不可玩的。遠離一切是非，才可以不論發生什么，或什么都沒有發生，皆無所謂，故亦無煩惱。只有這種超越的境界，才是發生什么都不能影響的。

【第61句】：【禪語人生】一切事努力去做就好，成與不成，勉強不得。且聽古人詩曰：“花謝花開，時去時來，福方過眼，禍已成胎。得未足慕，失未足哀，得失在天，靜聽天裁”。這些話乍聽好像有些消極，如果靜靜地想一想，卻含有豐富的人生哲理。

【第62句】：【禪心佛語】人生最可悲的并非失去四肢，而是沒有生存希望及目標。人們經常埋怨什么也做不來，但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問題。真正改變命運的，并不是我們的機遇，而是我們的態度。

【第63句】：【禪語人生】幸福其實很簡單，就在你眼中，只要用心就能捕捉；就在你掌心，只要合手就能把握；就在你腳上，只要移步就能到達。可是很多時候，我們望眼欲穿，我們苦苦挽留，我們東奔西走，卻總是感覺幸福很遙遠——那是因為我們看錯了方向，握錯了手，走錯了路——不屬于自己的不要強求，已經得到的好好珍惜。

【第64句】：【禪心佛語】好好享受當下生活給你的一切，把心思全放在當下的努力和享受上，可以讓你增添愉悅感。林清玄對此深有體會：每一次把茶拿起來喝的時候，先生起一個念頭，好好地喝這杯茶吧。因為這輩子再也不可能喝到兩杯一模一樣的茶，這樣，你會覺得那杯茶真好喝，因為你整個身心融入了那一刻，融入了那個當下。

【第65句】：【佛心禪語】作為真正的修行人，即使在其他方面修得不是很好，比如說，在證悟空性方面修得比較差等等，但是，如果能在生病的時候，認真修持六種波羅蜜多，則能將病痛轉為修行的善(順)緣。這樣一來，病痛就不再是病痛，而轉成了菩提、法身之因。

【第66句】：夜，靜謐，若一方易水硯，暈染滿目霜華。掬幾滴云之淚，擷幾片夢的落花，徐徐研來，漸起心香。調就半池胭脂墨，輕展一紙月白素箋，凝眸間，一幅云水禪心已陶然入畫。

【第67句】：【生活禪語】明媚著，便是快樂；快樂著，便是溫暖。經年中，總有些故事屬于曾經，總有些思緒隨風。很多人，很多事，走過了，離開了，就讓它成為風景。在人生黑白交正確的背景里，畫一筆領悟，書一筆珍重，抑或安靜，抑或淡然。學會淺行，學會釋重。心，只有經歷過，才會堅強；生命，只有承受過，才會厚重。

【第68句】：放下才能得到解脫。困擾我們的是我們的心靈，而不是當下的生活，如果以一顆平常心去對待生活中的一切，就會祛除心中的雜念，享受一種自在安寧的人生。在現實生活中，我們不斷地得到，不斷地失去，無論得到還是失去都應坦然接受，不要以得到為喜，更不要以失去為悲，記住：放下諸多事，心中自然安。

【第69句】：【佛心禪語】人生在世，有時候免不了要被冤枉、受辱。這時，不要怒發沖冠，招別人理論，或者反過來侮辱他人。真正聰明的人，善于“忍”，在忍中尋找機會。

【第70句】：【禪心佛語】母雞經常對公雞說：“有本事你生個蛋給我看。公雞很受傷。一次，公雞去參加了某激勵課程回來，異常激動。因為導師一再強調，別人能做的事情，你也能做。于是蹲在母雞的窩里，憋了很久，憋出堆雞屎。雞農很生氣，宰了煲湯。啟示：承認自己有些事情不善長，充分發揮自己的強項，活得舒坦。

【第71句】：【心靈禪語】自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七顛八倒，固守內心世界的一方安寧、清凈，或者說是一份寂寞，生活如茶，品的是一種忘卻，忘記別人的怨恨，忘記別人的過錯。

【第72句】：人生要接受很多的教訓才能學到更多的經驗。長輩的教誨有時雖然逆耳，但卻有助于我們的成長。重要的是學會積極調整自己的心態，從山重水復中找到自己的柳暗花明。

【第73句】：【禪心佛語】佛法的積極，在于心地的把握，自己去創新自己的生命，自己去修正自己的生命方向，所有的路都是自己去走，包括能否自在和解脫，這是一種積極的踐行，更來自于日常的積累，運用于現實，突破那些局限和片面，對生命的思考是一種促進和完善。佛法不是生命的點綴，是對生活的運用。

【第74句】：【禪語人生哲理經典文案】路再長也是會有終點，不管活成什么樣子，都不要把責任推給別人，一切喜怒哀樂都是自己造成。心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生也就圓融自在了。在意多了，樂趣就少了；看得淡了，一切皆釋然。人要知足常樂，什么事情都不能想繁雜，心靈負荷重了，就會怨天憂人。

【第75句】：【禪心佛語】六和文化：學佛不是我比誰更有智慧，而是我有太多無明煩惱要去除；學佛不是要逃避人世、追求虛無，而是深知日常生活處處是道場，活在當下就是修行；學佛不是要發現外在有一個神，而是發現自己的自心本性；學佛不是茫目追隨，而是要了解到生命的價值在于慈悲，而慈悲是無分毫傷害的心，一種利他的心。

【第76句】：【禪語人生】選擇糊涂，不是真糊涂，因為明白，有些東西爭不來，不爭也會來；選擇平淡生活，不是不奢望繁華，因為明白，功名利祿都是浮云，受得住寂寞才能升華。

【第77句】：【禪心佛語】人在的時候，以為總會有機會，其實人生就是減法，見一面少一面。人生只有三天，活在昨天的人迷惑；活在明天的人等待；活在今天的人最踏實。

【第78句】：富有，并非一定要看你擁有多少有價錢的東西，有價錢的東西絕不是最有價值的東西。江上清風與山間明月，你不必買她，只要有時間、有眼光、有心情去欣賞、去享有，你就是主人。自然，是上天賜予每個人的無價之寶。不要因為追求身外之物的“擁有”，而放棄了生命的“享有”。

【第79句】：愛情，不來不去。愛，不增不減。我愿做一朵蓮花，開在你懷中。譜寫一曲高山流水的知音，在清幽的禪境里，寂然歡喜，默默相望。我亦愿做一朵無爭的云，讓你攬在懷里，忘了清溪湄畔，碧水藍天。我為什么會在這里，你懂得。

【第80句】：憤怒就像地雷，碰到任何東西都一同毀滅。如果你不注意培養自己忍耐、心平氣和的性情，一旦碰到“導火線”就暴跳如雷，情緒失控，就會把好事情全都炸掉。一時的發作，毀掉長年累月的全部工程。

【第81句】：【禪心佛語】每個男人心中都有一個最愛，一個無可替代的女人，但是時間長了，總是喜歡嘗新鮮，不想讓青春這樣平淡渡過，于是便會去認識其他女人，當被最愛發現了，便會義無反顧的選回最愛，但這樣卻同時傷害了兩個女人，最愛的心碎，令一個付出了卻發現只是玩笑一場，所以得到了請珍惜，女人都是脆弱的。

【第82句】：【禪語悟道】茶可清心，淡淡的一絲香甜，柔柔的一縷心音，暖暖的一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中，都在那驀然回首中感悟著人生的真諦，簡單就好。茶不像烈酒一樣充滿戲劇性，她追求的是真正朝夕相處的平平淡淡。她需要你用心去細細的品。

【第83句】：【一句禪語一種人生】真正有魅力的男人，源于他的精神深度。本質上，深度是一種歷練和道行，彰顯的是人生的閱歷、胸懷的寬廣，深度男人的臉上有滄桑感，有一雙洞穿一切的眼睛，有時，他像山一樣的沉默，海一樣的深邃。

【第84句】：【禪心佛語】兩會的時間段，應該是佛教界在透徹觀照自身現狀的同時，主動爭取支持、構建輿論、營造形象、贏得民心的正面戰場，是一場從輿情被動到輿情主動的翻身仗。眾多關乎佛教界和大環境未來的深切命題，都應該在這個時間段里，有效進入到社會公眾注視的聚光燈下。

【第85句】：【禪心佛語】什么叫佛光普照？每個人傳遞一點點溫暖，傳遞一點點向上，傳遞一點點積極，傳遞一點點光明，傳遞一點點這人世間的可愛之處，這才是這個時代真正的佛光普照。其實，佛光普照，不是佛的任務，是你、我、他，是我們每個人應承擔的責任和義務。

【第86句】：人若能安分守己，堅守自己的崗位，默默地做，任何人都會有成就的。若只像鳥兒一樣東飛飛、西叫叫，又有何用呢？應有白蟻耐勞的精神，盡自己現有的能力，不計較，也不祈求成就感，只是為工作而工作。即使自己不行了，后面仍有接棒者；很多偉大恒久的事業，都是如此建立的。

【第87句】：【禪心佛語】人生就是帶雨傘時不下雨，下雨時卻忘了帶傘；人生就是勤奮工作時老板沒看見，偷懶摸魚時就被撞見；人生就是喜歡的人不喜歡我，不喜歡的人還是不喜歡我；人生就是當你開始思索人生是什么時，你已經什么都不是了。

【第88句】：每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口，所說的言語都要是正語，利益別人之語，借著不斷的熏修，將原來不習慣以愛語贊嘆、關懷他人的心，轉成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。

【第89句】：心靈禪語：既然是歲月，就免不了炎涼榮枯；既然是人生，就免不了愛恨情仇。坦坦蕩蕩地走過，平平淡淡地結束，生命猶如花朵，燦爛地綻放，壯美地凋零，真實的人生面目，順其自然，云淡風輕。

【第90句】：【禪語感悟人生的文案】靜靜的流水，匆匆的歲月，輕描淡寫的訴說著輪回的故事，到頭來不過都是散了，終歸虛無。可散去了云煙，怎么就散不去你對命運的懷疑？散去的故事，怎么就散不去你對命運的質問？煩惱、執著又是何苦？

【第91句】：【佛心禪語】佛說：如果一個人能將“過去，現在和未來”這三者平等對待，那他就能清晰看見事情前因后果，而不受紛亂念頭困擾。了解過去的事情，我們會吸取教訓，讓自己不輕浮。把握現在的事情，我們會因充實而快樂，讓自己不后悔。相信未來的光明，自己的心就點亮了一盞燈火，讓自己不沮喪。

【第92句】：【禪語人生】我們還要學會接受佛的慈悲。佛的光明就在我們身邊，佛的慈悲就在我們身邊，只要我們去意念，去接受，佛的光明就過來了。只要我們把心打開，佛的慈悲、佛的智慧、佛的福氣就流進來了。

【第93句】：要知道，每一個你所浪費的今天，都是昨天死去的人曾經奢望過的明天。每一個你所厭惡的現在，都是未來的你想回也回不去的曾經。千金難買是光陰，千金難買是生命，千金難買是快樂，千金難買是人生。只要走過、路過、奮斗過、拼搏過就是成功，百年人生，不過浮云，走好自己的路。

【第94句】：世事如書，我們每個人都在譜寫著自己的人生長卷，有人讀懂，三月桃花；無人懂得，也要自懷安暖。畢竟，浮生蒼茫，冷暖自知，在一盞迂回的光陰里，唯有自己才能體會到滲透著從容且微涼的況味。一場繁蕪，一世輪回，一懷禪意，紅塵里跋涉的我們。若能在輪回的老街上相遇，一杯清茶絮語著凡塵瑣碎。

【第95句】：【心靈禪語】有時候我們抱怨生活里缺少那些我們認為的東西、方向、收獲或者是希望，總認為自己和成功擦肩而過，有時候自己也曾努力過，但總是和光明失之交臂，結果，總認為希望成為夢幻泡影，如果能清醒的認識自己，那么向往的生活也就是腳下的人生。

【第96句】：【靜心的禪語】只有知曉了人生中還有許許多多的高峰，它們就矗立在那里，但不是要讓我們奮力去征服的，而是要我們心懷敬意地仰望的，我們才能從容不迫地取舍，才能如云卷云舒般自然進退，才能品味到生命真正的要義。

【第97句】：淡定是一味良藥，它能夠熄滅內心熊熊燃燒的火焰。一個“淡”字，一邊是水，一邊是火，水能克火，水至火滅。淡定，看似消極退讓，實則是一味降壓消火的妙藥。淡定，能讓浮躁的心靈趨于平靜，能讓沖動的魔鬼消弭于無形。淡定的人生，不浮躁，不呆滯，不狂妄，不自棄，花開花落，云卷云舒。

【第98句】：【禪心佛語】父母是有形之天地，天地是無形之父母。孝有三個層次，第一種是小孝，在父母膝下承歡；第二孝為大孝，實現父母的心愿；還有一種最大的孝，就是佛弟子出家，如佛教中佛陀第一次回家就帶爸爸證得法眼凈，此外，為世界打開了解脫之門，造福了全世界，探索生死根本，帶領一切如母有情出三界。

【第99句】：【禪心佛語】命運的走向，從來都不是取決于發生什么事情，而在于自己用什么心態去面對所有，只有用一個積極、陽光的心態，才能引領自己的命運走向寬闊和溫暖。如果說也會淚流滿面，也會痛徹心扉，只要最后綻放的是笑容，展現的是一種千帆過盡的從容，那么，生命因為淚水而清澈，因為傷痛而覺悟。