句句入心的歇后語,讓你一次笑個夠！

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-03 14:15:33 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：金盆打水銀盆裝——圓亮（原諒）

【第2句】：【好話說三遍，神仙也討厭】說話一再重復，容易引起厭惡。相關的：話說三遍淡如水。王蒙《失態的季節》：“后來杜沖提醒，好話說三遍，神仙也討厭，不要沒完沒了地再貧嘴下去了，大家才見好就收。”

【第3句】：【籬笆破，野狗鉆】（諺）籬笆（l/ba）：用竹竿或木條扎起的圍墻。籬笆要是有破洞，野狗就會鉆進來。比喻防范不嚴密，壞人就有可鉆的空子。也作籬笆破，狗進來。籬笆勒不緊，野狗鉆進來。

【第4句】：【官清民自安】官吏清廉，人民自會安居樂業。社會不安定，來自官吏的腐敗。明代《警世通言》：“這一斷，滿昆山人無有不服。正是：國正天心順，官清民自安。”

【第5句】：【東邊日出西邊雨——道是無睛還有晴】（歇）晴：諧“情”。指說是無情卻還有情。

【第6句】：【拋繡球】“拋繡球”是“彩樓招親拋繡球”的簡化。說到拋繡球，自然聯想到彩樓招親，專指凰求鳳。拋繡球招親，在文學作品中常見。古典小說《西游記》描寫玄奘的父親陳光蕊高中頭名狀元，在欽賜游街時被相府小姐殷溫嬌看中，拋下繡球打中烏紗帽，歡天喜地結為鸞儔。明代詩人高啟《觀顧蕃所藏宋賜進士絲鞭歌》：“影梟夕陽何處去，曲江園里宴初歸。天街直拂花枝過，擇婿樓高彩球墜。” 如戲劇。《彩樓記》、《三擊掌》等，說的是唐代王丞相之女王寶釧，在彩樓上用繡球打中乞丐薛平貴，由此演繹出一系列精彩故事。經考證，這些故事皆屬于子虛烏有，雖然文學作品多有描寫，但在史料中卻難覓蹤影。不過，拋繡球招親絕非憑空想象，這種說法是怎么來的呢？有人認為源于壯族人民的一種傳統體育游戲。兩千多年前，壯鄉就有用青銅鑄造的兵器“一飛砣”，應用于作戰和日常狩獵。后來飛砣逐漸演變成拋擲的布囊，姑娘們又將它改造成彩球，人們在空閑時間拿來拋接作為娛樂。尤其是每到春節、三月三等傳統節日，彩球就會出現在賽歌會上，姑娘們一邊對歌一邊將此作為選擇伴侶的道具，手中的彩球會投向自己的意中人。小伙子如果看上這位姑娘，可在繡球上系上精心準備的小禮品，回敬過去，姑娘接住禮物時，或繼續對歌表達情意，或相約到僻靜處聚會，這就是拋繡球選婿的來歷。到了文學家之手，就編出了許多精彩絕倫的“彩樓招親拋繡球”的故事來。

【第7句】：【刨樹要搜根兒】（諺）要刨大樹，先得從根部刨起。比喻要著手解也作刨樹要尋根。刨樹要刨根。

【第8句】：【八字沒一撒】“八字沒一撇”比喻事情還沒有眉目，還差得遠哩！那么，它是怎么來的呢？它源自南宋理學家朱熹的一段話。南宋大儒朱熹，一生著述很多，是理學之集大成者，后人輯有《朱子大全》一書。在他寫的《與劉子澄書》一文中說：“圣賢已是八字打開了，人自不領會，卻向外狂走耳”。這段話的意思是通向圣賢的大門早已打開了，可人們并不理會，不但不進門，反而朝外走。 “八字”形似兩扇門，朱熹在這里以“八”喻門，無疑是很形象的。八字沒一撇，即沒有門。現在我們常說的“沒門兒”（意思是不可能），若追根考源，大概也源于此。“八字沒一撇”原指沒門兒，現在演變成沒辦法、沒眉目、沒頭緒、不沾邊的同義語了。

【第9句】：銅錢眼里打秋千——小人

【第10句】：【錐子扎不出一聲來】（慣）形容人不愛說話，無論受到怎樣的刺激都不吭聲。

【第11句】：【給個棒槌認作針】針、真同音，兼指認真。意即沒有眼力，信以為真。清代《紅樓夢》：“我哪里管的上這些事來！見識又淺，嘴又笨，心又直，人家給個棒槌，我就拿著認作針了。”

【第12句】：【澆花要澆根，教人要教心】（諺）1指澆花要澆到根上，枝葉才會茂盛，花朵才會鮮艷；教人要重在思想教育，思想開通學習才會自覺。也作“教人教心，澆花澆根”。

【第13句】：【一路榮華到白頭】（慣）指一生官運亨通，富貴顯達。多用作祝福之語。

【第14句】：【說出大天十九點來】意即不管怎么說，無論如何。類似的：說出大天來／說下黃天表來。浩然《艷陽天》：“還討論什么呀？今年要地五勞五分紅，這是堅決性的，說出大天十九點來，也得這么辦！”

【第15句】：【你拿刀子擋，我用斧頭開路】釋義：比喻強行通過，阻擋不住。例句：他王春山要是歸順了，咱也就不管他了；他若是還要打腫臉充胖子，咱可就不客氣了：你拿刀子擋，我用斧頭開路，反正這回咱非進城里去干它一場不可了！

【第16句】：世界上最深最難的一門學問——做人

【第17句】：【五心不做主】（慣）五心：內心。指心里拿不定主意，不知如何辦才好。

【第18句】：冷眼看螃蟹——看你橫行到幾時

【第19句】：九牛拉不轉——堅決

【第20句】：【螞蟻啃骨頭】（慣）比喻靠一點一點不斷苦干來完成大的任務。

【第21句】：瘦死的駱駝——比馬大

【第22句】：【山依嶺，嶺依山】釋義：比喻互相幫助，互相依靠。例句：咱們近人不說遠話，互助組里，魚幫水，水幫魚，山依嶺，嶺依山，年輕人照顧你們上歲數的老人，是應該的。

【第23句】：兒子成親父做壽——好事成雙

【第24句】：鬼門關止步——出生入死

【第25句】：吃罷中飯睡一覺，健健康康活到老。

【第26句】：船到碼頭車到站——停止不前

【第27句】：【人各有志，不可相強】（諺）人的志趣各自不同，不可勉強別人服從自己。指要尊重別人，承認志趣的個性化。也作人各有志，相強無益。人各有志，豈能勉強。人各有志莫強求。

【第28句】：【好話不背人，背人沒好話】好話可以公開說，用不著私下嘀咕。王蒙《活動變人形》：“我和我娘、姐，誰也不背誰。好話不背人，背人沒好話。”

【第29句】：這山看著那山高——見異思遷

【第30句】：【和尚念經——南無也是南無】（歇）南無：諧“那么”，形容和尚念經的聲音。指人云亦云，隨聲附和。

【第31句】：【人間少有，天上無雙】（慣）形容非常稀有、少見。

【第32句】：【百年松樹，五月芭蕉——粗枝大葉】（歇）本指百年松樹枝干粗，五月芭蕉葉子大，轉喻做事不細致，不認真。

【第33句】：蝙蝠身上插雞毛——你是個什么鳥

【第34句】：【腦袋上沒疤拉，屁股上沒癤子】（慣）比喻沒有辮子可抓，沒有短處可指摘。

【第35句】：我正跟小伙伴們玩，媽媽卻讓我回家寫作業，我不愿回去，非要再玩一會兒。媽媽搖搖頭說：“唉，真是有尾巴的狗跳，沒尾巴的狗也跟著跳。”（廣西·博白）

【第36句】：【端人家碗，受人家管】在經濟上依賴別人，即被人控制。反義說：不端他人碗，不受他人管。孔厥《苦人兒》：“端他碗，受他管，我們吃他家飯，打死也還不是打死了！氣他甚？

【第37句】：【酒頭茶腳】（諺）喝酒要從酒壇上部舀，喝茶要喝二遍沏出的。指酒性輕，故酒壇上部的為佳；茶性重，故沏二遍的茶濃。

【第38句】：【打腫臉充胖子】要面子，硬充好漢。類似的：鼓著腮幫去充胖。巴金《談（秋）》：“他寧肯有病裝健康人，打腫臉充胖子，不讓任何一個人知道真實情況。” 當面鼓，背后鑼當面一套，背后一套，耍兩面派。類似的：人前一面鼓，人后一面鑼。汪幸福《浪跡臺灣島》：“商人那種人前一面鼓，人后一面鑼的本領，自然運用得嫻熟自如。”

【第39句】：【借棍子打狼】利用一個打擊另一個。成語：借刀殺人。張賢亮《男人的風格》：“西北人有句土話：借棍子打狼。有人是借你這根棍子打我這只老狼。”

【第40句】：【上不著天，下不著地】沒有著落，沒有依靠。相關的：四面不靠邊／八面不著地。成語：不著邊際、孤立無援。金近邁《歐陽海之歌》：“有活路的人家，誰也不愿掛在這上不著天，下不著地的山坳子里來。”

【第41句】：我們的窮山窩窩也富裕起來了，呈現出“果滿園，糧滿倉，玉米棒子掛樹上”的喜人景象。奶奶也禁不住豐收的喜悅，逢人就夸：“現如今這豬也肥了，連蹄子尾巴兒都是肉啊！”（山東·萊陽）

【第42句】：【無事而戚，謂之不祥】（諺）戚：憂愁哀傷。不祥：不吉利。指無緣無故地悲傷哀泣，是災禍來臨的不祥之兆。

【第43句】：【哪壺不開提哪壺】（慣）提：本指使東西由下往上移，轉指談起。比喻偏偏要觸到對方的痛處、短處或所忌諱的事。也作哪一壺不開提哪一壺。哪把壺不開提哪把壺。

【第44句】：隔山看見蚊蟲飛——真是好眼力

【第45句】：【當著和尚罵賊禿】釋義：借指當面揭短。例句：副廠長邵順寶聽了這些話，明知這是當著和尚罵賊禿，也只好打落牙齒往肚里咽。

【第46句】：【棗核兒兩頭尖】比例為中間大兩頭小。老舍《駱駝祥子》：“窮人的命他似乎看明白了，是棗核兒兩頭尖：幼小的時候能不餓死，萬幸；到老了能不餓死，很難。只有中間的一段，年輕力壯，不怕饑飽勞碌，還能像個人兒似的。”

【第47句】：火車輪子——連軸轉

【第48句】：一天一宿變兩回——朝令夕改

【第49句】：【有錢難買回頭看，頭若回看后悔無】（諺）回頭看：回頭再檢點一番。指經常回想過去的失誤，可以避免許多后悔和煩惱。也指事情做完后，再檢查一遍，可以避免不必要的遺漏或失誤。

【第50句】：【你有你的千里眼，我有我的順風耳】釋義：比喻各有各的本領。例句：但事后一想，又笑了起來：“你有你的千里眼，我有我的順風耳；你有你的關門計，我有我的跳墻法，這次算個平局。”

【第51句】：【一步趕不上，步步趕不上】（諺）指關鍵時刻落后了一步，就會步步落后，陷入困境。

【第52句】：【狗皮膏藥貼上了】糾纏擺脫不掉。浩然《艷陽天》：“馬立本這小子又是狗皮膏藥往淑紅身上貼，讓淑紅媽給寒磣了一頓，沒臉拉撒地走了。”

【第53句】：【不登大雅之堂】（慣）不能登上文雅高貴的殿堂。指人或事物粗俗不雅。

【第54句】：【中暗箭】（慣）中：受到。比喻被別人暗中傷害。

【第55句】：【成事不足，敗事有余】（慣）指辦成事情的本領不大，把事情搞糟的本事卻不小。也作成事不足，壞事有余。敗事有余，成事不足。

【第56句】：【拔出蘿卜帶出泥】釋義：比喻事情辦得不利落，不圓滿，或引起了別的麻煩。例句：“你快點去看看吧。”老七伯大喊，“可不能把這事辦砸了，不能離譜，咱們和他們的事。得論個清楚是非，可不能拔出蘿卜帶出泥呵！”

【第57句】：【外舉不避仇，內舉不避親】此語的意思是薦舉人才，對外不避仇人，對內不避親屬。形容任人唯賢，公正無私。此語源自《呂氏春秋·去私》，講的是春秋時，晉國大夫祁黃羊年老退官，晉悼公要他薦舉賢良。祁黃羊推薦仇人解狐做了南陽縣令，又推薦自己兒子祁午在朝中做了軍尉。孔子聽說后贊嘆道：“祁黃羊外舉不避仇，內舉不避親，真可以說是公正無私啊！”

【第58句】：【吃飯不知饑飽，睡覺不知顛倒】釋義：借指缺乏生活經驗，不知道為人處世的艱難。例句：“你從小沒爹，渾拙猛愣的，吃飯不知饑飽，睡覺不知顛倒，說話不知深淺，咱家的日子又這么窮，你干啥，啥不行，一個錢也掙不來，將來可怎么辦呢？”

【第59句】：【近不過夫妻，親不過父母】（諺）世間夫妻之間的關系最親近，父母對子女的情感最真切。指論親近數夫妻，論恩情數父母。也作至親不過爹娘，至近不過夫妻。最親不過父母，最近不過夫妻。

【第60句】：【忙婆娘嫁不到好漢子】見“急婆娘嫁不下好漢家”。

【第61句】：【超市】“超市”在我國起步比較晚，不過，超市的優越性很快顯現，大大方便了顧客，人們現在已經離不開超市了。 “超市”是“超級市場”的簡稱，它指大型的商品銷售市場。這個概念最先產生于西方國家，世界上第一家真正的超級市場于1930年8月在美國的紐約誕生。超市經營的商品主要是食品以及與日常生活密切相關的用品，外面有停車場，免費為遠來的顧客提供方便。超市門口有推車和提籃，供顧客選購商品使用。超市的特點是貨物齊全，購物方便，出門集中收款，因此深受顧客歡迎。在我國，不僅引進了大超市的經營模式，獨具創意又開辦了許多小超市，使“超市”概念擴展，凡進店自由選購的都自稱超市。

【第62句】：【火要空心，人要忠心】謂人要忠厚、誠實。巴金《我的幾個先生》：“他活著也只是痛苦地捱日子。但是他并不憎恨社會，他還保持著一個堅定的信仰：忠實地生活。用他自己的話來說：火要空心，人要忠心。”

【第63句】：扁擔挑燈籠——兩頭明

【第64句】：【富家一席酒，貧漢一年糧】（諺）富家豪華奢侈，一席酒筵的費用，就是夠買貧窮人家一年的口糧。指富人生活極其鋪張浪費。也指貧富之間的差距驚人。

【第65句】：【螞蟥纏住鷺鷥的腳】謂糾纏不放。《安徽文學》 (1959，8): “不想跟她說，他卻老纏著，螞蟥叮住鷺鷥的腳。”

【第66句】：鄰居王奶奶，總愛燒香拜佛祈求過好日子。我奶奶說：“求上帝不如求自己，靠佛祖不如靠雙手。”（河南·焦作）

【第67句】：活魚兒口里的水——有進有出

【第68句】：【方的不來來圓的】變換手法。菡子《糾紛》：“你別看樓志清就這么‘熊’掉了，他的鬼點子可多呢！方的不來來圓的，硬的不來來軟的。”

【第69句】：包公斬包勉——不留情；大義滅親；先治其內后治其外；正人先正己

【第70句】：小松近來總是悶悶不樂的，他媽媽說：“他呀，好像別人借他的好大麥，還了他老鼠屎似的。”（四川·達縣）

【第71句】：【法場上的麻雀——膽子早嚇大了】（歇）法場：刑場。指經歷險境多，膽子早變大了。

【第72句】：鴨子下凍田——插不上嘴；難插嘴

【第73句】：【寒門將才】指武將多出身在貧寒之家。類似的：將相出寒門。劉紹棠《蒲柳人家》：“寒門出將才，草莽出豪杰，蒲柳人家出英才，我看那小子注定是個大命人，不稀罕這二畝地。”

【第74句】：【騎馬尋馬】釋義：比喻暫時做某一工作，同時尋找更好的工作。也比喻先取小利，再謀大利。例句：“如果收了我的實收，他自然照應我。彼時間騎馬尋馬，只要弄到一筆大大的銀款，賺上百十兩扣頭，就有在里頭了。”

【第75句】：【主多高，奴多大】（諺）指舊時主子的地位有多高，其手下的奴仆勢力就有多大。也作“主人多大，奴婢多大”。

【第76句】：【東邊不養西邊養】（諺）東邊過不下去，就到西邊謀生。指到處都可找到活路，不必死守在一個地方。也作東方不養西方養。東頭不養西頭養。

【第77句】：【猴子撈月亮】“猴子撈月亮”是家喻戶曉的寓言故事，形容愚者盲目相隨從而受苦受累，比喻竹籃打水一場空，白忙乎一陣子。它源自佛教。據《摩訶僧祗律》卷七第十一載，過去世時，有五百獼猴，閑游于林中，發現樹下有井，井中有月影出現。這時獼猴頭領看見月影，便告訴諸位伙伴說：“月今日死，落在井中，當共出之，莫令世間長夜昏冥。”于是，諸猴共同商議：“云何能出？”這時獼猴頭領說：“我知出法，我捉樹枝，汝捉我尾，輾轉相連，乃可出之。”于是，諸獼猴便按照頭領的辦法，輾轉相捉，快到水面時，因為獼猴加在一起分量太重，樹弱枝折，所有獼猴皆墜入井水中……由此可見，“猴子撈月亮”乃佛教經典譬喻，后來廣為流傳，成為民間寓言故事。

【第78句】：【成大事不記小仇】要做成大事，不應該計較小的冤仇，要能夠容人。姚雪垠《李自成》：“他的左右都巴不得一下子攻破城市，替他報仇。他說，成大事不記小仇。”

【第79句】：吊在房檐下的大蔥——葉黃皮干心不死

【第80句】：掃帚寫生——大畫（話）

【第81句】：【守身如執玉】釋義：愛自身的名譽如愛護璧玉一樣。例句：試看古圣先賢，守身如執玉，到臨死時候，還是一個“如臨深淵，如履薄冰”光景。

【第82句】：老虎長翅膀——能飛能闖

【第83句】：【瓜田不納履，李下不整冠】（諺）履：鞋。冠：帽。到瓜田里，不要彎下腰去提鞋，免得人說你偷瓜；到李樹下，不要伸手去整帽，免得人說你摘李。指處在容易引起懷疑的環境，要盡可能避開嫌疑。

【第84句】：老牛身上的毛——沒有數

【第85句】：【磨了半截舌頭】（慣）比喻費了許

【第86句】：【生、旦、凈、丑】“生、旦、凈、丑”是京劇的表演行當。京劇是中國的國粹，博大精深。京劇表演行當最齊全，初概括為五種，即生、旦、凈、末、丑；現為四種，生、旦、凈、丑。每一行當又細分為若干種，如生，有老生、小生、武生等。那么，它們是怎么來的呢？據傳是反其意而得名的。 “生”，是生疏的意思。而角的演出老練成熟，故反其意為“生”。 “旦”指旭日東升。日為陽，而且角表演的是女性，女屬陰，故反名為“旦”。 “凈”，即清潔干凈，而凈角都是大花臉，看起來很不干凈，反其意為“凈”。 “丑”，指屬相，丑屬牛，牛很笨。而演丑角的人，要求伶俐、活潑、聰明、智慧，反其意為“丑”。

【第87句】：【一人在朝，百人緩帶】（諺）緩帶：放寬衣帶，形容舒適、安然的樣子。舊指一人在朝做官，親友都能過上悠閑的生活。

【第88句】：【買金須問識金家】（諺）要買金子，就要讓辨識金子的專家來鑒定，這才不至于買來假貨。指不識真金的人，會把真金當假金。比喻寶物在外行眼里，顯不出它的真價值。

【第89句】：從我家到縣城要翻過兩道山岡，爸爸每次去縣城，總是拿根木棒。一次，我問爸爸為什么要拿木棒，爸爸說：“出門不空手，半道打瘋狗。”（內蒙古·赤峰）

【第90句】：【前人栽樹，后人修剪】比喻對于前人開創的事業，后人要鞏固并發展，不使荒廢。

【第91句】：國以民為本，民以食為天。

【第92句】：【太公八十遇文王】姜太公八十歲遇到周文王，文王拜他為相，后助武王伐紂（見《封神演義》）。借指年老才遇到機會。明代《初刻拍案驚奇》：“女兒年紀一年大似一年，萬一如姜太公八十歲才遇文王，那女兒不等做老婆婆了？”

【第93句】：【其身正，不令而行；其身不正，雖令不行】（諺）身居高位，自己的行為端正，不發令下屬也會跟著你行事；自己的行為不正，縱然發令也沒人聽你的。指待人處事，關鍵是要以身作則。

【第94句】：【兵來將擋，水來土掩】發生事情，采取相應的方法對付，不退讓。成語：針鋒相對。李英儒《野火春風斗古城》：“你放心吧！兵來將擋，水來土掩，難道我們怕他！”

【第95句】：【又想吃大餅，又不愿累牙】（慣）比喻既想得好處，又不愿出力。

【第96句】：【脖子里割癭袋——殺人的勾當】（歇）癭袋：指生長在頸部的一種囊狀瘤，包括甲狀腺腫大等。指危及生命的行為。

【第97句】：【棺材里伸手——死要錢】（歇）死：本指死亡，轉指拼死，不顧生命。指人財迷心竅，愛財如命，臨死還不罷休。常含責罵意。也作“棺材里伸出手來——死要”。

【第98句】：【心眼子長到肋條骨上】（慣）形容人心術不正，心眼兒太壞。