【第1句】:【禪心佛語】根松仁波切:嗔是什么?嗔是前世帶來的習性,這個習性不改變,最后自己連一個親人朋友都沒有。嗔恨心的嗔就是習性中的無明怒火,要克制改變自己,盡量用加行中的發菩提心、發慈悲喜舍四無量心,來調節自己的心。
【第2句】:佛言:夫為道者,如牛負重,行深泥中。疲極,不敢左右顧視,出離淤泥,乃可蘇息。沙門當觀情欲甚于淤泥,直心念道,可免苦矣。《四十二章經》
【第3句】:心思渙散昏沉、貪睡逸樂懈怠,會招致許多煩惱障礙——人若閑來無事,總想著“痛!苦!”平白地消耗時間;若只追求眼前短暫的玩樂享受,則痛苦反而更加嚴重。
【第4句】:萬般隨緣過,一切隨緣了。只見活人論是非,不見死人道丑好。世人都為不忙之事忙碌,只要三寸氣在,名利爭執不休,殊不知無常期到,請問能帶走多少?皇帝一死,江山也丟,萬般將不去唯有業隨身。
【第5句】:我們很少人有勇氣獨樹一幟,或很清楚明了自己究竟擁護什么主張。假如周圍環境與我們個性格格不入,我們會變得神經質或不快樂,會感到失落和迷惑,會不喜歡我們自己。不喜歡自己的人,表現在外的癥狀之一便是過度自我挑剔。
【第6句】:【禪心佛語】雖然圣凡之道的人間視角各有不同,而對人世間的觀察同樣在進行。維吾爾民族有個觀點,認為人有三階段任務:生前、生后、死亡。生前以及出生的過程,人是無法了解的,死時自己也顧不過來。
【第7句】:不要給自己的冷漠找任何的理由,以怨恨去回報怨恨,那怨恨就會沒有盡頭;以德行去回報怨恨,那怨恨頓時就會消失。
【第8句】:知足,絕非如有些人所理解的那樣,是不求進取而消極的意思,而是告訴我們不要馳逐于色聲等五欲,不要玩物喪志,而要省欲除奢,儉以養廉。這樣的人才會有作為,才能對人類社會有大的貢獻。
【第9句】:【一日一禪語】不要埋怨別人讓你失望了,怪你自己期望太多。人生是一場戲,你來我往皆天意。少氣多閑,身忙心閑。真正做到這八個字不容易,關鍵是個“閑”字。
【第10句】:覺后為“空”,而未覺之時,則是一種世事無常,被這莫測的人生捉弄的感覺。一切事物生滅變化,遷流不住,沒有永恒不變的東西,就像《佛說無常經》中所言:“大地及日月,時至皆歸盡;未曾有一事,不被無常吞。”
【第11句】:【佛門禪語】知足的人生讓我們感到平靜、安詳、達觀、超脫,不為凡塵中的各種牽累所左右,是一種智慧的人生境界,對生活不挑剔,不苛求,不怨恨,不貪婪,不誤解,不懷疑。
【第12句】:【佛心禪語】學會了感恩,我們的一顆心將會永遠被溫暖籠罩,被甜美滋潤,我們的生活中不會再有冰雪、沖突、憤怒、戰爭、咒罵,遠離了這些,那我們就會每天都生活在快樂的國度里。
【第13句】:即使世間的科技再高明,創造力再驚人,物質世界改變再大,到面臨死亡時,仍然無法改變無常的事實,也無法解決生老病死的問題。喬布斯先生的離世,就是對大家的一個提醒,也是一個呼喚,使我們從輪印回的沉迷中覺醒。
【第14句】:【禪心佛語】浮生若夢,為歡幾何?滄海桑田難為水,繁華落盡成悲涼。偶爾的一轉身,一回眸,我們會發現往昔中那些曾經被自己執著過的任何事,在滾滾紅塵的車輪下已然在無聲無息中化為了縷縷煙塵,一聲嘆息。
【第15句】:【禪語人生】信仰佛教的目的,就是為了認識宇宙、人生的因果規律,也就是要尋找真理,并且要根據因果規律自覺地把握和改造自己的命運。
【第16句】:【禪心佛語】如果寒暄只是打個招呼就了事的話,那與猴子的呼叫聲有什么不同呢?事實上,正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你他的關懷。
【第17句】:【禪心佛語】改變心態,什么問題都不是問題了,苦勞不等于功勞。立身有道,學有專長。藉教悟宗,厚積薄發。
【第18句】:【佛心禪語】做事可能成就我執,也可能成就無我。為了滿足自我的重要感、優越感、主宰欲,在做事過程中必然成就我執;如果純粹為了利他,給他人帶去利益和安樂,在做事過程中就能成就無我。
【第19句】:【禪心佛語】你要明白不是所有人都會喜歡你,遷就你,疼你。你也要知道并不是全世界都在討厭你,忽視你,不珍惜你。一面學著沒心沒肺,一面學著看破一切。路還長,夢還可以繼續做。
【第20句】:【禪心佛語】人生路上,要學會善待他人,也要懂得善待自己。善待他人,可以讓人生走的更遠;善待自己,可以讓生活活的滋潤。無論是善待誰,其實都是溫暖在流轉,都是愛在延宕,最終,施及別人,惠澤自身。
【第21句】:境界的好壞不是絕對會傷害的,因為我們的內心能夠轉境的話,壞的境界就是我們修道的增上緣。就像一把刀子,就必須有石頭來磨才會利,如果你怕痛,這刀子不敢磨,就不利了。我們有些境界來折磨,很容易培養我們的耐性。
【第22句】:【禪語人生】無論做什么,要學會了解自然、利用自然、改造自然、順應自然,因為我們周圍的人、事、物都屬于大自然的組成部分。
【第23句】:【佛心禪語】才大不可氣粗,居功不可自傲,這才是做人的根本。懂得功成身退的人,是識時務的。做人要懂得感恩。為人要謙卑,恃才傲物是做人一大忌。
【第24句】:【禪語人生】諸位也可以參一參這種安心之法,先把身體坐直,輕輕靠著椅背,將全身肌肉放松,臉部放松,眼球放松,頭腦也跟著放松。
【第25句】:做功夫人不可尋文逐句,記言記語,不但無益,與功夫作障,礙真實功夫,返成緣慮,欲得心行處絕,豈可得乎?——《博山參禪警語》
【第26句】:【禪心佛語】當時,我們見到老和尚的衲襖上雨點并不多,只有腳穿的羅漢草鞋被雨水打濕了。真是道人走過的地方,水也要讓路。
【第27句】:【佛心禪語】人生并不總是一帆風順的,沒有什么人可以做到自始至終皆是勝利者。犯錯誤是在所難免的,問題的關鍵就在于,你知不知錯。
【第28句】:首先,在行為上要低調,“才大不可氣粗,居高不可自傲”,做人不能太精明。《紅樓夢》中的王熙鳳“機關算盡太聰明”,樂極生悲。
【第29句】:世上的道理,原都是這么簡單,生活就要我們學會能屈能伸,能夠在惡劣的環境中尋找自己的出路。雖我們不能做到不以物喜、不以己悲的境界,但我們可以做到,改變不了的不如去適應它。
【第30句】:【禪心佛語】忍辱之“辱”,并不是指外在的“侮辱”,而是內心的煩惱。忍辱的核心是調伏自己的煩惱,而不在于外在的表象。
【第31句】:【禪心佛語】志在圣賢終為圣賢,無志無愿死無方向。我若無心于萬物,何妨萬物來圍繞。凡夫說于口,圣人行于心。
【第32句】:唐朝盤山寶積禪師說:“心若無事,萬法不生,意絕玄機,纖塵何立?”當你被莫名其妙的煩惱所困時,如能了解自己的本心,就能找出問題的癥結。只要你不那么想,一切自然周全圓融。
【第33句】:流水本無情,因風皺面;青山之不老,為雪白頭。莫對失意人而談得意事,從來有名士不取無名錢。千巖竟秀,萬壑爭流。四季皆如夏,一雨便成秋。磬南山之竹,書罪無窮;挑北海之波,流惡難盡。
【第34句】:生活中從來不缺少美,只是浮躁的我們內心充斥了太多的欲望和不滿、妒忌和猜疑,才將美好隔于心窗之外,讓流年歲月寫滿了孤單和荒蕪。
【第35句】:【禪心佛語】富裕是監獄的誕生,淸貧是解脫的開始,寧靜是禪定的基礎,沉默是心靈的溝通,是自信的表現,是解脫是非的法寶。
【第36句】:【禪言禪語】凡事要“認真而不當真”,二者少了哪一個都不行。當真,就容易變成執著;不認真,就容易流于放逸。對人對事要有放得下的灑脫,也要有拿得起的擔當。如果僅僅是玩笑人生,那生活就會變成一個玩笑。
【第37句】:【佛心禪語】圣人之所以為圣人,就在于他心靈純凈得一塵不染,凡人之所以是凡人,就在于他心中的雜念太多,而自己還蒙昧不知。所以,圣人了悟生死,看透名利,繼而清除心中的雜質,讓自己純凈的心靈重新顯現。
【第38句】:【禪心佛語】是以圣人執道,虛靜微妙以成其德,故有道即有德,有德即有功,有功即有名,有名即復于道,功名長久,終身無咎,王公有功名,孤寡無功名,故曰圣人自謂孤寡,歸其根本。
【第39句】:有些路看起來很近,可是走下去卻很遠的,缺少耐心的人永遠走不到頭。人生,一半是現實,一半是夢想。一個人活得擰巴是值得理解的,甚至是值得贊美的,這證明他內心還有沖突,并不甘于和人生妥協。
【第40句】:【禪心佛語】禪悟人生:人生最可憐的是嫉妒。嫉妒是人生最容易碰到的事,而且嫉妒是一種病,患此病的人,一生都不得安寧。
【第41句】:【心靈禪文案】少人此生,最終形同陌路,而多少人前世,卻又相約來生,輪回,一種心靈的迷失,丟失的是一種承諾,找回的卻是誓言,所以請不要輕易許諾,因為因果始終不曾改變,不論你相信輪回與否,守護好當下的諾言!
【第42句】:地等和合,微塵之聚,若離于心,即無所得。《大乘密嚴經》卷中,顯示自作品諸有對色,皆識變現,非極微成。(古印度)護法等《成唯識論》卷一
【第43句】:【禪心佛語】貪瞋癡三毒,比鴉片煙、比酗酒、比最毒的砒霜都厲害。因為這些毒,是毒人有形的東西,譬如毒人身體;而貪瞋癡這三毒,是毒我們每一個人的法身慧命,所以這是最障道的。
【第44句】:【禪語人生】我們之所以不能放下,主要是在得失利害方面放不下。因為我們總是希望在未來,出現合乎我們意愿的結果。如何才能把這些都放下呢?其實很簡單,從當前的準備工作開始,去創造這個未來。
【第45句】:時間、不是實相、但映射出了實相。我們渴望擁有,它說有聚則會有散;我們渴望年輕,它畫了一道道年輪在人們臉上;我們渴望恒常的美麗,并把信心交給“未來”,未來說:除了一個個當下、我何嘗存在,當下無常,我亦如是無常!
【第46句】:人生難免會遇到風雨和坎坷,對于生活中的諸多不順,不要心懷不滿、怨氣沖天,也不必耿耿于懷、一蹶不振。是福是禍,都得面對;是好是壞,都會過去。
【第47句】:【禪心佛語】人生是一種思考,總在起伏中穿梭,總免不了痛苦的糾結,當然還要準備好理解和寬恕,我們都在思考人生的真正價值,人生最大的質量就在于如何把自己從煩惱當中解脫出來,讓心地豁達和光明。
【第48句】:【禪語人生】一年容易又春風,在這新年的開始,向佛陀祈愿:愿眷屬和諧,家庭美滿;愿掃除習氣,增加修養;愿修行進步,增加慧解;愿佛教興隆,眾生普度;愿世界和平,普天同慶。
【第49句】:人生要用簡單的心境,對待復雜的人生,生活,是一滴靈動的水。它滴到哪里,就融入哪里,且了無聲息,了無痕跡。
【第50句】:誰是佛,誰不是佛,不能只從外表判定。穿百衲衣者,不一定是真和尚。不穿百衲衣者也未必就不是真覺者。同樣,誰是對,誰是錯,也不能僅憑一面之詞。
【第51句】:【禪心佛語】人生如駕車,路過的,都是風景,風景再美,既已路過,就要離開,無論舍不舍得,人生都要前行。放得下,過去就是支撐未來的基石;放不下,昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活頭,而希望在當下,不在昨天。
【第52句】:【禪心佛語】人類不去反觀老、病和死,他們只喜歡談不老、不病和不死,因此,他們對佛法的修習不曾增長過正確的感覺。
【第53句】:【佛心禪語】背叛傷害不了你,能傷你的,是你太在乎。分手傷害不了你,能傷你的,是回憶。無疾而終的戀情傷害不了你,能傷你的,是希望。你總以為是感情傷害了你,其實傷到你的人,永遠是自己。
【第54句】:【佛心禪語】倘若不能把虛妄舍掉,那個真實的東西就永遠得不到。為什么呢?因為你盡跟著虛妄的后面跑,怎么會認識真實的面目呢?
【第55句】:【禪語人生】有些佛教徒,總想用自己的知見去糾正別人的認知,一旦糾正不成便惱怒、便退群。且不管誰正誰偏,誰執著,其實,這種想糾正別人的念頭的本身就是執。
【第56句】:菩薩千手千眼,凡夫也千手千眼。不同的是,菩薩千眼觀察眾生受苦,而以千手救度出苦;凡夫千眼看人家的不是,千手往自心中抓進煩惱。
【第57句】:【禪心佛語】風吹起如花般破碎的流年,而你的笑容搖晃搖晃,成為我命途中最美的點綴,看天,看雪,看季節深深的暗影。
【第58句】:【禪語人生】在修行的路上,只問耕耘,莫問收獲。一直走下去,總有一天歸家穩坐。世間一切事業的成就,出世間一切功德的成就,人生一切宏偉目標的實現,都要靠信心。有信心,就有力量。
【第59句】:每個人如果都心存一念——為善,將會得到無上的快樂。看到那么多貧困孤老的眾生,去幫助他、拯救他,卻從未想過回報的代價;這種不求回報的心,就是最大的快樂。
【第60句】:【禪心佛語】如果你緊張是因為你對自己一點信心也沒有,覺得自己做什么都不會成功,那么請想一想,為什么要一開始就判自己出局。你一定找不出任何可以成立的理由,問題是來自于你看事情的方式,而不是你真的沒有能力。
【第61句】:直心是道場“直心是道場”,直心即是誠實心,正直無諂曲;此心乃是萬行之本。信仰佛法,就是以接受佛法教育為目標,培養正確的思想與樂觀進取的人生,此即直心。
【第62句】:【佛心禪語】「愛欲之人,猶如執炬,逆風而行,必有燒手之患。」以淡泊的心態來處理欲望,不要刻意去鉆求,任由自己的心念,去攀緣無窮的欲望。
【第63句】:緣分,不是偶然,要心向心;朋友,不是隨興,要誠對誠;感情,不是兒戲,要惜對惜;相識,不是新鮮,要真對真;懂得,不是隨便,要忠對忠。真情本無語,盡在珍惜,盡在真心。
【第64句】:【禪心佛語】賞你時才相信自己;⑧別人指出才知道自己錯了;⑨腰纏萬貫才準備幫助窮人;⑩臨死時才發現熱愛生活。
【第65句】:【禪心佛語】棉花是磨不出刀子來的。人的一生,經歷了種種的磨難、種種的痛苦,才會知道人生真正的滋味是什么。
【第66句】:【禪心佛語】上乘大法,念念不迷,心心無住,動寂無時,隨緣起用,隨用隨無,覓之不得,用之即來,法界為身,無眼能見,無耳能聞,人人具足。
【第67句】:一根火柴不夠一毛錢,一棟房子價值數百萬。但一根火柴可以燒毀一棟房子。一根火柴是什么東西呢?【第1句】:無法自我控制的情緒;【第2句】:不經理智判斷的決策;【第3句】:頑固不化的個性;【第4句】:狹隘無情的心胸。類似的火柴,你有幾根?
【第68句】:一般人的心念常常變幻不定,有時生歡喜之念,有時起怨怒之意,有時則萌仇恨之心;原因在于面對各種不同外境時受到了的影響。
【第69句】:人生是聚散的游戲。聚也不足喜,終要分離。散也不必悲,不期重逢。不必沉湎過去,逝去的時光如覆水難收。不必奢望未來,事往往未必按預期發展。緣來不喜,緣去不悲,心中無礙,處處通途。
【第70句】:今見好心出家、在家四眾,多是好高騖遠,不肯認真專修凈業。總由宿世善根淺薄,今生未遇通人。(印光法師)
【第71句】:學佛不是為了追求一個“佛”的名頭,不是為了顯示跟凡人的差別,學佛的目的,無非是一點點清除自己的動物性,把人做得更像人。
【第72句】:【佛語禪心】【第1句】:今生種種皆是前生因果。【第2句】:萬法緣生,皆系緣分。緣起即滅,緣生已空。【第3句】:世間萬物皆空。唯其空,便能包容萬物。【第4句】:握緊拳頭,你的手里是空的;伸開手掌,你擁有全世界。【第5句】:一切皆流,無物永駐。
【第73句】:許多人生活得空虛、不快樂,是因為他們求得太多,求而不得,求得了又不滿足。被欲求緊緊纏身,不得片刻安寧,又怎么能夠活得簡單自在呢?
【第74句】:【禪語人生】這個生命有了戒的莊嚴之后,智慧會生起來。智慧的觀照力會增強,會讓我們發現每一個念頭從自己的心中劃過去,就像阿姜查尊者所講,如森林中一個平靜的水潭,一潭清水,就是那樣不動地照著。
【第75句】:【佛禪文案】歲月如歌,心情如花,總有一份情,讓人總不能忘卻;總有一段緣,詮釋人生遇見。因為懂得,所以珍惜,穿行,飛度的光陰,所有的花開,都有溫馨的理由,所有的葉落,都寫著濃郁的牽掛。
【第76句】:身體沒有食物,可存活幾十天;沒有水,可以存活幾天;沒有空氣,只能活幾分鐘。越看似空洞無物的,對我們的生命越是重要。心靈沒有佛號,一分一秒也沒法活。路不平。不是路不平,是你選擇了上山。
【第77句】:可容我做這人間癡狂客,借一紙柔腸,漾開一壺春光,深凝在水一方。輕捻一抹花香,于筆墨中流淌,書一闕斷章,穿越魂靈,直達愛的天堂。贈你一枝春,婉約一卷如禪的光陰,化作你抬眼處的一片火樹銀花,氤氳成一幅絕美的情畫。
【第78句】:【佛心禪語】宗教團體、宗教活動場所合法使用的土地,合法所有或者使用的房屋、構筑物、設施,以及其他合法財產、收益,受法律保護。
【第79句】:無貴賤不悲,無富貧亦足。是非終日有,不聽自然無。躲得過初一,躲不過十五。近鄰不可斷,朋友不可疏。女子重前夫,男兒愛后婦。好人多磨難,真愛無坦途。
【第80句】:【心靈禪語】謙虛的人,因為看得透,所以不躁;因為想得遠,所以不妄;因為站得高,所以不傲;因為行得正,所以不懼。隨緣是最好的生活。
【第81句】:【禪心佛語】頓悟——禪,不以敬畏,而是拈花微笑,去頓悟。汲取瞬間的領悟,不經意間,便可得之法門,參透生命的玄機:能由一物而知天下,能由小事而識大理。
【第82句】:【經典佛語】雖然你看不見我,但我無時不是和你同一體;雖然你聽不見我,但我無時不在聽你訴說;雖然你感受不到我的體溫,但我無時不在感受你的呼吸.
【第83句】:【禪語人生】于是,在有限的人生里,我們極度揮霍;在浩渺的宇宙中,我們肆意踐踏。對時間要珍愛,對生命要敬畏,我們才能找回最本真的自己。
【第84句】:路,坎坷難走,需學會擔當,心,人人都有,卻人人不識。心,生生世世、永永遠遠跟學隨我們,我們卻常常忽視它。宇宙間一切萬象,人生中一切際遇,莫不是由這顆心所變現、所幻化。
【第85句】:【禪語人生】一個工作,別人做都很順,不出問題,自己去做,毛毛的問題一個接一個。福報太少,鎮不住這工作。
【第86句】:【禪心佛語】個人認為,尊與卑只是一種結果,一種現象。產生這現象的原因旨在教導,作為一個男子,頂天立地的大丈夫,有所為,有所不為,自律者人敬。愛人者人尊。旨在教導男人要:自廉,仁愛,自律。
【第87句】:【禪心佛語】生活的意義在于鼓勵自己去友好的探索,拓寬自己的心地,讓那些陌生成為友好,讓那些隔閡成為善意,聽取一句忠告,攜將一顆高低心,怎換歲月一場平。
【第88句】:【經典佛語】“那聲音我非常熟悉的,貴府一定有人在念佛經。”比丘邊說邊坐下來,長者莫名其妙,心里很不高興。
【第89句】:【佛家禪語】人生是一場悲喜交加的體驗,快樂的,悲傷的都是必不可少的磨礪。那些或濃或淡的往事,那些來來去去的風景,總會于記憶中留下點點滴滴殘缺不全的光影,溫潤了歲月,豐盈了流年。
【第90句】:【禪心佛語】生活里,學著明媚,學著寬厚,學著和平,學著堅持,學著欣賞,學著負責,學著懷念。人在旅途,才能夠活得輕松,活得清醒,活得快樂,活得從容。
【第91句】:人生的每一天都很寶貴,做人做事當有緊迫感怎樣利用有限的時間?佛日:是日已過,命亦遂滅,當勤精進,慎勿放逸。——《佛遺教經》
【第92句】:【禪心佛語】豁達,是心胸寬闊,肚大能容,它是一種情操,一種境界,一種超脫。學會豁達,你會寧靜淡泊,正視人生。擁有豁達,才可能真正擁有快樂的人生。笑看庭前花開花落,靜望天上云卷云舒。
【第93句】:【禪心佛語】滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
【第94句】:世間男女互貪求,皆由樂著諸色欲,人天由此故纏縛,墮墜三途黑暗中。《心地觀經》卷六,離世間品火莫熱于淫,捷莫疾于怒,網莫密于癡,愛流映于河。《法句經》卷下,塵垢品
【第95句】:有缺失,才會有希望。萬物皆不完美,人生總有缺憾。我們要以完美的心,接受并不完美的人生。所謂的完美,其實只是來源于我們的心靈。只有真正懂得包容不完美的人,才能獲得更多的完美。
【第96句】:人生無常,很多事情都不是我們能預料的,我們所能做的只是把握當下,珍惜擁有。凡事總有因緣際會,一旦錯過時機,因緣就不一樣了,所以要好好把握當下,享受此時此刻的生活。
【第97句】:人生在世,難免成敗得失,榮辱浮沉。我們應當不逃避,不強求,一切隨緣,任由世事變遷,寵辱皆不驚,以一顆恬然淡定的心,泰然處之。
【第98句】:【禪心佛語】過去現在未來,東南西北,都是佛身光明的化現,頓時融入無盡美妙的諸佛凈土,難以想象地感動著。
【第99句】:【禪語人生】有的人因為善根淺,所以修道有的時候常生恐懼心;那么這應該怎么樣子呢?就應該多做好事,栽培你的善根。你善根培植深了,你自然就會有定力了;你善根不夠,這個定力也就不夠。所以每一個人都應該栽培自己的善根。
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