【第1句】：煎熬過的中藥——全是渣滓

【第2句】：一天，媽媽算命回來笑呵呵地說：“算命先生說我再過一年必會發大財。”爺爺聽了說：“算命的不說好，酬金哪里討！甭信那些個沒根沒據的話。”（廣東·龍門）

【第3句】：爸爸性格倔強，做事說一不二；媽媽是火爆子脾氣，得理不讓。倆人常常“舌戰”不止。奶奶說：“這過日子比樹葉還稠，你倆天天石板上摔烏龜，硬碰硬，哪能行？”（河南·新安）

【第4句】：【海上無風三尺浪】見“大海無風三尺浪”。

【第5句】：人家騎馬我騎驢，后面還有推車的——比上不足，比下有余

【第6句】：嘴巴里含冰棍——說話冷淡

【第7句】：【吃軟不吃硬軟】指友好商量的方式；硬，指威脅、強迫的 方式。意即可以商量，不能強迫。類似的：吃順不吃嗆。反 義說：吃硬不吃軟。西戎《糾紛》：“他這人就是這路脾氣，愛 吃順氣丸，爭吵起來，吃軟不吃硬。”

【第8句】：大理石做門匾——牌子硬

【第9句】：【吃虧是福】（諺）指人吃點虧，不與人爭利，磨礪了自己的德行，對自己而言反而是福分。

【第10句】：【晴天還要防陰天】見“好天也得防陰雨”。

【第11句】：【分銀子都會有人罵】（諺）給大家分銀錢，也會有人發怨言。指再有益的事情，也會有人不滿意；或人多了，再好的事，也難保人人都稱心。

【第12句】：【天塌下來，有地接著】釋義：不管出了什么問題，遇到什么困難，有人負責，不用擔心。例句：“有我在，天塌下來，有地接著，你還怕什么呢？”

【第13句】：【蛟龍歸大海】謂到了能夠充分發揮才能的地方。類似 的：龍歸大海，虎人深山。成語：得其所哉。徐光耀《平原烈 火》：“老周這次回來，就是蛟龍歸了大海，咱大隊又添了一 員虎將，無論如何，今天得慶賀慶賀！”

【第14句】：【燕雀安知鴻鵠之志】釋義：鴻鵠：天鵝。燕子和麻雀哪里知道天鵝的志向。比喻平庸的人不可能了解胸懷大志的人的抱負。例句：陳涉嘆息日：“嗟呼！燕雀安知鴻鵠之志哉！”

【第15句】：【天外有天，人上有人】見“人上有人，天上有天”。

【第16句】：掌秤桿的報數——句句有分量

【第17句】：【一個天上，一個地下】相差太大。類似的：從天上差到地 下。成語：霄壤之別。梅娘《夜合花開》：“她覺得姐姐是離 得她太遠了，遠得像是一個在天上，一個在地下一樣。”

【第18句】：【黃鼠狼在雞窩邊——不偷雞也偷雞】（歇）比喻品質不好的人即使不做壞事，也會被懷疑。 也作“黃鼠狼躲在雞棚上——不吃雞也吃雞”。

【第19句】：【窩里狗，往里咬】借指內哄。西戎《兩澗之間》：“你就是 窩子里的狗，專會往里咬！”

【第20句】：【面軟的受窮】（諺）面軟：重情面，該采取強硬態度時拉不下臉面。指面對過分的要求，不忍或不敢向對方說“不”的人，注定要遭受窮困。

【第21句】：大吊車吊螞蟻——輕而易舉

【第22句】：閻王討債——催命鬼

【第23句】：大吊車吊小平板——穩拿

【第24句】：【大姑娘上轎——頭一遭】（歇）指初次經歷某事。

【第25句】：【賣金須是買金人】（諺）指賣金子的必須有買金子人的經驗和眼光，這樣，寶物就能歸入懂寶人的手里，不至于明珠暗投。 也作“賣金須向識金家”。

【第26句】：【黃鼠狼養個老鼠兒子——一代不如一代】（歇）老鼠體形比黃鼠狼小。指一代比一代差。常含譏諷意味。 也作黃鼠狼下老鼠——一代不如一代。 黃鼠狼下耗子——一代不如一代。

【第27句】：奶奶和一個遠房的親戚拉家常，問她家有幾口人，她苦笑一下說：“我現在是頭疼一家病，腳動大搬家啊！”（江蘇·金湖）

【第28句】：【平地跌跟頭】（慣）比喻在順境中出問題，或在不該犯錯誤的地方犯錯誤。 也作“平地摔跟頭”。

【第29句】：【行家眼，如夾剪】（諺）夾剪：像剪刀形狀的夾取物件的工具。指行家觀察事物的眼力非常敏銳而準確。

【第30句】：耗子掉進灰堆里——憋氣又窩火

【第31句】：【黃鼠狼子不嫌小雞瘦】釋義：比喻人愛貪小便宜，不論便宜大小，都想得到。例句：元寶{艮元用簸箕摟，對待伙計窮摳搜，黃鼠狼子不嫌小雞瘦。

【第32句】：高二叔跑運輸折了本，半年后忍不住又想投資做生意。高二嬸膽怯地說：“上次欠的債咱才剛還上，你心又癢癢了？你可別前腳出了螃蟹窩，后腳又踏進爛泥塘。悠著點吧！”（河北·石家莊）

【第33句】：【酒】酒，對中國人來說，是太重要了。中國酒文化源遠流長。曹操日：“何以解憂，唯有杜康。”李白反諷日：“借酒澆愁愁更愁。”李白還說：”舉杯邀明月”。蘇軾說“把酒問青天”。就是在平民百姓當中，也是“無酒不成席”。那么，酒是誰發明的呢？關于酒的發明，說法很多。一種說法是“猿猴造酒”。傳說猿猴將采摘的蘋果儲存起來，時間一長，蘋果發酵成酒，醉倒猿猴。一說始于大禹時代的儀狄，有四千多年的歷史了。朱翼中的《酒經》記載，上古用桑葉包飯的發酵方法造酒，是指儀狄用此法造酒，獻給大禹而言的。儀狄是個官員，他造酒是為了獻給大禹邀功。另一種說法是始于周朝的杜康，也有三千多年的歷史了。據《說文解字》記載，古者少康初作箕帚秫酒。少康，杜康也，秫即高梁。傳說杜康生于周朝，是個牧羊人。有一天，他把高梁粥裝進竹筒里帶著去牧羊，竹筒放在一棵樹下忘記帶走。半個多月后，他趕羊回來又在那棵樹下找到了他遺忘之物，打開一看里面高粱粥已經發酵變成液體了。村里人喝了都夸這種液體好喝，于是他不再牧羊，改行釀酒了，并辦起了杜康酒店。

【第34句】：我總喜歡在老師要檢查的時候才寫日記，爸爸說我是寒號鳥，冷了才知道搭窩。（湖南·武岡）

【第35句】：【口甜如蜜缽，心苦似黃蘗】（慣）黃蘗：即黃檗，一種喬木，木質堅硬，樹皮可入藥，味苦。指人嘴上甜言蜜語，心地卻非常狠毒。

【第36句】：【倒騎毛驢，往后看】釋義：比喻總看過去，看不到進步。例句：對于這一點，連里有過不少扯淡的說：崔國華落后，是倒騎毛驢，老往后看。

【第37句】：【瓦罐不離井口破，大將難免陣前亡】（諺）指就像汲水的瓦罐往往會在井口碰破一樣，久經戰陣的將軍免不了要戰死在沙場。比喻本質脆弱的事物或常做危險事情的人遲早會遭到意外。 也作瓦罐不離井上破，將軍難免陣前亡。 瓦罐不離井上破，強人必在鏑前亡。鏑(di)：箭頭。 瓦罐終須井上破。 瓦罐不離井上破。 瓦罐總在井邊破。

【第38句】：【三一三十一】（慣）原為珠算口訣，用三除十，得三余一。指三個人每人平均一份。

【第39句】：【誰人不知，哪個不曉】（慣）形容名氣很大，誰都知道。 也作“誰人不知，誰人不曉”。

【第40句】：吃飯舔碗邊——窮相畢露；吝嗇鬼

【第41句】：【十步之內，必有芳草】（諺）十步：形容地域不大。比喻到處都有出眾的人才。

【第42句】：【 —佛出世，二佛涅槃】佛教稱修行得道而后死亡，叫涅槃。 意即“死去活來”，謂情況達到極限。香港唐人《金陵春 夢》：“只是苦了幾個重要干部，正忙得一佛出世，二佛涅 槃。”

【第43句】：河伯娶親——坑害民女

【第44句】：半路上的新聞——道聽途說

【第45句】：【東溝犁，西溝耙】釋義：比喻說話或做事缺乏計劃，沒有頭緒。例句：金蓮道：“他就惱，我也不怕他。看不上那三等兒九假的。正經姐姐分付的曲兒不教唱，且東溝犁西溝耙，支使的個小王八子亂哄哄的，不知依哪個的是。”

【第46句】：【老虎離山，余威仍在】指仍然具有影響的力量。賈平凹 《廢都》：“老頭子現在調離了陜西，在山西那邊還當著官，雖 人不在陜西，老虎離山，余威仍在嘛！”

【第47句】：【勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸】（諺）三春：正月孟春、二月仲春、三月季春的總稱。春天正是百鳥生育的季節，打死一只母鳥，就會餓死一窩雛鳥。指人要有保護動物、特別是保護雛鳥幼獸的觀念。

【第48句】：戲院里挑媳婦——相情愿

【第49句】：【有眼牙人無眼客】（諺）牙人：也叫牙客，舊時集市上貨物買賣的中間人，現稱經紀人。客：外地來當地購物的客商。指生意場上中間人心中有數，采購客商卻不時受騙。

【第50句】：【指桑樹罵槐樹】（慣）比喻表面上罵這個人，實際上是罵那個人。

【第51句】：【太太死了壓斷街，老爺死了沒人抬】（諺）壓斷街：形容出動的人多。太太死了，有老爺的權勢，誰敢不來送殯討好；老爺死了，權勢沒了，沒有人會出來為他抬棺材。 形容舊時人們對有權勢者的炎涼情態。

【第52句】：【世事有常有變，英雄能屈能伸】（諺）指世事有經久不變的規律，也有升沉起伏的變化；英雄豪杰做事，貴在隨時應變，失意時能承受屈辱，得志時能施展才干。

【第53句】：【男兒有淚不輕彈】（諺）男子漢不輕易在人前落淚。指剛強男兒即使有傷心事，也不在人前表現軟弱。

【第54句】：【茶壺里煮餃子——有貨倒不出】（歇）倒：諧“道”。比喻雖有才學卻表達不出來。也指心里有話說不出來。 也作“壺里煮餃子——肚里有貨，嘴里倒不出來”。

【第55句】：【看人下菜碟兒】釋義：看人行事待人態度不一。例句：“我家里下三等奴才也比你高貴些！你都會看人下菜碟兒！”

【第56句】：【衙門錢，一燧煙；生意錢，六十年；種田錢，萬萬年】（諺）一燧煙：一股煙。衙門內掙的錢像一股煙，頃刻消逝；生意賺的錢，可享受一輩子；種田掙的汗水錢，可世代享用。指靠辛勤勞動掙的錢最踏實，最長遠。

【第57句】：【凍不死的蔥，餓不死的僧】（諺）僧：和尚。指蔥耐凍，再冷的天氣也凍不死；和尚可以四處化齋，當然不會餓死。

【第58句】：【郎中】“郎中”現指醫生，南方多此稱呼。如現代京劇《沙家浜》中有地下黨聯絡員假扮郎中為沙四龍看病傳遞情報的情節。郎中，古代是一種官職。始于戰國，漢代沿置，屬光實祿勛，管理車騎、門戶，并充內侍衛，外從作戰。初分為車郎、戶郎、騎郎三類，長官設有車、戶、騎三將，其后類別逐漸泯除。晉至南北朝，為尚書曹司的長官。自隋朝自清，各部皆沿置郎中，分管各司事務，為尚書、侍郎、丞相以下的高級部員。范曄《張衡傳》：“公車特征拜郎中”，指漢朝的官職。宋代始設醫官，最高級的是大夫，其次為郎，又稱郎中，以下便稱醫效、祗侯等。后人因之稱醫生為大夫或郎中。顯然是為抬高醫生地位而有意奉承之，說穿了是官本位在作怪。既然長期稱醫生為郎中，也就習以為常了。

【第59句】：包公升堂——盡管直說；青天在上

【第60句】：就要期末考試了，我才急著復習功課。媽媽說：“你手里總拿著短把鐮，一點兒不作長遠打算！”（山西·新絳）

【第61句】：【不跳黃河心不死】釋義：比喻不走上絕路，不肯善罷甘休。例句：你應該知道，他已經同日本人勾結在一起了，所以，他必然要進行報復，不跳黃河心不死。

【第62句】：我對現在有些企業成立智囊團、策劃部大為不解，爸爸笑著說：“一人肚里一條計，三人肚里一本戲，人多智慧大呀！”（河南·輝縣）

【第63句】：【魚逢水，鳥逢林】（慣）比喻遇到與自己投合的人或適合自己生存的環境。

【第64句】：【 戲場小天地，天地大戲場】謂人類社會像演戲一樣。魯迅 《華蓋集續編》：“相傳為戲臺上的好對聯，是‘戲場小天地， 天地大戲場’。大家本來看得一切事不過是一出戲，有誰認 真的，就是蠢物。”

【第65句】：【人熟狗不咬】（諺）狗見到熟人不咬。指人熟地熟好辦事。

【第66句】：鹽堿絲的荒草——奄奄一息

【第67句】：【佛在心頭坐，酒肉穿腸過】（諺）只要人心中常存著佛經教義，縱然不守清規戒律飲酒吃肉也不害事。 指行善重在修養善心，不在形式。 也作佛在心頭坐，酒肉腑腸過。 滔肉穿腸過，佛在心中坐。

【第68句】：【鳳凰不入烏鴉巢】（諺）鳳凰：傳說中的鳥中之王。烏鴉：鳥，全身羽毛黑色。鳳凰不會進入烏鴉的窩。比喻清白的人不去那些不三不四的人家。

【第69句】：【暗室虧心，神目如電】（諺）虧心：指對不起良心。指人即使在暗處偷偷做了昧良心的事，神靈的眼睛也會看得很清楚。勸人在任何情況下不要做壞事，不然，必將受到應有的懲處。

【第70句】：【老鴰飛到豬腚上，看見別人黑，看不見自己黑】釋義：老鴰：烏鴉，全身羽毛均為黑色。比喻只看見別人的缺點錯誤，卻看不見自己的。例句：羅桂芬呼天扯地地大聲嚷：“黃家洼光興你們宰巴人，就不許這人們哼一聲吶！你們自個走資本，反倒豬八戒爬城墻倒撈一把，老鴰飛到豬腚上，看見別人黑，看不見自己黑！”

【第71句】：【何以服恨，莫若聽之】（諺）服：制服，平息。恨：怨恨。指平復那些心懷怨怒者的情緒，最有效的辦法是聽從他們的意見。

【第72句】：【吝嗇】“吝嗇”指過分愛惜自己的財物，當用不用。“吝嗇”一詞，最遲見于漢朝。《三國志·魏書·曹洪傳》云：“初，洪家富而吝嗇。”史書記載，當屬正源。關于這個詞的來歷，民間還有一段趣聞：傳說很久以前，有兩位先生，一個名叫吝先生，一個名叫嗇先生。吝先生有一回到城里辦事，在半路上碰到了嗇先生。兩人一路上有說有笑，談得十分投機，于是便結為朋友。分手時，他們相約中秋節到烏有山子虛亭（子虛、烏有是漢朝司馬相如《子虛賦》中的兩個虛構的人物）飲酒賞月，定好了由吝先生攜酒，嗇先生備菜。但兩人都很小氣，不肯輕易花一分錢。中秋節到了，兩人如約來到烏有山上的子虛亭，但彼此都是一雙空手而來，他們大眼瞪小眼地互相對視了一會兒，忍不住哈哈大笑。兩人謙讓一番在亭子里坐下之后，吝先生首先站起來打破僵局。只見他一只手彎曲著佯做舉杯狀，另一只手遙指高空，朗聲說道：“月光如水水如酒，請嗇先生開懷暢飲。”嗇先生也不甘示弱，隨即伸出兩個手指做筷子，指著荷塘深情地說：“池中游魚魚是菜，請吝先生大飽口福。”兩人觥籌交錯，互敬互讓，好不高興。吝先生脖子一仰，嘴里咂得滋滋作響，連聲稱道：“好酒，好酒，杜康也要遜色三分！”嗇先生也把手指送入口中，連聲稱道：“好菜，好菜，山珍海味也無與倫比！”過往的行人看到兩個人如癡如呆的舉動，無不捧腹大笑。其中一位過客認識吝嗇二人，便走上前打趣道：“今天兩位仁兄賞月，喝的是吝嗇酒，吃的是吝嗇菜，活著是吝嗇人，死了是吝嗇鬼。”從此，“吝嗇”一詞便傳揚開來。

【第73句】：我吃飯的時候，總愛把飯粒撒得滿地都是。媽媽說：“你吃飯怎么像種飯似的？”（河南·上蔡）

【第74句】：【粗柳簸箕細柳斗，世上誰見男兒丑】（諺）只要能編成簸箕和斗供人使用，粗柳細柳是一樣的；只要有能耐，男子美與丑都關系不大。

【第75句】：【根深不怕風搖動】（諺）指樹大根深，就不怕大風搖動。比喻人做事只要根基穩固，就不怕外力干擾。 也比喻自身行為端直，就不怕閑言碎語。 也作根深不怕風搖動，樹正何愁月影斜。 根正不怕黃風擺。

【第76句】：【路見不平，拔刀相助】（慣）指遇到不公平的事，出手相助弱者或有理的一方。 也作路見不平，拔劍相助。 路見不平，拔刀相向。 路見不平，拔拳相助。

【第77句】：我和爸爸媽媽一起去看電影，回來時，卻發現媽媽不見了，就問爸爸。爸爸說：“別管她啦，她的舌頭不知繞到哪一棵樹上了。”（云南·怒江）

【第78句】：頭上穿襪子一能出腳來了

【第79句】：百年大樹風刮不倒一一根深蒂固

【第80句】：【狗坐轎子——不識抬舉】（歇）本指不識抬和舉，轉指不懂得被人重視、贊譽或推崇。多用來責罵人不知好歹，不懂得接受別人的好意。 也作“狗坐轎子——不識人抬”。

【第81句】：【羊毛出在羊身上】指得到的東西，原是自身付出的。或 者把損失轉嫁給對方。清代《官場現形記》：“橫豎有今天干 外婆送我的五十塊錢，羊毛出在羊身上，就拿來應酬他。”

【第82句】：【事看誰辦的，法看誰犯的】（諺）事情要看是誰辦的，國法要看是誰犯的。指舊時認錢不認理，認權不認法。

【第83句】：戴紅纓帽上樹——紅到頂

【第84句】：【核桃里的肉——不敲不出來】（歇）比喻不施加壓力不說實話。 常含責罵意。 也作“屬核桃仁的——不敲不出來”。

【第85句】：【交華蓋運】（慣）華蓋：古星名。 華蓋運：迷信的人認為是不好的運氣。比喻交了厄運。

【第86句】：【 甘蔗沒有兩頭甜】難以兩全其美。《人民日報》(1991，12， 27)：“我何嘗不愛自己的父母、丈夫和孩子，何嘗不想讓他 們生活得美滿一些呢？但是，甘蔗沒有兩頭甜，作為一個法 官，我只有舍棄一頭，用全副精力為群眾排難解憂！”

【第87句】：【經霜的扁豆罷園的瓜】釋義：罷園：指瓜菜等收獲完畢。比喻失勢，振作不起來。例句：塘洼據點不撒咱也不怕它，他鬼子是：經霜的扁豆罷圓（園）的瓜，咱游擊隊是：炕頭的貍貓坐地虎。好瞧的還在后邊哩。

【第88句】：哥哥考上大學后，媽媽準備拼死拼活地也讓我考學。鄰居二伯勸道：“隔手的金子不如在手的銅，你還是讓他下地干活吧！”（甘肅·鎮原）

【第89句】：半道上拔氣門芯——有意為難

【第90句】：【寵婢作管家，鑰匙不晌手撥刺】（諺）撥刺：用手撥動使它發出響聲。指受寵愛的婢女當上了管家，故意搖響鑰匙串來顯示自己手里有了權力。指得志的小人總喜歡在人前炫耀。

【第91句】：駿馬的蹄力有限，人民的智慧無窮。

【第92句】：【 一個蛤蟆四兩力】力量雖小，也起作用。浩然《艷陽天》： “添個蛤蟆四兩力，二爺我咋也比一個蛤蟆強啊！”

【第93句】：木頭腦瓜挨了刀——不記疼

【第94句】：【好物難全，紅羅尺短】（諺）紅羅：紅色綾羅。指美好的人或事物，總是難以長久完美，就像紅色綾羅不可多得一樣。

【第95句】：算盤子進位——以一當十

【第96句】：【親戚騎上馬，吃面細籮打；親戚騎上驢，蕎麥去了皮；親戚就地走，菜湯窩窩頭】（諺）騎馬的親戚來，白面招待；騎驢的親戚來，蕎面招待；光腳的親戚來，窩窩頭招待。 舊指人情勢利，即使是親戚，也按窮富分別對待。

【第97句】：【外舉不避仇，內舉不避親】此語的意思是薦舉人才，對外不避仇人，對內不避親屬。形容任人唯賢，公正無私。此語源自《呂氏春秋·去私》，講的是春秋時，晉國大夫祁黃羊年老退官，晉悼公要他薦舉賢良。祁黃羊推薦仇人解狐做了南陽縣令，又推薦自己兒子祁午在朝中做了軍尉。孔子聽說后贊嘆道：“祁黃羊外舉不避仇，內舉不避親，真可以說是公正無私啊！”

【第98句】：【死蛟龍，不如活老鼠】（諺）蛟龍：傳說中能興風作浪的神異動物。蛟龍只要一死，就連一只活著的老鼠都不如。指世間的一切貴在新生有活力。也專指文藝作品貴在活潑有生氣。

【第99句】：鐘鼓樓上開案桌——架子不小