【第1句】：【禪心佛語】而且，包容別人的錯誤，雖然是氣度恢弘的表現(xiàn)，但是在工作的品質(zhì)上，卻有待斟酌。因為下屬犯的錯，上司連帶著要負(fù)責(zé)，如果還是一味包容，恐怕只會讓事情愈來愈糟。

【第2句】：生活沒有十全十美，簡單就好；有一種心境，雖經(jīng)歷人間冷暖，依舊溫潤；有一種微笑，雖經(jīng)歷風(fēng)霜雪雨，依然燦爛；有一種生活，雖忙忙碌碌，依然快樂；有一種歲月，雖冷暖交加，依然靜好；有一種人生，雖經(jīng)歷千回百轉(zhuǎn)，依然生動。

【第3句】：【禪語人生】心的真正本質(zhì)就僅僅是我們當(dāng)下本來的狀態(tài)，它是我們無所造作的自然狀態(tài)。我們太習(xí)慣于將概念強(qiáng)加于事物之上的造作生活，以至于回歸到我們自身的本來狀態(tài)變得很困難。

【第4句】：【佛心禪語】幸福，應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合“一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標(biāo)，然后努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點點滴滴?！?/p>

【第5句】：【佛心禪語】《境界》：有人把眼光分為三種境界：一世看的遠(yuǎn)，有胸懷遠(yuǎn)大的人生奮斗目標(biāo)，不為眼前的小利而斤斤計較；二是能看的透，能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，不被紛繁復(fù)雜的表象所迷惑；三是看的淡，能享受“行止無愧天地，褒貶自有春秋”的淡定，不被功名利祿所困擾。

【第6句】：【禪心佛語】你得不到，所以痛苦；得到了，卻不過如此，也會覺得痛苦；輕易地放棄了，后來卻發(fā)現(xiàn)，原來它在你生命中是那么重要，所以覺得痛苦。既然，得不到、得到了、放棄時都會痛苦，何不把人生的得失看輕一些，保持一顆平常心，痛苦不就會隨之而減輕嗎？以一顆平常心看待得失，人生完全可不苦。

【第7句】：【禪心佛語】慈悲心具有永恒的價值。人類歷史上，曾出現(xiàn)過無數(shù)種思想，時至如今，許多思想已被淘汰，而慈悲的理念不僅沒被淘汰，反而愈加煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

【第8句】：生活的路，不通時，學(xué)會拐彎。人生的終點，不是在山水踏盡時，亦不是在生命結(jié)束后，而是于放下包袱的那一刻。當(dāng)你真的放下，縱算一生云水漂泊，亦可淡若清風(fēng)，自在安寧。

【第9句】：【佛家看透生死的禪語】在拒絕這件事上，越簡單越好，明明是別人需求自己幫忙，解釋半天變成自己虧欠了別人的感覺，幫得上，想幫就幫，幫不上，就拒絕。人際交往，簡單明了有時最恰當(dāng)，懂得拒絕，活得不糾結(jié)！

【第10句】：【禪心佛語】生活中的人們也總是在追逐，追逐愛情，追逐金錢，追逐地位，追逐名利；貧窮的追逐富有，富有的追逐快樂，快樂的追逐長生不老。

【第11句】：【佛心禪語】佛陀說：“施飯給一百個惡人，不如施飯給一個善人；施飯給一千個善人，不如施飯給一個持五戒的人。五戒為不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語及不飲酒。個人持五戒的功德比一千個善人做好事的力量還大。向有緣人合十，請不要為過年的美食而殺生！愛護(hù)生命，才能保障健康愉快；尊重生命，才能保障幸福平安。

【第12句】：為人要誠實，但不要太過老實，你把自己擺得低了，別人自然爬到你的頭上；做事要認(rèn)真，但不要總是較真，無須用自己的不完美，去苛求他人的完美；欲成大事，必重細(xì)節(jié)，但不必拘泥于小節(jié)，只要方向沒走錯，你終會抵達(dá)終點；可以不滿足于現(xiàn)狀，但不能脫離于現(xiàn)實，再曼妙的美夢，醒來后不過是一枕黃粱。

【第13句】：【禪語感悟人生的文案】善良是一筆無價的財富，美德本身就是一種豐厚的報酬，行善積德是中華民族的光榮傳統(tǒng)。人們需要善良，世界需要善良，而我們自己也需要善良。讓我們用善良來豐富人生，用善良來標(biāo)示我們的人格魅力，用善良來撰寫我們生命的歷史。

【第14句】：【禪心佛語】忍耐是人的一種意志、是人的一種品質(zhì)，忍耐反映出來的是人的修養(yǎng)。一個有修養(yǎng)的人，必定具備忍耐的意志和品質(zhì)。人與人之間應(yīng)互相尊重，互相諒解，同時，更應(yīng)相互忍耐。要常記“忍得一時之氣，免得百日之憂”和“退一步，海闊天空”的警句。

【第15句】：【禪語人生】恒東法師：當(dāng)我們試圖對一個人、一種行為、一個現(xiàn)象扔去石塊的時候，反躬自問，看看自己是否已經(jīng)是無懈可擊了。嘴巴那么毒，心里一定很苦吧？所以管好自己的嘴巴，是最大的修行。

【第16句】：【禪心佛語】如果失去可以不可惜，那么不會總在苦苦中掙扎挽留；如果失去可以真的無所謂，緣分不會還在你的天空；如果好多話可以說出口，那么不會這樣總是一個人沉默太久。有些事，想多了頭疼，想通了心疼。想不開就別想，得不到就別要，干嘛要委屈自己。放下包袱，一切隨緣，忘卻一切煩惱，開心度過每一天。

【第17句】：【禪語人生】在中國，許多人奉科學(xué)為圭臬，可這些人萬萬沒有想到，科學(xué)的最新觀點居然與佛教不謀而合。因此，如果不承認(rèn)前后世，認(rèn)為生命只是一種偶然，出生就像雨后忽然冒出蘑菇，死亡則如同灰飛煙滅，這種人可以說既不懂佛教，也不懂科學(xué)。

【第18句】：情緒管理，先要知道苦樂憂愁都是由心生起，心不起自然不受種種情緒干擾，若要再生出一顆心來管理這顆心，會成為祖師所說的以泥洗泥。放松、放空自己，當(dāng)心念的習(xí)氣不由自主生起時，就在此刻提起一句話頭，將生起妄念的一念心，移到話頭上來，什么是無？直待話頭參破，方知有心與無心、勞心與閑心，全無干擾。

【第19句】：【禪語人生】我們可以訓(xùn)練自己，在自己感到不快樂時，憶起他人的痛苦，因而生起悲心和利他的心態(tài)，這將帶領(lǐng)我們以實際行動來幫助他人解決痛苦。這么一來，苦難本身便能成為修道上的一個修持。

【第20句】：【禪心佛語】當(dāng)心安住在某種寧靜時，你會發(fā)現(xiàn)識別快樂的心其實沒有那么挑剔；而當(dāng)心離開這種清凈時，你又會發(fā)現(xiàn)得到快樂的心如此之艱辛。

【第21句】：【禪心佛語】佛教的“佛”是遍知遍覺之義，“教”是教育教化之義。以諸佛所證之究竟真理教育和啟發(fā)眾生，使一切眾生獲得真智，擺脫愚暗，達(dá)到人格和精神無比完美的佛菩薩境界?！@就是佛教的根本宗旨。

【第22句】：【心靈禪語】生活里快樂中總夾雜著悲傷，幸運(yùn)里也伴隨著挑戰(zhàn)，可以這么理解，經(jīng)歷著幸福，也經(jīng)歷著憂傷，命運(yùn)就是迎接一場又一場沖擊，命運(yùn)也是一種膽識和努力，不必要費(fèi)盡心思的去解釋，而是用一種客觀清醒不盲目，去創(chuàng)造自己的人生道路。

【第23句】：【佛心禪語】人生這一趟穿梭，過去的叫做回憶，未來的叫做希望，現(xiàn)在的正在經(jīng)過，人生的真諦也就在于自己的人生態(tài)度，思考需要寬度，糾結(jié)需要適度，多少煩惱終歸寧靜與恬淡，這需要反思而不是折磨，所有的協(xié)調(diào)都在自己的內(nèi)心，和外界無關(guān)，這才是真實的與世無爭。#延參法師禪話人生#

【第24句】：【心靈禪語】凡事都像云在藍(lán)天上，水在瓶子里一樣，應(yīng)該是各得其所。世界上的萬事萬物，由其自身的特性，決定了其相對的位置，就像鳥在天上飛，魚在水中游。認(rèn)識到這一點，對人對事順其自然，也是一種人生智慧。

【第25句】：【佛心禪語】包容別人可以減少自己的煩惱，增加智慧，但是包容應(yīng)該要有尺度與范圍，以免造成自己的負(fù)擔(dān)。包容的限度不能大到讓自己痛苦、困擾，甚至是痛恨的地步，必須量力而為，不能夠自不量力。

【第26句】：【禪語人生】我們所經(jīng)歷的事，不可能以其它的方式發(fā)生，即便是最不重要的細(xì)節(jié)也不會。無論發(fā)生什么事，那都是唯一會發(fā)生的，而且一定要那樣發(fā)生，才能讓我們學(xué)到經(jīng)驗以便繼續(xù)前進(jìn)。生命中，我們經(jīng)驗的每一種情境都是絕對完美的，即便它不符我們的理解與自尊。

【第27句】：【禪心佛語】人生如一道美麗的風(fēng)景，陪你欣賞一程的人很多，陪你走完旅途的人很少。沿途的風(fēng)景總是不斷的更迭，陪同一起走過的人，有的在下一個路口離開；有的在半路已失散；也有的一直溫馨的陪伴。蕓蕓眾生，能相逢的人不多；似水流年，能相惜的人很少。遇見只是緣分的開始，懂得珍惜才能相伴一生。

【第28句】：【道家經(jīng)典禪語】“得失”：有一得必有一失，無失哪有得？無得何來失？“利害”：利在前，害隨后，利彰明，害潛行。“危機(jī)”：一個字意味著危險，另一個意味著機(jī)會?！靶盐颉保簤粜蚜?，才有悟；只有從人生大夢中覺醒，才能了悟人生?！暗缆贰保旱溃饷撝罚ㄟ_(dá)至道，才是人生之路、出路。

【第29句】：【佛家禪語人生】世上的道理，原都是這么簡單，生活就要我們學(xué)會能屈能伸，能夠在惡劣的環(huán)境中尋找自己的出路。雖我們不能做到不以物喜、不以己悲的境界，但我們可以做到，改變不了的不如去適應(yīng)它。

【第30句】：功德：所謂“自高”，即貢高我慢。人若貢高就會輕慢他人，結(jié)不凈緣。凡夫難免都有輕重不等的我慢習(xí)氣，其實每個人都有缺點，不要過于挑剔，應(yīng)盡量欣賞他人的優(yōu)點；對自己則不可自滿，若是自滿則易產(chǎn)生貢高之心。

【第31句】：【佛心禪語】諸法分為兩種，輪回與涅槃。宗教、哲學(xué)與科學(xué)是屬于輪回。涅槃是超越宗教、哲學(xué)與科學(xué)。諸法分為兩種，世間與出世間。宗教、哲學(xué)與科學(xué)是屬于世間。出世間是超越宗教、哲學(xué)與科學(xué)。佛陀的法教有兩種，教法與證法。宗教、哲學(xué)與科學(xué)是屬于教法。證法是超越宗教、哲學(xué)與科學(xué)。

【第32句】：【禪心佛語】生活是一種創(chuàng)新，而不是一種狹隘的表述，更不能讓那些煩惱損害生活的活潑與生機(jī)，生活的所有教育，并不是思考生活存在多少缺陷，而在于能夠面對自己、塑造自己。

【第33句】：【禪語人生】我們之所以有這個身體，有現(xiàn)在的一切，那是母親十月懷胎，含辛茹苦，一把屎一把尿的辛勞所致。父母對孩子的付出太多太多，我們的回報太少太少。盡孝必須從內(nèi)心開始，要有感恩報恩的心。切莫留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。

【第34句】：【禪語人生】有些東西會變，有些東西卻一直不變，比如我們骨子里的自己，那是再怎么磨，也磨不掉的。就像一條河流，也許時間長了，上面會有些許的漂浮物，但撥開狼藉，里面還是原來那股潺潺的清水。

【第35句】：《三字經(jīng)》簡介拼音：三(sān)字(zì)經(jīng)(jīng)英文：three-characterscripture。古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！?/p>

【第36句】：七月是感恩孝思月，應(yīng)慎終追遠(yuǎn)、尋根報恩；不只孝敬堂上活佛——父母，更要擴(kuò)大愛于普天下眾生，才是真正的種恩田。除此還要植敬田——恭敬教導(dǎo)我們做人處事之道的三寶和師長；植悲田——施舍財物、救濟(jì)人間饑寒倒懸之苦。如此，諸佛龍?zhí)熳o(hù)法，必定歡喜同贊，功德無量。

【第37句】：【～惜緣～】在晨鐘暮鼓中，初雪飄落，初雪消融，世間萬物大約都是這樣從無到有，從有到無吧。說：我想忘記。佛說】忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。如放手，放下的越多，越覺的擁有的更多。

【第38句】：【佛心禪語】生命從來就不是固執(zhí)寂寥的落寞自憐，從平凡中活出特別的意味，從悲觀中活出人生的向往，從歷經(jīng)悲情的傷痛中活好生命的狀態(tài)，活出內(nèi)心的明朗，從生活來，到生活中去，生命注定要面對更多的風(fēng)雨，一笑悠然，平靜安然。#延參法師寶相寺講座#

【第39句】：【禪語人生】以感恩的心面對世界，以包容的心和諧自他，以分享的心回報社會，以結(jié)緣的心成就事業(yè)。人總是在克服一個一個困難的前提下才能夠有所收獲、有所成功。只有迎難而上、知難而進(jìn)，這才是應(yīng)有的精神。

【第40句】：借人之智，成就自己。學(xué)最好的別人，做最好的自己。在現(xiàn)實生活中，您和誰在一起的確很重要，甚至能改變您的成長軌跡，決定您的人生成敗。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。人生的奧妙之處就在于與人相處，攜手同行。生活的美好之處則在于送人玫瑰，手留余香。

【第41句】：【禪心佛語】恒安法師：人不僅要看到“有形”的財富，還要看到“無形”的財富；不僅要看到“人家”的財富，還要看到“我”的財富；不僅要看到“現(xiàn)在”的財富，還要看到“未來”的財富；不必“擁有”財富，可以“享用”財富?，F(xiàn)在的社會不應(yīng)一切向錢看，應(yīng)該向智慧，慈悲，勞動等看，我們的內(nèi)心就是財富。

【第42句】：其實生活中本沒有那么多煩惱，一切只不過是庸人自擾。只要我們稍微停下腳步，就可以更好地珍惜生命本原的美麗，不為愛欲所炫目，不為污穢所惡心，永遠(yuǎn)正確看待生命，永遠(yuǎn)那么透明地看。那時候，你將發(fā)現(xiàn)，在人生的幽僻處、細(xì)小處，都閃耀著光芒。

【第43句】：【禪語人生】學(xué)會愛自己：我們都不是很完美的人，但我們要接受不完美的自己。在孤獨(dú)的時候，給自己安慰；在寂寞的時候，給自己溫暖。學(xué)會獨(dú)立，告別依賴，對軟弱的自己說再見。生活不是只有溫暖，人生的路不會永遠(yuǎn)平坦，但只要你對自己有信心，知道自己的價值，懂的珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面對。

【第44句】：人生在世的確有太多的東西放不下。追求功名者，得到了放不下，即使得到了也不滿足；追求財富者，財富等身也不滿足；追求美滿生活者，得到了又怕失去。這些重?fù)?dān)與壓力，使很多人活得非常艱難。

【第45句】：做一個堅強(qiáng)的人，哪怕沒有別人的同情，至少讓自己的生命活出了一種大度的風(fēng)范，生活的禪法，就在于在那些痛苦與悲傷中，活出人生的柳暗花明，是一種突破，也是一種嶄新。

【第46句】：【禪語人生】欲知佛境界，不假莊嚴(yán)修證而得。當(dāng)凈意根下，無始時來客塵煩惱之染，如虛空之寬曠，遠(yuǎn)離意識中諸取虛偽不實妄想，亦如虛空，則此無功用妙心，所向自然無滯礙矣。

【第47句】：【禪心佛語】任何人只要具備了健康人格，有道德感，注重道德行為；意志堅強(qiáng)，有獨(dú)立性、果斷性、堅持性和自制力；不畏懼任何艱難困苦，更有迎難而上的能力；有智慧，有很好的觀察力、記憶力、想象力、思維力、判斷力、應(yīng)變力、交際力以及預(yù)見力。同時又體魄強(qiáng)健，注重儀表，那命運(yùn)就沒法對他不好。信命不如信自己。

【第48句】：你曾覺得孤獨(dú)？但沒嘗過孤寂，又怎知何為璀璨的人生？孤寂又豈非人生之必經(jīng)？人很奇怪，每每要到失去才懂得珍惜。其實，幸福早就放在你的面前。肚子餓的時候，有一碗熱騰騰的泡面放在你眼前，幸福；累得半死的時候，能有張床睡覺，也是幸福；難過的時候，遞來的一張紙巾，也是幸福。

【第49句】：【禪心佛語】道德修養(yǎng)不僅是精神財富，同時也會帶來物質(zhì)財富。古人講：依仗他人權(quán)勢而來的富貴，如花瓶中的花朵，很快就會凋謝；憑借功勞而獲得的富貴，如同盆景一樣，環(huán)境有所變遷就會枯萎；以道德感召而來的富貴，如山中野草一樣繁榮昌盛，生生不息。