【第1句】：【禪語人生】要想完全而客觀地去了解人生，不可不計及生活中的樂趣、痛苦憂傷，以及從兩者得解脫的三個不同方面。只有這樣，才可能得到真正的解脫。

【第2句】：【禪心佛語】來去一致：來也未嘗來，去也未嘗去，親朋相聚、好友離散，在悟的境界里是一致不二的。

【第3句】：【禪心佛語】能夠根據自己的身份，受持相對應的戒條，如法行持、成就律儀、無所毀犯，就有相應的解脫自在。

【第4句】：【佛家關于善良的禪語】人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。簡單一些，豁達一點，積極一點，心凈才能無染，無染才能舒心。似水流年，靜守安然。迎風沐雨，微笑向暖。

【第5句】：人人少欲知足、安貧樂道，思想純正不偏邪、生活樸實而無華，即可長保太平安樂的日子。

【第6句】：人一輩子不可能都是順的，總會攤上點什么事情，金錢上的損失都是小事，早晚都會賺回來，就怕人留在坑里出不來，把自己的信心，夢想，以及良好的品質丟掉，那才是最致命的。

【第7句】：【禪語人生】知心不壞是實相法身，知心含萬象是功德法身，知心無心是法性法身，隨根應說是應化法身，知心無形不可得是虛空法身。

【第8句】：打佛七，是學習佛門儀軌（法則）的好時機；認真聽法，將所聽聞的法銘記在心，好好清凈自己的身口意三業，如此打佛七才有功德和意義。

【第9句】：能利用時間，多發揮生命功能，利益一切眾生，就會覺得生命更踏實、更有意義，此即幸福感。

【第10句】：【禪心佛語】當瞋怒煩惱它們強烈生起時，不僅是我們的心受災殃，時常我們氣得食不下咽、眠不安穩。其他的癥狀還包括：毫無慈悲的言詞、侮辱性的言行，甚至身體上的暴力行為或謀殺等。

【第11句】：同樣一個“得”字，有“舍得”，也有“得失”，兩種心境完全不同。有智慧的人能舍，能“舍。就能“得”，得到無限的快樂；不能“舍”的人就會有“失”，失去心境的安寧。

【第12句】：【禪心佛語】生活中，既要追求事業、物質和權利，也要注意內在心靈的成長與提升，才能保持生活的平衡、滿足和愉悅。

【第13句】：若父母先無信、戒、聞、舍、慧，子令其修習，名真實報恩。恭敬給所需，唯現世安樂，令修信、戒等，究竟證涅槃。《本事經》卷四

【第14句】：人生最曼妙的風景是內心的淡定與從容，淡然是一種心境，是一份釋然，是一種千帆過后的雋永。擁有一顆淡然的心，懂得接受生命中的遺憾，學會珍惜生命中的感動，讓心溢滿寧靜與陽光。

【第15句】：我們的人生也曾充滿夢想，也曾追求過。然而當第一個春天付出不曾得到回報時往往灰心喪氣，輕率地將第二個春天棄之門外。

【第16句】：【禪語人生】學佛最重要的是正思惟，我們的念力就是決定業報的因，所以我們要時時觀照自己的念頭，不讓它起業因。

【第17句】：【禪心佛語】人的美麗可愛，不僅僅是由于他的容貌，首先決定他的面貌。個品質高尚的人，永遠是年輕和美麗的。

【第18句】：改過宜勇，遷善宜速一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去骯臟的思想，現出本有的光明，本來之智慧。

【第19句】：一般來講，人生有生、老、病、死四苦，是人人都無法逃避的痛苦。擴充來講，還有愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦和五陰熾盛苦。——凈慧

【第20句】：【禪心佛語】佛法三寶，賴僧弘傳。僧寶住世，非戒不立。古人是無私無畏，無我無憂；今人是，大欲無畏，我執無憂。

【第21句】：【禪心佛語】世間的許多事情都如此。當你刻意追求時，它就像一只蝴蝶一樣振翅飛遠；當你摒去表面的凡塵雜念，為了社會，為了他人，專心致于一項事情時候，那意外的收獲已在悄悄地問候你。

【第22句】：自古驕兵多致敗，從來輕敵少成功。自古圣賢多薄命，奸雄惡少皆封侯。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。自古學問無遺力，少壯功夫老始成。自留地里撒屎尿，肥水不過別人田。

【第23句】：【佛家經典禪語】人有兩只眼睛，全是平行的，所以應當平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。

【第24句】：不與外界爭執，少和自己較量世相本空，煩惱也是空，不提起煩惱，便無須放下。人生不被任何事左右，來去自如、神清氣爽，何愁不從容。

【第25句】：很多人在陷入困難的泥淖時，往往會喪失了基本的理智和判斷能力，往往會使得自己越陷越深，找不到解決問題的辦法。其實，不要一直想著如何解決問題，試著想想，能不能憑借這個問題走出去呢？

【第26句】：【清雅基地】【禪悟】好多年了，你一直在我的傷口中幽居，我放下過天地，卻從未放下過你，我生命中的千山萬水，任你一一告別。世間事，除了生死，哪一樁不是閑事。——倉央嘉措

【第27句】：人生許多時候，既要面對選擇，又要面對原諒，去選擇生命遵循寬容的方式，拋開那些自我的束縛，有時候放下可能要承擔一定的痛苦，但終究是遵循了生命最自然的方式，解脫和從容。

【第28句】：【禪心佛語】聰明的人，喜歡猜心，也許猜對了別人的心，卻也失去了自己的。傻氣的人，喜歡給心，也許會被人騙，卻未必能得到別人的。

【第29句】：【禪心佛語】人生許多時候，既要面對選擇，又要面對原諒，去選擇生命遵循寬容的方式，拋開那些自我的束縛，有時候放下可能要承擔一定的痛苦，但終究是遵循了生命最自然的方式，解脫和從容。

【第30句】：遠煙別浦，行行之鷗鷺爭飛；絕壁危巒，處處之猿猱競嘯。又見漁人舉棒，樵子謳歌，數聲羌笛牧童戲。一片征帆孤客夢。——《法演禪師文案》

【第31句】：同事——菩薩所緣，緣苦眾生。身處苦難娑婆，應先自我凈化、以身作則，感化周遭共同生活、工作的每一個人，并鼓勵眾人一起力行菩薩道。

【第32句】：【禪語人生】真正的財富，不一定以銀行存款論斷，也不一定是指土地、房屋、黃金、白銀，因為這些都是五家所共有，個人無法獨得。

【第33句】：【佛心禪語】布袋和尚：我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時觀自在。一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼少，問路白云頭。

【第34句】：現在是電腦時代，人們習慣用腦，卻迷失了心。心勝過腦。心，極靈極妙；腦，卻呆頭呆腦。

【第35句】：【禪心佛語】留點余地，才可能從容轉身，話不可說絕，事不可做盡，拒絕時別忘給人留個臺階，內心多一分愛，生活就會多一分驚喜，凡事只達七八分處才有佳趣產生。

【第36句】：【禪語人生】一切現象看似客觀存在，但其現相猶如夢幻一般，顯現而無實有，所以，修行空性并非在平凡現象的世界之外，當我們不再對現象執著時，已經在體驗空性了。

【第37句】：【佛心禪語】愛心是陽光，讓人感受到溫暖，愛心是溫暖，讓人嘗到甘甜的泉水，愛心是泉水，讓人聽到希望的歌聲，愛心是歌聲，讓人獲得慰藉。

【第38句】：【禪心佛語】碎石子——如果讓它躺在路上，它可能使你絆倒。如果拿去鋪路，前途將變得平坦寬闊。

【第39句】：【佛禪文案】無論走到哪里，都該記住，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情，歸根結底也不過是轉瞬即逝的現實。

【第40句】：【禪心佛語】人生就像一座山，經歷奇特才能蔚為大觀。偉大的一生，像黃山一樣奇峰迭起，像泰山一樣大氣磅礴。

【第41句】：【禪心佛語】謙遜不過分，忍讓有分寸，寬容不遷就，謹慎不畏縮，活躍不輕浮，穩重不高傲。

【第42句】：【禪心佛語】人生在世都不容易，懂得珍惜該珍惜的一切，懂得放棄一切應該放棄的，懂得把握一切應該把握的，懂得享受該享受的一切。讓自己這輩子，過得充實、快樂、健康。

【第43句】：有些人最初修學時，非常熱衷也很認真，但時日稍久就逐漸松懈了。所謂：第一年學佛，佛在眼前；第二年學佛，佛在半天；第三年學佛，佛已不見。實應深自警惕。

【第44句】：【文案基地經典禪語】我們來到地球上已經很久，但不是永久，匆匆一個過客相信大家都能懂。生命的味道，幸福的味道，陽光的味道，生命的神奇就在于從有到無，從無到有。

【第45句】：【藝術與凈土】藝術是什么？藝術是美。發現美，創造美，表現美。凈土是純美、絕美、無限美，經中說“無量莊嚴”。所以藝術家應該求生凈土。

【第46句】：種田的人只要辛勤耕耘，必定有豐富的收獲；若能儲積谷種，留待來春播撒，則可年年慶豐收，生生不息，無虞匱乏。

【第47句】：【佛心禪語】不恥最后。即使慢，駛而不息。縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向目標。

【第48句】：古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”以史為鏡，可以找到行事的準繩，看到過去的得失，規劃未來的方向。

【第49句】：【禪心佛語】對佛法感興趣是非常好的，這能令你在日常生活中得到一絲寧靜。當你得到一些內在的進步，這將會增加你的平和。通過這些內在的改善，會最終帶來甚大的收獲。

【第50句】：一回生疏兩回熟，三回四回熱乎乎。一分膽量一分福，百分膽量做總督。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。名重則于實難副，論高則與世常疏。官職卑微從容笑，性靈閑野向錢疏。

【第51句】：【佛語悟道】風吹動時心就會像樹一樣地擺動，云生成時本性就會像塵土一樣揚起，如果總是想弄明白現實中的這些事情，反而會不明白本來的自我。

【第52句】：問：“從何而修？”答：“從根本修。”問：“云何從根本修？”答：“心為根本。”——《大珠禪師文案》

【第53句】：若知唯識現，離于心所得，分別不現前，亦不住其性。是時攀援離，寂然心正受。《大乘密嚴經》卷上，妙身生品

【第54句】：學道之士，如雞抱卵，須是暖氣相接方可生成。或中間間隔，暖氣不接，便抱十年，終不得生。——《圓悟佛果禪師文案》

【第55句】：禪宗一直在講不要有心念的活動而是行動，這個行動本身就是一種解脫。當然行動也代表覺知，還有立即采取行動。

【第56句】：【禪語人生】心存悠閑，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若隨緣，世間紛擾皆成空。

【第57句】：【禪語人生】要學會相互溝通，相互促進，不斷拓寬視野。沒有開闊的視野，沒有長遠的眼光，就會跟不上時代潮流，就會守舊，就會落后。

【第58句】：【禪心佛語】清靜之治者，和順以寂寞，質真而素樸，閑靜而不躁，在內而合乎道，出外而同乎義；其言略而循理，其行悅而順情，其心和而不偽，其事素而不飾。

【第59句】：【禪心佛語】身在何方?心亦在身，身心相聯，即是有為。身心合一，不離不異，即是有相。

【第60句】：以平常心對待生活是一種看淡得失、不為物役的姿態。正所謂“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”。保持一顆平常心說起來容易，但真正做起來卻很難。

【第61句】：【禪心佛語】日豈爛也，何故無光?光元不壞，只為云霧所覆；一切眾生清凈之心，亦復如是。

【第62句】：一切世間貪性清凈、瞋性清凈故，一切世間垢性清凈，罪性清凈。。一切世間法性清凈、眾生性清凈故，一切世間智性清凈。《實相般若波羅蜜經》

【第63句】：如雨墮不住山頂，必歸下處。若人僑心自高，則法水不入。若恭敬善師，則功德歸之。（古印度）龍樹《大智度論》卷四十九

【第64句】：【禪心佛語】順境，逆境都是正常的。不要去貪戀順境，也不要去抗拒逆境，心力不要浪費在猜疑，煩惱，抵觸上，做好該做的事。

【第65句】：男大分家，女大出嫁。男兒無剛，不如粗糠。鬧里尋錢，靜處安身。內藏精明，外示渾厚。內無妄思，外不妄動。內正其心，外正其容。能者多勞，智者多憂。年年防饑，夜夜防盜。鳥盡弓藏，兔死狗烹。

【第66句】：若能一切隨它去，便是世間自在人隨緣是人生拼搏的另一種境界，它不是消極的承受，也絕非放棄人生應有的追求。隨緣是無為而有為，是無欲而有欲，是成熟的一種標志，是成功者的一種素養。

【第67句】：【禪語人生】緣分是在轉角后的再次遇見，是兩個人的美麗邂逅。牽手是前世的約定，是兩個人的誓言。共度一生是所有人的憧憬，但卻是兩個人對平凡一生的考驗。

【第68句】：心外無有物，物無心亦無。以解二無故，善住真法界。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷二

【第69句】：【禪語人生】我們衡量一個人，除了看他作些什么之外，還有一個辦法，那就是看他付出些什么。

【第70句】：【佛心禪語】做人如海，有跌宕起伏，有波瀾不驚。心寬故能受，海寬故能寬。如果你有水的清澈，就不懼猜疑。

【第71句】：【禪心佛語】大法師大名氣，沒有用的，要有真正大智慧大實力的人---這個才有用。

【第72句】：【禪心佛語】讀書研經好比淘金，博覽經書，寶貴的真知與智慧，才會一滴一滴地獲得。

【第73句】：當知有四大畏，恒逼人身，終不可制卻，亦復不可以咒術、戰斗、藥草所能抑挫：所謂生老病死。亦如大石山從四方來，各各相就，摧壞樹木，皆悉磨滅。《增一阿含經》卷五十，大愛道般涅槃品

【第74句】：在這世上，沒有屬于自己的東西，不為消逝的東西而悲傷，不陷入萬物，這樣的人稱為平靜者。《經集》第四品，第十章《毀滅以前經》

【第75句】：【禪心佛語】佛說：真正的快樂，是—種心中的寧靜、喜樂、清明、慈悲的體驗，這種體驗不需要依靠外在的條件，達到這個境界，則疼痛也好，舒服也好，你都可以快樂。

【第76句】：佛言：若有菩薩以勝意樂，能于我所起于父想，彼人當得入如來數，如我無異。《集一切福德三昧經》卷中

【第77句】：如聞系念，一心相續，次第不亂，或經一日，或復一夜，如是或至七日七夜，如先所聞，具足念故，是人必睹阿彌陀如來應供等正覺也。《大集經》卷一，賢護分

【第78句】：【禪語人生】學佛先從做人開始，把學佛落實在做人做事當中。這樣，信仰才有根底，學佛才有落實的地方。

【第79句】：萬事都是緣，萬事總隨緣。把握機遇，隨緣而住，隨遇而安。學佛要以修為主，不能停留在口頭上，要口說心行，心口如一。

【第80句】：任何經驗和智慧，不論是自己的還是別人教會的，既不能照搬也不要當成包袱背。在任何時候，都要開動腦筋，根據自己的實際情況靈活運用。

【第81句】：【禪心佛語】人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望；人生最壞的習慣，是自己對工作沒有計劃。

【第82句】：空口說空話就是戲論。比如有些人口才很好，談起話來頭頭是道，法也講得很好，但卻不能拿來應用，這就是戲論。把佛法當道理來研究，只說而不能行也是戲論。

【第83句】：【禪心佛語】改變定律：讓事情改變先改變自己，要讓事情變得更好先讓自己變得更好。

【第84句】：【禪語人生】永遠不要對任何事感到后悔，因為它曾經一度就是你想要的。可后悔也沒用，要么忘記要么努力。生活就是這樣，腳長在自己身上，往前走就對了，直到把向往的風景，變成走過的地方。

【第85句】：【禪心佛語】貧窮和富有、快樂和痛苦就在一念之間，善意地解釋一切，你就生活在天堂；悲觀地看待一切，你就墜入地獄了。

【第86句】：【禪心佛語】人說佛門空空，凡人難以一窺它的真面貌。佛說紅塵深似海，蒼生難度。其實佛門無門，你我都在其中。

【第87句】：【禪心佛語】念佛者晩上做夢也在念佛、參禪者晚上做夢也在參禪、、不能晝夜一如、夢醒一如者未能入道。

【第88句】：行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然。縱遇鋒刀常坦坦，假饒毒藥也閑閑。（唐）玄覺《永嘉證道歌》

【第89句】：佛教微博經典：善良不是懦弱。慈悲不是退卻。堅持的善良就是人生。不分別的慈悲才是君子。佛眼一雙，半開半閉，包容一半，饒恕一半。

【第90句】：一本真正的好書，裝幀封面再如何簡陋也絲毫不影響它本身的價值。一個真有精神內涵的人，不會倚靠服裝衣飾來增加自己的分量，贏得他人的尊重。

【第91句】：【佛心禪語】先儒焦澹園說：“人生衣食財祿，皆有定數，當留有余不盡之意。故節約不貪，則可延壽；奢侈過求，受盡則終；未見暴殄之人得皓首也。”

【第92句】：【禪心佛語】“我自己？”小和尚抬起頭，睜大了眼睛，好像明白了，又好像沒明白，直直地盯著師父，渴求點化。

【第93句】：【禪心佛語】一無所有時、得到的是整個世界、整個宇宙，擁有一切時、即是身心被困時。為人欲得解脫自在，就要相對舍去一些是屬于自己、或不是屬于自己的一些東西。

【第94句】：【禪心佛語】適合某人穿的鞋，可能會讓另一個穿來痛苦不堪；生活沒有放諸四海皆準的良方。每個人都有他自成一格的生活模式。

【第95句】：有些人生性好競爭，逞強好斗，絕不輕易屈服于他人。其實，戰勝別人不一定非要打敗他，向人低頭也是爭取勝利的一個手段。爭強好勝的人如果不能自我控制，最終是要吃大虧的。

【第96句】：六大無礙常瑜伽，四種曼荼各不離。三密加持速疾顯，重重帝網名即身。法然具足薩婆若，心數心王遍剎塵。各具五智無際智，圓鏡力故實覺智。（日本）空海《即身成佛義》

【第97句】：生命中，我們摸索著成功與失敗，體會著痛苦與歡欣，無論是誰只要你選擇了生活，對于活著的人，生命總會給我們一種無言的精彩。

【第98句】：【禪語人生】許多人之所以在生活中一事無成，最根本原因在于他們不知道自己到底要做什么。

【第99句】：【禪心佛語】人的心境是有固定的姿態和形狀的，只有存在于意識當中的感受作用，而在感受到周圍萬物的變遷而轉動心境，也就是“心的流轉”。