【第1句】：【禪心佛語】煩惱使我受著極大的影響。我一年多沒有收到月俸，我和窮困掙扎；我在我的憂患中十分孤獨，而且我的憂患是多么多，比藝術使我操心得更厲害。

【第2句】：【禪語人生】欲成事、先靜心、穩心態。傷害讓我們明白，失敗使我們懂得，在挫折中我們漸漸成長，慢慢成熟。人生，吃一塹，長一智，傷害就是明白，失敗就是懂得。我們會從失利中慢慢走出，重拾信心，繼續我們的努力與追求。

【第3句】：【禪語感悟人生的文案】欲望是無窮的，別過；人生是平淡的，別倦；身體是自己的，別糟；幸福是有限的，別貪；美色是他人的，別戀；愛人是自己的，別厭；鈔票是消費的，別攢；生活是豐富的，別煩；假期是休閑的，別忙；人格是高貴的，別賤；感情是純潔的，別污。

【第4句】：【禪心佛語】內涵比外表重要，而一顆善良的心，卻又是一切修養之始。擁有善良、美好的品質，就像給自己穿上了盔甲，可以幫助自己抵擋邪惡，獲得雙倍的保護，如果能夠在這些品質的基礎上，加強心性的修養，那么就像建立起了成功的銅墻鐵壁，通向成功的道路將會永遠暢通無阻。

【第5句】：與不善人居，如入鮑魚之肆。貓搬甑，狗討食。雨淋羅漢，兩行珠淚假念悲。請人哭，沒眼淚。回味昨天的事，把握今天的事，矚望明天的事。

【第6句】：【禪心佛語】當你被失敗擁抱時，也許成功正在一邊等著你。【第2句】：金錢能買到的東西，最后都不值錢。【第3句】：對什么都看不順眼的人，疲勞的不僅僅是眼睛。【第4句】：禮貌就像氣墊，里面也許什么都沒有，但卻能減少顛簸。

【第7句】：【佛心禪語】“假使世界眾生，全體發心出家，世界人種，亦不至于斷滅。佛說眾生，有十二種生法不同，非止胎生而已。假使世界眾生欲心都盡，則必同極樂世界，蓮花化生。極樂世界，即不耕不織，不妻不子之世界。其國眾生，無量無邊，恒河沙數之多，可證世人不妻，不得絕滅人種也。

【第8句】：【禪語感悟人生的文案】人生是一幅畫，一段情，一個故事，一場旅程，生命沒有回頭場，每一天都在有始有終的演繹，或精彩或平淡，或浪漫或平實，幾經曲折幾經坎坷，有歡笑也有離愁，有成功也有失敗。要保持快樂心情，最好的辦法就是助人為樂；要保證不犯錯，最好的辦法是三思而后行。

【第9句】：時光，是一條河，悄然流逝；回憶，是一場雨，淋濕心情。天空，總有一片云，遮擋了陽光；總有一些煩惱，相伴左右。時間太瘦，指縫太寬；回憶很淺，思念很深。時間的渡口，我們都是過客，有些風景，不必在意；有些誓言，不必認真。默默守著自己的一片天，用心微笑，用心行走，總會收獲自己的陽光和溫暖。

【第10句】：【禪語人生】有些人可能覺得世間的名利、物質條件，是最有吸引力、最有價值的。但這種價值只是生活條件。人的存在跟其它眾生是不一樣的，人對生命的追求和認識，更有價值。這種價值不僅令自己今世解除煩惱，也令來世解脫，能徹底解決生死問題。

【第11句】：【佛家靜心禪語】這一生，有夢想不難，要逆風而飛，絕不簡單。有時候，前進不得，倒退不得，只能待在那兒，忍耐著面對。人生進退是常事，想要成功，關鍵在于能不能“熬”得住。所謂“熬”，是不輕易放棄，不輕易改變，是歡喜中持一份凝重，悲哀時多留一絲希望；是對生活的負責任，是謹慎對待每一個屬于自己的日子。

【第12句】：每個人都有著自己既定的立場，也因此而習慣于執著在本身的領域當中，忘卻了別人也和自己一樣，有著他自己特殊的一面，永遠不要用自己的思維去審視別人，更不要用我們的想法去評價別人。

【第13句】：當我們處于厄運，面對失敗和重大災難的時候，只要仍能在自己的生命之杯中盛滿希望之水，那么，無論遭遇怎樣的坎坷與不幸，我們都能永葆快樂心情，生命也不會因為打擊而枯萎。

【第14句】：懺悔得美人之居世，誰能無過？學人失念，尚起煩惱，羅漢結習，動身口業，豈況凡夫，而當無過？但智者先覺，便能改悔，愚者覆藏，遂使滋蔓。

【第15句】：女人越離越膽大，男人越高越害怕。拋磚不怕眾人笑，引玉難得一宇師。朋友可敬不可諂，冤家宜解不宜結。貧不賣書留子讀，老猶栽竹與人看。貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

【第16句】：【禪語人生】有些時候感覺生活有許多疲憊，卻又抵擋不過這時光如流水。人生要明白為什么活，看花的榮枯，看浮云聚散，要學會隨緣并且順其自然，在乎的多，注定是一場辛苦，太多的計較，勢必增加了生命的重量，看那一世繁華如夢幻，命運需要自我的一種肯定，這一路風景，從容，淡然。

【第17句】：有人說，如果你夢見一個久未見面的人，那是代表對方正在遺忘你。水清無魚，人清無徒，誰又不會跟誰一輩子，一些事放在心中也算了。有時候，你選擇與某人保持距離，不是不在乎。是因為你清楚的知道，那人不屬于你。

【第18句】：【禪語悟道】法教布施：法教布施并不只是弘揚佛法，而且能遣除聞法者的無明。為遣除無明而講法，才是真正的法教布施。布施法教的目的，就是聞法者心中樹立正知正見，并啟迪修證的大智慧。修證的智慧，是所有智慧當中最殊勝的智慧。岡波巴大師說：“由修證所生起的一剎那智慧，比由聞思所生起的所有智慧殊勝。”

【第19句】：【禪心佛語】路徑窄處，留一步讓人行；滋味濃時，減三分讓人品。與人方便，也就是與己方便；給人余地，也就是給己余地。能受苦乃為真志士，肯吃虧不是癡愚人；退一步天高地闊，讓三分心平氣和；如得意不宜重往，凡做事應有余步；事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。

【第20句】：凡夫心念容易散亂，若能收攝散亂心，使成為一念道心，則身與心皆可清凈寂定，輕安快樂。然而世間多障礙，障礙有自障他障，致使道行受阻。

【第21句】：【禪語人生】心情是一條河，它的狀態取決于它的深度。深水沉靜，淺水喧嘩。心量太小，小石頭也能激起心情的浪花；心量大了，才能容得下暗藏的礁石。生活中，干擾我們心情的，沒多少是大事兒。如同江河中的浪花，很多都不是龐然大物激起的。見多識廣了，心胸就開闊了，心量就大了，心也就容易寧靜了。

【第22句】：【洗滌心靈的禪語】內心的從容豁達，方能在人來人往中保持心態安然。恩怨得失，愛恨情仇，是紅塵路上必經的風景，貧窮疾病，富裕奢華，是人間真實的生活。愛也好，恨也罷，一切終會煙消云散。富也好，窮也罷，只要付出了努力，灑盡了汗水，哪怕收獲的僅僅是溫飽，也能從中感受到最細微的幸福。

【第23句】：【禪言禪語】有個懂你的人，是最大的幸福。這個人，不一定十全十美，但他能讀懂你，能走進你的心靈深處，能看懂你心里的一切。最懂你的人，總是會一直的在你身邊，默默守護你，不讓你受一點點的委屈。真正愛你的人不會說許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。

【第24句】：【心靈禪語】看人間，寬寬的是路，窄窄的卻是心，人世間最多的遺憾是缺少那顆包容的心，人間多少錯，最錯是執著，人生多少失誤，悲催還是耽誤，風雨來去，花開易落，人間走過，不要錯過。錯到盡頭還是回頭，苦海無邊，及早回頭，寬容不會錯，快樂又活過。

【第25句】：世間之物，即使是我最愛的東西，在生命終了之時，難道能帶走嗎？而我最愛的人，他們又能留住我嗎？不但這個身體沒有人能為你留住，連原有的感情也可能消逝得令人驚懼。如此，究竟什么是真正的“我”呢？

【第26句】：【禪語人生】一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

【第27句】：生命就是一場為了終極目標而不斷前行的船只，遠方的島嶼、半途的渡口、理想的彼岸，蘊藏著許多誘惑。其實，有些事，輕輕放下，未必不是輕松；有些人，深深記住，未必不是幸福；有些痛，淡淡看開，未必不是歷練。坎坷路途，給身邊一份溫暖；風雨人生，給自己一個微笑。

【第28句】：【禪心佛語】清明時節來掃墓，中華民族重孝道；清明節時去踏青，人和自然相和諧；緬懷先賢學感恩，孝敬親賢世代傳；踏青出游親自然，感念春天新氣象。

【第29句】：【禪心佛語】海納百川，有容乃大。無論做人做事，心胸都不能太狹隘。人間的是非善惡，世道的冷熱榮辱，都要放寬肚皮，坦然接受，人生的路才會越走越寬。寬容不是懦弱，不是退縮，不是壓抑，而是一種忍辱負重的大智大勇，是敢擔當、懂化解的融通。為別人著想，也是在為自己鋪路；善待他人，就是善待自己。

【第30句】：投入激流，你是大河；絢爛春光，你是花朵；奉獻愛心，你是天使；孕育豐收，你是碩果。發出自己的光和熱吧，照亮別人，就光彩了自我。

【第31句】：【禪心佛語】楞嚴經：云何汝今，以動為身？以動為境？從始洎終，念念生滅，遺失真性，顛倒行事，性心失真，認物為己，輪回是中，自取流轉。

【第32句】：【禪語感悟人生的文案】佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時執念而已。執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求，既然這樣，就放寬心態，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態，不要讓自己活得太累。

【第33句】：所有偉大的發生，都是始于一個堅定的決心，專注而充滿熱情的愿望，它是一切創造的種子，充滿了能量使得整個宇宙以你選擇的方向運作。要靜下來，問自己：我對生命熱情而專注的愿望是什么呢？

【第34句】：【禪語人生】止是將心持久高度專注于一個對像物上，能夠止于對像上不散亂才是禪定的基礎，進而才能展開觀的力量，靈明不失、有覺有照，止觀已成。

【第35句】：生活中，占有再多的金錢、名譽、權力，也不能換來幸福。占有得太多，反而離滿足越來越遠，人生也會因此而被貪念填滿。將占有變成擁有，將擁有施與他人，時時保留一份得失無礙的心情，才有余裕享受生活中點點滴滴的妙悅。

【第36句】：【禪言禪語】淡淡的風景里，看風輕輕的拂過，聽雨沙沙的演奏，那些美麗的時光，撥動了心底柔柔的情懷。輕捻一朵花的微笑，撿拾一枚雪月的浪漫，靜靜的感受歲月的靜美，時光的清淺。讓那些歲月的嘆息，隨風遠去，讓那些流年的滄桑，隱藏在時光背后。悄悄感受雨的潔凈，讓微笑如花綻放。

【第37句】：【禪心佛語】生活中的真真假假，難于分得清楚。真的有可能被看成假的，假的有時恰恰是真的。看似真實的東西并不一定就是真實的，假的東西并不一定就是假的，假到一生一世就成了真的。生活的真真假假就像一出戲，我們要用平常心去對待，演好人生自己的角色。

【第38句】：受人誤解你泰然處之，你是在布施自在；受人漫罵你坦然一笑，你是在布施寬容；被人欺騙，你風輕云淡，你是在布施真誠；布施可以用任何形式存在。

【第39句】：【禪心佛語】誰能把六根、六塵、六識，這十八界降伏，令它們不造反，誰就是菩薩。誰能把自己的感情收拾干凈，沒有邋遢，誰就是菩薩。菩薩也不哭也不笑，隨時隨地都自在，無拘無束，無掛無礙，無煩無惱，不生不滅，不垢不凈，不增不減。學佛的人，要在這個地方用功夫。

【第40句】：我且問你，忽然臨命終時，你將何抵敵生死？須是閑時辦得下，忙時得用，多少省力？休待臨渴掘井，做手腳不迭，前路茫茫，胡鉆亂撞。苦哉苦哉！（黃檗禪師）

【第41句】：【禪心佛語】落葉之輕，塵埃之微，剛落下來的時候難有感覺；但是存得久了，積得多了，清理起來就沒那么容易了。在生命的過程中，也許我們無法躲避飄浮著的微塵，但千萬不要忘記拂去，只有這樣，我們的心靈才會如生命之初那般清潔、明凈、透明。

【第42句】：用純凈的眼光看世界，世界就是精彩的；用淡然的方式去生活，生活就是美好的。讓心中懷著愛與慈悲，行走在人生的路上，懂得付出，學會感恩；懂得關懷，學會謙讓；懂得理解，學會體諒。時刻提醒自己，生命是不停向前飛奔的旅程，一切逝而不返，且行且珍惜。

【第43句】：【禪心佛語】人生要留一份從容給自己，這樣就可以對不順心的事，處之泰然；對名利得失，順其自然。要知道世上所有的機遇并不都是為你而設的，人生總是有得有失，有成有敗，生命之舟本來就是在得失之間浮沉。

【第44句】：【禪心佛語】隨喜別人，自己也可以得到福報；反之，妒忌別人會為自己帶來苦報。當你做事情，處處不順，很可能就是苦報顯現。這時不要怨天尤人，應該好好反省自己以前嫉妒別人的過失，并去懺悔。無論世間法還是出世間法，無論對普通人還是對佛菩薩，只要是正面的一切善事好事，我們都要隨喜。

【第45句】：【佛家禪語形容人生】逆境使人成熟，絕境使人醒悟。人生的每一筆經歷，都在書寫自己的簡歷。生活中有很多不公平，別抱怨，因為沒有用。永遠不要去質疑一個人的善良，因為在絕境面前，眾生早已情不自禁地學會了原諒與寬恕。

【第46句】：一個人，你看他好、說他好，他就好，不好也會慢慢變好；看他壞、說他壞，他就壞，好的也會變壞。心念、語言，是神妙的工具，可以雕塑人。

【第47句】：【禪語人生】主宰一切的我見是妄情的計執，不應以自我為中心，不固執己見，要尊重別人，與人和諧相處，也就不會因我見而引起無邊的痛苦了。

【第48句】：【佛心禪語】比如逆反歸一：“背心以求心，面南而望北。”所謂反常合道，可以殊途同歸，相反而相成。如同老莊說的“大智若愚”、“用晦而明”、“以屈求伸”是一致的。這是啟發我們以逆向思維達到出奇制勝之目的。

【第49句】：人生之路，坎坎坷坷。用心感悟，每一輪日出，總會讓人心花怒放，忘了煩惱；用心感念，每一場日暮，總會讓人心曠神怡，忘了世俗；用心感受，每一縷陽光，總會讓人心暖如春，忘了困乏；用心感覺，每一絲細雨，總會讓人心靜如水，忘了憂傷；用心感懷，每一位友人，總會讓人心潮澎湃，忘了遺憾。

【第50句】：【佛心禪語】把生活中遇到的逆境當成心靈成長的機會，這些困境會讓我們內心越來越有力量，內心對人世間種種的現象越來越有感悟。這樣，所有的境界都是我們成長的機會和因緣。

【第51句】：【禪心佛語】上天給了我們強壯的肉體，給了我們堅強的靈魂，給了我們生存的環境，給了我們空氣、水、事物，給了我們一切，對此，在一生當中我們都懷著最深厚的敬意。

【第52句】：無論在飄雪的北方，還是在漸寒的江南，只要生命中還有一輪朝陽，你的內心就不會結冰，你的靈魂便依舊春意盎然！天冷了，我還是一樣早起，因為要等待旭日，我不覺得晨風有多么了不起的刺骨，在一種砥礪中等待和迎接希望，我的熱血可以溫暖每一縷夢境。

【第53句】：【禪心佛語】隔著流年的岸堤，望穿一程煙火的迷離，望見你，依然初見一般的明澈。春風沉香了歲月，足夠長的安靜美好，充盈了一世一生的綺念；纏綿在瞳仁里的深情，住著一個人的模樣。

【第54句】：【禪心佛語】人有了定力之后就不容易被外在環境動搖，能保持身心安定，能把自己的情況看得很清楚，對于能做、不能做、該做、不該做的事，也都非常清楚，這就是智慧。

【第55句】：【禪語人生】眾生皆苦，放下即自在。天地皆空，唯有人在其中苦。滄海桑田，人生苦短。天地之空，在于無欲，任由萬物在其中自由變幻，它依然安之若泰。人生之苦，皆因無力回天卻又耿耿于懷。人本是人，只有承認自己不是萬能之主，從而學會放下，才能與天地同自在。放下你無力改變的，追求你力所能及的，人生才自在。

【第56句】：【禪心佛語】苦苦地挽留夕陽的，是傻子；久久地感傷春光的，是蠢人。什么也不愿放棄的人，常會失去更珍貴的東西。拿得起，實為可貴；放得下，才是人生處世之真諦。只有放得下，才能將該拿得起的東西更好地把握住，從而抓住最重要的東西。

【第57句】：當今之各界人士，多有幾分知識，借助網絡之便利，更知天下大事，一聽到自心自性，亦能搬出古今中外之言句，且問，在他人的舌頭上，你的自心自性何在？什么是無？從他人的舌頭回到自己的疑情中，祖師以此成祖師，佛陀以此成佛陀。

【第58句】：【禪語人生】無論世界是如何變化，人性都是不變的。人們生活在一個大家庭里，生活在一個圈子里，生活在一個群體里，永遠都會渴望了解他人，了解自己。作為人，都要以尊重、理解、真誠為基石，改變自己為人處世的態度。一個人只有懂得換位思考，才能取得別人的認可和尊重。生活如此，工作亦然。

【第59句】：生活是開水，不論冷熱，只要適合的溫度，生活是口味，不論酸甜苦辣，只要適合的口感，就是最好。生活是旋律，不論快慢，只要適合的聽覺，就是最好。生活是季節，不論春夏秋冬，只要適合的心情，就是最好的。生活，是實實在在的一種生存。不甘寂寞也好，甘于寂寞也罷，生活，只要適合自己，就是幸福。

【第60句】：秋風颯颯，點紅葉于玉階。秋云飛飛，變白衣于蒼漢。秋露垂垂，人物同沽沆瀣。秋月皓皓，山河盡入玻璃。諸人當此之際，切不得作境會，亦不得作心會，亦不得作道會。——《鼓山文案》

【第61句】：【禪心佛語】第一天，他投宿在一戶貧寒農家，他仔細看了看迎接他的男主人，他沒有反穿鞋子。第二天，他又投宿在一戶富有人家，更沒有人披著衣服、反穿著鞋為他開門，他不免有些灰心。第三天，第四天。一路走來，投宿無數，卻一直沒有遇到高僧所說的那樣接他的人。

【第62句】：問：“生抱著慈悲方便心理處世，想當為世人所歡迎，倘遇小部分者不諒，譏為假慈悲，應抱如何態度對待？”答：“俗人笑道，自古不免，各行其是，不去理他。”——李炳南居士

【第63句】：【佛家關于善良的禪語】給別人留有余地，往往就是給自己留下了生機與希望。自然界里的一切，都是相互依存的，一榮俱榮，一損俱損。給予，是一種快樂。因為給予并不是完全失去，而是一種高尚的收獲。給予，是一種幸福，因為給予能使你的心靈美好。

【第64句】：【禪心佛語】為人要學會知足。知足是一種做人的性格，是一種為人的智慧。只有學會知足，才會體驗到人生的樂趣，知足常樂。懂得知足，就是懂得珍惜，懂得擁有。

【第65句】：【佛心禪語】自己的命運其實是掌握在自己手中的，因為靈魂即神，是我們自己的靈魂掌控者自己的命運。關鍵在于用意識來控制思想，用正向的頻率來吸引美好的事物。

【第66句】：生活中常有不盡如人意的時候，當一個人面對拂逆和不順，而人力又不能改變的時候，就應面對現實，隨遇而安。與其怨天尤人，徒增苦惱，還不如因勢利導，適應環境。

【第67句】：【禪心佛語】佛說，一切法，為度一切人，執迷不悟，實為自性所不悟，便難以遇佛，難以得度，可嘆可憐。所謂回頭是岸，定要自醒自悟，解惑便是在此。

【第68句】：【心靈禪語】人生就是一場經歷的過程，輸贏得失都是內心的變化。世界何曾缺失什么，世界如是，人生亦如是。從容淡定，張弛有度，才是人生的大智慧。淡定是一濟良藥，當我們失去從容，方寸大亂時，不妨用一種淡定的心態去面對眼前的一切，只要生活里沒有太多的遺憾就是最好的人生。

【第69句】：【自知知人是智者，人情練達即文章】1．換個角度想問題。2．做合群的人。3．提高你的執行力。4．做事注意技巧，你會少走很多彎路。

【第70句】：【禪心佛語】三曰讀書求“活”。黃金非寶書為寶，至樂無如讀書。有書真富貴，無病大神仙。盡信書，不如無書。讀書貴在學以致用，活學活用。以天地萬物為師，勤學不輟，自強不息。迷時師渡，悟時自渡。書本所獲，實踐所得，內化思維理念，外化行為方式，入心入腦，受用終生。

【第71句】：【禪語人生】在臨終念佛時，每一句佛都要帶有‘我愿往生’，在念佛這一句上面著力地念出，念念佛來接引、念念我愿往生，這樣專注一心拼命念去，身心忽然粉碎，識和境都轉變，到那時不但不知道有這個病的身體，盡大地都變成無量光明寶藏，這時才知道彌陀極樂都是由我這一念心識轉而變現的，不是在這一念心識之外。

【第72句】：【禪語人生】要證明實力，就得先做好小事。沒有機會做大事的人，是因為沒有通過做好小事來證明自己的實力。放在越不起眼的地方，越要主動發光。在別人不敢委以重任之前，把小事做到極致，來證明你的實力。

【第73句】：【禪語人生】志界人沒說（沒有說道，怎樣都好），意界人知足，心界人好貪，身界人好斗。沒說的叫做無心人，知足的叫做凈心人，好貪的叫做操心人，好斗的叫做糟心人。糟心人是鬼，操心人是人，凈心人是神，沒心人是佛。

【第74句】：【禪語人生】我們一切眾生無量劫輪回的根本，就是把這個妄心作為我們的真心，認賊為子。我們的心意識、我們見聞覺知的一切，都是我們的攀緣心在起作用。我們往往把這個攀緣心認為是真心，這是我們最大的迷惑。

【第75句】：不必要向命運感嘆韶華易老，不必要感嘆夜晚太黑，更不必要抱怨命運多舛，堪憂未來的撲朔迷離，不如活在當下。更不要糾纏于過去的以往，該忘的忘，改放的放，該改的改，該看的看，歲月有限，思索生命的意義與價值，拓展生命的寬度與深度，比什么都重要。

【第76句】：【佛心禪語】真正聰明的人，就懂得平時待人和善，樂于助人，樂于和人分享自己的美好。這樣到了“大難臨頭”的時候，總會有人站出來為我們出頭。

【第77句】：微笑不累，生氣才累；單純不累，復雜才累；相思不累，單戀才累；相守不累，獨守才累；相愛不累，濫情才累；友情不累，私情才累；真誠不累，虛假才累；納友不累，樹敵才累；無私不累，自私才累；得失不累，計較才累；身累不累，心累才累；分享不累，獨享才累！

【第78句】：【禪心佛語】面對生活的曲折，需要一份客觀的忍耐和正確的認識，人生的起起伏伏本身就是歷練，而不是用痛苦來懷疑、猜測甚至否定人生，人生需要能夠把握的只有自己的內心，去傳遞生活的光明信念，沒有浮云散不開，只有自己的苦苦糾纏才會陷入無止無休的痛苦與悲哀。

【第79句】：【禪心佛語】三樣東西一去不返：時間、言辭和機會；三樣東西足以毀掉一個人：怒氣、驕傲和不寬恕；三樣東西永不應放棄：平和、誠實和希望；三樣東西最無價：愛、善良和親友；三樣東西最無常：成功、財富和夢想；三樣東西成就一個人：真誠、承諾和勤奮；三樣東西最神圣：父母、孩子和信仰。

【第80句】：【佛心禪語】“悟”的世界：悟的世界是智慧的世界，光明的世界，解脫的世界，自然的世界。悟是我心、我佛、眾生三無差別的世界；是“不以得喜，不以失悲”的世界；悟是不為情愛所羈，不為生死所轉的世界，悟是恢復自然，找到本性認識自我的世界。

【第81句】：【禪心佛語】古人云：“人為善，福雖未至，禍已遠離。人為惡，禍雖未至，福已遠離。”我們要積極積累福德因緣，積累善法資糧，培植善根，善根深厚的人一切順利，處處都有善緣；善根淺薄的人缺少善緣，做事就不順心，處處碰壁。

【第82句】：仿佛最美好的風景只在彼岸，而此岸只是一種過渡，因此我們對沿途的風景常常忽視。其實，生命中絕大部分的風景都是在途中，活著是為了經歷，經歷就是修行，也許它是平凡的、瑣碎的、漫長的，要學會安于途中！

【第83句】：真如名為無異、無變、無生、無諍，自性真實，以無諍故，說名真如。如實知見諸法不生，諸法雖生，真如不動，真如雖生諸法，而真如不生，是名法身。《大般若經》卷五六九，法性品

【第84句】：【佛心禪語】閉上眼睛好好地想想，自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事?是不是常常被環境、被人所影響?是不是常常為了小事生氣，不放過自己?懂得以智慧、慈悲來處理問題，心里就不會經常打結。心里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。

【第85句】：【佛心禪語】昨天很重要，它構建了我們的記憶；明天很重要，它讓我們有了憧憬和夢想。但最重要的，還是今天，是我們今天要做的一切。人生苦短，我們要告訴自己：懷著積極心態過好每一個今天；學會給心靈療傷，不要躲藏在昨天的陰影中；做該做的事，明天自然會來。

【第86句】：【禪語人生】我們都是互相依賴而存在的。個人的快樂建筑在群體的快樂上，而群體的快樂也來自個人的快樂。一個人如要得到快樂，就需要培養一種良好的態度，來對待他人及一切眾生。當修習這慈、悲、喜、舍四無量心時，人們便可以克制嗔恨、貪欲、殘忍及由無知所產生的自私心理，使自己和他人在現在和未來得到快樂。

【第87句】：【禪心佛語】很多母親跟我說，孩子不愿意讀書。我認為，孩子不愿意讀書就不要強求他去讀，即使沒考上大學，又怎么樣呢？我們這個世界上有多少人沒有讀過大學，但同樣事業有成。既然他沒這個心，那就讓他到社會上好好歷練幾年，哪一天他如果再想讀書的時候還可以讓他復讀。因為人要改變，需要去創造一種緣分。

【第88句】：【禪語人生】溫柔是一種智慧，是一種幸福，是一種武器，是一種勇氣，是一種魅力，是一種力量。其實真正有活力的人卻是“不爭”的。他可以很好地控制自己的行為意識，很好地控制自己的力量。當面對權威和強敵時，能夠準確地做出判斷，而不是一味逞強好勝。他們用智慧來代替蠻力，用內心的光明代替茫然黑暗。

【第89句】：【禪語人生】真正的培優，是從德行做起的，能夠有利于青少年兒童身心健康發展的、家庭環境熏陶做起的良性而科學的專業性教育和輔導模式。那些只以提高所謂“分數”為目的家長寧肯大把大把地把錢花到緣木求魚的事情上，也不愿意實實在在地從我做起，他們在誤區里越走越遠，直到有一天，孩子出了狀況他們才后悔。

【第90句】：【禪心佛語】人當變故來時只宜靜守，不宜躁動，即使萬無解救，而志正守確：雖事不可為，而心終可白；否則必致身敗名亦不保，非所以處變之道。

【第91句】：記憶是一朵最美麗最虛幻的花朵，它只會出現在人的心靈最深處，它可以讓你的嘴角透出淡淡的微笑，也能讓你的眼淚不經意的流出。是將一個又一個擁有的變成曾經擁有的，不是我們不去珍惜，而是有些事情做過了，就在也無法挽回；有些話出口了，就在也無法收回；有些人錯過了，就注定只會成為記憶。

【第92句】：【禪心佛語】時而停下來，聞聞玫瑰的花香。人們在日常生活中遇到美好的事物時，通常是匆匆觀賞一下了事，回顧親身經歷、令人快樂的時光時也是一閃而過。人生一世總有個追求，有個盼望，有個讓自己珍視，讓自己向往，讓自己護衛，愿意為之活一遭，乃至愿意為之獻身的東西，這就是價值了。

【第93句】：【禪語感悟人生的文案】憤怒是愚昧，讓你時時受罪；沖動是魔鬼，讓你常常后悔；躁進是后退，方向總是不對；意氣是禍水，害人又害己。人生需要寬容，寬容是最高智慧。

【第94句】：【禪語人生】修行不能遠離社會人群，不能逃避現實生活。我們要的是直面生活，要在生活當中提升自我、凈化生活，那才是真正的功夫。所謂眾生者，眾因緣和合而生。眾生之間互為存在的前提，真正個體、獨立的生命是不存在的。

【第95句】：月低天曉，雪積山寒，風樹蕭蕭，野云冉冉。廣長舌相，無爾藏縮處。凈妙法身，無爾蓋覆處。到這里如何？得端的相應去。一《宏智禪師廣錄》

【第96句】：【禪語人生】在人生過程中，我們往往容易看到眼前的一點，并且認準這個目標后一意前行。其實，在大家都看到這點的時候，你不要走這個大家擠在一起的道路，退后一步，靜靜思考，向左看向右看，沒準，另有蹊徑。

【第97句】：【禪心佛語】如果我們破除一切執著塵勞，丟掉身外亂性的貪婪和物欲，找回自己，這樣就能獲得身心的自然安寧，愜意、舒適、安逸、幸福的生活也隨之而來。

【第98句】：如果說面對生活的紛擾，不如說面對自己的內心，去協調內心的狀態，規范生活的作為，去體會從被動到主動的把握，化解內心的分別知見，培養心地的平和順暢，轉煩惱成智慧，消除自己和生活的所有對立，把這一趟人生成為這人生的鑄造和承擔，協調與面對。從容的走過生活的動與靜，隨緣喜悅。

【第99句】：問：“在家居士身穿短褲襯衫，誦經、念佛、拜佛，請問是否如法？”答：“不如法。我們對于尊長要禮敬；同理，你家里有貴賓來訪，你能穿個短褲襯衣接待他嗎？我們見到佛像，應當是見佛如佛在，要生起這樣的恭敬心。這完全是一個敬意，要養成習慣。”——凈空法師