【第1句】：覺性圓明無相身，莫將知見妄疏親。念異便于玄體昧，心差不與道為鄰。情分萬法沈前境，識鑒多端喪本真。如是句中全曉會，了然無事昔時人。——《曹山本寂禪師》

【第2句】：【佛禪語】要記住每一個對你好的人，因為他們本可以不這么做的。得不到的付出，要懂得適可而止。在逆境中看到希望，快樂便是一種心情；在磨難之中感悟快樂，快樂便是一種寬容；在平凡之中發現快樂，快樂便是一種涵養；在曲折之中找尋快樂，快樂便是一種氣質。

【第3句】：恒誨法師：生活中，誰都難免遇到一些不如意的事，但不能讓壞情緒長期影響自己的生活。人生路上，注定要遭受一些挫折，遇到一些坎坷，但絕不能因一次失敗而一蹶不振，喪失斗志。跌倒了，爬起來，拍拍身上的灰塵，振作疲憊的精神，別讓霧霾迷住你的心靈。

【第4句】：【禪心佛語】若每天念念“盡虛空遍法界”時時系念一切眾生，這樣行、住、坐、臥、衣、食、住、行、工作，時時如此，久久行之，就會發現，心量大了，我則小了，有一天，你會突然發現念念執著的“我”消失了，一不小心把“我”給忘了。這時自然解脫自在，得無邊清凈。

【第5句】：【禪語人生】原來，幾個月前的那個深夜，他接待的是一個有著億萬資產的富翁和他的妻子。富翁為這個侍者買下了一座大酒店。侍者一定可以管理好這個大酒店，因為，他有一個人間最好的人格做保障。

【第6句】：【禪語人生】助朋友一臂之力。只要是善行好事，即使做起來不容易也要盡力去做，因為道義之交就應互相幫助，能“難做能做”，就可能與人建立起珍貴的友情。

【第7句】：【禪心佛語】能讓你強大的，不是堅持，是放下；能讓你淡泊的，不是得到，是失卻；能讓你登高的，不是他人的肩膀，是內心的學識；能讓你站立的，不是卑微的茍活，是不屈的抗爭；能讓你重生的，不是等待住事的結束，是勇敢地和它說再見；能讓你終生追逐的，不是遠方的目標，是不死的信念。

【第8句】：【佛心禪語】布施不但得到榮華富貴，還能養成知足常樂。持戒不但得到人天安樂，還能養成道德完美。忍辱不但得到相貌莊嚴，還能養成心地善良。精進不但得到圓滿成功，還能養成持之以恒。禪定不但得到心的平靜，還能養成行為穩重。

【第9句】：【經典禪語】人總是在企求圓滿，覺得好茶需要配好壺，好花需要配好瓶，而佳人也自當配才子。卻不知道，有時候缺憾是一種美麗，隨興更能怡情。太過精致，太過完美，反而要驚心度日。既是打算在人世生存，就不要奢求許多，不要問太多為什么。且當每一條路都是荒徑，每一個人都是過客，每一片記憶都是曾經。

【第10句】：【禪語人生】我們又有何理由不去欣賞：那珠穆朗瑪峰上白云自由飄蕩，那雅魯藏布大峽谷中小草從容生長，那南極的企鵝酷寒中潔凈，那太平洋里的卵石翻滾中堅硬而且堅強。

【第11句】：【禪語人生】有些是我們從過去世到今天慢慢一直累積下來的，當碰到境界的時候，那些不好的業習就會反應出來，這是煩惱生起的最主要原因。

【第12句】：【禪心佛語】人生最大的投資，不是房子，不是股票，是人。跟什么人交往，與什么人共事，其實就是你在投資什么人，而這，是對人生影響最大的。股票、房子并不會給人機會，只有人才會給人機會；當人需要幫助的時候，只有人才會幫人。所以，擁有一群好同事，比一份好工作還重要一點點。

【第13句】：佛是一種境界，佛的奇特在于佛的本身能夠將一切世俗的雜念、貪癡放下，能夠將一切欲望、痛苦、得失看淡，看開，從而能夠解脫釋懷，達到一種超脫的人生境界。用一顆平常之心來面對世間一切不平常之事，隨緣而行，隨遇而安，這就是佛。

【第14句】：有些人以為，修行能修到眼見仙佛鬼神就是“天眼通”，其實這是錯誤的見解。師言：“只要能看開世間事物，不去計較爭執，就是真正的天眼通了。”

【第15句】：【禪語人生】這是一次歷時近五個月，總里程達兩萬五千多公里的徒步之行。沿著一千三百多年前玄奘大師的腳步，他們從西安出發，經過陜西、甘肅，出新疆，涉足俄羅斯邊境、過吉爾吉斯斯坦(出于安全考慮未曾涉足巴基斯坦和阿富汗)，最終抵達印度那爛陀大學。

【第16句】：【禪心佛語】每一段感情，都要經歷期盼與失望，陌生與熟悉，自由與束縛，猶豫與堅定，甜蜜與心碎。其實，哭泣和傷痛并不重要，重要的是我們曾經過微笑，事后仍有過思念。沒有一種愛是不需要反復驗證就可以成功的，所以我們不必失望。

【第17句】：【禪心佛語】使人成熟的不是歲月，而是經歷。植物的成熟，是狀態的演變；人生的成熟，是意識的提升。歲月，變得了江山與容顏，卻無法讓人心自然地成長。人生的境界，只有在經歷之后，領悟了多少，就有多少成長。敢于闖蕩，敏于領悟，少年也英雄；若虛度光陰，心智不開，必成癡漢。人生熟透，心態淡然。

【第18句】：【佛心禪語】不要去恨你愛過的人；不要去問分手誰比較痛；在一起是緣分，可是愛也會變冷，愛的背后不是恨，而是遺忘和寬容；不再做朋友，因為彼此傷害過；不能做仇人，因為彼此深愛過。

【第19句】：【佛心禪語】不說人短，不思人過，不念人惡，不揚人錯。希求別人理解自己，那么也要學會擔待別人。給所有的誤解、傷害一些時間，所有的成見都是云煙。

【第20句】：人生在于修行，修行則在于領悟。歲月難饒，光陰不逮，幸福并不復雜。餓時，飯是幸福，夠飽即可；渴時，水是幸福，夠飲即可；窮時，錢是幸福，夠用即可；累時，閑是幸福，夠暢即可；人生，由我不由天，幸福，由心不由境。

【第21句】：發怒，是用別人的錯誤懲罰自己；煩惱，是用自己的過失折磨自己；后悔，是用無奈的往事摧殘自己；憂慮，是用虛擬的風險驚嚇自己；孤獨，是用自制的牢房禁錮自己；自卑，是用別人的長處抵毀自己。摒棄這些，你就會輕松許多！

【第22句】：【道家經典禪語】別以為，牽著某雙手，就可以長久地不放；別以為，成就了某件事，就可以一輩子輝煌。我們是塊頑石，卻禁不起時光的打磨，終究歸于沉寂和平靜。原來，你不是誰的誰，一個轉身或許就是訣別；原來，你也就是你，一切的得意與笑聲都會遠去。往事淡了，昔人散了，能夠一直溫暖你的，只有你自己。

【第23句】：對自己不滿意的人，迫切想改變自己的人，想讓自己脫胎換骨的人，都是把別人或者環境對自己的不滿，植入了內心。外界的要求變成了自己對自己的要求，就意味著外界的攻擊變成了自己對自己的攻擊。

【第24句】：人生是場表演，它以生活為舞臺，以時間為布景，以情感起伏為線索，以經歷的人與事為情節，以精彩與成功為高潮。你哭也好，笑也罷，愿意也好，被動也罷，這是一場你無法拒絕的表演。有時，我們演飾了別人，丟失了自己，成了舞臺上的配角。去做屬于自己的主角吧，讓你的表演，誰都無可替代！

【第25句】：做人如蘭，淡泊自然。淡泊的人生，如一株幽蘭，靜靜地生長，默默地開放。開花不為與百花爭艷，只為不辜負了寶貴的生命。遠離塵世的喧囂，獨居幽處而從不寂寞，與世無爭而又從不孤芳自賞。

【第26句】：【禪言禪語】修得平常心，笑看世間事。生活總是讓我們遍體鱗傷，老天給了每個人一條命，不要為了任何人委屈自己，卑微不是你該有的，記得左手牽著你的原則，右手握住你的心。人生，終是沒有如果。人生，不可假設，也不能重來。

【第27句】：【禪心佛語】大圓滿的境界就更殊勝、更自在了。自然安住，來去、生滅，都是自自然然的，看著就行了。了了分明，不是什么也沒有；如如不動，心不去分別，不去執著，讓它自自然然地發生就可以了。若是你不去分別、不去執著，一切的一切都安然無恙，什么事都沒有。這樣，生死都不是問題，很自然。

【第28句】：每個人都要發揮愛的天賦與創意，讓自己保持心的活力與輕快，不讓自己有太多的“自我期許”，平靜地開始每一天，放下完美計劃，留點時間給自己，別再拿放大鏡看自己的缺點，進而表現真實的你自己。別再苛求計劃的成功完成，盡情努力，然后享受每一個過程，無論這是一個成功的還是失敗的過程。

【第29句】：早年讀蘇東坡傳，看到東坡與和尚佛印的一段對話，差點捧腹。有一次東坡開佛印玩笑：“佛印大師，您知道您在我的眼中是什么嗎？”佛印問“是什么？”蘇東坡大笑：“您在我眼中其實就是一坨污穢之物！”佛印笑著雙手合十：“東坡施主在我的心中就是一尊佛陀。”行者發現這個故事很適用今天的微博。

【第30句】：四、不綺語：不說矯情偽飾的言詞，不必處處迎合別人的喜好；甜言蜜語與柔言愛語不同。許多人為達到目的，不擇手段，說得天花亂墜，顛倒人生，卻是口蜜腹劍，迷亂人心。

【第31句】：種種修行之法門，只是治病之藥。病愈之時，若還吃藥不止，反成大病。無病亦無藥，才是真正健康人；無魔亦無佛、無煩惱亦無菩提，才是真正參禪明心之人。

【第32句】：【禪心佛語】四是蘊藏在心底里的夢想，五是豐盈在大腦中的知識，六是父母給咱自己的身體。先做人，再做事；先知禮，后效行。則成功不遠矣。

【第33句】：閉上眼睛，安靜內心告訴自己。別人想什么，我們控制不了；別人做什么，我們也強求不了。唯一可以做的，就是盡心盡力做好自己的事，走自己的路，按自己的原則，好好生活。即使有人虧待了你，時間也不會虧待你，人生更加不會虧待你。

【第34句】：以單純自在的心態樂享自然中最本初原始的一切，從每一種花草身上看見美麗，從每一陣清風中聽到時光的低吟淺唱，讓生活的每一個細節回歸自然的淳樸，便能從現實的煩惱中超脫。

【第35句】：【禪心佛語】六道輪回和涅盤的一切現象都像彩虹一般的現起，而跟彩虹一樣，他們并無具體實存。一旦我們認識到實相的真實本性，也就是本性為空，卻同時能現起為萬象的世界，那么我們的心將不再受幻想所驅使。如果我們知道如何令念頭在現起時即自我消融，它們就會像飛鳥劃過天空一樣地劃過我們的心，不留下任何痕跡。

【第36句】：看起來幸福的人，心里也有難言的苦；時常微笑的人，心里也有無聲的淚；炫耀生活的人，可能遠沒表面那么風光。一個人的幸福，只有自己懂得生活的快樂。所以，不要跟自己過不去，不要糾結于別人的評說，照自己舒服的感覺生活。幸福如人飲水，冷暖自知，你的幸福，不在別人眼里，而在自己心里。

【第37句】：困難欺懶漢，你硬它就軟。來說是非者，便是是非人。懶牛屎尿多，懶人明天多。老人不講古，后生會失譜。老人鑒既往，少年望將來。雷打三世冤，善惡自分明。冷水要人挑，熱水要人燒。冷眼觀升降，平心論是非。

【第38句】：命如花果熟，常恐會零落，已生皆有苦，孰能致不死？從初樂愛欲，可淫入胞胎，受形命如電，晝夜流難止。是身為死物，精神無形法，作令死復生，罪福不敗亡。終始非一世，從癡愛久長，自作受苦樂，身死神不喪。《法句譬喻經》卷五

【第39句】：珍惜身邊所有的人，珍惜愛你的人，珍惜你身邊一直陪伴你的人，珍惜每一份緣，珍惜人生路上的每一次相逢。只要用心去體會，人生才會有更多的收獲。

【第40句】：【禪心佛語】佛性者，即覺性也。但自覺覺他，覺知明了，則名解脫。故知一切諸善，以覺為根；因其覺根，遂能顯現諸功德樹。涅槃之果德，因此而成。如是觀心，可名為了。

【第41句】：【佛禪語】走過的生活并不完美，太完美的也就不是生活了！有時候，你感覺很累，是因為想得太多。多心的人活得辛苦，因為太容易被別人的情緒所左右。多心的人總是胡思亂想，結果就困在一團亂麻般的情緒中，動彈不得。心簡單，那世界就簡單，幸福才會生長。

【第42句】：【禪語人生】這世上最大的惡，往往都是以善良的名字四處橫行。惡人的自大幫兇，也常常是那些根本不需要為自己所標榜的“善良”做出任何實際付出的“善人”。想通了這個道理以后，我就選擇不要做一個“善良”的人了。我只要做一個講道理的人，也負責任的人。

【第43句】：真實的淡泊是對自己人格與情的冶煉，是在紛擾的塵世中物我兩忘，是一種內心的祥和，也是一種深入的淡定；它是對人生的深層領悟，是人生境界的極至；面對紅塵喧囂，面對繁華誘惑，用一份平靜與從容來面對生活，得之淡然，失之坦然；我們選擇不了生命，但我們可以選擇走過的方式。

【第44句】：【禪語人生】無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來。世上有很多事是無法提前的，唯有認真地活在當下，才是最真實的人生態度。禪中所謂的“當下”，就是現前的一念心。禪在當下，生命在當下，生活在當下，迷惑在當下，覺悟在當下，有覺悟所生的覺的感受、受用也在當下。

【第45句】：【佛門禪語】人生有兩種境界：一是痛而不言，二是笑而不語。痛而不言是一種智慧，笑而不語是一種豁達。人生在世，往往會因這樣或那樣的傷害而心痛不已。對堅強的人來說，頑強的是生命賜予的最好禮物。

【第46句】：【佛家經典禪語】凡是你想控制的，其實都控制了你。生活中，很多人都犯了這樣的錯誤：越是拼命地想去操控一件事物，結果都反而成了被自己的欲望操控的對象。有時候，我們以為自己是有理想，有野心，有抱負，其實說到底，不過是貪婪。

【第47句】：【禪語人生】星云法師開示何為“善知識”：不要追求無謂的利益，不要追求無謂的財，不要追求無謂的色。當我們的內心被財、色、名、食所捆綁的時候，你所講出來的話、做出來的事、表現出來的風范，都是黑暗和污濁的，這樣的人不可能為人師表。

【第48句】：仿佛最美好的風景只在彼岸，而此岸只是一種過渡，因此我們對沿途的風景常常忽視。其實，生命中絕大部分的風景都是在途中，活著是為了經歷，經歷就是修行，也許它是平凡的、瑣碎的、漫長的，要學會安于途中！

【第49句】：【禪心佛語】人心猶如池面凈澄無染，光滑明鏡，池旁池中，木石花草，千姿百態，并無雜亂；岸畔翠柏，蒼虬挺拔，給人以志向之美；堤上老木懸爪，盤根錯節，給人以古樸之覺；池中山花含笑，顯示出生機之美；池間野果繽紛，豐富充實之美，這一切景色就是人生生涯之中的心識之塵，心是鏡中水月，塵浪中之花。

【第50句】：【禪心佛語】人生有傷，有痛，有甜更有苦。每一種創傷都是一種成熟，它使人思索，使人堅強，使人更懂珍惜。如果一個人沒有品過苦，就難以知道甜的滋味。勇敢的面對苦難，樂觀的克服苦難，也是一種修行。沒有永恒的夜晚，沒有永恒的冬天，苦難終會過去，而陽光總在風雨后。

【第51句】：吵鬧，喧囂，摩擦，嫌怨，勾心斗角，爾虞我詐，都是爭的結果。爭到最后，原本廣闊的塵世，只能容下一顆自私的心。把看似要緊的東西淡然地放一放，你會發現，人心就會一下子變寬。

【第52句】：人生的境界有高有低，境界高者像一面鏡子，時刻自我觀照、不斷自省，又像一支蠟燭，燃燒自己，澤被四方，更像一只皮箱，提放自如，得大自在。

【第53句】：【佛心禪語】有人就問他：“阿伯，您幾歲?”他伸出四只手指來。對方又問：“這到底是幾歲?是七十四歲還是八十四歲?”他卻回答：“不是，我才四歲而已。”

【第54句】：學佛究宗家之妙，須清心潛神，默游內觀，徹見法源，無芥蒂纖毫作障礙，廓然亡像，如水涵秋；皎然瑩明，如月奪夜。——《宏智禪師廣錄》

【第55句】：別人擁有的，你不必羨慕，只要努力，你也會擁有；自己擁有的，你不必炫耀，因為別人也在奮斗，也會擁有。多一點快樂，少一點煩惱，不論富或窮，地位高或低，知識淺或深。每天開心笑，累了就睡覺，醒了就微笑，生活就是這么簡單。

【第56句】：一息尚存，彌天惡猶可悔改，古有一生作惡臨死悔悟，發善念，隨得善終者。謂一念猛厲，足以滌百年之惡也。譬如千年幽谷。一燈才照，則千年之暗俱除，故過不論久近，惟以改為貴。

【第57句】：【佛心禪語】不要埋怨已發生的事情。面對的最難問題可能就是成就你的人生課題。愿意放棄什么決定能得到什么。未來的全部秘密都隱藏在日常生活里。生命的意義在于和別人的不同之處。人都會跌倒，站起來才是非凡人。尊重什么就會吸引什么。失敗的唯一原因是專注被打破了。

【第58句】：對于愛的定義因人而異，愛不是為了滿足私欲，而依戀某人或某物。愛應該是不間斷地自我犧牲，對萬物充滿慈悲。釋尊曾說：讓人們不再相互欺騙，不再互相輕視。在憤怒或意志薄弱時，也不會相互傷害。愛就如母親般；即使是冒著生命危險。也會極力保護她唯一的孩子。所以，讓人們培養無止境的愛心。

【第59句】：【禪心佛語】六和文化：人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放下；有的人拿得起，卻放不下。拿不起，就會庸庸碌碌；放不下，就會疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。只有放下那些無謂的負擔，我們才能一路瀟灑前行。

【第60句】：【禪心佛語】對生活而言，與生命所企求的只有希望。同時要堅定信心，尋求樂趣，在痛苦中表現剛毅，在逆境中表現勇敢。從工作求經驗，從事實求進步，培養深厚的力量，努力地使自己的心智充實，超越世俗的一切，自求安定。

【第61句】：越是試圖忘記，越是記得深刻。不管做什么，都要作好經受磨難的心里準備。走過一些路，才知道辛苦；登過一些山，才知道艱難；趟過一些河，才知道跋涉；跨過一些坎，才知道超越；經過一些事，才知道經驗；讀過一些書，才知道財富；過了一輩子，才知道幸福。

【第62句】：有二白法，能救眾生：一慚，二愧。慚者自不作罪，愧者不教他作；慚者內自羞恥，愧者發露向人；慚者羞人，愧者羞天，是名慚愧。無慚愧者，不名為人，名為畜生。《大般涅槃經》卷十九，梵行品

【第63句】：【心靈禪文案】簡單的生活讓人輕松快樂，簡單的欲望讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，輕若飛花，輕似落霞，輕如雨絲；因為簡單，才洞悉心靈之靜，靜若夜空，靜似幽谷，靜如小溪。一切的簡單都蘊涵著淡泊寧靜的真實。生活就是這樣的簡單，親情，愛情，友情編織在一起組成的一幅幅的幸福畫卷。

【第64句】：【一句禪語一種人生的經典文案】人生沒有捷徑可走，現實也就只有腳踏實地、勤奮學習、努力創造的人，才是可以走出一條光輝的人生之路。所謂的人生捷徑，就是少走一些彎路，就會少一些失敗。最好的方法：一是借鑒歷史；二是借鑒他人；三是一步一個腳印。

【第65句】：【佛心禪語】心的力量是建立在信仰上的，信仰很重要。有人做企業也好，做人也好，往往半途而廢，很大的原因就是因為他信仰不堅定，信念不堅定，信心不堅定。什么叫做道，道就是堅持，道也貴在堅持。——正慈法師

【第66句】：佛爭一炷香，人活一口氣。人活著，是氣活著，氣怎么活，人就怎么活。活的目標不同，活的方式不同，活的環境不同，氣還是那口氣，但氣和氣就有了天壤之別，人還是那個人，但人和人就有了高下之分。有的人活得氣吞山河，有的人活得氣息奄奄，有的人活得心平氣和，有的人活得氣急敗壞。

【第67句】：【醒世文】穴在人心不在山謀什么。治家勤儉勝求人奢什么。冤冤相報幾時休結什么。世事如同局一棋算什么。聰明反被聰明誤巧什么。虛言折盡平生福謊什么。是非到底見分明辯什么。誰能保得常無事誚什么。

【第68句】：【禪心佛語】當你不執著煩惱與感官歡愉，并且能將之視為幻相，如此，即使煩惱真的生起時，你也不需要壓抑煩惱，因為它們不會再有所危害了。而當煩惱未生起的時候，你也不會有造作煩惱或歡愉的欲望，因為你已遠離了期待。當你可以這么做時，煩惱便是被以為道用了。

【第69句】：【禪語人生】有人為何能生在富有的家庭，是因為曾累積孝養長輩、敬重師長的因緣。所謂孝養父母，不但對長輩們要孝而敬之，對平輩者要彼此友愛。此外，師長們培育我們的智慧，是成長慧命的鎖鑰，更應該要“視師如親”，對師長存有崇高的尊重與敬愛。上下孝敬，彼此互愛，才是最可貴的人生。

【第70句】：【禪心佛語】個別佛教徒的行為不良，有些人就非常不理解：“學佛怎么也這樣?”其實，佛法是十分清凈的，關鍵在于人有沒有達到它的標準。鑒于此，佛陀才教導我們：要依“法”不依“人”。

【第71句】：【禪心佛語】適應更是一種挑戰。每一次適應，必然就是一次嚴峻的自我考驗和自我挑戰，甚至是一種撕心裂肺的整合，一種脫胎換骨的磨礪：當情斷花季、親朋病故，如果我們不經過一番激烈的思想斗爭和心理調適，怎能掙脫傷感情懷。

【第72句】：【禪心佛語】米拉日巴尊者說：“飲食好不好，觀其面色即可知曉，同樣，佛法懂不懂、修行好不好，看他是否能對治煩惱便了然。”煩惱對治得不錯的話，修行一定會成功，否則再怎么修行也無濟于事。

【第73句】：【佛心禪語】有一位虔誠的佛教信徒，每天都從自家的花園里采擷鮮花到寺院供佛。一天，她送花到佛殿時，碰巧遇到禪師從佛堂出來。禪師非常欣喜地說道：“你每天都這么虔誠地來以鮮花供佛，依經典的記載，常以鮮花供佛者，來世當得莊嚴相貌的福報。”

【第74句】：【禪語人生】我們常常計算人的惡，甚至幾十年前的惡都還記在心上。當我們計算人的惡，只會摧毀彼此之間的關系。如果心中有愛，我們就會包容、寬恕。如果我們做不到，要求神的幫助，不讓仇恨跟隨我們一輩子，也不要每天活在不滿、抱怨、批評、論斷、痛苦當中。求主加添給我們能力，融化我們里面的冰冷。

【第75句】：禪宗關于悟道有一個中心觀念，便是佛性禪心存在于每個人身邊。不僅悟道是這樣，生活中許多事情也是如此，有人終其一生苦苦尋覓的東西，原來就在他的眼前，只是他沒有發現而已。畫餅不能充饑，悟道全靠自己。在覺悟真理的過程中，常常是偶然間頓悟。

【第76句】：既然每個人都有這分與生俱來的清凈智慧，為什么有些人卻煩惱重重呢？因為這些人受到社會環境的污染，以致產生了煩惱心，患得患失，時日一久，自然而然煩惱成習慣，很多事情就看不開、放不下了。

【第77句】：【每日一句禪語】你可以羨慕別人，抱怨，甚至大哭一場，你沒那么堅強，怎樣任性都好，但一定要及時清醒，孤獨者要學會自我充足，永遠走在更好的路上。不怕沒人并肩，就怕錯信了一些人，一路遇見，一路告別。你是什么樣的人，便會遇見什么樣的人，你跟什么樣的人靠近，便會成為什么樣的人。

【第78句】：【禪心佛語】當你內在找到平靜的時候，你就可以跟人家分享這份平靜，不斷的把光和愛傳給別人，就不會消耗能量。如果一直想著要拯救世界，自己卻處在一種負能量狀態之下，你給出去的東西也會是負面的東西。

【第79句】：【禪心佛語】每個人走過這百年，每個起心動念，都會鐫刻下記錄，反省每一天，嶄新每一天，過去心不可得，那些煩惱和迷惑，其實也不攻自破，生活應該是清靜和快樂，因為有了許多的煩惱痛苦，人生才成了苦，人生一條路，是心回家的路。

【第80句】：【禪心佛語】每一個人都是根據自己的主觀世界來看待客觀世界，客觀世界本來是平等平等的，但由于我們每一個眾生主觀上的見解、心量、智慧不同，所以客觀世界反映到我們的主觀世界就千差萬別。

【第81句】：【隨喜】“若見、若聞、若覺、若知他所作福，皆隨而歡喜”。隋·吉藏《法華玄論》：據說，“隨喜”一切善事，是為了破除嫉妬心和有所得心。后稱游覽寺院為“隨喜”。如唐·杜甫《望兜率寺》詩：“時應清盥罷，隨喜給孤園”。也指隨同眾人做某種表示，如說：隨喜，隨喜！也算我一份。（禹振聲）

【第82句】：我們要學會珍惜生活的每一天，因為這每一天的開始，都將是我們余下生命之中的第一天。如果你失去了太陽，你還有星光的溫暖；如果你失去了愛情，還有朋友的關愛；如果你失去了生命，你將擁有大地的親吻！

【第83句】：【佛心禪語】人生要有正確的目標，而且要經得起磨練。千萬不要因為經濟壓力就想不開，只要努力，生活一定可以過下去，絕對不至于餓死。若為了感情問題輕生，那就更沒價值了，生命不一定要依靠某個人才能活。對待人生的苦境，以毅力、智慧去處理，這樣人生才不會有遺憾；有心改變、用心突破，就不難。

【第84句】：評論古今【生命的修練】我們愿意忍受一切不安全感去直面生命真相，不再追求表相與外在的一切，心才能真正清凈下來，不在相中浮躁。并非虛無，因我們所要依止的是內在那如如不動的佛性。練，便是透過放下再放下，放掉阻礙在我們與這佛性之間的一切，這是生命的修練。

【第85句】：【一日一禪文案】和人相處時，所有讓我們產生落差的，不論是心理上的，還是言語上的，且需要我們去附和的，去討好的，都是和我們不相稱的，都是注定不屬于我們的。因為好的關系，總是舒適的，平和的。

【第86句】：【禪語人生】我受種種打擊，立志不生氣、不上火，被人譏笑，也不動性。氣、火是兩個“無常鬼”，能把他們降伏住，使火變為“金童”、氣變為“玉女”，不受他們克，那就是佛。

【第87句】：【禪心佛語】記得與忘記，反反復復上演，在內心中百轉千回，一念難尋，癡守，開始成為孤獨而悲涼的姿態，每當黃昏來臨的時候，就覺得時間過的真快。日子就這樣一天天被荒廢，用盡余力，也無法挽回最初明媚的曙光。

【第88句】：【禪語人生】我們都是歲月中的過客，我們所走的路，都是暫借的旅程。我們該留下什么才是永恒？繁華似夢，我們追求成功，卻追不上它的腳步。我們振作精神，不拋棄不放棄，努力前行。我們不強求不奢望，得不到的東西，力求一種淡然，一種超脫的心境。

【第89句】：【禪心佛語】剛開始要做到專注、入定肯定很難，但是可以讓心態稍微穩定一點兒，然后在這個基礎上慢慢練，這樣就能入定，以后時間會越來越長。尤其是我們修大圓滿，就是要這樣修的，像老房子滴水一樣，一滴一滴往下滲，安住了這一秒，再堅持安住下一秒。真正修大圓滿正行的時候就是要這樣修。

【第90句】：【禪心佛語】很多人都怕生起念頭。其實心和心念就像大海與波浪，大海生起波浪是很正常的，有大海就有波浪，有波浪就有大海。大海離不開波浪，波浪也離不開大海，實際上波浪和大海都是一體的。

【第91句】：【禪語人生】一切褝修皆離不開止觀，一切禪定功夫皆來自止觀，世出世間法皆離不開止觀，止是修定、觀是修慧，功徳福報皆來自止觀雙運雙修的結果。

【第92句】：心凈之人才能抵達禪的絕妙境界，一念覺，眾生是佛。眾生皆有佛緣，開啟慈悲心，發掘智慧心，立地成佛，不畏遮眼浮云，生命的微笑將綻放在世界的每一個角落。

【第93句】：【禪心佛語】人生這一場風雨兼程的孜孜前行，欣然承擔那份磨礪與苦難，生命可以遭遇艱難，但絕不會因為懦弱而因此回頭，人海中穿梭，需要面對，當然也要接受錯過，生活的所有用心良苦，不過是帶給人生的一種自我清醒和如何改進。

【第94句】：【禪心佛語】善待他人，可以讓人生走得更遠；善待自己，可以讓生命活得滋潤。無論是善待誰，其實都是溫暖在流轉，都是愛在延宕，最終，施及別人，惠澤自身。

【第95句】：生活不是用來妥協的，你退縮得越多，能讓你喘息的空間就越有限。日子不是用來將就的，你越湊合，也就失去了追求其他幸福的機會。屬于自己的，都要積極地去爭取，只有樂觀、努力、向上，生活給你的回饋才會越來越多。

【第96句】：【佛心禪語】不要消極接受別人的拒絕，而要積極面對。你的要求卻落空時，把這種拒絕當作一個問題：“自己能不能更多一點創意呢？”不要聽見不字就打退堂鼓。應該讓這種拒絕激勵你更大的創造力。

【第97句】：將道德神圣化是一個社會的悲哀，道德不應該是稀缺的奢侈品，而應該是常見的必需品。道德來自靈魂的自覺，反過來又滋養靈魂，道德實際上是靈魂的食糧。道德如果神圣不可得，說明這個社會有病，病的名稱叫“靈魂饑餓癥”。

【第98句】：困惑和煩惱的根由是什么呢？當我們認真反觀自心時，會發覺它們本來沒有根由。既然無縛，自然也就無解。知道了無縛無解，又還有什么煩惱或痛苦能令我們畏懼呢？

【第99句】：【禪心佛語】隨順眾生，直至菩提的功課。“恒順眾生”要帶著知所取舍的智慧，隨順、鼓舞、增長眾生的慈悲與善處，但不要隨著眾生的無明與習氣起舞，愚癡賠上自己的修行。