【第1句】：浴大海者，已用于百川。念佛名者，必成于三昧。。亦猶清珠下于濁水，濁水不得不清。佛想投于亂心，亂心不得不佛。（唐）飛錫《念佛三昧寶王論》卷上

【第2句】：觀諸眾生是佛化身，觀于自身為實愚夫。觀諸有情作尊貴想，觀于自身為僮仆想。又觀眾生作父母想，觀自己身如男女想。《大乘本生心地觀經》卷五，無垢性品

【第3句】：相比起黃河斷流，長江的洪災更是給肆意開采自然資源的人類敲響了警鐘。

【第4句】：【圣經文案】47耶和華的律法全備，能蘇醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。(詩19:7)

【第5句】：一個人能夠放下對虛幻美好的執著，不因失意而忘形，便能看淡因緣無常，得失無常。

【第6句】：【禪語人生】一位風水大師走了很多路，十分干渴，終于看見一家莊園，他急忙前去敲門討水喝。

【第7句】：【禪心佛語】佛愛眾生，不離眾生。慈悲是禪者心中的覺悟，更是大慧大勇的行為。

【第8句】：【禪心佛語】絕對不要把知識與智慧混為一談，知識可以幫助你謀生，智慧可以令你不枉此生。

【第9句】：【禪語人生】修行悟道其實和養花是一樣的道理。保持鮮花新鮮美麗需要不斷地換水、修剪，保持心靈的清靜需要用善的感念洗滌心靈，并時時清除頭腦中惡的念頭。

【第10句】：【禪心佛語】初學者如何判斷自己是否真正在幫助他人呢?發心純正，真心為對方著想，這一點很關鍵。結果如何，則有賴于智慧與善巧。

【第11句】：【禪心佛語】人生最大的羞辱是獻媚，人生最危險的境地是貪婪，人生最煩惱的是爭名利。

【第12句】：【禪心佛語】今天我們受到天大的委屈乃至于犧牲生命，都要想到整個佛教興盛，這是最重要的考量。

【第13句】：真正的慈悲不只是愛你所愛的人，還要去寬恕、愛護你的仇敵；真正的智慧不僅是頭腦的聰明，而是用寬厚的胸懷來面對一切禍福，是一種愛人如己的智慧。

【第14句】：【佛心禪語】作為一個領導人，應該控制自己的情緒，很多時候發脾氣是無能的表現，合理的情緒控制對于團隊的和諧，穩定軍心有大作用。

【第15句】：【佛心禪語】不殺害生命，不欺蒙眾生，只愿利益有情。輪回中的一切蕓蕓眾生，皆是往昔曾做過我們的大恩父母。

【第16句】：有人會因為我們的缺點而討厭我們，但也會有人因為我們的真實而喜歡我們。我們不必讓那些本不喜歡我們的人喜歡上自己，而是堅持讓那些本該喜歡我們的人盡快發現自己。

【第17句】：放棄那些該放棄的，珍惜那些該珍惜的，適當放慢你執著的步履，不要讓人生太圓滿。給大腦一點空間，給自己一點時間，給他人一些自由，隨緣順勢過生活才叫真圓滿。

【第18句】：【禪心佛語】改變可以改變的事情，接受無法改變的部份，而且擁有智慧可以知道其中的差別。

【第19句】：【禪語人生】要想運勢好，口德很重要。佛是一柱香，人是一句話。情感不好，財運欠佳、小人太多，命運不公，多由于不注重口德，導致自身霉運纏身，害人害己。

【第20句】：大凡簡單而直爽的人常有幸福的人生。因為簡單，才能在紛亂錯雜中找到幸福的身影；因為簡單，才能腳踏實地過好每一天。

【第21句】：誰不曾對生活灰心過、失望過？然而，世界上沒有絕望的事，只有絕望的心。無論現實如何，只有通過自己的努力創造出結果，才不枉此生。

【第22句】：如樹無根，則無枝葉花果等物。如是無明無自性故，行等生起定不可得。無明自性從于虛妄分別而生，非真實生，從顛倒生，非如理生。《梵志女首意經》

【第23句】：【禪心佛語】如果人生可以刷新，復制，粘貼。那么一切是不是可以注銷，關機，再重啟。

【第24句】：一個人如果能時常想到自己的言行是否傷害他人，并謹小慎微地提防可能的傷害，已經算一個很好的人了！

【第25句】：【禪心佛語】該經常檢查自己是否成功的運用佛法來馴服心中的煩惱。如果任何修行產生相反的結果，讓我們的負面情緒和自私心增加，這種修行就不適合自己，應該放棄。

【第26句】：【凈化心靈禪語】一世繁華，遇見對的人，從此溫和從容、歲月靜好，天地悠悠之中，愿得一心人，白首不相離，在柴米油鹽的現世安穩中慢慢變老，這就是愛情。

【第27句】：“智慧不起煩惱，慈悲沒有敵人”。如果大慈大悲凡事退一步海闊天空，哪里還會來爭端？如果肯將心比心理解別人，相信萬事萬物存在必然有原因，哪里還會有煩惱？

【第28句】：佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，猶如求兔角。《六祖壇經·般若品》

【第29句】：【佛心禪語】。學會放下，坦然面對世事，世事不過一盤棋；知曉從容，瀟灑漫步人生，人生百年夢幻間。

【第30句】：【禪語人生】真正的忙不是身忙，而是心忙。真正的累不是身累，而是心累。當你感到忙，覺得累的時候，不是因為價值的迷失，就是因為欲望的過多。

【第31句】：【禪心佛語】放下自我的需求你就解脫了，你就有勇氣了。人生沒有危機感，就是沒有前途的人生。

【第32句】：【禪心佛語】沒有敵人能比自己的貪婪、憎恨、嫉妒等思想更能害自己。

【第33句】：【禪心佛語】改變上最缺的是—行動；肚子里可能最缺的是—知識；事業上最缺的是—堅持；性格中可能最缺的是—膽色。

【第34句】：【禪語靜心】佛教微博經典：無論遇到任何人、任何事、任何境界，不起煩惱念，不增執著心，就是看破。人無恒常，事無恒久，順境時處之安然，逆境時處之泰然。

【第35句】：【禪心佛語】今之做工夫人，總不知自心妄想，元是虛妄，將此妄想，誤為真實，專只與作對頭。如小戲燈相似，轉戲轉沒交涉，弄久則自生怕怖。

【第36句】：【佛心禪語】有一位教授帶著小兒子，到市場去買水果，在水果攤位上挑選時，小販很不耐煩地說：“你這樣挑來挑去，到底買不買？”

【第37句】：佛說：一切眾生，以身體行善，以言語行善，以意念行善，就能得到快樂。

【第38句】：【禪語人生】我們在放生的過程中，事實上受益最大的還是自己。因為在放生的行為中，自己不僅償還了宿世的殺債，而且物類感恩，龍天護持，諸佛歡喜。

【第39句】：我們現在擁有了很多東西，但會導致兩種不同結果。有欲望的人會變得更加貪婪，有福報的人會變得更加慷慨。

【第40句】：【禪語人生】我們的心很小，容不下太多的東西，該舍的一定要舍棄。背負的越多煩惱就越多，卸下負荷，抹去昨天的記憶，做好今天該做的事情，輕裝迎接明天的太陽。

【第41句】：【圣經文案】138他護庇人，搭救人，在天上地下施行神跡奇事，救了但以理脫離獅子的口。(但6:27)

【第42句】：【禪心佛語】解脫是徹底明白，是大智慧，是會解決、處理家庭、工作中的各種矛盾和問題。

【第43句】：【禪心佛語】聽命于自己的情緒，是一種放縱；無視于情緒，是一種麻木；能控制自己的情緒，是一種穩重。

【第44句】：如何頓悟自心，不從人得者，未心不由積累辛苦中來，如萬里還家，入門一步，慶快平生，回視向之跋涉艱難，閑關險阻，依稀仿佛如夢中事然。——《憨山老人夢游全集》

【第45句】：從來不犯錯誤的人沒有，從來不犯過去曾經犯過的錯誤的人也是不多見的。顏回這種反省的精神是非常可貴的。

【第46句】：【經典佛語】知足常足，終生不恥。知止常止，終生不辱。（知足不辱，知止不殆。－－《老子》）

【第47句】：【禪心佛語】六代傳衣天下聞，后人得道何窮數。真不立，妄本空，有無俱遣不空空。

【第48句】：大智修行始是禪，禪門宜默不宜喧。萬般巧說爭如實，輸卻禪門總不言。——值殿官員

【第49句】：與人相處之道，在于無限的容忍。佛告訴我們要容忍、寬容、柔和，用容忍解決生活中的人際矛盾。

【第50句】：入海算沙，空自費力；磨磚作鏡，枉用功夫。君不見，高高山上云，自卷自舒，何親何疏？深深澗底水，遇曲遇直，無彼無此。——《黃龍慧南禪師文案》

【第51句】：如來之藏，全體是一眾生一毛孔性，全體是一眾生一切毛孔性；如毛孔性，其余一切所有世間一一法性，亦復如是。（陳）慧思《大乘止觀》卷一

【第52句】：掙出愛欲纏索：我們應在平實的生活中，安分守己，量力而為；不可盲目、空洞地追求欲念。

【第53句】：【佛心禪語】※智慧是在人和事中磨練出來的，我們遇到一次違緣，能增長一種智慧；遇到一次障礙，能提高一個層次。

【第54句】：拘于一事易顧此失彼，專于一思常深陷泥淖。事和事相連，思與思貫通，事則必成，思則宏遠，人生亦左右逢源。

【第55句】：菩薩的道路遙遠漫長，須生生世世倒駕慈航、來回娑婆世界救度眾生，發揮這分駱駝般忍辱負重的耐力。

【第56句】：【禪語人生】知之不行，知而何用。完成了全然的努力后，才能順其自然的等待開花結果。

【第57句】：【禪心佛語】斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙，涅盤生死等空華。

【第58句】：【禪語人生】在此鄭重懇請社會大眾：用腳投票，堅拒惠顧“假西天”。

【第59句】：【大徹大悟的佛學智慧】心中有愛，就是富有人生；福緣共聚，就是美善人間。

【第60句】：【禪心佛語】將別人當做呆子的人，到最后總是往往會發現，真正的呆子不是別人，是自己。

【第61句】：人與人能夠互盡心力、互相照顧，實在是世間最快樂的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個人都有能力慈悲。

【第62句】：【禪語人生】一個客觀的藝術不只是用來看的，而是活生生的。但是你必須知道如何去靠近它，因此你必須要做靜心。

【第63句】：【禪心佛語】洞穴內的寂靜安祥是某些人為了想要寂靜而坐著不動，坐到像石頭一樣，所以他們不能看見自心，不能看見念頭生起。

【第64句】：文人、詩人、藝術家也是一樣，興之所至，鍥而不舍，久之，一如十月懷胎期滿的產婦，想不生都不行。——耕云先生

【第65句】：【佛心禪語】你要修行，越是往前走，你的阻力就會大，這個不稀奇。不要認為：“修行了反而有障，不修行還好，還是不要修行好。”

【第66句】：【一句禪語一種人生】一用法度己，智慧成長；再度他人，就是“回自向他”。

【第67句】：【佛心禪語】保持擁有一顆平凡知足的心靈，就會減少有痛苦和傷心的增多，與其逃避不如面對自然，就像面朝藍天白云和陽光，雖然有些刺眼，但卻是你要的釋然和方向。

【第68句】：【禪心佛語】禪悟人生：地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應能成人之美，涵養容人之德。

【第69句】：【佛心禪語】蠶——吃的是苦澀的桑葉，吐出的是雪白的絲，這就是奉獻。

【第70句】：【禪心佛語】人類自然的天性，是做錯事只會責備別人，而絕不會責備自己，我們每個人都是如此的。

【第71句】：心是佛，不用將心求佛；心是法，不用將法求心。佛法無二，和合為僧，即是一體三寶。一《大珠禪師文案》

【第72句】：【禪心佛語】對民眾來說，唯一的權力是法律，對個人來說，唯一的權力是良心。

【第73句】：【禪語人生】只有正確地認識因緣，體證般若定慧，不拘泥于世相，不執滯于人我，才能和諸佛一鼻孔出氣，游心法界，逍遙自在。

【第74句】：【禪心佛語】我們無需評論誰的法門髙底貴賤，凡是能夠調伏自己的身心就是最好的法門。

【第75句】：每個人都不愿意讓煩惱纏身，如果把大部分精力用于消除表面的痛苦，獲得暫時的解脫，就會陷入“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的惡性循環。

【第76句】：【佛家禪語】修而不悟，輪回就在那里，或生或死，與你痛苦伴隨，不解不脫。

【第77句】：【禪心佛語】工匠們向皇帝要了很多顏色的顏料，又要了很多的整修工具；而和尚一組只要了一些抹布和水桶等清潔的工具。

【第78句】：【禪心佛語】佛準許他的弟子們自由思想，這在宗教史中是向所未聞的。

【第79句】：【禪心佛語】見性平等，遠離妄執，安住空性，生死煩惱無二，智愚凡圣無二，輪回涅盤無二，垢凈空有無二、、、心如虛空，無所不容。

【第80句】：實性者，處凡愚而不滅，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂。——《壇經·宣詔第九》

【第81句】：【禪心佛語】舍一切煩惱是布施，與諸法無所起是持戒，與諸法無所念是忍辱，與諸法離相是精進，與諸法無所住是禪定，與諸法無戲論是智慧。

【第82句】：【禪心佛語】生而為人，活著，活出風度，風采，風格。這些皆為外表，而氣度則是內涵，是質地，是根本。

【第83句】：【禪心佛語】你恨的人，來生不會再見，所以別在他身上浪費時間；你愛的人，來生也不會再見，所以今生要好好對他。

【第84句】：【禪心佛語】“我自己？”小和尚抬起頭，睜大了眼睛，好像明白了，又好像沒明白，直直地盯著師父，渴求點化。

【第85句】：時時好心就是時時好日；心中時時保持正念，任何時間、方位都是吉祥的。

【第86句】：“舍”就是要舍去我們凡夫的心態，要在平等地看待眾生的前提下，發慈心、發悲心、發喜心。

【第87句】：心地含諸種，普雨悉皆生。頓悟華情已，菩提果自成。——《景德傳燈錄》

【第88句】：【禪心佛語】六四、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

【第89句】：【佛心禪語】這個婆羅門聞佛所說，即自責道：“我真愚癡，不明佛法大義，現在一經佛說，如黑暗中見到光明，恍然大悟。”

【第90句】：【禪心佛語】今生沒有廣結人緣的人，來生只會是個愚蠢的人。如果能將自己所擁有的東西與人分享，來生才會增長福慧。

【第91句】：當我們修習正念的時候，我們的存在就像一個神奇的咒語，具有改變事物的力量。當身、語、意處于完美的統一狀態的時候，在我們講出一個字之前，咒語就已經發揮效用了。

【第92句】：心中無塵，心自安。煩惱由心生。同一樁事，想得少則無憂，想得多則是自尋煩惱；同一個問題，看到光明的一面則喜，看到灰暗的一面則憂。

【第93句】：如來清凈藏，世間阿賴耶，如金與指環，展轉無差別。《大乘密嚴經》，阿賴耶微密品第八

【第94句】：【禪心佛語】成功是用奮斗一環又一環打造的鏈條，稍有一時一刻、一絲一毫的懈怠，都可能導致成功的鏈條裂斷。

【第95句】：【羅狀元醒世詩其12】急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏為己謀。是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休。明明白白一條路，萬萬千千不肯修。

【第96句】：【圣經文案】266你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。(約13:35)

【第97句】：【佛心禪語】妄念就是不真不實在的念頭，虛妄不實在，盡打妄想。顛倒就是明知這是不對的，卻偏要做，又狡辯說這個對。——宣化上人

【第98句】：【禪語人生】有些人會一直刻在記憶里的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當想起他時的那種感受，是永遠都不會改變的。

【第99句】：【經典佛語】“如一斤米，在炊婦眼中是幾碗飯；在餅家眼里是燒餅；在酒商眼中又成酒。米還是那米。同樣，您還是您，有多大出息，取決于您怎么看待自己”。