【第1句】：多銼出快鋸，多做長知識。樹老根多，人老識多?？巢裆仙?，捉鳥上樹。砍柴砍小頭，問路問老頭。砂鍋不搗不漏，木頭不鑿不通。

【第2句】：【禪心佛語】為何導演的“折中”之道沒有奏效？因為以《西游記》為代表的文學藝術通過敘事方式對玄奘大師進行庸俗化演繹由來已久。

【第3句】：【禪心佛語】對自己要存不滿的要求：眾生之我貪、我執、我嗔、我怨、我妒、我私等等，都是缺陷，都是業障，人非圣賢，孰能無過，要知過能改才會增進道德人格。

【第4句】：【禪心佛語】生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。

【第5句】：【禪心佛語】人生那么短，何必為了不重要的人影響了自己最重要的心情。放下那些非現實的幻想，接受那些無法判斷的無常，把心態放如空杯，去容納更多的善良和寧靜。

【第6句】：【禪語人生】我從不同情那些自負的人，因為他們總是有辦法安慰自己。

【第7句】：【禪心佛語】分別完全是一種主觀計度。本來沒有的事，一分別、一計度，問題就來了，煩惱就起來了。煩惱起來了，我們的身心就不得安寧，就不得自在。

【第8句】：【禪心佛語】但求世間人無恙；哪怕架上藥生蟲。成敗一知己；生死兩婦人。鼠因斷糧絕跡去；犬為家貧放膽眠。

【第9句】：心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕。痕垢盡時光始現，心法雙亡性即真。根塵既謝，銳光現前?！妒嬷蔟堥T佛眼和尚文案》

【第10句】：【禪心佛語】如果內心想好事情，那它就像香一樣是芬芳的，我所謂的想好事是指內心沒有貪瞋癡。

【第11句】：【禪心佛語】人生最大的債務是人情債，人生最大的罪過是殺生，人生最可惡的是淫亂。

【第12句】：【禪心佛語】人生短暫，一如輕煙與飛霧。有的人追求愛欲榮華，過著愚癡煩惱的生活，有的人斷欲知足，過著心凈清涼的日子。崇高與卑微，全在感情的一念取舍。

【第13句】：【禪心佛語】睡在地上的人永遠不用擔心會從床上摔下來，存善心做好事的人永遠不用擔心會日夜難眠。

【第14句】：【禪語人生】有為的人生應該從束縛中、從包圍你的境界中突圍而出，突圍出來，才有你的前途，才有你的成就。

【第15句】：【佛心禪語】比丘即快步走入長者家門，見長者一臉的愁云，便問道，“請問，貴府是誰在念佛經呀?”

【第16句】：【禪心佛語】僧團是佛教的代表，如果大眾眼中的僧團真的發生了“身份改變”，這一改變將是“致命的”。

【第17句】：【佛心禪語】※心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，永恒的安樂與幸福也就隨之而來了。

【第18句】：時光，就這樣是，在我們回首展望中，追尋你的記憶；流年，就這樣的，在兜兜轉轉間，一去不返。

【第19句】：健康是通往藝術圣殿的門票，健康是攀登學問之山的云梯，朋友，請珍惜這張門票，請守護這架云梯。

【第20句】：凡圣情盡，體露其常，隨宜出興，不失于時，故日用心難?！蹲习刈鹫邉e集》

【第21句】：【禪心佛語】多數的錯失，是因為不堅持，不努力，不挽留，然后催眠自己說一切都是命運。多數不開心的人，往往低估了自己所擁有的，又高估了別人所擁有的。

【第22句】：【禪心佛語】用心付出是為成功打下基礎，誠心待人是為自己創造機會。

【第23句】：發阿耨多羅三藐三菩提者，當生如是心：我應滅度一切眾生，滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者?！督饎偘闳舨_蜜經》

【第24句】：假如你真正堅持，誰也無法讓你放棄。哪怕有一點點放棄，都是你沒有真正堅持的結果。定力不夠，常常會因為外界的影響變得輕飄飄。

【第25句】：【禪心佛語】生活中有句話，見人之過易，見己之過難，能夠在心平氣和中找到和生活的差距，觀察世間，也別輕描淡寫了自己的錯誤，不憂心重重，也不過分自戀。

【第26句】：敏感的心留給美好，愚癡的心應對齷齪。對世如對鏡，人人即我，我即人人。

【第27句】：【禪語人生】許多人之所以在生活中一事無成，最根本原因在于他們不知道自己到底要做什么。

【第28句】：【禪語人生】智是一種能力，是一種認識，但是與世俗的認識能力完全不同，它是不需要經過推理的一種很直接的智慧。

【第29句】：一切事物，有利必有弊；唯一的例外便是念佛。念佛有無上利，無一切弊。南無阿彌陀佛。

【第30句】：【禪心佛語】人因俗事纏身，不覺生命一日日驟減；如在風中搖曳的燈火，隨時有熄滅的可能。

【第31句】：善良與正直、愛心、悲憫為伍，與邪惡、陰毒、冷漠為敵。柔軟時的善良，可以融化冷敖的冰川；堅硬時的善良，可以穿透任何頑固的巖石。

【第32句】：【禪語人生】一只狼可以捕獲一只羊，一百只狼卻可以屠殺一萬只羊。雙拳難敵四手，惡虎敵不過群狼。

【第33句】：大凡男子家立心作事，先要究明源本。源若不清，流必昏；本若不固，枝必枯?！蹲习刈鹫呷?/p>

【第34句】：仁慈、善良的人，以樂人之樂為樂、利人之利為利，此即真正的智慧；如果以利己之利為利，則只是聰明而非智慧。

【第35句】：【禪語人生】只有當你完全接受目前的現實時，之后你才能邁出新的一步。如果不接受目前現狀，用緊張的方式抓住你的目標，你前進不了。

【第36句】：【禪語人生】要聽成功者成功的經驗，不聽失敗者信口開河。任何事情都請自己耐心驗證，而不要道聽途說。

【第37句】：【禪心佛語】舉心動念，即乖法體，即為著相，無始以來，無著相佛。修六度萬行欲求成佛，即是次第，無始以來，無次第佛。但悟一心，更無少法可得，此即真佛。

【第38句】：【禪心佛語】人生需要有三看：一是要看得遠。人若無遠慮，必會有近憂。二是要看得淡。不以物喜，不以已悲。三是要看得透。只有完善了自我，才能會超越自我。

【第39句】：【禪心佛語】生活幸福與否，并不是以生活水平的高低來決定，而是以我們對生活的態度來決定的。

【第40句】：【禪心佛語】理想愈遠大，所遭受的阻力必愈多；所處環境愈惡劣，所獲得的經驗必愈寶貴。

【第41句】：【禪語心燈】佛說：我以妙明，不滅不生，合如來藏。而如來藏惟妙覺明，圓照法界是故于中，一為無量，無量為一。小中現大，大中現小。不動道場，遍十方界無盡虛空。

【第42句】：人都沒有為眾的心，只知為己，所以才糟的。我所以能成為善人，是因為我把為己的心開除了，也就是把宿命掐死了。宿命是無盡無休的，為它還有頭嗎？

【第43句】：【禪心佛語】大智心，不著我相。大愿心，廣修善行。大悲心，救眾生苦。

【第44句】：心生種種法生，心滅種種法滅，故知一切諸法皆由心造，乃至人、天、地獄、六道修羅盡由心造。一《黃檗斷際禪師宛陵錄》

【第45句】：至道無難，惟嫌揀擇。但莫憎愛，洞然明白。莫逐有緣，莫住空忍。一種平懷，泯然自盡。一三祖僧璨

【第46句】：【禪心佛語】世上最美好的東西不外“歡喜”，故用歡喜心來做事，無不成就。

【第47句】：擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。同樣，不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

【第48句】：表面看來，“高”似乎意味著進取，“低”則意味著退步。然而在很多情況下，退步只不過是一種低調的積蓄，是另一種方式的前進，因此“低”最終也能轉化成“高”。

【第49句】：學佛是要轉換身心氣質，這不是一件容易的事，要靠我們長期的積累，持之以恒，默默耕耘，把我們無始以來的習氣毛病、無明煩惱不斷地在持戒、修定、證慧的過程中斷除。

【第50句】：【禪心佛語】善德只有一條戒，每個人都必須確實認真的持守，那就是——照顧這顆心，這是內在心靈的道德。

【第51句】：心田要多播善種，多一粒善的種子，就可減少一棵雜草。土地不耕種，雜草必叢生。所以，行善要日日行、時時行、不斷去行。哪怕只是舉手投足，也要存一分善念。

【第52句】：【禪心佛語】世界本來很美好，人生本來很美麗。因為我們知道自己很卑微，所以才同心同德，所以才只爭朝夕，所以才努力拼搏，去實現那些美好和美麗。

【第53句】：【禪語人生】我們的煩惱來自渴愛，對情感的依賴、對物的耽溺和不愿面對孤獨。

【第54句】：在佛家看來，世間并無小事，即便是一件再小不過的事，也要付出最大的努力。

【第55句】：喜心內充滿，而行于布施。施已心無悔，其意益歡悅?！洞髮毞e經》卷七十七，富樓那會

【第56句】：人類自己造成的惡果，必須由我們自己來彌補，否則我們就會自食其果。

【第57句】：四它：面對它，接受它，處理它，放下它。（當代）圣嚴《108自在語》

【第58句】：為遣妄執心心所外實有境故，說唯有識，若執唯識真實有者，如執外境，亦是法執。（古印度）護法等《成唯識論》卷二

【第59句】：【佛心禪語】自心本來清靜，本無煩惱。無漏智性本自具足。即心即佛、畢竟無異。情無所念，意無所為，心無所生，慧無所住，即是信解行證，同歸性海。

【第60句】：如果你沒有能力改變命運，那就想辦法改變自己。如果不能改變結果，那就完善過程。

【第61句】：【禪語人生】友情是生活中的一懷清茶，飄著淡淡的清香。愛情是生活中的一懷咖啡，讓我們時時回味嘴角甜甜的香醇。親情是生活中的一味良藥，蕩滌我們所有的傷痛和煩惱。

【第62句】：【禪心佛語】世上最難斷的是感情，最難求的是愛情，最難還的是人情，最難得的是友情，最難分的是親情，最難找的是真情，最難受的是無情，最可愛的是你微笑的表情。

【第63句】：【禪心佛語】當一個人干了好事，或干了壞事之后，心里就會留下一種影像。

【第64句】：在我們的一生中，才智、財富、名利、地位等，這些窮其我們一生所追求的東西，當我們最終離開這個世界時，你會發現什么都帶不走，什么也留不下。

【第65句】：【禪心佛語】生活的活潑在于心地的運用與協調，世事百態，灑脫從容，心地悠然，看花開得欣然，賞花落而瀟然，人生在世間，喜悅，平和，開朗，和氣。

【第66句】：試著做一個溫柔的人，平和而感恩的對待這個世界，不是為了求得萬人愛慕，而是讓你自己，可以在面對生之孤獨時，巧妙而安穩的漫步這一生。

【第67句】：【佛心禪語】所謂佛法、禪心，都應該不離開生活。吃飯吃得合味，禪也；睡覺睡得安然，禪也；離開生活，佛法有何用？

【第68句】：【唐、白居易戒殺詩】誰道群生性命微，一般骨肉一般皮，勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸。

【第69句】：【走過球場，仿佛還有歡呼聲在耳邊回蕩；走過教室，仿佛還有書聲在耳邊壞繞；這就是我們的母校，充滿著美好的回憶，我們永遠不會忘記。

【第70句】：【禪語人生】無情歲月增中減，有味詩書苦后甜。歲月無情，詩書有味。工作之余，茶余飯后，多讀幾本好書，多結一些善緣，多交幾位好友，讓生活更高雅，更充實，更幸福。

【第71句】：【禪心佛語】佛教的理念，真是放之四海都能圓融無礙，是指導人生自他兩利的實踐原則。

【第72句】：濟世工作是以服務的精神，對人生盡本分、為社會奉獻，發揮濟世救人的工作。

【第73句】：當我們愉快時，愉快的原因，并不意味著放棄了世間的鎖事，而是對它的看破和放下；當我們煩惱時，煩惱的原因，并不意味著現象對我們的干擾，而是對它的分別和執著。

【第74句】：【佛心禪語】有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練？

【第75句】：閑到心閑始是閑，心閑方可話居山。山中剩有閑生活，心不閑時居更難。——恕中無慍

【第76句】：【禪心佛語】平常、平實、平凡、平持、平靜、平定、平息、無所不平，亦無所平之處。

【第77句】：【禪心佛語】人生最大的罪過是自欺欺人，人生最可憐的性情是自卑，人生最大的破產是絕望。

【第78句】：【禪心佛語】花繁柳密處撥得開，方見手段；風狂雨驟時立得定，才是腳跟。

【第79句】：【宋、陸游戒殺詩】血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨難伸，設身處地捫心想，誰肯將刀割自身。

【第80句】：禪悟人生：馬祖整日靜坐，問之，答：想成佛。懷讓拿磚在地上磨，問則答欲磨成鏡。馬祖疑之，懷讓曰：磚既不能磨成鏡，靜坐豈能成佛？

【第81句】：【佛語悟道】金子和寶玉雖然貴重卻不能當衣服穿，錦繡雖然漂亮華麗卻不能當飯吃。

【第82句】：【禪語人生】要有歡喜心，二則是要常有感恩的心，常常把自己的快樂幸福與別人一起分享，就像過去禪宗的祖師大德們一樣。

【第83句】：今世不放逸，后世得大利，現利、他世利，解知二俱利。是名為健夫，明哲之所行。《別譯雜阿含經》卷四

【第84句】：【禪心佛語】佛法說萬法皆空，萬事萬物本無永恒，一切終將消散，教人們不要執迷于萬事萬物之中，使身心不得自在。

【第85句】：【佛心禪語】※我們可以享受福報，但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣，都是浪費福報。

【第86句】：【佛家放下的禪語】生活總是在磨難中感悟，去實踐那份去留無意，從緊張到恬靜，這世間的寒暑往來花開花謝，是歲月的簡單與悠閑，也更是人生的一種平和達觀、全身而退。

【第87句】：看別人不順眼，是自己修養不夠。人憤怒的那一個瞬間，智商是零，過一分鐘后恢復正常。人的優雅關鍵在于控制自己的情緒。用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。

【第88句】：我們要以長取人，不能以短取人。以長取人則天下無可棄之人，以短取人則天下無可用之人。

【第89句】：在一些人固有的思維模式中，總認為要幫助別人，自己就要有所犧牲；別人得到了，自己就一定會失去，更別提去幫那些曾經非議自己的人。

【第90句】：【禪心佛語】禪悟人生：問：何者是佛，何者是法？二祖慧可答：是心是佛，是心是法，法佛不二。法和佛本無兩樣，只是人們執著，才硬加區別。

【第91句】：【禪語人生】惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

【第92句】：云何是法？法者是心法，心法無形，通貫十方。目前現用人信不及，便乃認名認句，向文字中求，意度佛法，天地懸殊?！舵傊菖R濟慧照禪師文案》

【第93句】：知苦無生，是名苦圣諦。知集無和合，是名集圣諦。于畢竟滅法中，知無生無滅，是名滅圣諦。于一切法平等，以不二法得道，是名道圣諦。《思益經》卷一

【第94句】：【圣經文案】506看哪！我必快來。凡遵守這書上預言的有福了。(啟22:7)

【第95句】：【禪語悟道】愛的力量，可以撫平心靈的不安，讓社會安定祥和，消除一切的災難。

【第96句】：俗子、凡夫孰能無過？有的是懵懂無知而犯錯，有的卻是有心蓄意而故犯。

【第97句】：【佛心禪語】最有效的資本是我們的信譽，它24小時不停為我們工作。

【第98句】：你所追尋的幸福，其實就是你腳下的路。不要考慮別的，不要猶豫，走好它，總有一天你會追到你的幸福！

【第99句】：【禪心佛語】當用名利去支撐生命的時候，有得就有失，失掉的時候，整個兒生命就垮了。用佛法來滋潤我們的心田，生命才會變得活潑自在。