【第1句】：【心靈禪語】冰心老人用她將近一個世紀的人生歷練和經驗總結出來一句話：“如果你簡單，那么這個世界也就簡單。”這句話表明，一個人心中有什么，他看到的就是什么。如果我們的心里充盈著真善美，我們眼里的世界就會美好得多；如果我們的心中塞滿的是假惡丑，那么我們眼里的世界一定是污穢、罪惡的。

【第2句】：【佛家關于善良的禪語】人要學會感動，沒有感動的存在，靈魂就會變得荒涼無味，正因為有了感動，你才可以遇見靈魂共舞的人，這個人不一定很出色，卻能讓你時刻溫暖，這樣的靈魂一出現，就如同相識已久，讓你終身難忘。

【第3句】：【禪語人生】有了膽識，一個人就有了主心骨，不會手足無措，而是敢于挑戰自己，敢于向自己開刀，敢于創造新的奇跡——這正是逢佛殺佛，逢祖殺祖的真諦。

【第4句】：【禪語人生】學會慢生活：干不完的工作，停一停，放松心情；掙不夠的錢財，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說一說，心境寬廣；接不完的應酬，辭一辭，有利健康；還不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，緩一緩，漫步人生。

【第5句】：我們總認為生活中有太多的苦，其實只要你認真去咀嚼，甜蜜快樂的花絮也會漫天飛舞；我們總感覺心靈承受著無盡的累，是因為我們放大了欲望，追逐了過多不屬于自己的，或者自己不需要的東西。用單純的眼看人生，你會少了許多莫名的煩憂；用幸福的腳印丈量生活，你就會步履輕盈而灑脫。

【第6句】：【禪心佛語】如果我們自己的夢想、目標和言行，既符合自己的需求，也符合絕大多數人需求并兼容，那我們自己已經有了一個成功的開始，只要堅持下去，相信自己的一生就一定會很快樂或者很幸福，自己的人生必然順理成章就是成功的。

【第7句】：【禪心佛語】當務之急，破邪顯正，恢復佛教“陰助國政、顯淑民心”的正面教化功能，是積極參與的方式；而去門票化、去文物化、去旅游化、去娛樂化，還原寺院的神圣性，恢復僧團的莊嚴性，這才是佛教合理的身份。

【第8句】：【禪心佛語】明白真理，但未有去實踐真理、真理對你也毫無意義。自己未曾體驗過的事情、說出來也沒有底氣、口頭禪終將無法感同身受。

【第9句】：我的[微筆記]等博文歡迎大家轉發，但我不喜歡個別微博在轉發時無意或有意地漏掉了原創作者的名字，我覺得這是對原創作者的不尊重。我說過，一個微博賬號都對應一個靈魂，無論是實名還是“馬甲”，人在做，天在看。我們每個人都不應該因為自己的疏忽傷害他人，糟蹋自己。

【第10句】：佛陀在《三摩地王經》中曾說：“眼耳及鼻非正量，舌身意亦非正量，倘若諸根是正量，圣道為誰為何用。”由于我們凡夫的六根不是正量，所以我們所看到、聽到、知道的一切的一切不是絕對的真理。假如我們凡夫的六根是正量，看到、聽到和知道的一切都是真理的話，那么佛陀的圣道為誰起到何作用呢？

【第11句】：【一日禪語】痛，是生活中的大營養，人生舞臺的大慈悲。痛過，或錐心刺骨，或痛苦欲裂，或陣痛鈍痛，個中甘苦滋味，記憶深刻。經歷過痛苦的人，或多或少都會賦予自己更有價值的生活態度。沒有疼痛過的人生，何其輕飄；沒有傷疤可以細數的人生，何其蒼白。請別畏懼痛苦，帶著一顆虔誠的心，在痛中學會懂得。

【第12句】：【心念改變，法界轉變】因為無始劫來的習氣，放縱惡念，所以在處理事情時，會遇到層出不窮的障礙。唯有透過不斷地覺察、覺照，轉變心念，才可改變這樣的命運；而改變要從日常生活做起，學習用佛法的道理來應對一切。

【第13句】：【佛家經典禪語靜心】每個人都有自己的事要做，不論是開心的事，還是悲傷的事。每個人都有自己的人要遇，不管是攜手的人，還是擦肩的客。所以，不要羨慕別人的生活，不要評判別人的對錯，不要計較自己的付出與收獲。寵辱不驚，去留無意。花開花謝，我自安然。

【第14句】：【禪心佛語】人世間有的人把自己的長處無限的夸張，稱作非主流。有的人把自己的短處無限的渲染，稱作憂郁癥。且看古詩說的好，什么事情都有短長，梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香，相信自己生命還在希望中。

【第15句】：淡定看人生，寧靜做自我。人生充滿變數，定力如何，直接影響到人生的走向。所謂定力，就是對自己的控制力。定力好的人，謹言慎行，不隨波逐流，不放縱欲望，有所為，有所不為，因而常不被情緒左右。淡看名利得失，閑觀榮辱沉浮。我的生活我做主，從容過生活。淡了，靜了，你的生活才會聽你的安排。

【第16句】：【靜心禪語解煩惱】很多時候，當我們把自身變得更優秀時，那些困擾你的問題自然而然就解決了，所以，不要把情緒集中在那些無用又暫時無法解決的事情上，把心思集中在如何把自身變得更優秀的角度上，把眼光放長一點，你強大了，一切自然會改變。

【第17句】：【道家禪語】生活可以復雜，可以簡單，看我們擁有怎樣的心態，簡單就真實，平淡就淡然。沒有虛偽，不戴面具；不去張揚，甘愿淡泊，真心、真情、真實。榮也好，辱也罷，一切都會過去，別再委屈自己，委屈心靈。吃苦不是生活，活著應該快樂。走過，經過，嘗過，還是平淡最美；聽過，看過，想過，還是簡單最好。

【第18句】：【千古賢文-*※好字歌※*】人說神仙好，長生永不老，走路不用腳，光吃不用勞。我說也不好，神仙也煩惱，戒色修仙道，孤獨太難熬。人說貪官好，特權隨便搞，美女左右抱，金錢花不了。我說也不好，頭發黑的少，欺上還瞞下，勾心又斗角。人說老板好，豪賭加濫嫖，世上無難事，買鬼推磨跑。

【第19句】：【禪心佛語】成功不是偶然，成功是一種必然，是對善言德行的結算，也許結算你自己的，也許是結算你祖上或父母的。提升運氣從提升德行修養開始才是最保險的。

【第20句】：活著一天，就是有福氣，就該。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

【第21句】：要滅苦，先破執，不固執于追求，不以強硬為手段、擁有為目標；心沒有負擔故無重，沒有掛礙，才能自由自在。所謂心事，不過是不如己意，那就是我執，執著于自己描畫的理想，一有落差，即生煩惱。

【第22句】：【禪心佛語】佛法的明燈為我們在漫漫修行的道路上指明了方向。難行能行，難忍能忍，內心需要充滿自在與包容，不攀緣于未來，也不執著于過去，而是安住于當下，把握現在。內心充實、安祥，時時刻刻保持一顆平常心，以平常心而為道場，去實踐佛法，去體悟宇宙人生的真諦。

【第23句】：恒月法師：生命中有許多自己不想做卻不能不做的事，這就是責任；生命中有許多自己想做卻難做到的事，這就是命運。真正的成熟，不是被習俗磨去了棱角，變得世故、圓滑且實際，而是獨特個性的形成，真實自我的發現，精神上的豐富和圓融。無論已有多么偉大的事業，擁有并保持一顆平常心最為難得。

【第24句】：吃虧是聰明人，能吃虧是智者；拿得起是聰明人，放得下是智者；注重細節的是聰明人，關注整體的是智者；想改變別人的是聰明人，順其自然的是智者；聰明人耳聰目明，智慧者慧由心生；聰明人做生意力爭筆筆賺錢，智慧者得失榮辱從不斤斤計較；聰明天生而來，智慧后天而至。

【第25句】：智慧人生：【第1句】：老天在送你一個大禮物時，都會用重重困難做包裝。【第2句】：在你堅持不住的時候，記得告訴自己，再堅持一下。【第3句】：多數的錯失，是因為不堅持，不努力，不挽留，然后催眠自己說一切都是命運。

【第26句】：時光總是無情的帶走某些東西，然后讓我們想念，或許生命的美好，就在于相遇與別離間留下的歲月的痕跡，那么如若遇見，別問是緣是劫，淺淺遇，深深藏，彼此安好，便是晴天。

【第27句】：【禪心佛語】收獲大，再艱苦的工作也會變得愜意。收獲可以使人忘卻不快的往事，對前景充滿信心。從失敗的經驗中吸取教訓，因而獲得最寶貴的經驗，這亦是工作——即勞動帶來的一種收獲。沒有付出，便沒有收獲可言。世上收獲最多的人，往往是付出最多的人。記住：天下沒有不勞而獲的東西。

【第28句】：【禪心佛語】更有吾國特創之天臺、賢首二宗，臺教以四教分判佛教，謂法門有四，佛果亦有四。賢首以五教分判佛教，謂法門有五，佛果亦有五。

【第29句】：【禪心佛語】生活原本沒有痛苦，生活原本沒有煩惱，當欲望之火被點燃后，煩惱就來敲你的心門了。當你開始計較得失，貪求更多時，痛苦便來纏身了。當欲望之火被點燃后，煩惱就來敲你的心門了。當你開始計較得失，貪求更多時，痛苦便來纏身了。

【第30句】：【禪語人生】有些幸福是花間的蝴蝶，你追著不放，她會害怕地躲閃。你追得累，她也逃得累。把心放平，放寬，靜靜地流連于花間，花的香氣熏醉了你，她也情不自禁悄悄向你靠近，停在你的指尖，停在你溫馨的笑容里。世間事，過猶不及。心寬了，想開了，看淡了，也就釋然了。

【第31句】：就算生活里的那些腳步匆匆，那是生活的節奏，那并不是生活的追逐，更不能夸大生活壓力的的負重，每個人的生命故事，都是在化解傷痛、積聚力量中，走出獨特的人生軌跡，就算內心曾經有悲觀、有憤怒，那么同樣有積極和歡欣，期待和希望。

【第32句】：【禪語人生】心若向陽，必生溫暖；心若哀凄，必生悲涼。然，向陽也好，哀凄也罷，人這一生，又有誰可以讓心境始終保持一種狀態而不變呢？只要懂得適當調整或者適時轉角，就是好的。無論對人還是對事，都不要想的太多，簡單一點，淡然一點，生活便不會那么累。

【第33句】：【禪心佛語】年復一年，當修行越來越進步，我們會對舒適和不舒適感到無所謂，會沒有任何傲慢心，永遠平靜，不被外在事件所煩心，我們的心會非常謙虛，超越期望和疑慮，無視于八種世間煩惱——得與失、快樂與痛苦、稱贊與指責、有名與平凡。

【第34句】：【經典佛語】“萬般皆下品，惟有讀書高”的年代已經過去了，但是養成讀書的好習慣則永遠不會過時。一個人沒有理由不謙虛。相對于人類的知識來講，任何博學者都只能是不及格。謙虛不僅是一種美德，更是是一種人生的智慧，是一種通過貶低自己來保護自己的計謀。

【第35句】：【禪語文案】能讓你強大的，不是堅持，而是放下；能讓你淡泊的，不是得到，而是失去；能讓你登高的，不是他人的肩膀，而是內心的學識；能讓你站立的，不是卑微的茍活，而是不屈的抗爭；能讓你重生的，不是等待住事的結束，而是勇敢地和它說再見；能讓你終生追逐的，不是遠方的目標，而是不死的信念。

【第36句】：你十分苦惱這東西買不買得起，其實就說明你買不起；你反復猶豫這衣服到底襯不襯你，其實就說明這衣服你穿上丑哭了；你百般斗爭明天到底要不要橫下心來好好努力，其實就說明你明天肯定接著偷懶；你從各種跡象猜測他喜不喜歡你，其實就說明他根本不喜歡你。

【第37句】：人心之煩，煩在計較；人生之苦，苦在執著；人生之難，難在放下。人，只是浩瀚的宇宙中，渺小的一粒塵，一哭一笑，根本不足以點亮或者泯滅星空。能做的，只是用有限的時光，去享用生命給予的一切。煩了，累了，就停下來，在自己的心靈空地，種上陽光的種子，讓自己每天面對明媚，即使沮喪，也充滿希望。

【第38句】：【禪心佛語】人的一生耗費在干擾別人、傷害別人、毀謗別人、批評別人的時間，超過于冷靜下來了解自己。我們每天眼睛一張開，都在看別人的錯誤，一張嘴巴，都在講別人的過錯。人永遠是煩惱的動物，從早到晚都是一樣，到老到死還是不覺悟。

【第39句】：能讓你強大的，不是堅持，而是放下；能讓你淡泊的，不是得到，而是失去；能讓你登高的，不是他人的肩膀，而是內心的學識；能讓你站立的，不是卑微的茍活，而是不屈的抗爭；能讓你重生的，不是等待住事的結束，而是勇敢地和它說再見；能讓你終生追逐的，不是遠方的目標，而是不死的信念。

【第40句】：行者夜讀，入神交感，惑迷漸開。忽聞窗外有聲，若琵琶，若吹簫，若古箏，細聽則無。行者大奇，出門以尋。是夜，月光皎潔，晚風和煦，萬籟俱寂。良久，其聲又出，忽左忽右，忽遠忽近，飄若晨星，不知所在，如是再三。行者閉目靜坐，如入深流，一老僧忽附耳日：世人讀書，能人能出否？

【第41句】：【禪心佛語】那年華靜美，望穿了一川秋水，奈何，冬雪枯萎，斷一生的孤獨依偎，歲月洗滌心碎，修成陌路輪回，彼岸花開葉已落，最是兩相錯過，千年等待寂寞陪，心愁難醉。休說還說，情到心悸，終是逃不過，逃不過那一眼初見里，彼此承諾，休說還說，愛到緣盡，卻也換成了，換成了那一句再見里，彼此皆是失落。

【第42句】：【佛言禪語】幸福是用來感覺的，而不是用來比較的；生活是用來經營的，而不是用來計較的；感情是用來維系的，而不是用來考驗的；愛人是用來疼愛的，而不是用來傷害的。幸福的人總在營造好心情，快樂的人總在找尋好心情，智慧的人總是在傳播好心情，覺悟的人總是在制造好心情。生命的價值，在于我們怎樣勇敢的活著！

【第43句】：【心靜禪語】道源于心，而歸于塵，通常我們看到了浮華，卻看不透其下涌動的暗流。有些人表面很幸福，是他掩藏了難言的苦。愛炫耀的人，其實心靈多空虛。常居上的人，方知高處不勝寒。原諒這世界的混濁，讓心中充盈善意，愿一切言行，自己不痛，與人無傷。

【第44句】：【禪心佛語】禪悟人生：拴小船的木樁對小船道：哈。怎么樣？你失去了自由。小船：你也失去了自由。禪師：一心想拴住別人的人，自己也被拴住了。

【第45句】：【圣經文案】174你施舍的時候，不要叫左手知道右手所作的；要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必報答你。(太6:3-4)

【第46句】：【心靈禪語】每個人都是缺了角的圓，在茫茫人海中尋找和自己性格相配的人，為了愛我們愿意去磨平自己多出的那個角，避免在擁抱時刺痛對方。我們在愛里學會尊重、表達、直接、積極、妥協、包容、把握、信任，懂得了珍惜、傾聽、分享、犧牲，在愛情中，我們都是凈化自己的超人，扭轉命運，成為一個更好的人。

【第47句】：【禪心佛語】大家都知道毒品會損壞健康，讓我們的神智不清。就算它們能夠暫時平緩恐懼和焦慮，還是沒有辦法讓痛苦消失。它只不過暫時被遮起來罷了，想要脫離苦海，就得先認清楚痛苦的本質和成因，而服用這些藥物，會讓我們變得迷迷糊糊，根本辦不到。

【第48句】：【佛心禪語】怎樣忘記過去和未來呢？蓮花生大師在《直指覺性赤見自解》中說：“過去之跡不追，拋棄過去的觀念。未來不迎，斷絕意識的關聯。眼前念起不執不取，心如虛空。”

【第49句】：【禪語人生】一件心事，怎么想也想不開，干脆將它丟掉。沒處去想不是更好？樂觀是幼稚，悲觀又何必。面對現實，才叫達觀——抵達的那個達。抗命不可能，順命太輕閑，遵命得認真，唯有樂命，樂命最是自由自在。做人做事，惟有眼低手高，才能意氣平和。看事眼高手低，除了怨嘆之外，還有什么時效。