【第1句】:【禪心佛語(yǔ)】?jī)?nèi)心的執(zhí)著才是造成痛苦的罪魁禍?zhǔn)祝绻f(shuō)禪者的分別執(zhí)著、那么便是寧?kù)o,覺(jué)知、柔軟與安詳,這四大法寶不間斷,所有的煩惱痛苦、如散亂、昏沉、嗔恚、無(wú)明皆是禪修的對(duì)象、皆是來(lái)往過(guò)客、皆是沿途風(fēng)光。
【第2句】:【禪心佛語(yǔ)】生命就是一個(gè)不斷去滿(mǎn)足欲望的過(guò)程,滿(mǎn)足不了就會(huì)痛苦,滿(mǎn)足了又會(huì)無(wú)聊。人的欲望就像拉長(zhǎng)的橡皮筋,找不到掛靠的地方,就會(huì)彈回來(lái)打中自己。欲望其實(shí)是一個(gè)無(wú)底洞,我們終其一生也不可能填滿(mǎn),只有適當(dāng)削減自己的欲望,才能在人生旅途中找到更多幸福。少一分欲望,多一分輕松,多一分自在。
【第3句】:無(wú)論別人怎么看,你絕不能打亂自己的節(jié)奏。不要太情緒化,要懂得沉淀自己,花于無(wú)聲處綻放最美,人于寧?kù)o里凝香愈濃;不要過(guò)于矯飾,與其華貴外表,不如優(yōu)雅談吐,容顏與時(shí)俱逝,內(nèi)涵伴你不老;不要慣于張揚(yáng),為人不慍不火為上,做事不急不躁乃佳;不要頻頻回頭,眷戀常是傷心毒藥,忘卻竟是療心良方。
【第4句】:【佛禪語(yǔ)】莫向外求,輾轉(zhuǎn)增上。莫向外求就是所有的一切都要向我們內(nèi)心開(kāi)發(fā),開(kāi)發(fā)我們內(nèi)心的寶藏—福德,智慧的寶藏。輾轉(zhuǎn)增上就是佛法在運(yùn)用的過(guò)程當(dāng)中,你越是幫助別人,那么你越是容易會(huì)進(jìn)步。就是幫助別人,自己不會(huì)吃虧,你反而在進(jìn)步。這就是輾轉(zhuǎn)增上的道理。
【第5句】:【禪語(yǔ)人生】無(wú)妄想時(shí),一心是一佛國(guó);有妄想時(shí),一心是一地獄。眾生造作妄想,以心生心,故常在地獄。菩薩觀(guān)察妄想,不以心生心,常在佛國(guó)。
【第6句】:【禪心佛語(yǔ)】每件事都有她的兩面性,樂(lè)觀(guān)的人看到的是希望,悲觀(guān)的人看到的是絕望。而事情向著哪個(gè)方向進(jìn)展,也取決于你對(duì)她的心態(tài)和做法。人在迷惑不知所措的時(shí)候,常會(huì)把難以解決的事情和夢(mèng)聯(lián)系到一起。夢(mèng)到什么并不重要,重要的是你怎么看待這件事。記住這句話(huà)——態(tài)度決定人生。
【第7句】:人生的路上,我們只有咬緊牙關(guān),用腳步丈量路途,用汗水輝映陽(yáng)光,管它山高水遠(yuǎn)路長(zhǎng),前面就是心的方向。堅(jiān)強(qiáng)是我們心靈的殼,維護(hù)著我們的脆弱。紛擾的塵世,冷漠的空間,我們唯有選擇堅(jiān)強(qiáng),才能抗拒誘惑與寒流的侵襲,給精神一個(gè)支點(diǎn),給心靈一個(gè)家園。你不堅(jiān)強(qiáng),沒(méi)人替你掩飾憂(yōu)傷。
【第8句】:【佛心禪語(yǔ)】包容:水遇到阻擋物并不會(huì)爭(zhēng)鋒相對(duì),而是繞道而流,包容與寬恕的人就像水一樣,既不計(jì)較,也不爭(zhēng)論。以善巧智慧,不傷害眾生的方式來(lái)完成自己的目標(biāo)。
【第9句】:《大學(xué)》中說(shuō)“止于至善”,是說(shuō)人應(yīng)該懂得如何努力達(dá)到最理想的境地,懂得自己該處于什么位置才是最好的。知足常樂(lè)、知前樂(lè)后、透析自我、定位自我、放松自我,才不至于好高騖遠(yuǎn)、迷失方向、碌碌無(wú)為,心有余而力不足,弄得自己心力交瘁。
【第10句】:無(wú)謂秦?zé)o人,無(wú)謀適不用。以身教者從,以言教者訟。理字沒(méi)幾重,三人抬不動(dòng)。千里寄毫毛,禮輕人意重。寧肯塞城門(mén),不肯塞狗洞。龍生龍,鳳生鳳,老鼠生兒會(huì)打洞。河里打魚(yú)河里了,船上賺錢(qián)船上用。南山不移,此判不可動(dòng)。
【第11句】:許多人的心理素質(zhì)看上去還不錯(cuò),但僅僅限于自己熟悉的環(huán)境,在自己熟悉的領(lǐng)域,無(wú)論遇到多難纏的人和事,都不慌不忙,從容鎮(zhèn)定;一旦進(jìn)入陌生的環(huán)境,遇到陌生的人和事,就容易慌亂,這是定力不夠的緣故。而定力不夠的原因是還有心障,還有自己害怕的事。只有到了一切解脫境界的人,才能真正做到無(wú)所畏懼,
【第12句】:以為在這里學(xué)得更多,到極樂(lè)便可優(yōu)先,增進(jìn)品位,這樣的人,只配鉆進(jìn)蓮花中,自我困限,五百歲不見(jiàn)諸佛。中國(guó)的法律到美國(guó)尚且不靈,憑什么要把娑婆的規(guī)矩搬到極樂(lè)去?
【第13句】:在自己得到幸福的時(shí)候,別忘了給予他人幫助。一個(gè)不忘給予他人關(guān)懷的人,最終所得的不僅僅是物質(zhì)上的享受,更重要的是心靈的寬慰。富有需要仁德來(lái)烘托,才能贏得他人的尊重。懂得分享與回饋,才能在保持長(zhǎng)久富有的同時(shí),獲得身心的高貴與富足。
【第14句】:【禪語(yǔ)人生】這個(gè)故事告訴我們,世界萬(wàn)物都是自然而然,平等平常的。任何事物的發(fā)展也是自然而然的,所以人生沒(méi)有必要去怨天尤人,快樂(lè)就是這樣隨意、簡(jiǎn)單。
【第15句】:【一禪文案】心中有愛(ài),才能春暖花開(kāi);心中有善,才能美麗常在;心中有德,才能涵載萬(wàn)物;心中有道,才能自如去來(lái);心中有慧,才能走出愚昧;心中有志,才能成就人生;心中有誠(chéng),才能感化他人;心中有真,才能超越凡塵!
【第16句】:世間最難的管理是人的自我情緒管理。人的情緒極其復(fù)雜,又非常紛亂,既不易認(rèn)識(shí),又難以梳理,也很難控制。要管理好自身情緒,需要極強(qiáng)的修養(yǎng),需要洞察力,唯其如此,才能辨別情緒的好壞,并找到適當(dāng)?shù)墓芾矸椒ā?/p>
【第17句】:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土;誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。打魚(yú)的人經(jīng)得起狂風(fēng)巨浪,打獵的人哪會(huì)怕虎豹豺狼。大海波濤淺,小人方寸深;海枯終見(jiàn)底,人死不知心。兒孫勝于我,要錢(qián)做什么;兒孫不如我,要錢(qián)做什么。法正天心順,官清民自安,妻賢夫禍少,子孝父心寬。
【第18句】:【佛家禪語(yǔ)情】一個(gè)只想著嘩眾取寵的人,不管他是否真有才華,也不管他有多么崇高的身份地位,終究也將會(huì)過(guò)度的表現(xiàn)而自曝其短。大智若愚的人經(jīng)常給人驚艷,謙虛內(nèi)斂的人總是讓人欽服,狂妄傲慢的人則由于無(wú)知容易成為天下人的笑柄。
【第19句】:世上最大的騙子就是如果。如果真的有那么多如果,那又哪來(lái)那么多是非對(duì)錯(cuò)。生命中不斷地有人離開(kāi)或進(jìn)入、有些事,不是不在意,而是在意了又能怎樣。人生沒(méi)有如果,只有后果和結(jié)果。成熟,就是用微笑來(lái)面對(duì)一切小事。
【第20句】:人憂(yōu)日落慢,心急馬行遲。人有心頭病,貓叫也心驚。認(rèn)理不認(rèn)人,幫理不幫親。認(rèn)真還自在,做假費(fèi)工夫。任它雪山高,日出冰自消。日長(zhǎng)無(wú)好飯,客長(zhǎng)無(wú)笑臉。榮名穢人身,高位多災(zāi)患。容得虎當(dāng)?shù)?,不是好獵手。
【第21句】:【禪心佛語(yǔ)】煩惱就是菩提,菩提就是煩惱;覺(jué)悟就是煩惱,煩惱就是覺(jué)悟;例如:貪愛(ài)是煩惱,但把貪愛(ài)轉(zhuǎn)為大慈大悲也是愛(ài)。懂得精進(jìn),自愛(ài),自律就是覺(jué)悟,把這些轉(zhuǎn)換用在道上就是圣賢人了。
【第22句】:【一日一禪】人生就是一場(chǎng)修行,修行就是拿得起,放得下。要拿得起平與謙讓的恭敬,放得下傲慢自大的偏見(jiàn);拿得起知足感恩的心態(tài),放得下驕奢淫逸的折騰;拿得起信佛念佛的精進(jìn),放得下得過(guò)且過(guò)的懈??;拿得起普度眾生的慈悲,放得下名聞利養(yǎng)的貪念;拿得起生之為人的責(zé)任,放得下幻化諸相的執(zhí)著。
【第23句】:每個(gè)靈魂都在一具真實(shí)的肉體里棲身,但它會(huì)時(shí)時(shí)出門(mén),在這個(gè)世界上尋尋覓覓,它想遇見(jiàn)一個(gè)和自己靈魂相通的靈魂,這種相遇概率很低,遇見(jiàn)了就是奇跡。
【第24句】:如果你在茶余飯后靜靜地專(zhuān)注地欣賞,便會(huì)生出一種難以言傳的愉悅感來(lái)。又如人們平常所說(shuō)的“自賞”,即品味自己在生活中創(chuàng)造出來(lái)的勞動(dòng)成果,這也不失為一種高雅的養(yǎng)生之道,比如在觀(guān)賞自己精心創(chuàng)作而成的一篇文章抑或一幅字畫(huà)時(shí),往往都會(huì)獲得一種極大的精神滿(mǎn)足、一種高層次的精神享受。
【第25句】:【經(jīng)典禪語(yǔ)】懂得,唯有平淡才是塵世里一抹最暖煙火。繁華過(guò)后,皆云煙,暮然回首,萬(wàn)事空,嬉笑怒罵,即人生,花開(kāi)花落,如一夢(mèng)。山一程,水一程,走過(guò)的都是春秋,看過(guò)的都是浮云,永恒應(yīng)在遠(yuǎn)方。回首,留不住歲月;凝眸,牽不住時(shí)光。于是,微笑釋然。懂得珍惜,來(lái)的俱是美麗;舍得放手,走的不成負(fù)擔(dān)。
【第26句】:乘夜送禮,莫謂無(wú)知;天知地知,我知你知;既有四知,何謂無(wú)知。木秀于林,風(fēng)必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于眾,人必非之。人好剛,我以柔勝之;人用術(shù),我以誠(chéng)感之;人使氣,我以理屈之。善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到,時(shí)候一到,一切都報(bào)。
【第27句】:【禪心佛語(yǔ)】倘若人生只是一程又一程的風(fēng)景,那么又會(huì)有誰(shuí)會(huì)在路過(guò)時(shí)入戲太深。世態(tài)總是很炎涼,當(dāng)人走茶涼時(shí);繁華也不過(guò)一世,聚散也只不過(guò)是一時(shí)之間。得與失不過(guò)轉(zhuǎn)瞬,彈指的一揮間;也不過(guò)是一場(chǎng)梨花雨落的剎那。
【第28句】:【禪語(yǔ)人生】在生活的經(jīng)過(guò)中,去感知生命的悲憫,這世間所有的關(guān)懷,是一種彼此,這世間真正的溫暖,是相互的理解,生命這場(chǎng)忙碌,不是在增加生命的那些沉重,而是在于及時(shí)地清除和化解那些誤解和成見(jiàn),讓生活成為一種嶄新的重現(xiàn),或者是趨向平和、安寧的質(zhì)量轉(zhuǎn)變。
【第29句】:禪是一種心的平坦,心的空閑,心的恬淡,心的寬闊,心的淡然,心的更新。也許什么也不是,只是心地的干凈與自然。也就是他,給了我們無(wú)上智慧的萬(wàn)丈光芒,照亮了欲望與貪婪的灰暗,消融著人世間的愁苦。
【第30句】:【禪心佛語(yǔ)】人生,是一場(chǎng)認(rèn)知生命的過(guò)程,怎么樣才能做到輕松和自在,超越煩惱的虛妄,更要認(rèn)清固執(zhí)的假象,天機(jī)算不盡,交織悲與歡,用生命的活潑,去演繹生命的善意和寬闊,感恩所有的故事,致敬所有的相逢,深深的敬意,送遠(yuǎn)過(guò)往,再啟新旅。
【第31句】:【佛言禪語(yǔ)大合集】堅(jiān)持培養(yǎng)孩子的善良、愛(ài)心、勤奮、開(kāi)朗、誠(chéng)信等,一定是我們的底線(xiàn),和孩子在一起不需要太多的討論成績(jī)問(wèn)題,不需要討論未來(lái)去什么大學(xué)的問(wèn)題,這一切都不是重心。重心在于愛(ài)心、價(jià)值觀(guān)、善良、積極、樂(lè)觀(guān)、向上、勤奮。這些守住了每一個(gè)孩子就是成功的,每一個(gè)家長(zhǎng)就是成功的。
【第32句】:【禪心佛語(yǔ)】林清玄先生所說(shuō)的美好的心靈,就是能親近萬(wàn)物的心,能溫和對(duì)待每一生靈.當(dāng)有眾生面臨困難之時(shí),我們能隨即伸出友愛(ài)之手去愛(ài)惜愛(ài)護(hù)幫助他人,而用心的清泉去澆灌土壤,日積月累終將獲得福報(bào)。愿每個(gè)人都能保護(hù)身邊的靈,同時(shí)更要保護(hù)自己心里的靈。
【第33句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)時(shí)社會(huì)上對(duì)賤民之女出家有各種議論,為此釋尊講述了《虎耳傳》。在眾生平等的理念感召下,摩登伽女缽吉蒂的修行成果得到廣泛承認(rèn),她的美德圣行受到僧團(tuán)和大眾的贊頌。
【第34句】:父母與子女間,親情相連,常有一種不可思議、看不到也摸不著的內(nèi)心牽掛。子女身體不適或發(fā)生意外,父母會(huì)痛不欲生;而父母的心情也會(huì)影響子女的情緒。其實(shí),這種情是狹隘的、迷惘的;人生被親情小愛(ài)纏繞,牽引得牢不可拔,真是苦不堪言!
【第35句】:包容:水遇到阻擋物并不會(huì)爭(zhēng)鋒相對(duì),而是繞道而流,包容與寬恕的人就像水一樣,既不計(jì)較,也不爭(zhēng)論。以善巧智慧,不傷害眾生的方式來(lái)完成自己的目標(biāo)。
【第36句】:【禪心佛語(yǔ)】什么東西都想得到,往往什么東西都得不到。人的生命有限,精力有限,人的環(huán)境不同,能力不一,這一切決定了取舍的標(biāo)準(zhǔn)。該取,毫不猶豫,勇往直前;該舍,毫無(wú)隱痛,絕不可惜。任何患得患失的行為,只能加重心理的負(fù)擔(dān),無(wú)形之中自行增加絆腳石。
【第37句】:一群人見(jiàn)一個(gè)鬼匆匆趕路,就奚落他:又要趕到哪個(gè)有錢(qián)的人家投胎呢?鬼邊走邊搖頭,我正忙著為你們辦簽證呢,死到臨頭了還想著錢(qián)。話(huà)音剛落,一陣陰風(fēng)吹過(guò),那群人不見(jiàn)了,地上都是白花花的票子。鬼嘆息道:看他們掙那么多錢(qián)有什么用,再多的錢(qián)最終都不過(guò)買(mǎi)一張死亡簽證而已。
【第38句】:【佛心禪語(yǔ)】被找來(lái)的有兩組人,其中一組由京城里有名的設(shè)計(jì)師和工匠組成,另一組則是附近寺院里的幾個(gè)和尚?;实塾悬c(diǎn)犯難了,一個(gè)是建筑的行家,一個(gè)是最熟悉廟宇的行家,到底誰(shuí)建的寺廟會(huì)更好呢?于是,皇帝決定讓他們公平競(jìng)爭(zhēng)。
【第39句】:【看透人生的佛家禪語(yǔ)】生活,不是等暴風(fēng)雨過(guò)去,而是學(xué)會(huì)在風(fēng)雨中跳舞。在人生這條路上,只有奮斗才能帶給自己安全感。不要輕易把夢(mèng)想寄托在某個(gè)人身上,不要太在乎身旁的一些耳語(yǔ),未來(lái)屬于自己,只有自己才能給自己最大的安全感。不管有多難,無(wú)論有多遠(yuǎn),別忘了自己答應(yīng)要做的事情。
【第40句】:【禪語(yǔ)人生】心小了,小事就大了;心大了,大事都小了;看淡世間滄桑,內(nèi)心安然無(wú)恙。大其心,容天下之物;虛其心,愛(ài)天下之善;平其心,論天下之事;定其心,應(yīng)天下之變。大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看胸襟,有舍有得看智慧,是成是敗看堅(jiān)持。
【第41句】:【禪心佛語(yǔ)】命運(yùn)掌握在自己手中,比如快樂(lè),你不快樂(lè),誰(shuí)會(huì)同情你的悲傷;比如堅(jiān)強(qiáng),你不堅(jiān)強(qiáng),誰(shuí)會(huì)憐憫你的懦弱;比如努力,你不努力,誰(shuí)會(huì)陪你原地停留;比如珍惜,你不珍惜,誰(shuí)會(huì)和你揮霍青春;比如堅(jiān)持,你不堅(jiān)持,誰(shuí)會(huì)與你共進(jìn)退。只有把命運(yùn)掌握在自己手中,才能讓我們的生命閃光。
【第42句】:恒東法師:跟著理智走,要有勇氣;跟著感覺(jué)走,就要有傾其所有的決心。從不曾放棄追求,從不愿放棄自己的所有,一路走下來(lái),路過(guò)太多的風(fēng)景,領(lǐng)略太多的是是非非,才漸漸明白,人活著不只為了自己,而活著,卻要活出自己。
【第43句】:【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人的成熟,并不是表現(xiàn)在獲得了多少成就上;而是,面對(duì)那些厭惡的人和事,不迎合、也不抵觸,只淡然一笑對(duì)之。當(dāng)內(nèi)心可以容納很多自己不喜歡的事物時(shí),這就叫氣場(chǎng)。
【第44句】:【禪心佛語(yǔ)】貪心讓我們把接受和索取當(dāng)成一種習(xí)慣,不會(huì)想起感恩;嗔心讓我們只看到別人對(duì)我們?cè)斐傻膫Γ浟藙e人曾對(duì)我們的幫助;癡心讓我們只執(zhí)著于自己,不會(huì)思考自己的生命為什么延續(xù)。
【第45句】:【禪心佛語(yǔ)】其實(shí),我們往往只顧著向前跑,卻忘了學(xué)會(huì)退步;只一心想著成佛,卻沒(méi)想到還須做人;只知道積功累德,卻忽略了打掃自心。我們的眼光,始終沒(méi)有找到修學(xué)的焦點(diǎn):不在別處,只在于自心。所以,雖然是修行、學(xué)佛、行善,我們依然迷惑、痛苦。
【第46句】:凡心千萬(wàn),心輪靜守,若悟不透,禪語(yǔ)一片,佛心一尊,看蕓蕓眾生里,多少的人,不是一路艱辛,淚流滿(mǎn)面,一路開(kāi)懷,歡語(yǔ)一生,唯嘆自己的人生路,荊棘坎坷,這也許上蒼贈(zèng)與的最好禮物,沒(méi)歷經(jīng)風(fēng)雨的人生,是無(wú)法承載,生命中的厚重。
【第47句】:【禪語(yǔ)人生】那些過(guò)去的,現(xiàn)在的,未來(lái)的,眼前的,手中的,天邊的,都經(jīng)不起風(fēng)的折磨,都會(huì)縹緲成云煙,只留下風(fēng)化過(guò)的故事在人間流傳。人生一段緣,聚散寫(xiě)傷感,回首無(wú)盡愁,一念一忘間。
【第48句】:【禪語(yǔ)人生】我佛原為度世而來(lái),故所說(shuō)法,無(wú)不世出世間一切攝盡,惟須融會(huì)貫通如是真實(shí)之義,則事事皆可奉持,時(shí)時(shí)皆是修行,在在皆得受用,而處處皆是佛法矣。
【第49句】:【佛家禪語(yǔ)情】竹春生筍,不離于春,即與母齊,等無(wú)有異,何以故?為心空故。修頓悟者,亦復(fù)如是。為頓除妄念,永絕我人,畢竟空寂,即與佛齊,等無(wú)有異。
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