【第1句】：【禪語人生】要放棄某些東西是一件非常痛苦的事，但是當我們和人生中的各種波折相會時，還是必須選擇「放下自己」。

【第2句】：真正參禪的人，要發無上心，使生命有了寄托，使自己的真理智抬頭，讓自己的真情感擴張。——耕云先生

【第3句】：【禪語人生】欲望的目的是獲得滿足，我們如果被它控制了，那目的就永遠無法達成，得到的不是快樂而是痛苦。

【第4句】：【禪心佛語】你不需每時每刻這樣做，但這樣多做幾回，就會發現：人緣好了；職位升了；工資漲了；自己舒服了。

【第5句】：【禪心佛語】適應是一種接受，也是一種挑戰“物競天擇，適者生存”。人的一生實際上就是一個不斷適應的過程。

【第6句】：佛病法病，佛藥法藥，本色衲僧，俱不染著。遇飯開口，要行移腳，自是現成，誰能造作？可謂言滿天下無口過，行滿天下無怨惡。一《宏智禪師廣錄》

【第7句】：【佛心禪語】把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。

【第8句】：【禪心佛語】世間許多煩惱大多因為太較真，用一份欣賞的態度看世界，是路過，是相伴，回頭看多少往事，不過是云煙，清楚了無我，哪有煩惱所侵。

【第9句】：【禪心佛語】你的心有多大，你的世界就有多大，你每天只是期盼一個窩頭，你也就那樣了。

【第10句】：【禪語人生】我們的覺性，清凈的覺性叫做佛陀，清凈的覺性就是佛陀。

【第11句】：【禪心佛語】當你地位低微時，你對人謙恭，這并不是一件了不起的事；但當你受人贊揚時，仍保持謙遜，卻是一種偉大罕有的行為。

【第12句】：【禪心佛語】上師”分為了、不了義二種，了義上師是指成就佛位時所證智慧法身，不了義上師是指教授佛法的師長。

【第13句】：人生無常，人命只在呼吸間，一秒間過不了關，生命就結束了。所以：我們要好好把握每一分、每一秒。

【第14句】：【佛心禪語】《和平年代》里的話：當幻想和現實面對時，總是很痛苦的。要么你被痛苦擊倒，要么你把痛苦踩在腳下。

【第15句】：你在路上，不代表出發；你出發了，不意味著就是前進；你前進了，或許離目標更遠。在路上，不說明你就會走路。

【第16句】：【禪語人生】修行要尋訪善知識，不尋訪善知識而能夠開悟者，萬人中難得一人。

【第17句】：一切的成就、一切的輝煌，都是從苦中來。事業的成就如此，學問的成就如此，修行的成就更是如此。

【第18句】：【禪心佛語】工作，讓人開發生命的潛力，展現生命的價值；服務，讓人發揮生命的光熱，照亮生命的內涵。

【第19句】：婚姻關系其實跟菜市場討價還價差不多，每個人都有自己的底限，在有共同的做成一筆買賣的愿望下，就會你進一點，我退一點。

【第20句】：【禪心佛語】具神通及智慧等威勢：僧寶具足六通不可思議威德自在，能成辦自他諸利益。

【第21句】：若到這個田地，便能出此入彼，舍身受身，地獄天堂，此界他方，縱橫自在，任意浮沉，應物舒光，隨機逗教，晚作千百意化身。——《慈明禪師文案》

【第22句】：【禪語人生】有勇氣與力量，就可算是男子漢大丈夫了，但真正的勇者，則必須克服憤怒，并寬恕別人。

【第23句】：【禪心佛語】同大多數會飛行的動物比較起來，蜜蜂何其藐小，然而，它釀的蜜卻是最甜美的。

【第24句】：什么事是重要的呢？什么事都不重要，只要你想得開。不能在小事上糾纏，該過去的就要讓它過去，尤其是不愉快的事情。

【第25句】：【禪心佛語】十七是智慧知現在世無礙。佛能真實無礙地了知現在世的所有一切。

【第26句】：修行，主要是“修心于內而顯于外”。心在內沒人看得見，惟有藉行于外的整齊以顯示內在的清凈。

【第27句】：好事從心開始，壞事也是從心開始，轉變我們的心念是轉變外在一切不利因素的關鍵。

【第28句】：【禪心佛語】常人往往視逆境為外來因緣，總不知究竟的緣由為何？往往只在事情表象與人我之間琢磨、計較是非，鮮少轉個方向，省察自我。

【第29句】：【禪心佛語】人們會照著你所鼓勵的方向去做，而不是依你批評的方向去做。

【第30句】：【圣經文案】170你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。(太5:16)

【第31句】：【佛心禪語】做人要厚道，辦事要活套，企業家應該做到外圓內方，大智若愚，文能縱橫于商場。

【第32句】：【經典佛語】擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏.

【第33句】：【禪語人生】想要滿足自我的欲望，就等于是用稻草去熄滅火一般，無法止息。

【第34句】：人應該摒除“自己不如人”的心念，用心于如何對待別人、幫助別人，才是真正少欲知足、快樂的人生。

【第35句】：【佛語悟道】人的生命和身體所受到的苦痛和快樂，都只是心中的一種感覺和認識，很快就會消失。即使能夠歷經再多的時間，也不可能產生另外的一種感覺和認識。

【第36句】：【禪心佛語】朋友總是為你擋風遮雨，如果你在遠方承受風雪，而我無能為力，我也會祈禱，讓那些風雪降臨在我的身上。

【第37句】：人人都想追求“美”，但是“美”不是刻意去裝扮出來的，真正的“美”要從我們的內心表達出來，而“樸素純凈”即可表達內心的美?！◣?/p>

【第38句】：【佛心禪語】作家在稿紙上耕耘，農夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。

【第39句】：【消費與創造】每天無所事事，是人生的消費者，積極精進才是人生的創造者。

【第40句】：【禪心佛語】但是周利盤特很喜歡在僧團修行，一聽到哥哥要他離開僧團，他著急得哭了。

【第41句】：【禪心佛語】明因果，可以不墮三途惡道，知因緣，可以撤除我執我見的藩籬。

【第42句】：【佛心禪語】寺院里的草地枯萎了一大片，了無生機，很難看。小和尚看不過去，就對師傅說：“師傅，快撒點種子吧?！睅煾嫡f：“不著急，隨時。”

【第43句】：【禪語人生】有外在與內在的不同，外在的因緣是一般因緣，內在的因緣是價值因緣。

【第44句】：【禪心佛語】如依佛戒，則不論參禪、念佛、講經、無一不是佛法。若離佛戒，縱參禪、念佛、講經，亦與佛法相違，入于外道。

【第45句】：【禪心佛語】水貴在靈活變通。它隨境而變，在天為云為霞，下落為雨為雪，入地滋潤萬物。它在云中飄蕩，在河中流動，在土中滲透。

【第46句】：【禪心佛語】傳說有一位和尚說錯了法，受佛靈之罰，眉毛全部掉凈了。

【第47句】：不隨于心，能為心師，以心師故則能得為一切法師。若能于心得自在者，則于諸法而得自在?！洞蟪藢氃平洝肪砦?/p>

【第48句】：【佛心禪語】不要把真正的愛和愛戀攪混了，在理想的狀況下，前者是不求回報，而且不會因狀況而改變；而后者，只會跟著各式各樣的事件和情緒而改變。

【第49句】：【禪心佛語】世間萬物都是由具體的因素和條件組成，若離開了許多的因素和條件，一切事物都不可能存在。

【第50句】：前世，我是那漢水邊迎風而立的女子，在蒼蒼蒹葭的搖曳間輕揚筆墨，依香而吟，靜書著一份澄澈若水的禪心。

【第51句】：【佛心禪語】不要認為，我是我，佛是佛，這都是分別，就會離開佛，我們和佛是沒有距離的，佛即是我，我即是佛。

【第52句】：一切有為即無為，等同一相如陽焰。《大寶積經》卷-。三，善住意天子會

【第53句】：【禪心佛語】慢熱型的人，對感情往往加倍執著。越緩慢的開始一段感情，內心的投入度也就越深。

【第54句】：人難免有煩惱，但這是短暫的，我們要運用明智的慧心、反省審思，以清凈寬廣的胸懷包容一切人事，善加化解所有煩惱。從今開始，盡速舍棄煩惱，展現新的人生。

【第55句】：【禪心佛語】若以靜處為是鬧處為非，則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。

【第56句】：【禪心佛語】見性平等，遠離妄執，安住空性，生死煩惱無二，智愚凡圣無二，輪回涅盤無二，垢凈空有無二、、、心如虛空，無所不容。

【第57句】：【早安禪語】愛的瞬間，是迷人而絢爛的，同時也能夠讓人深刻地體會到孤獨與清雅。宛如一盞清茶，在淡香裊裊的幽韻間，展示著人生的際遇與心緒的沉浮起宕。

【第58句】：【禪心佛語】客氣為維持朋友與家庭幸福的要件，如車之與油，非有不可。

【第59句】：修十善法——身、口、意作十種善法。一、身善：不殺生、不偷盜、不邪淫。二、口善：不妄言、不綺語、不惡口、不兩舌。三、意善：不貪、不嗔、不癡。

【第60句】：【禪心佛語】俗話說：宰相肚里能撐船；可俗話又說：有仇不報非君子。

【第61句】：【禪語感悟人生的文案】沒有人會對你的快樂負責，不久你便會知道，快樂得你自己尋找。把精神寄托在別的地方，過一陣你會習慣新生活。你想想，世界不可能一成不變，太

【第62句】：【禪語人生】修行說難，一點也不難。對于出家人來說，就看我們能不能生起來對佛菩薩的信心，能不能摸頭自省知道自己是來干什么的。

【第63句】：【禪心佛語】佛說：真正的快樂，是—種心中的寧靜、喜樂、清明、慈悲的體驗，這種體驗不需要依靠外在的條件，達到這個境界，則疼痛也好，舒服也好，你都可以快樂。

【第64句】：若說法時，應凈三輪：謂所為眾生、我不可得，亦不分別自為法師，于所說法而無住著。如是說法，是名說一相法門?！洞髮毞e經》卷六十，文殊師利授記會

【第65句】：【禪語人生】喧鬧（雄辯）已被證實沒有什么價值，就拿一只母雞來說，她只生了一顆蛋，就咯咯的大聲啼叫，感覺自己好像生了一顆小行星似地，那么了不起。

【第66句】：【禪心佛語】即使是重大惡業，如有足夠懺悔的時間——壽長，能修身、修戒、修心、修慧，重業即輕受而成為不定業。

【第67句】：【佛心禪語】愛如罌粟，品味后就染了戒不掉的毒，毒犯的時候，苦的是淚，痛的是心，撕裂了的是肝腸，暗淡了的光亮是回憶。

【第68句】：【禪語人生】煙花易冷，勾勒不出我思念你的輪廓。與你，我或許終是過客，過客般的開始，過客般的結束。

【第69句】：【羅狀元醒世詩其22】堪嘆人心毒似蛇，誰知天道轉如車。去年妄取東鄰物，今日還歸北舍家。分外錢財湯潑雪，騙來田地水堆沙。若將狡譎為生計，恰似朝開暮落花。

【第70句】：【佛心禪語】不洗澡，再擦香水也不會香的。名聲、尊貴是來自品德和真才實學—有德自然香。

【第71句】：佛法不是反對、摒棄一切追求，而是要讓一切追求在道德的規范下得到合理的實現。

【第72句】：【禪心佛語】富貴也好，清貧也罷，能活在自己的世界里最欣慰。更多的日子，以感恩的方式活著，內心也便多了一份溫暖的力量。盡管生活還未盡人意，但我心是知足的。

【第73句】：【禪語人生】我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢，白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來，但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。

【第74句】：【禪心佛語】沒有自我的生活是苦不堪言的，沒有自我的人生是索然無味的，沒有自我和喪失自我是悲哀的。所以，你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。

【第75句】：【禪語人生】有困難，我們要好好反省檢討，看看是什么地方缺少了因緣，千萬不要怨天尤人，自取其咎。

【第76句】：比如有些人做事每受諸多障礙，無法順心如意達到目的，或受情愛纏縛；或是看不開財勢名利；也有人被命運所擺布。這都是外在的障礙，亦即是“他障”。

【第77句】：【禪心佛語】能一鼓作氣，通過考驗，我們的人生才能從突破創新中獲得無限的意義。

【第78句】：【禪心佛語】生命作証，我是個好青年。我努力呼吸、發呆為樂、尊敬動物，理解植物，遺憾的是，我是個心窄的人。

【第79句】：帶著微笑的面孔最美，微笑是世界共通的語言、愛的表現。最漂亮、最有氣質的衣服是——柔和忍辱衣。

【第80句】：轉一個角度來看世界，世界無限寬大：換一種立場來待人處事，人事無不輕安。

【第81句】：若是分曉漢，不從佛，不從祖，學禪學道，學佛學法，唯是自己?！逗曛嵌U師廣錄》

【第82句】：一生處在底層，默默地支撐起上層的風光。熬出能見度的時候，實際上就是被拋棄的時候，這，或許就是根的宿命。

【第83句】：道不在聲色而不離聲色。凡一語一默，一動一靜，隱顯縱橫，無非佛事。日用現前，古今凝然，理何差互？一《仰山行偉禪師》

【第84句】：世人皆喜日出，因為日出昭示著希望；許多禪門中人則喜日落，因為觀日落可以得定，可以發慧，落日柔和清涼有慈悲相，可提醒是日已過的無常。

【第85句】：【禪語人生】無名有兩個幫兇，兩個伙計，究竟是什么呢?就是食與色。一個食欲，一個色欲，這兩個幫著無明做種種壞事。

【第86句】：若一旦了悟，一念無生，則永劫情根當下頓脫，此名為悟，非是別有玄妙可悟也?！逗┥嚼先藟粲稳?/p>

【第87句】：禪，是要我們自我肯定，肯定自心本無一吻，不以物喜、不以已悲，灑脫淡泊、自在無礙地，把自己的生命走出一片坦蕩晴空。

【第88句】：【禪心佛語】生命是不停向前飛奔的旅程，一切逝而不返，且行且珍惜。

【第89句】：越親近自然，焦慮越易消失大自然具有無窮無盡的美，能給人們疲憊的心靈帶來撫慰。王維詩云：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時嗚春澗中。

【第90句】：伐樹不伐根，雖伐猶復生，伐愛不盡本，數數復生苦。猶如自造箭，還自傷其身，肉箭亦如是，愛箭傷眾生。《出曜經》卷上

【第91句】：我們是需要彌陀救度的人。一個需要彌陀救度的人，不能反過來教彌陀如何來救自己。

【第92句】：世間言語、文字或名位，繽紛迷離，姿影綽約——因其多彩多變，故不真實。

【第93句】：【禪語靜心的文案】不要懼怕壓力，它可以墊高你的人生；不要躲避忙碌，它可以燃燒你的希望；不要拒絕寒冷，它可以積蓄你的能量；不要一味愜意，這往往是挫敗的開

【第94句】：【佛心禪語】“即心即佛”，無論是妄想的心也好，不妄想的心也好，凡夫起心動念的這顆心就是佛的心，即“心、佛、眾生三無差別”。

【第95句】：【禪心佛語】他聽到風的鳴聲，但也被否定了；他又聽到貓頭鷹的叫聲，但也被駁回了。

【第96句】：【佛心禪語】愛情就像攥在手里的沙子，越刻意地攥得緊，流失得就越快。

【第97句】：【禪心佛語】人生是條單行線，是一條只能前行無法倒退或是逆向行駛的路徑。人生是無法重裝的系統，是無法重啟的程序，是無法修改的指令，更是無法刪除的記憶。

【第98句】：【佛心禪語】不吃過頭的飯，不講過頭的話，不走過頭的路，不做過頭的事。本份，照顧當下；過頭，失去未來。

【第99句】：【禪心佛語】俗話說：三百六十行，行行出狀元；可俗話又說：萬般皆下品，唯有讀書高。