【第1句】：能夠忍受一切毫無爭(zhēng)議的善法而經(jīng)常施舍仁慈，即是忍辱。毫無爭(zhēng)議的善法有何難忍呢？例如，“人總是要死的”，“人總會(huì)變老”，這都是毫無爭(zhēng)議的善法，要做到不怕老、不怕死，還是不容易的。

【第2句】：【佛說人間八苦很經(jīng)典的禪機(jī)哲語】人生第五苦——愛別離苦。說，愛是追求融合克服分裂的表現(xiàn)，愛上帝是追求精神的統(tǒng)一，愛情人是追求生命的統(tǒng)一。愛的本身包含的痛苦是人所共知得，問世間情為何物，直叫人生死相許。

【第3句】：【佛家禪語】放開眼量觀察那些煩惱，不過是生活的障眼法，能淡然面對(duì)，就不火冒三丈，這世間沒有真正的苦海，只有自己的執(zhí)著背離了靠岸的地方，甚至給自己的傷痛找到許多不能停止的托辭，幸福原本就在，不管你點(diǎn)頭還是搖頭。

【第4句】：一顆懂得感恩的心，其實(shí)就是莫大的幸福和人生的智慧。感恩這人世的缺憾，使我們警覺不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清白我。

【第5句】：見樂著人，當(dāng)愿眾生，以法自?shī)剩瑲g愛不舍。…．見歡樂人，當(dāng)愿眾生，常得安樂，樂供養(yǎng)佛。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十四，凈行品

【第6句】：如果我們能夠通達(dá)無我的真理，就能更正確地認(rèn)識(shí)自己生命，不再盲目地執(zhí)著于身內(nèi)或身外之物，對(duì)每種想法的產(chǎn)生，都能清清楚楚；對(duì)每種情緒的出現(xiàn)，都能明明白白，就不會(huì)心甘情愿地做它們的奴隸。

【第7句】：【佛心禪語】把無心之過放下吧，不要對(duì)它耿耿于懷，不要讓它成為心靈的負(fù)擔(dān)，不但受害者要放下，犯錯(cuò)的人也要放下。

【第8句】：【文案基地經(jīng)典禪語】俗話說，人生苦短，世事無常。但是，我們要學(xué)會(huì)苦中作樂，要學(xué)會(huì)承受痛苦，痛苦只是一種內(nèi)心的感受，承受住了，適應(yīng)了，它就無所謂痛苦。有些事情，只適合爛在心里，適合無聲無息的忘記。

【第9句】：【禪心佛語】老子：人法地，地法天，天法道，道法自然。世間萬象，合乎規(guī)律最好。每一個(gè)人在世間，每一件事之間的比較，沒有單純技巧高下之分，只有境界優(yōu)劣之別，那么境界取自于什么，只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，大道合乎自然。

【第10句】：【禪心佛語】人際互動(dòng)，應(yīng)著眼于未來，不念舊惡。原諒別人，是對(duì)待自己的最好方式——為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的是你自己。做人做事，心胸不可太狹隘。海納百川，靠一棵寬容的心。

【第11句】：要評(píng)論人嗎？要發(fā)表不同意見嗎？等一等！先問一問我們的心：是不是心平氣和？是不是柔軟慈悲？若不是，慎開其口。

【第12句】：【禪語人生每日一禪】人生難得一知己，若是紅顏，那將是怎樣的絢麗多姿？她淡淡地從你的身邊經(jīng)過，淺淺地回眸，足以讓你此生難忘，再放她不下。用不著朝朝暮暮，也無所謂長(zhǎng)相廝守。

【第13句】：【禪心佛語】假如你對(duì)外界的要求只是零，那么，你的生命力量也就是百分之百，這時(shí)，外界并沒有為你做任何的付出，你也同樣感覺到非常的自由，因?yàn)槟愀揪蜎]有把自由和滿足寄希望于外界。

【第14句】：蘇東坡說：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生；唯愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。”這雖然是蘇東坡對(duì)當(dāng)朝的諷刺，但也說明，一個(gè)人徒有聰明才智，如果沒有培養(yǎng)福德因緣，也是很難立身處世！

【第15句】：【禪語人生】執(zhí)著若未從實(shí)相上去磨煉是難能成就的；一切法若是理論而未去實(shí)際磨煉、體會(huì)，也只是空談而已，如何悟后起修才是最重要的工作。

【第16句】：【佛心禪語】做人處事，一切都要能承受得起。心胸豁達(dá)開朗的人，凡是看得高遠(yuǎn)，不會(huì)被眼前的得失所蒙蔽；心中狹隘的人，則處處與人比較、計(jì)較，徒增煩腦，往往不能成事，成不了大器。

【第17句】：般若現(xiàn)證即是自內(nèi)證耶？佛言：不也，善男子，般若如實(shí)觀見法身為內(nèi)證也。終不以聞所成慧思所成慧為內(nèi)證也。非但聞思即能證得自內(nèi)所證真如之法。《大乘寶云經(jīng)》卷四

【第18句】：【禪語人生】我們不能完全依賴愉悅的感官接觸，而在得不到之際，不快樂便因而生起，就算我們擁有也好，那也是無法持久的。這肯定是場(chǎng)敗仗，然而全世界的人卻趨之若鶩。

【第19句】：若信愿堅(jiān)固，縱使臨終十念一念，亦決得生。若無信愿，縱使將此名號(hào)作個(gè)語頭，持至風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銀墻鐵壁一般，亦萬無一得生凈土之理。（明）澫益《佛說阿彌陀經(jīng)要解》

【第20句】：【禪心佛語】讓自己的生命過的有意義，發(fā)揮人生最大的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望并不難，看我們每天所言所行所想，給人們帶來正面還是負(fù)面影響就知道了。

【第21句】：【禪心佛語】積極進(jìn)取的生活態(tài)度，健康向上的生活情趣，豁達(dá)樂觀的生活襟懷，反身求己的思過習(xí)慣。人格有品，生活才會(huì)有質(zhì)。

【第22句】：【禪心佛語】如果我們不相信心，又能相信什么?因?yàn)橐磺行湃魏托叛龅慕⒍紱]有離開心；如果一切認(rèn)知和行為，都必須從心出發(fā)，那么建立心的正量和選擇正向的心理，必將成為我們生命健康發(fā)展的關(guān)健所在。

【第23句】：【佛心禪語】自尊是人的一種生存態(tài)度，它猶如一泓清純的山泉，不管你什么時(shí)候碰到，自尊給你的印象總是那樣潔凈，透明，晶瑩；自尊又有如一根鋼筋，無論鉚焊到何處，都是那么從容自若，鐵骨錚錚。

【第24句】：手機(jī)信號(hào)即是光，此光中加信號(hào)代碼，有能量，有信息，有情感，有語言；充滿空間，隨時(shí)隨地可以接收。“南無阿彌陀佛”六字即是阿彌陀佛無量光明信號(hào)代碼，充斥法界，有救度之力，有呼喚，有慈悲。

【第25句】：【佛心禪語】就算全世界都是壞人，我們也要做個(gè)好人，因?yàn)樵谏鐣?huì)上精進(jìn)，是不能沒有勇氣和堅(jiān)持的。不管是出家眾或在家眾，都要記住永遠(yuǎn)要保持對(duì)世界的尊重、關(guān)愛和信心，“不管這世界多昏暗，都要堅(jiān)持做一盞明燈。”

【第26句】：【禪心佛語】努力就是幸福，平凡就是美麗，漫漫人生路，快樂是短暫的，平凡是常態(tài)的，痛苦是可以轉(zhuǎn)化的，一切的快樂和痛苦，都是屬于我們自己的不同人生。

【第27句】：見本性為禪，若不見本性，即非禪也。假使說得千經(jīng)萬論，若不見本性，只是凡夫，非是佛法，至道幽深，不可話會(huì)典教，憑何所及？-《達(dá)摩大師血脈論》

【第28句】：【禪心佛語】誠(chéng)信絕對(duì)不是一種銷售，更不是一種高深空洞的理念，它是實(shí)實(shí)在在的言出必行、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)。

【第29句】：每個(gè)人都只能做力所能及的事，對(duì)根器上乘的人，可以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，對(duì)根器下乘的人，只能低標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，對(duì)根器下乘的人要求太高，往往是致亂的原因。

【第30句】：歸依彼所有學(xué)、無學(xué)成菩提法，名歸依佛。歸依如是愛盡離滅涅槃，名歸依法。歸依所有學(xué)、無學(xué)成僧伽法，名歸依僧。《大毗婆沙論》卷三十四

【第31句】：【禪心佛語】人有三樣?xùn)|西是不該揮霍的：身體、金錢和愛，你想揮霍，卻得不償失；人有三樣?xùn)|西是無法挽留的：生命、時(shí)間和愛，你想挽留，卻漸行漸遠(yuǎn)；人有三樣?xùn)|西是不該回憶的：災(zāi)難、死亡和愛，你想回憶，卻苦不堪言。

【第32句】：看起來幸福的人，心里也許有難言的苦。炫耀生活的人，可能遠(yuǎn)沒表面那么風(fēng)光。一個(gè)人的幸福，只有自己懂得生活的快樂。照著自己舒服的感覺生活。幸福如人飲水，冷暖自知，你的幸福，在自己心里。

【第33句】：【禪心佛語】死，要死得有價(jià)值；死有重如泰山，有輕如鴻毛；活，要活得有尊嚴(yán)；活有流芳百世，有遺臭萬年。

【第34句】：以正智力，善了有情心行黑白，能為眾生說相應(yīng)法，令人大乘甚深妙義，即能安住究竟涅槃。以是因緣，即得名為力波羅蜜。《心地觀經(jīng)》卷七，波羅密多品

【第35句】：【禪心佛語】昆德拉《不朽》：感情很顯然是在我們不知不覺之間，而且常常是在我們無可奈何的情況下突然發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)我們“希望”去感受它，感情就不再是感情，而是感情的模仿，感情的炫耀。

【第36句】：【禪心佛語】佛陀告訴我們：我們來到這個(gè)世間我不曾經(jīng)擁有過任何東西，我們也不曾經(jīng)失去過任何東西，因?yàn)檫@個(gè)世間每一天都在變。

【第37句】：【禪語人生】一個(gè)智者所顯現(xiàn)的是孩子般的童心，他不是不知道身邊人的動(dòng)機(jī)，但智者不會(huì)因他人的動(dòng)機(jī)去玷污自心的清凈，因此他愿意保持一顆童心，而這就是我們所需心靈上的返老還童。

【第38句】：伎樂放逸，惡習(xí)日增。《法句經(jīng)》卷下，廣衍品去惡從就善，避酒知自節(jié)，不淫于女色，是為最吉祥。《法句經(jīng)》卷下，吉祥品

【第39句】：【佛道禪語】人生本來就是多姿多彩的，生活的面貌時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)不同，大自然里尚且有變色龍的存在。這一切都在告訴我們學(xué)著改變自己的重要，這也告訴我們只有改變自己，才會(huì)更好地適應(yīng)這個(gè)絢爛多彩的社會(huì)。

【第40句】：【禪心佛語】思量疾病苦，健康便是福；思量災(zāi)難苦，平安就是福；思量有錢苦，沒錢就是福；思量富貴苦，貧窮就是福。

【第41句】：非空非海中，非隱山石間，莫能于此處，避免宿惡殃。《法句經(jīng)》卷上，惡行品一切眾生所作業(yè)，縱經(jīng)百劫亦不亡。因緣和合于一時(shí)，果報(bào)隨應(yīng)自當(dāng)受。《光明童子因緣經(jīng)》

【第42句】：【禪心佛語】繩鋸木斷，水滴石穿，學(xué)道者須加努力；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天機(jī)。小處不滲漏，暗處不欺隱，末路不怠荒，才是真正英雄。

【第43句】：【禪語人生】一，要有慈悲心。二，試著從別人的角度去考慮。三，要有智慧，就是了解自己所感知的東西只是從自己的角度看到的，并不是實(shí)相。

【第44句】：討老婆看妻舅，買衣裳看衫袖。兩家養(yǎng)驢驢瘦，合伙用船船漏。拿得住的是手，掩不住的是口。忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂。

【第45句】：【佛心禪語】不要習(xí)慣性的和別人計(jì)較高底，不如把心量放大，能包容的心，如天、如海、如未來。學(xué)些忍耐，能海涵的量，如煙、如霧、如如來。你來，你不來，天依然靜，月依然明。

【第46句】：功名、利祿、美女，是男人的三道坎，哪一道坎上不是尸橫遍野、血雨腥風(fēng)？哪一道坎上沒有爾虞我詐、你爭(zhēng)我奪？身體和心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)是這三道坎上永恒而唯一的風(fēng)景。

【第47句】：無論外界怎樣，我們都應(yīng)該隨時(shí)提醒自己不要有一絲一毫的浮躁，只有認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地生活，才能保持寧?kù)o平和的心態(tài)，為每一個(gè)目標(biāo)做好充足的準(zhǔn)備，耐心做好每一階段的事，最終獲得成功。

【第48句】：財(cái)富再多，總有用盡的時(shí)候；地位再高，總有衰敗的時(shí)候；名譽(yù)再大，總有失去的時(shí)候；親人再多，總有離散的時(shí)候；身體再好，總有衰老的時(shí)候。只有內(nèi)心的覺醒才是不生不滅、不增不減、不垢不凈的至高無上境界。

【第49句】：【佛心禪語】比賽，有勝有負(fù)；地位，有上有下；際遇，有好有壞；人生，有得有失。做人要盡力而為，處事要隨遇而安。

【第50句】：破繭而出，必須承受挫折和痛苦的試煉；破繭而出，必須要能調(diào)伏自己的欲望與執(zhí)著：破繭而出，必須學(xué)習(xí)反省與接受失敗；破繭而出，必須接受新知和增加知識(shí)，破繭而出，必須結(jié)交善友與增廣見聞。

【第51句】：【佛心禪語】曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。一言半句便通玄，何用經(jīng)書千萬篇。人若不為形所累，眼前即是大羅天。

【第52句】：要結(jié)四緣：結(jié)人緣，結(jié)善緣，結(jié)法緣，結(jié)佛緣。這就是講如何發(fā)揮人的主動(dòng)性，推動(dòng)善因善果的成熟，避免惡因惡果的來臨。

【第53句】：【佛家禪語】不執(zhí)迷科學(xué)，不沉醉哲理，只愿證悟真諦。思佛陀的法教而實(shí)修實(shí)證，是凈化心靈與啟迪智慧的唯一途徑。

【第54句】：只要心是堅(jiān)強(qiáng)的，外在的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)便不足畏懼，因?yàn)閮?yōu)勢(shì)和劣勢(shì)都是相對(duì)的，只要你掌握了方法，不懈地努力，就可以把劣勢(shì)變成優(yōu)勢(shì)。

【第55句】：“一念善心起，諸事皆吉祥；一念惡心起，種種災(zāi)難生”，祈愿大家彼此鼓勵(lì)、去惡向善、仁民愛物，為后世留下和樂凈土與優(yōu)良典范。

【第56句】：【佛心禪語】所謂修行，就是先要把人做好。做人如果尖酸刻薄、無信無義、無道無德、慳貪吝嗇、陰謀算計(jì)。心性品德上的缺點(diǎn)不去除，正如碗盤未洗，骯臟垢穢，如此怎么能用來盛裝美味的佳肴供人受食呢？

【第57句】：【佛心禪語】愛如罌粟，品味后就染了戒不掉的毒，毒犯的時(shí)候，苦的是淚，痛的是心，撕裂了的是肝腸，暗淡了的光亮是回憶。

【第58句】：受人攻擊或陷害時(shí)，千萬別起嗔恨心，反而應(yīng)起感恩心；因?yàn)闆]有壞人顯不出好人，沒有苦難的眾生則顯不出菩薩的寬忍愛心。所以，我們應(yīng)視毒罵、中傷如飲甘露。

【第59句】：【禪心佛語】人生路的寬窄，在于心地的內(nèi)在認(rèn)知，天地自遼闊，煙云成故事，春秋悠長(zhǎng)，忙者自忙。雪月本閑，障者自礙。

【第60句】：【禪心佛語】壞孩子，父母總是比較操心。所以對(duì)于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更應(yīng)該特別寬恕他憐愍他，而不應(yīng)該遠(yuǎn)離他舍棄他。

【第61句】：【禪心佛語】當(dāng)人活著的時(shí)候，無窮的創(chuàng)造力就會(huì)出來，無窮的智慧就會(huì)出來，無窮的福氣就會(huì)出來，生命中的一切美好都會(huì)出來，這就是真正地活著。

【第62句】：【佛家禪語】行善的果報(bào)是幸福與快樂，作惡的果報(bào)是憂慮與痛苦，種瓜得瓜，種豆得豆，這些果報(bào)是不可以用來相互交換的。

【第63句】：劉念臺(tái)云：“學(xué)者遇事不能應(yīng)，總是此心受病處。只有煉心法，更無煉事法。煉心之法，大要只是胸中無一事而已。無一事，乃能事事，此是主靜工夫得力處。”

【第64句】：終日吃飯，未曾咬著一粒米。終日行，未曾踏著一片地。與幺時(shí)，無人我等相，終日不離一切事，不被諸境惑，方名自在人。（唐）希運(yùn)《黃檗山斷際禪師傳心法要》

【第65句】：水中鹽味，色里膠青，體之有據(jù)，取之無形。用時(shí)密密，寂處惺惺。是諸佛之本覺，乃眾生之妙靈。——《宏智禪師廣錄》

【第66句】：【大徹大悟的佛學(xué)智慧】欲望使人失敗，無私令人成就；煩惱使人痛苦，覺醒令人快樂；執(zhí)著使人束縛，放下令人解脫；無明使人迷惑，智慧令人證悟。

【第67句】：【佛心禪語】安于淸貧的人、心中自然寧?kù)o祥和、自然與道感應(yīng)、六根自然鋒利、過后自然無痕，哪里還有輪回呢？輪回是因?yàn)槟阈闹械挠麤]有滿足、或沒有實(shí)現(xiàn)，帶著欲望回來重新努力

【第68句】：唯一能形容慈悲的狀態(tài)便是如虛空——空與一切萬物兼容不沖突，包容萬物，支撐萬物。佛是空王，也是慈悲王。

【第69句】：【禪語人生】要隨時(shí)修慚愧心，就是謙虛，就是隨時(shí)反省自己的過錯(cuò)，這就是慚愧心。真正知道慚愧的人，是正修行人。慚愧是我們修行最重要的一件衣服，隨時(shí)懺悔反省，改進(jìn)自己，修到功德圓滿時(shí)，身心自然會(huì)轉(zhuǎn)變——南懷瑾。

【第70句】：生活已經(jīng)很累，不要過于嚴(yán)肅給自己加碼。這世上沒有處理不好的關(guān)系，只要你愛笑、真誠(chéng)、將心比心的對(duì)待他人。試想下沒有人愿意聽一個(gè)人重復(fù)的抱怨自己多累多煩躁多不幸。

【第71句】：【禪心佛語】同樣是患了老人癡呆癥的老人，一位令人心生歡喜，另一位卻讓人心起煩惱。年輕時(shí)心念的養(yǎng)成，產(chǎn)生了兩種截然不同的晚年境遇。

【第72句】：【禪心佛語】成功是我們一生追求的目標(biāo)，可是在人生的路上，衡量成功還是失敗絕非只有結(jié)果這個(gè)唯一的標(biāo)準(zhǔn)，而且我們還應(yīng)該考慮一下，我們盯著這個(gè)“成功”付出了怎樣的代價(jià)，是得大于失，還是失大于得。

【第73句】：【禪語人生】有的人活了一輩子，卻沒有真正活過完整的一天。因?yàn)樗麄儾皇亲窇涍^去，就是期許未來，從來沒有活在當(dāng)下。

【第74句】：【佛心禪語】把是非曲折，都當(dāng)作是人生的定數(shù)。一帆風(fēng)順時(shí)，不好高騖遠(yuǎn)；躊躇滿志時(shí)，腳踏實(shí)地；讓走過的每一步，都留下扎扎實(shí)實(shí)的腳印，成為人生路上旖旎的風(fēng)光。

【第75句】：幸福不是誰的施舍，幸福是自我內(nèi)心的一種提醒，幸福有個(gè)特征，若即若離，一旦粗心麻木，幸福卻容易錯(cuò)過。所以需要自我拓寬心地的寬度，容留幸福的盤旋，幸福也就不再朦朧。

【第76句】：人生的不自由、不自在，往往具體地表現(xiàn)為能力或者財(cái)富的不夠；但是最使人不能自由、不能自在的，是時(shí)空的局限。

【第77句】：【佛心禪語】氣質(zhì)本天成，唯讀書可改變。人的氣質(zhì)本來是遺傳決定的，但是讀書可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)。所以你可以不上學(xué)，但不可不讀書。

【第78句】：【禪語人生】學(xué)佛的修養(yǎng)，是要每個(gè)人都能保持平等心，以平等心看人生，修養(yǎng)到看見任何人都起歡喜心，用佛心看人，人人都是佛。

【第79句】：常尊重父母，恭敬而供養(yǎng)。《華嚴(yán)經(jīng)》卷七十一，入法界品是佛弟子修行孝順者，應(yīng)念念中常記父母。《佛說孟蘭盆經(jīng)》

【第80句】：【佛心禪語】自己把自己說服了，是一種理智的勝利，自己被自己感動(dòng)是一種心靈的升華；自己把自己征服了，是一種人生的成功。大凡說服了、感動(dòng)了、征服了自己的人，就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。

【第81句】：佛陀在世時(shí)，皆依其生活背景而制戒。例如“持齋”——過午不食，是因?yàn)樯畧F(tuán)以托缽維生，他們的住處遠(yuǎn)離人群聚落，每天出去托缽回來已日正當(dāng)中；若吃完中飯，還要吃一頓晚餐，來來回回一天的時(shí)間，就必須全部花費(fèi)在托缽上了。

【第82句】：【佛心禪語】※順境和逆境是凡夫分別出來的。如果你執(zhí)著了，心動(dòng)了，這就是逆境；如果你放下了，心不動(dòng)，一切都是順境。

【第83句】：很欣賞一種人，痛而不言，笑而不語。在他們身上，你可以看到一個(gè)人的厚實(shí)涵養(yǎng)，不由得產(chǎn)生敬意。好的人緣，若茶香，清水明鏡；更是禪趣里的一種靜，恍若空山虛懷若谷，恬淡寧心。

【第84句】：【佛心禪語】禪定與般若是一體的，只定無慧，易生邪定。只慧無定，會(huì)增長(zhǎng)邪見，此慧非般若智慧，只能稱為干慧。

【第85句】：【禪心佛語】豁達(dá)是一種大度，一種胸襟。豁達(dá)的人都有著寬廣的胸懷，有著海納百川的氣勢(shì)。豁達(dá)的人不會(huì)為小事而斤斤計(jì)較，更不會(huì)為個(gè)人的得失而郁郁寡歡。

【第86句】：諸法無我色不是我，若是我者，色不應(yīng)病及受苦惱，我欲如是色，我不欲如是色。既不如是隨情所欲，是故當(dāng)知色不生我。受想行識(shí)，亦復(fù)如是。《佛說五蘊(yùn)皆空經(jīng)》

【第87句】：【佛說放下的禪語】用笑臉去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，用微笑去對(duì)待生活！人生是一場(chǎng)孤旅。你就是你，世上再?zèng)]有第二個(gè)。世上只有相似的人，沒有完全相同的人。無論是走在人群中，還是只身站在曠野里，你都要承擔(dān)起只有你才有的一切。

【第88句】：【禪心佛語】假如，你不向別人期待任何東西，也不想從別人那里得到什么，那么任何人對(duì)你，都不會(huì)造成恐怖的現(xiàn)象。但，如果你的幸福，在別人的掌握中，那么，你就必須不斷地對(duì)別人懷著恐懼。

【第89句】：因果就是你最終的歷史，你虧了人家的，始終得還給人家。它是自然規(guī)律，誰都否定不了，你做了好事做了壞事，不要說下一輩，這一世對(duì)你兒孫，對(duì)你的后半生就有反應(yīng)，不用等到下一輩子。過

【第90句】：此心無礙則法無礙，法無礙故，則理無礙，則事無礙，則事事無礙，則一切法界俱無礙。——《天目中峰和尚廣錄》

【第91句】：出家之孝，是割愛辭親，識(shí)心達(dá)本，深入無為之理，直趨解脫要道，這是報(bào)親恩的快捷方式，非但未來獲益，現(xiàn)世也能受用。光陰易逝、慈恩難忘，有親在堂就如活佛在世，應(yīng)時(shí)時(shí)報(bào)恩，圓滿學(xué)佛之功。

【第92句】：人生總似一場(chǎng)旅行，既有天高云淡，也有錯(cuò)綜復(fù)雜，沒有誰能知道將來的旅程會(huì)遇到什么，那么就需要一種開闊的胸襟，柔和善意的視野，不強(qiáng)求，不悲觀，不固執(zhí)，不自我。

【第93句】：活著一天，就是有福氣，就該。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

【第94句】：時(shí)間、不是實(shí)相、但映射出了實(shí)相。我們渴望擁有，它說有聚則會(huì)有散；我們渴望年輕，它畫了一道道年輪在人們臉上；我們渴望恒常的美麗，并把信心交給“未來”，未來說：除了一個(gè)個(gè)當(dāng)下、我何嘗存在，當(dāng)下無常，我亦如是無常！

【第95句】：【禪語人生】問：家中只有一人學(xué)佛，如何去除障礙，達(dá)到佛化家庭，讓家中眷屬同沾法益？上人：你虔誠(chéng)去做，自然他們就聞風(fēng)而化。

【第96句】：【佛語悟道】父母對(duì)子女的恩情深厚，對(duì)子女的憐愛沒有停止的時(shí)候。父母的心總是伴著子女的一舉一動(dòng)，總是隨著子女的遠(yuǎn)離和歸來而改變。百歲的母親會(huì)為八十歲的兒子操心掛念，只有當(dāng)生命停止的時(shí)候，這種恩愛才會(huì)停止。

【第97句】：眾生之心，猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學(xué)無學(xué)，獨(dú)覺菩薩，及于如來。以此因緣，三界唯心，心名為地。

【第98句】：我們都共同擁有著同一個(gè)世界，但人心卻各不相同，在這不同的人心上這同一個(gè)世界的倒影也各不相同。我們每一個(gè)人都在根據(jù)自己心中的世界做出自己的選擇，選擇一條自以為是善的無悔的道路前進(jìn)。

【第99句】：心靈的統(tǒng)一、調(diào)和非常難，如果我們心里不調(diào)和，紊亂得很，即使是在美好的環(huán)境里也不能夠去領(lǐng)會(huì)、享受。——耕云先生