《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書，提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，深刻回答了新的歷史條件下黨和國(guó)家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。學(xué)好治國(guó)理政這門必修課，用好《習(xí)近平談治國(guó)理政》這本工具書，這既是深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本要求，又是進(jìn)行建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的必然之路。以下是小編整理的《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷學(xué)習(xí)心得精選4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

第1篇: 《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷學(xué)習(xí)心得

　　理想的書籍，是智慧的鑰匙，而偉大的書籍，就是人生的燈塔，是前進(jìn)的路標(biāo)?！读?xí)近平談治國(guó)理政》就是習(xí)近平總書記為中華民族復(fù)興之路所做的頂層設(shè)計(jì)，更是給予每一個(gè)為“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗的人最強(qiáng)大的力量。

　　習(xí)近平總書記談治國(guó)理政，字字句句都閃耀著馬克思主義哲學(xué)光輝的理論創(chuàng)新成果。此書不僅從思想上領(lǐng)航，也在行動(dòng)上提供指南。理論的歸宿是實(shí)踐。正如習(xí)總書記在書中提到，“前行是不可阻擋的”。那么，如何讓理論更好地指導(dǎo)實(shí)踐，如何讓中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興的前行之路更加順暢?結(jié)合目前正在開(kāi)展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，我對(duì)如何前行有了更多的思考。

　　前行之路，跟著誰(shuí)走?歷史和實(shí)踐雄辯地證明，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政是歷史的必然，是人民的選擇。沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是中華民族的命運(yùn)所系。進(jìn)入新時(shí)代、踏上新征程，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能更好凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。

　　前行之路，何以照明?習(xí)總書記在書中用了大量的筆墨闡述了信仰和理想，反復(fù)強(qiáng)調(diào)理想信念的極端重要性，強(qiáng)調(diào)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要性，旗幟鮮明，闡述透徹，給人以深刻的教育和啟發(fā)。習(xí)總書記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)曾指出的一句話，成為了我前行的動(dòng)力：沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。我們堅(jiān)定理想信念，就要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和中共十八大以來(lái)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，讓真理武裝頭腦、指引方向。

　　前行之路，何以取暖?歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是社會(huì)前進(jìn)和變革的決定力量。人民性是中國(guó)共產(chǎn)黨與生俱來(lái)的顯著特征和優(yōu)良品質(zhì)，是馬克思主義政黨永葆政治本色的根本標(biāo)志。中共十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的中共中央在治國(guó)理政的實(shí)踐中，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人民的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)人民積極性和主動(dòng)性，創(chuàng)造幸福美好生活，彰顯了治國(guó)理政的人民性特質(zhì)。

　　前行之路，路在何方?腳下的土地之所以能被稱為路，是因?yàn)槲覀儾恍傅匦凶摺！读?xí)近平談治國(guó)理政》中說(shuō)道：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)絕非只是中共黨員干部的事，需要每一個(gè)中國(guó)人保持奮發(fā)向上的精神面貌，腳踏實(shí)地地努力踐行。正如習(xí)總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上指出的：“實(shí)現(xiàn)偉大的理想，沒(méi)有平坦的大道可走。奪取堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新進(jìn)展，奪取推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程新成效，奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)新勝利，我們還有許多‘雪山’‘草地’需要跨越，還有許多‘婁山關(guān)’‘臘子口’需要征服，一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的，一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開(kāi)拓前進(jìn)的想法都是要不得的?！?/p>

　　新時(shí)代需要偉大理論引領(lǐng)，新征程呼喚人民領(lǐng)袖領(lǐng)航?！读?xí)近平談治國(guó)理政》生動(dòng)記錄了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容，是我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威讀本。越是深入鉆研，越能感受到其中蘊(yùn)藏的真理的力量、信仰的味道和思想的光芒。今后，我將以此書為動(dòng)力，順應(yīng)時(shí)代呼喚，投身時(shí)代洪流，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)綿薄力量。

　　奮進(jìn)新時(shí)代，闊步新征程?

第2篇: 《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷學(xué)習(xí)心得

　　習(xí)近平總書記以高超的治國(guó)理政智慧，展現(xiàn)了“治大國(guó)若烹小鮮”的卓越領(lǐng)導(dǎo)才能，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義謀篇布局。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷中堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、決勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家等專題，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義等重大問(wèn)題進(jìn)行統(tǒng)籌謀劃。比如，在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總布局基礎(chǔ)上，明確提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局思想，確立了新形勢(shì)下黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐指南。比如，在主張堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信基礎(chǔ)上，著力強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信說(shuō)到底是中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。這為我們?cè)鰪?qiáng)做好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大文章的戰(zhàn)略定力，提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”有了“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的勇氣，我們就能毫不畏懼地面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移地開(kāi)辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

　　習(xí)近平總書記以超凡的魄力和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神，直面重大風(fēng)險(xiǎn)、重大挑戰(zhàn)、重大阻力、重大矛盾，展現(xiàn)了“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的偉大政治家的時(shí)代風(fēng)采?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第二卷中將改革進(jìn)行到底、推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨縱深發(fā)展、開(kāi)啟強(qiáng)軍興軍新征程等專題，無(wú)不深刻反映了習(xí)近平總書記“人民把權(quán)力交給我們，我們就必須以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)，該做的事就要做，該得罪的人就得得罪”的心路歷程。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，理解改革要實(shí)，謀劃改革要實(shí)，落實(shí)改革要實(shí)，既當(dāng)改革的促進(jìn)派，又當(dāng)改革的實(shí)干家。所有這些，不僅為深入開(kāi)展從嚴(yán)治黨、開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)營(yíng)造了良好輿論氛圍，而且為我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，特別是管黨治黨提供了理論支撐。

　　習(xí)近平總書記用對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的感情、對(duì)中國(guó)人民的感情、對(duì)世界人民的感情，著力為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，為人類進(jìn)步作貢獻(xiàn)，其思想理論的高度、觀察視野的廣度、戰(zhàn)略思維的深度、說(shuō)理論證的力度、話語(yǔ)體系的溫度，充分展現(xiàn)了習(xí)近平總書記大國(guó)領(lǐng)袖的人民情懷、國(guó)家情懷、天下情懷?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第二卷指出要在發(fā)展中保障和改善民生，建設(shè)美麗中國(guó)，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”，推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等專題充分證明了習(xí)近平總書記的人民情懷、國(guó)家情懷、天下情懷。保障和改善民生沒(méi)有終點(diǎn)，只有不斷連續(xù)的新起點(diǎn)；針對(duì)群眾最關(guān)心的就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、脫貧等問(wèn)題發(fā)力；精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，真扶貧，扶真貧；拓展發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這就為我們始終踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為人類作出較大貢獻(xiàn)提供了重要理論支撐。

　　新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義始終貫穿著一條鮮明的主線，就是堅(jiān)定馬克思主義信仰，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。這條主線構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論邏輯和實(shí)踐邏輯的鮮亮底色，是習(xí)近平總書記用智慧、用肝膽、用情懷奮力書寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大文章的動(dòng)力之源。由于有馬克思主義世界觀和方法論的指引，習(xí)近平總書記能夠始終“用智慧”書寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大文章；由于有對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰和對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，習(xí)近平總書記能夠始終“用肝膽”奮力續(xù)寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大文章；由于有馬克思主義群眾史觀作指導(dǎo)，習(xí)近平總書記始終能夠“用情懷”奮力書寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大文章。

　　總之，學(xué)習(xí)馬克思主義、信仰馬克思主義、應(yīng)用馬克思主義、發(fā)展馬克思主義，是《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷給我們的最大啟示、最深教育、最高智慧。

第3篇: 《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷學(xué)習(xí)心得

　　《習(xí)近平談治國(guó)理政》多語(yǔ)種圖書x日在當(dāng)天開(kāi)展的法蘭克福國(guó)際書展上舉行首發(fā)式，向國(guó)際社會(huì)更好地介紹中國(guó)的治國(guó)理念和執(zhí)政方略。

　　《習(xí)近平談治國(guó)理政》詮釋了中國(guó)特色治國(guó)理論在世界東方的偉大成就。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是中國(guó)共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人集體智慧的結(jié)晶，是中華民族人民群眾智慧的結(jié)晶。為了建設(shè)和諧民主富強(qiáng)獨(dú)立的中國(guó)，不能照搬西方資本主義的模式，也不能沿用前蘇聯(lián)的社會(huì)主義模式，只有中國(guó)特色的社會(huì)主義才是我們的正確道路。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功的奮斗歷程用事實(shí)向世界展示了一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的政黨的永恒政治生命力，《習(xí)近平談治國(guó)理政》多語(yǔ)種圖書向世界的隆重發(fā)行更說(shuō)明了中國(guó)的治國(guó)理念和執(zhí)政方略正在被世界認(rèn)可和推重，“中國(guó)特色”不知不覺(jué)已經(jīng)成為世界名牌，成為很多國(guó)家治國(guó)理政的榜樣和范本，勢(shì)不可擋。《習(xí)近平談治國(guó)理政》的發(fā)表在世界各國(guó)引起的熱捧，證明了中國(guó)特色受到了世界的逐步認(rèn)同。

　　《習(xí)近平談治國(guó)理政》記錄了習(xí)近平和中央領(lǐng)導(dǎo)集體有關(guān)治國(guó)理政的思考與實(shí)踐，回應(yīng)了國(guó)際社會(huì)對(duì)當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題的關(guān)切，開(kāi)啟了一扇觀察和感知當(dāng)代中國(guó)的重要窗口。為越來(lái)越多的外國(guó)朋友探究中國(guó)發(fā)展道路，關(guān)切中國(guó)發(fā)展將給世界帶來(lái)怎樣的影響提供了途徑。中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)以及一個(gè)開(kāi)放、穩(wěn)定和富裕的中國(guó)，既符合中國(guó)人民的利益，同樣符合世界各國(guó)人民的利益。中國(guó)特色實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想在世界墊實(shí)了理論基礎(chǔ)，也詮釋了成功的事實(shí)依據(jù)。

　　《習(xí)近平談治國(guó)理政》的發(fā)表是社會(huì)主義發(fā)展理論的一個(gè)里程碑。它表達(dá)和豐富了“中國(guó)夢(mèng)”。不僅是習(xí)近平主席的所思所想，同時(shí)是代表一個(gè)世界大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集體的政治智慧。是繼毛澤東思想和鄧小平理論之后正在孕育形成的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義的治國(guó)理論體系。中國(guó)產(chǎn)黨在新形式下從來(lái)治黨，懲治腐敗為世界各國(guó)提供了學(xué)習(xí)和借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)特色的社會(huì)主義道路必將成為世界發(fā)展中國(guó)家乃至發(fā)達(dá)國(guó)家治國(guó)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)模式。

第4篇: 《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷學(xué)習(xí)心得

　　新時(shí)代承擔(dān)新使命、展現(xiàn)新作為，必須始終高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神旗幟。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷的豐富內(nèi)容、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，特別是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，感受這一思想強(qiáng)大的真理力量和獨(dú)特的思想魅力，增進(jìn)高度的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，是高舉新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人思想旗幟的重要前提。

　　一、認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷和第二卷意義重大

　　2024年9月，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷出版發(fā)行，集萃了習(xí)近平總書記在2024年11月15日至2024年6月13日這段時(shí)間內(nèi)的講話、談話、演講、答問(wèn)、批示、賀信等79篇，針對(duì)國(guó)際社會(huì)對(duì)當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題的主要關(guān)注點(diǎn)，分為18個(gè)專題，回應(yīng)了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)發(fā)展理念、發(fā)展道路的關(guān)切，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)內(nèi)外政策的認(rèn)識(shí)和理解。近日，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷由外文出版社面向海內(nèi)外再版發(fā)行。

　　《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷是2024年出版的《習(xí)近平談治國(guó)理政》的延續(xù)，收入2024年8月至黨的十九大召開(kāi)前習(xí)近平總書記的重要文稿，共有講話、談話、演講、批示、賀電等99篇，分為17個(gè)專題，生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容。日前，該書已出版中、英文版，全球發(fā)行超過(guò)1300萬(wàn)冊(cè)。

　　認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷和第二卷，對(duì)于廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，進(jìn)一步推動(dòng)黨的十九大精神的學(xué)習(xí)宣傳貫徹，具有重要意義。學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一、二卷的過(guò)程，是一個(gè)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)不斷深化、認(rèn)識(shí)不斷提高的過(guò)程，是一個(gè)民族自豪感和使命感大為增強(qiáng)的過(guò)程?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，不僅是深入闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的又一重大理論成果，也標(biāo)志著習(xí)近平治國(guó)理政思想的進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第二卷同第一卷共同形成了系統(tǒng)豐富的思想理論整體，充分反映了習(xí)近平總書記提出的一系列具有開(kāi)創(chuàng)性意義的重要思想、重要觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措，有助于各族干部群眾全面準(zhǔn)確掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，為我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神提供了權(quán)威教材。

　　認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷和第二卷，對(duì)于更好地展示當(dāng)代中國(guó)的良好形象和中國(guó)共產(chǎn)黨人的勇于擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)更加全面客觀地認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)發(fā)展道路、發(fā)展理念、發(fā)展方式，具有重要意義。學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一、二卷的過(guò)程，是一個(gè)深切感受習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的國(guó)際影響力越來(lái)越強(qiáng)的過(guò)程，是一個(gè)向世界充分展示新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的過(guò)程。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)的最佳名片、最大亮點(diǎn)，是中國(guó)道路的成功密碼，是中國(guó)奇跡的邏輯必然，中國(guó)道路、中國(guó)理念正被國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)同?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第一卷和第二卷，為國(guó)際社會(huì)增進(jìn)對(duì)當(dāng)代中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的了解提供了最佳讀本。

　　認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷和第二卷，對(duì)于更好地學(xué)習(xí)貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略，推進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)在天山南北落地生根，具有重要意義。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新疆實(shí)際，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了黨中央治疆方略。以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。習(xí)近平總書記在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷中多次講到，要進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。做好新形勢(shì)下的新疆工作，就是具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)之一?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第一卷和第二卷，為各族干部群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央治疆方略始終貫穿的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨中央治疆方略的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，深入學(xué)習(xí)貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略特別是推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，提供了權(quán)威讀本。

　　二、《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷中蘊(yùn)含了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

　　深讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，我們深切感受到習(xí)近平總書記為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn)；我們深切感受到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的強(qiáng)大真理力量和獨(dú)特思想魅力。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是開(kāi)辟馬克思主義新境界的科學(xué)理論。在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷第一專題“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”《不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)》篇中，習(xí)近平總書記指出，背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在《繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化》篇中，習(xí)近平總書記指出，馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合、認(rèn)識(shí)論和方法論相統(tǒng)一、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)相一致，是21世紀(jì)的馬克思主義、新時(shí)代中國(guó)的馬克思主義，充分彰顯了馬克思主義的強(qiáng)大生命力和中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造力。

　　從新疆來(lái)講，黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，深刻分析新疆穩(wěn)定發(fā)展面臨的新形勢(shì)，堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，明確提出，實(shí)踐證明，我們黨的治疆方略是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，保持戰(zhàn)略定力。以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略，正是我們黨把堅(jiān)持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一的成果，是在實(shí)踐沃土里成長(zhǎng)的參天大樹(shù)——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是立足時(shí)代、引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步的科學(xué)理論?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第二卷第一個(gè)專題，以“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”為題收入8篇文稿，反映了習(xí)近平總書記對(duì)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義一些根本性、方向性、原則性問(wèn)題提出的創(chuàng)新性思想觀點(diǎn)。第二至十七專題，系統(tǒng)反映了習(xí)近平總書記關(guān)于統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要思想和重大部署。歸結(jié)起來(lái)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是在新的實(shí)踐條件和時(shí)代背景下孕育并走向成熟的，同時(shí)也正是由于這一思想的真理力量和實(shí)踐偉力，才開(kāi)啟和引領(lǐng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代、新發(fā)展。

　　從新疆來(lái)講，黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)全國(guó)大局和新疆形勢(shì)，做出社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安是新疆工作總目標(biāo)的戰(zhàn)略判斷，明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略，同樣是在新的實(shí)踐條件和時(shí)代背景下走向成熟的，并指導(dǎo)新疆在黨的十八大后，各項(xiàng)工作取得了新進(jìn)展，開(kāi)啟了新疆穩(wěn)定發(fā)展的新篇章。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的科學(xué)理論。習(xí)近平總書記曾多次指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。研讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，我們能夠深刻感受到這種高度的理論自覺(jué)和理論自信。比如，在“協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局”專題中，習(xí)近平總書記指出，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，既有戰(zhàn)略目標(biāo)，也有戰(zhàn)略舉措。比如，在“堅(jiān)定文化自信”專題中，習(xí)近平總書記指出，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既立足于現(xiàn)實(shí)的中國(guó)，又植根于歷史的中國(guó)，以中華文明為源頭活水，從5000年文明中承繼人文精神、道德價(jià)值的精華養(yǎng)分，為發(fā)展馬克思主義作出中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

　　從新疆來(lái)講，黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新疆實(shí)際提出：各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。建立在中國(guó)特色社會(huì)主義文化和中華文化基礎(chǔ)上的“文化自信”，不僅是黨中央治疆方略的重要內(nèi)容，而且成為黨中央治疆方略分析和闡明各種問(wèn)題的基本思想方法。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是寫在億萬(wàn)中國(guó)人民心中的科學(xué)理論。研讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，能夠深切感受到，人民至上，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓要義，也是貫穿《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷全篇的一條紅線。在第三專題“將改革進(jìn)行到底”《讓人民群眾有更多獲得感》篇中，習(xí)近平總書記指出，把以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)，做到老百姓關(guān)心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進(jìn)什么。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以人民為中心，一切為了人民、一切依靠人民，彰顯了人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀，以人為本、人民至上的價(jià)值取向，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，是為人民代言、為人民立言的科學(xué)理論，是人民利益、人民心聲的集中表達(dá)，得到億萬(wàn)人民發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)，凝聚和激發(fā)了全體人民跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

　　從新疆來(lái)講，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確指出，要緊緊圍繞各族群眾安居樂(lè)業(yè)，多搞一些改善生產(chǎn)生活條件的項(xiàng)目，多辦一些順民意、惠民生的實(shí)事，多解決一些各族群眾牽腸掛肚的問(wèn)題，讓各族群眾切身感受到黨的關(guān)懷和祖國(guó)大家庭的溫暖。講話充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新疆各族群眾深切的關(guān)心關(guān)愛(ài)關(guān)懷，并受到了新疆各族人民的真心愛(ài)戴和衷心擁護(hù)。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是回答“世界向何處去”當(dāng)代之問(wèn)的科學(xué)理論。研讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，從中可以感受到習(xí)近平總書記作為國(guó)際舞臺(tái)上的大國(guó)領(lǐng)袖對(duì)國(guó)際形勢(shì)的深刻洞察，對(duì)人類發(fā)展重大問(wèn)題的睿智思考和獨(dú)特創(chuàng)見(jiàn)。在第十七專題“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運(yùn)共同體》篇中，習(xí)近平總書記指出，中國(guó)將始終做世界和平的建設(shè)者，堅(jiān)定走和平發(fā)展道路，永不稱霸、永不擴(kuò)張、永不謀求勢(shì)力范圍。習(xí)近平總書記以卓越政治家和戰(zhàn)略家的恢弘視野、戰(zhàn)略思維，鮮明提出一系列關(guān)乎人類前途命運(yùn)的新理念新思想新主張，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的科學(xué)理論。研讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，深切感受到，全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、全面從嚴(yán)治黨，既是黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政最突出的特征，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最鮮明的特色。書中以《中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征》為題，集納了習(xí)近平總書記關(guān)于這個(gè)重大問(wèn)題的論述，強(qiáng)調(diào)黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，必須堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊緊圍繞完成好新時(shí)代黨的歷史使命，深刻把握偉大工程在“四個(gè)偉大”中的決定性作用，充分體現(xiàn)了“打鐵必須自身硬”的堅(jiān)強(qiáng)意志，體現(xiàn)了推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命相統(tǒng)一的高度自覺(jué)，在管黨治黨實(shí)踐中引領(lǐng)了黨的革命性鍛造，實(shí)現(xiàn)了全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致，極大增強(qiáng)了黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力。

　　從新疆來(lái)講，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確指出，做好新疆工作，解決新疆面臨的突出問(wèn)題，關(guān)鍵是要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，著眼新疆實(shí)際，回答在新疆加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨的重大問(wèn)題，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的重要組成部分。

　　三、推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心

　　深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，事關(guān)黨和國(guó)家工作全局，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，事關(guān)最廣大人民根本利益，事關(guān)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。

　　一要原原本本學(xué)。原文原著最具權(quán)威性，思想真諦都蘊(yùn)含其中。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略，要把《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷、第二卷，作為我們的案頭書工具書，做到“全、新、深”，“全”就是全面系統(tǒng)領(lǐng)會(huì)，學(xué)原文、讀原著、悟原理；“新”就是及時(shí)跟進(jìn)，掌握原創(chuàng)性觀點(diǎn)，掌握理論新發(fā)展；“深”就是要鉆進(jìn)去，學(xué)深悟透，真學(xué)真懂、真信真用。要通過(guò)學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?yún)⑽蛲?、領(lǐng)會(huì)準(zhǔn)、運(yùn)用好，不斷提高馬克思主義理論水平。

　　二要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”學(xué)。我們要做到不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)就是一個(gè)重要支撐，必須在不斷的學(xué)習(xí)中堅(jiān)定主心骨、把握正確方向，提升駕馭復(fù)雜局面的能力本領(lǐng)。做到這一點(diǎn)，就要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用。要推動(dòng)各級(jí)黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組集中學(xué)習(xí)、領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)、基層黨組織深入學(xué)習(xí)、黨員干部主動(dòng)學(xué)習(xí)，切實(shí)做到入腦入心。

　　三要融會(huì)貫通學(xué)。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是加強(qiáng)思想理論武裝的首要政治任務(wù)。必須堅(jiān)持準(zhǔn)確把握精神實(shí)質(zhì)、領(lǐng)會(huì)核心要義。要通過(guò)學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位和重大意義，增進(jìn)高度的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，忠誠(chéng)維護(hù)核心、堅(jiān)定看齊核心，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把學(xué)習(xí)這一思想同學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論貫通起來(lái)，同把握黨的十八大以來(lái)的偉大實(shí)踐貫通起來(lái)，同掌握黨的十九大作出的各項(xiàng)戰(zhàn)略部署貫通起來(lái)，擔(dān)當(dāng)起責(zé)任使命，以堅(jiān)定者、奮進(jìn)者的姿態(tài)創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的嶄新業(yè)績(jī)。

　　四要深化宣傳闡釋學(xué)。要把做好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央治疆方略宣傳闡釋作為頭等大事，讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央治疆方略“天天見(jiàn)”“天天新”“天天深”。社科理論工作者要以扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)理分析，深度解讀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深度解讀以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略，幫助各族干部群眾掌握精髓要義。要發(fā)揮好新疆“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心”“黨中央治疆方略理論與實(shí)踐研究中心”和高校馬克思主義學(xué)院等理論工作平臺(tái)的作用，努力創(chuàng)作出一批有分量的研究成果，推出一批有分量的宣傳闡釋文章，引領(lǐng)全區(qū)干部群眾深入學(xué)習(xí)。要充分發(fā)揮各類媒體優(yōu)勢(shì)，注重運(yùn)用“兩微一端”和移動(dòng)多媒體等新技術(shù)新手段，加強(qiáng)宣傳闡釋，運(yùn)用網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)準(zhǔn)確生動(dòng)宣傳黨的創(chuàng)新理論。

　　五要結(jié)合實(shí)際學(xué)。在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央治疆方略的過(guò)程中，要把自己的思想和工作擺進(jìn)去，帶著信念學(xué)、帶著使命學(xué)。要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來(lái)，統(tǒng)一到黨的十九大確定的重大決策部署上來(lái)，堅(jiān)持在落實(shí)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的實(shí)踐中增強(qiáng)“八種本領(lǐng)”，研究新問(wèn)題、迎接新挑戰(zhàn)，更好地貫徹落實(shí)黨中央治疆方略，特別是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，創(chuàng)造新作為。

　　不負(fù)歷史機(jī)遇、奮進(jìn)偉大時(shí)代，是我們的光榮，更是我們的責(zé)任。要按照“三個(gè)一以貫之”的要求，以“五個(gè)過(guò)硬”為標(biāo)桿，堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)，切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為貫徹黨中央治疆方略、推動(dòng)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大動(dòng)力，奮力譜寫中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新疆篇章。