【第1句】：【哀樂】“哀樂”在功能上如同古代的挽歌，都是哀悼亡者。但又有著本質的區別，挽歌重上層社會，而哀樂則是為悼念去世的革命者和普通百姓的哀歌。它源自革命圣地延安。二十世紀四十年代初，延安的音樂工作者安波、馬呵、時樂蒙等同志深人民間采風，在安塞地區搜集到了這支陜北民樂商調式哀樂。不久，在陜北人民公祭劉志丹同志的大會上，首次唱了由安波同志記譜和填詞的挽歌。解放戰爭時期，此曲傳到了晉察冀解放區，作為挽歌形式使用過。新中國成立后的第一任軍樂團團長、指揮羅浪同志為了禮儀的需要（國家需要有莊嚴的哀樂），把此曲配置了和聲作為軍樂隊的禮儀曲使用，這樣．這支哀樂被沿用下來。

【第2句】：【大河有水小河滿，大河無水小河干】釋義：比喻集體富了，個人也就富了，集體窮了，個人也會受窮。例句：剛才有幾位素不相識的人來此拜會，給了一點見面禮，大家拿去分了口巴。俗話說：大河有水小河滿，大河無水小河干。只要我們同心同德為馬局長效力，他決不會虧待各位弟兄。

【第3句】：【有一利即有一弊】（諺）弊：弊病，壞處。凡事存在有利的一面，同時也就有不利的一面。指事物都有正反兩個方面，純粹的好或純粹的壞都是不存在的。

【第4句】：【 天塌下來，地陷下去】謂遇到極大的困難，發生大的災難。 成語：天崩地裂。蘇童《妻妾成群》：“有一天即使天塌下來， 地陷下去，只要我們活著，就是我伺候你，不會是你伺候 我。”

【第5句】：高梁稈挑水——擔當不起

【第6句】：【驢倒了架子不倒】（慣）比喻雖然已經面臨死亡或沒落，但還要勉強支撐。 也作“驢死不倒架”。

【第7句】：【山高有個頂，海深有個底】釋義：事情總有個邊兒，有個限度，可以弄清楚。例句：山高有個頂，海深有個底，世事沒有絕對秘密，何況沙木龍兄弟還提示過我。現在看來，茶三錢再狡猾，只怕今朝跑不脫了。

【第8句】：【瞎子發眼——豁出去】（歇）發眼：害眼病。豁出去：不惜付出一切代價去做。本指眼睛已經瞎了，再害眼病也不在乎；轉指沒有顧忌，舍得付出任何代價。 也作瞎子發眼——豁出來。 瞎子害眼睛——豁出去。

【第9句】：【 甕里走不了鱉】意即出不了范圍，容易得到。或說：罐兒 里王八跑不了。馬烽西戎《呂梁英雄傳》：“這全怪我睡了 覺，不要緊，甕里的王八，他跑不了。包在我身上，非抓回來 不可。”

【第10句】：父親看著書要寫什么東西，就讓我把蘸筆遞給他，我照著做了。可父親一拍大腿說：“唉！你這孩子真是擔磚不捎瓦，光取蘸筆不拿墨水怎么寫？”（山西·平陸）

【第11句】：【吃不了蹦蝦仁】把握不住好機會。《新鳳霞回憶錄》：“這 孩子沒有多大出息，吃不了蹦蝦仁，蝦仁蹦到他嘴里也得蹦 出去！”

【第12句】：【瘸子擔水——一步一步來】（歇）本指一步一步穩健地行走，轉指做事按部就班，不急于求成。

【第13句】：【東西耳朵南北聽】釋義：指把話領會錯了。例句：唉！東西耳朵南北聽。我說的是立什么業？你還是光看手心里那一點！

【第14句】：【除死無大災】（諺）指人如果橫下一條心，連死都不怕，就不怕有更大的災禍。

【第15句】：這天的飯好香啊！我把碗盛得滿滿的，邊走邊撒，差點燙傷了手。媽媽看見了急忙接過碗，沒好氣地說：“茶七飯八，盛滿肯撒。”（河南·內鄉）

【第16句】：【遇方便時行方便，得饒人處且饒人】釋義：要盡量幫助別人，原諒別人。例句：三藏扯住道：“徒弟，常言說得好：遇方便時行方便，得饒人處且饒人。操心怎似存心好，爭氣何如忍氣高！”

【第17句】：風吹頭毛——齊發動

【第18句】：【騎著馬，好找馬】一方面保留，一方面再選擇。蔣子龍 《喬廠長上任記》：“有人在一個單位玩不轉了就托人找關 系，一走了之。這就助長干部身在曹營心在漢，騎著馬找 馬。”

【第19句】：爸爸是村里的一把手，二叔手提“炸藥包”、“手榴彈”來求爸爸辦事。爸爸堅決不收，并對二叔說：“雖然社會上流傳著‘不吃白不吃，白吃誰不吃，不吃是白癡’的說法，可我認為，吃白食是吃自己的人格、尊嚴。兄弟，禮物你帶回，不違反原則的事一定辦，違反原則的事一定不辦。”（河南·內鄉）

【第20句】：【 贏得貓兒丟了牛】所得不足所失。贏，也說：爭。成語： 因小失大、得不償失。明代《二刻拍案驚奇》：“些小言詞莫 若休，不須經縣與經州；衙頭府底賠杯酒，贏得貓兒賣了 牛。”

【第21句】：【半斤對八兩】（慣）舊制一斤是十六兩，半斤是八兩。形容雙方一樣，不分上下。 也作“一個半斤，一個八兩”。

【第22句】：【迎風吃炒面，張不開口】指不便說話。鄭義《老井》：“這回 是迎風吃炒面，孫旺泉張不開嘴了。”

【第23句】：向日葵開花——到頂啦

【第24句】：觸犯眾怒的，死了都無處可埋。

【第25句】：【龍虎斗】（慣）比喻兩個強者或兩派勢力發生爭斗或爭論。

【第26句】：【太華之下，白骨狼藉】（諺）太華：西岳華山。白骨狼藉：遍地都是死人的白骨。上華山原為求藥避世，卻多有死在山下的。指華山不易攀登，十分兇險。

【第27句】：【廚師的高帽】廚師戴白色的高帽是世界通行的習俗，顯得清潔衛生、別致。它源自希臘。最初，它只是一種作為區別他人的一種標志，沒有行業色彩。中世紀的希臘，戰亂頻繁，城里人往往逃人修道院避難。據說有一次幾個著名的廚師逃進修道院，他們換上黑衣黑帽，打扮得跟修道士一樣。日子一長，他們覺得應該把自己與修道士區別開來，于是將修道士戴的黑色高帽改為白色。從此，廚師們戴的白色高帽便成了一種約定俗成的規矩。

【第28句】：【慈悲勝念千聲佛，作惡空燒萬炷香】（諺）慈悲：為人慈善、富于同情心。只要心懷慈悲，遠勝過成天念佛；如果為非作惡，燒香再多也枉然。指為人貴在行為端正，心地善良，而不在于念佛勤，燒香多。

【第29句】：【一個毛廁里的蛆——沒有兩樣貨】（歇）比喻同是壞人，不會有兩樣。

【第30句】：【不在其位，不謀其政】這個詞語通俗易懂，現在使用頻率非常高。那么，它典出哪里呢？它出自兩千五百年前的《論語》。孔子的弟子學習研究精神非常高，一日，又討論起來。有人問，對待工作也要有分寸嗎？無論是對待分內分外的工作，是不是做得越多越好啊？有的贊成，有的反對，相持不下，就去問老師。子曰：“不在其位，不謀其政。”意思是不擔任這個職務，就不去過問這個職務范圍內的事情。古人都知道，一個人不要越俎代庖，在什么位置上，做好本職工作，不在其位，不謀其政。只要把你應該做的事情做好就可以了。這是很有道理的。越俎代庖，就會做出一鍋糊涂湯。但如果以“不在其位，不謀其政”來推諉工作，那也不應該。應該的是既有明確分工，又有協作意識，齊心協力做好工作。

【第31句】：豬板油掛在頸上——膩了

【第32句】：【板凳沒坐熱】坐的時間極短，或匆忙離去。類似的：屁股 沒沾炕。成語：席不暇暖。沈從文《長河》：“我是來陪三哥 的，他不久又要下常德府去，板凳坐不熱，就要趕路。”

【第33句】：【三行鼻涕兩行淚】（慣）形容哭得很傷心。 也作三行鼻涕，兩行眼淚。 三行鼻涕二串淚。

【第34句】：【好放手時須放手，得饒人處且饒人】見“得放手時須放手，得饒人處且饒人”。

【第35句】：【紅藍鉛筆兩頭挨削】釋義：比喻兩頭不討好，兩頭受指責。例句：動不動就把黑鍋一家伙捆在我的頭上，我成了你的替死鬼，紅藍鉛筆兩頭挨削，風箱里的老鼠前后受氣。

【第36句】：【螳臂當車——萬無一濟】（歇）濟：幫助，有益。指白白遭受損失，于事無補。

【第37句】：【笑破不笑補】（諺）指人們嘲笑的是衣服破了不補的懶人，而不是穿補丁衣服的窮人。

【第38句】：【來也不認得爺，去也不認得娘】（慣）形容六親不認，不講道理。

【第39句】：【當家三年狗也嫌】（諺）當家的時間長了，連家中的狗都會嫌棄。指當家人和每一個家庭成員都有直接的利害沖突，有意見是正常的。 也借指群眾對領頭人總少不了有意見。 也作“當家三年，貓狗都嫌”。

【第40句】：【耽誤一夜眠，十夜補不全】（諺）一夜睡不成覺，身體困損，接連幾夜也補不回來。指夜間睡眠很重要，必須保證足夠的夜眠時間。

【第41句】：晚上停電了，媽媽就著手電筒的光切菜。這時，張叔叔來借手電筒，媽媽笑著說：“這個時候，手電筒就像是年三十晚上的案板，難借到啊！你還是去買支蠟燭吧！”（廣西·興安）

【第42句】：【碰到南墻不回頭】見“撞倒南墻不回頭”。

【第43句】：八哥兒的嘴——跟著人說話

【第44句】：當包工頭的爸爸一下子承包了兩座大樓，媽媽問：“你有把握嗎？”爸爸蠻有信心地說：“我如果沒有金剛鉆，哪敢攬這瓷器活？”（山東·單縣）

【第45句】：絲綢包狗屎——臭氣在外

【第46句】：舅母快生小孩兒了。奶奶發現媽媽準備的禮物中沒有棉襖，就一本正經地說：“姑縫襖，活到老。你是當姑的，可得縫件棉襖。”（河南·內鄉）

【第47句】：【元】“元”，這里特指貨幣單位。我國貨幣有四五千年的悠久歷史。由于貨幣的質地和形狀不同，計量單位和名稱也不同。用“元”做貨幣的單位，是從明代萬歷年間開始的。當時歐美最流行的“銀圓”開始傳人中國。因廣泛通行的是墨西哥銀圓，錢幣上有鷹的圖案，所以又稱鷹洋。由于它的質地為銀，形狀為圓形，因此叫“銀圓”。一枚就稱為一圓。后來為了書寫方便，就借用同音字“元”來代替“圓”。此后，盡管又使用過多種貨幣，但貨幣單位“元”卻一直沿用下來。以“元”作為貨幣單位，世界多數國家使用，如“美元”、“歐元”，我國的人民幣也是以“元”為單位。

【第48句】：【人沒傷虎心，虎沒傷人意】釋義：比喻互不干涉，互不侵犯。也說：“人沒傷虎心，虎有傷人意”，意即你不傷害他，他倒要傷害你。例句：三藏道：“天那，天那！火起時，只該助水，怎轉助風？”行者道：“你知古人云：人沒傷虎心，虎沒傷人意。他不弄火，我怎肯弄風”

【第49句】：【偷食貓兒性不改】釋義：比喻惡性難改。例句：常言道：偷食貓兒性不改。他在外邊放蕩慣了，看在家中，猶如牢獄一般，哪里坐立得住。

【第50句】：【懷里揣著兔子】釋義：形容心跳不已，十分驚慌。例句：怪不得這幾天救濟糧沒人敢要了，怪不得老鄉突然對我們“客氣”起來……原來鄉親們懷里還揣著兔子哩！

【第51句】：鵪鶉脖里尋豌豆——謀財害命

【第52句】：【三杠子壓不出個響屁來】（慣）形容人非常老實、膽小，從不多說話。 也作三棒都打不出個響屁來。 三槍打不出一個悶屁來。

【第53句】：【扯順風旗】（慣）順風旗：指船帆。 順著風向揚起船帆。1比喻占有好條件，有某種優勢，能占上風。2比喻順著權勢者的心意說話辦事。 也作“打順風旗”。

【第54句】：吃油條蘸大油——膩透了

【第55句】：風匣板做鍋蓋——受了冷氣受熱氣

【第56句】：【做鬼也搶不到紙錢】謂沒有本領，無能。《臺灣小說選》： “等你們這些人做事，做鬼也搶不到紙錢用！”

【第57句】：大船開進小河里——擱淺

【第58句】：老師告訴媽媽，說我很聰明，就是上課愛搞小動作。回家后，媽媽訓了我一頓，還說：“快刀不磨是塊鐵。”（河北·行唐）

【第59句】：我數學很差，泄氣了，不想再學了。奶奶說：“人勤地聽話，志堅石結瓜。你只要有恒心，就一定能學好。”于是，我上課認真聽，下課勤練多問。后來，我的數學成績真提高了！（河南·濮陽）

【第60句】：水龍頭失靈——放任自流

【第61句】：爸爸教給我一個看天氣的口訣：“朝霞不出門，晚霞行千里。雷公先唱歌，有雨也不多。”（江蘇·海安）

【第62句】：【滾石不生苔】滾動的石子不長青苔，借指經常變動不容 易發展。臺灣語文圖書：“勸人家不要經常換工作，做一行 怨一行——滾石不生苔。”

【第63句】：每當拿到新一期《學習報》時，我就會翻過來掉過去地看個沒完。看我那入迷的樣子，媽媽說：“莫非《學習報》是塊磁石，吸住了你？”我聽了，笑著說：“《學習報》是個寶，學習少不了嘛！”（河南·南樂）

【第64句】：【亮底牌】（慣）比喻把別人不知道的底細公開出來。

【第65句】：【白龍瞟娘，必主雷雨】釋義：白龍：“傳說中白色的神龍。（帝）以甲乙殺青龍于東方，以丙丁殺赤龍于南方，以庚辛殺白龍于西方，以壬癸殺黑龍于北方。”此處借指西方上空出現的白云。五月十三日為白龍生日，謂此日西方出現白云，必有雷雨。例句：五月十三日，為白龍生日，謂“白龍瞟娘，必主雷雨。”

【第66句】：【人不說不知，木不鉆不透】釋義：話說清楚別人才能明白。例句：“三爺三嫂都是勞苦人民，一說就通！就是可惜呀，咱們說的還不夠；人不說不知，木不鉆不透啊！”

【第67句】：【三明治】“三明治”是“進口”貨，它來自英國，意思是“夾肉面包”，它是以人命名的食品。 “三明治”原來是大不列顛王國侯爵的封號，三明治侯爵的第四代約翰·蒙泰古是一個喜愛玩紙牌的貴族老爺，他一天到晚沉湎于紙牌之中，玩得廢寢忘食。有一天，已到了吃飯時間，他舍不得放下手中的好牌，就吩咐仆人把餐桌上的肉、香腸和面包片拿來，隨手將肉和香腸夾在兩片面包之間，一邊吃一邊玩紙牌。以后，這種用兩片面包夾肉或香腸的吃法就流傳開了，并以這位爵爺的封號來命名它。

【第68句】：菜瓜打鑼———錘子買賣；一錘子交易

【第69句】：釣魚釣風頭，東風釣西，西風釣東。

【第70句】：【大年初一捉個兔子——有它也要過年，沒它也要過年】（歇）比喻有沒有某人或某物都不會影響事情的進展。

【第71句】：【老虎還有個打盹的時候】釋義：比喻本事再大的人也難免有時疏忽。例句：兒子又說：“老虎還有個打盹的時候，誰辦事還能不灑湯漏水？人家給算錯賬，你悄悄叫人家重算算也就罷了。”

【第72句】：我放學回家，看到院子里一群老母雞正“咯嗒咯嗒”地叫，就順手抓了把新打的麥子去喂它們，不料它們都不吃。媽媽打趣說：“雞子生來命就窮，不吃新麥它吃蟲。”（河南·鹿邑）

【第73句】：奶奶晚飯吃得很少，我感到疑惑不解。奶奶笑著說：“少吃一口，舒坦一宿。我是想長壽啊！”（河北·唐山）

【第74句】：【駿馬跟前，小馬打蹄難；老鷹跟前，鳥兒唱歌難】釋義：比喻在威嚴的大人物面前不容小人物自由隨便行動。例句：拉莫，“駿馬跟前，小馬打蹄難；老鷹跟前，鳥兒唱歌難。”你趕快出來投降，我不殺你！

【第75句】：【丟了棒兒被狗欺】原指乞丐行乞，借指失去自衛能力，要 受欺侮。明代《金瓶梅》：“誰叫他不拿個棍兒來！我如今叫 化子不見了拐棒兒，受狗的氣了。”

【第76句】：近年來，村里各家各戶的生活水平都有了很大提高，爺爺感慨萬千，說：“舊社會，泥瓦匠住草房，賣鹽的喝淡湯，紡織娘沒衣裳，當奶媽的賣兒郎，挖煤哥家里冷得像冰窖，淘金老漢家里窮得響丁當。還是新社會好啊！”（河南·長垣）

【第77句】：【船頭上相罵，船艄上搭話】（諺）船艄：船尾。剛剛在船頭上吵了嘴，轉眼就到船尾上搭腔說話了。 指關系最密切的人，特別是夫妻之間發生爭吵，會很快和好。 也作“船頭打架，船尾說話”。

【第78句】：【給拾鞋也不要】（慣）拾鞋：提鞋，比喻服侍人。比喻人品或才能低下，別人看不上。 也作“給提鞋子都不要”。

【第79句】：【識時務者為俊杰】（諺）時務：時局發展的方向。俊杰：識時達務的英杰人物。指能認清形勢大局，順應潮流的人，才是真正的英杰。 也作識時務者呼為俊杰，知天命者稱為英豪。 識時務者為俊杰，應天順人是英雄。 識時務者為俊杰，不識時務為匹夫。

【第80句】：【人不要臉，百事可做】（諺）人要是不顧臉面，不知廉恥，那就什么樣低級下流的事都能做出來。指人必須知恥，然后才能做到行為有格。

【第81句】：【五更】中國有個習俗，每年正月初一大人小孩都要起五更，吃餃子拜年。那么，“五更”是怎么來的呢？我國古代把夜分成五個時段，用鼓或梆子打更報時，所以叫“五更”、“五鼓”或“五夜”。一夜分為五更，每更相當于一個時辰，也就是現在的兩個小時。在秋分時分，“初更”正是月牙正偏西，“五更”也就是拂曉時分，正所謂“雞鳴五更”。

【第82句】：瓦匠干活——拖泥帶水

【第83句】：老貓看游魚——干著急

【第84句】：班里有幾個同學說話，班長管他們，他們也不聽，老師知道后批評了這些同學。回家后我告訴了媽媽，媽媽說他們是“不見棺材不掉淚，不見貴人不下跪；打一巴掌才過勁兒，過一會兒還想鬧個氣兒”。（河北·行唐）

【第85句】：【烏龜墊床腳——硬撐】（歇）硬：本指堅硬（烏龜背上的殼），轉指勉強。撐：本指抵住，轉指支撐、支持。指勉強支撐某種局面。含譏諷意味。

【第86句】：【家人犯法，罪及家長】（諺）家里的下人觸犯了法律，家長要受罪罰。指家長對子孫后代及傭人不但負有教養責任，還要承擔法律責任。 也作“家奴犯罪，罪坐家主”。

【第87句】：妹妹吃飯時，常是碗里留飯根，吃饃剩饃頭。奶奶心疼地說：“一塊饃，半碗飯，都是農民的血汗換。萬萬不能隨意亂扔啊！”（河南·鹿邑）

【第88句】：【好鞋不踏臭糞】（諺）比喻善良的人要遠離邪惡小人，以免招惹是非，玷污了自己清白的名聲。 也作好鞋不踩臭狗屎。 新鞋不踩臭狗屎。

【第89句】：【魚見鷺鷥骨頭軟】形容畏懼。傳記圖書：“魚見鷺鷥骨頭 軟。抓衣領的難民見他來勢兇猛，怕吃眼前虧，松了手。”

【第90句】：【 不知者不為罪】不是故意違反，可以原諒。浩然《金光大 道》：“常言說，不知者不怪罪，我那會兒真是為兩邊好的，沒 想惹下這么大的禍。”

【第91句】：【撅撅尾巴就知道他拉什么屎】（慣）比喻對某人的底細了解得非常清楚，他一有舉功就知道他要干什么事情。 也作“撅屁股就知道拉什么屎”。

【第92句】：鱉笑龜兒——看不見自己的丑

【第93句】：【不食人間煙火】此俗語原意指人有道氣或仙氣。比喻那些自命清高、超凡脫俗之人，實則脫離群眾，與塵世格格不入的人，含貶義；也可以用以比喻詩文的格調超塵絕俗，含褒義。此典出自《宋史·趙自然傳》：“大中祥符中，又有鄭榮者，本禁軍，戍壁州還，夜遇神人謂曰：‘汝有道氣，勿火食。’因授以醫術救人。七年，賜名自清，度為道士，居上清官。” 趙自然，原名叫王九。十三歲時得了重病，父親把他帶到青華觀，許愿讓他做道士。后來，王九夢見一個身材魁偉、鬢發斑白的人，自稱姓陰，把自己帶到高山上，對他說：“你有道氣，我教給你不吃五谷的方法。”于是那人拿出青青的柏樹枝給他吃。王九醒來后，果然就不再吃五谷，神清氣爽，每當聞到煮熟的飯食就惡心嘔吐，他只吃生果，飲清泉。聽說了這件事，宋太宗召見了他，親自問候，賜予道士服，并替他改名為趙自然。

【第94句】：【魚見餌不見鉤，人見利不見害】（諺）餌(er)：誘魚上鉤的鉤頭肉。 魚只見香餌，不會想到因此喪命；人只見錢財，很少顧及背后的陷阱，指眼前的利益會誘發致命的災禍。

【第95句】：韓湘子吹洞簫——不同凡響

【第96句】：一桿沒星的秤——掂不出輕重

【第97句】：【人望幸福樹望春】（諺）比喻人總希望過上幸福生活，享受人生。

【第98句】：【火燒屁股——慌了手腳】（歇）形容情勢急迫，人驚慌失措。

【第99句】：【破雖破，當家貨】（諺）家傳之物雖然破舊，卻有保存以留念的價值。