【第1句】：【禪語人生】因緣所生的法，沒有自性，沒有自性就空，就無生，就無所有，就不可得。

【第2句】：一者見利代喜，二者見惡共憂，三者稱譽人德，四者見人說惡便能抑制，是為四慈愍，多所饒益，為人救護。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第3句】：【佛心禪語】做人：一要嚴于律己，寬以待人。二要謙和為美，多讓少爭。三要與人為善，切忌驕橫。四要仗義疏財，扶危濟貧。五要誠信待人，遠離是非。

【第4句】：諸蘊業為本，諸業心為本。心法猶如幻，世間亦如是。《華嚴經》卷十九，夜摩宮中偈贊品

【第5句】：【禪語人生】學佛，先要做好人天的德行，學會做好一個人，從修五戒十善做起，然后才有資格修中士道，乃至上士道。

【第6句】：【禪語人生】心懷慈悲，做人處事就能廣施愛心，站在別人的角度替別人著想，對別人來說是小方便，對自己來說是大解脫。

【第7句】：【禪心佛語】待人，不管別人好不好，自己要做得好。處事，不管別人對不對，自己要做得對。

【第8句】：身體有病，要靠醫生來診療；心靈有病，要靠自己來醫治。（當代）星云《佛光菜根譚》

【第9句】：逢師不學去后悔，遇賢不交別后悔，事親不孝喪后悔，對主不忠退后悔，見義不為過后悔，有財不施失后悔，因果不信報后悔，佛道不修死后悔。《禪門日誦》

【第10句】：觀三千大千世界，乃至無有如芥子許，非是菩薩舍身命處，為眾生故，然盾乃得成菩提道。《法華經》卷一，方便品

【第11句】：一切菩薩成就佛法，皆由善知識力，以善知識而為根本，依善知識生，依善知識出，依善知識長，依善知識住，善知識為因緣，善知識能發起。《華嚴經》卷七十七，入法界品

【第12句】：【禪心佛語】進步，“德”可以累積。分秒不空過、步步要踏實；善念不間斷，好事日日做；妙法時時用，法喜多分享，如此才能創造有價值的人生。

【第13句】：【禪心佛語】世事總不能萬般如意，有舍才有得。——人生的許多尋找，不在于千山萬水，而在于咫尺之。

【第14句】：一切眾生皆集善、不善業，力相障故不得并受，如負二人物，強者先牽。（古印度）訶梨跋摩《成實論》卷八業道如秤，重者先牽。

【第15句】：【禪心佛語】佛曰：應如是生清凈心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。

【第16句】：【禪心佛語】雖然我們的很多煩惱不是惡的心，但如果不控制它們卻會引起眾多的病苦等過患。

【第17句】：對青少年，要關心不要擔心，要誘導不要控制，用商量不用權威。（當代）圣嚴《108自在語》

【第18句】：【禪心佛語】能原諒別人不是對別人的恩惠，是對自己的一種保護，可以說原諒是一種風度，原諒是一份胸懷，一念之間能解脫自己，是一種生活的智慧和收獲。

【第19句】：人活一世，當你回首往事時，不因曾有過的某些瑕疵而懊惱、悔恨，能夠心如明鏡，活之安然、處之坦然，就是人生的最高境界了。

【第20句】：【禪心佛語】沒有德行的美貌，轉眼即逝，可是在你的美貌中，有一顆美好的靈魂，所以你的美常在。

【第21句】：【佛禪語】恒秋：莫讓浮云遮望眼，一顆明珠掛青天。心中有明月，浮云遮不住，煩惱皆因看不穿，困惑都是看不透，煩悶是心里的障礙，不要怨天尤人，要學會內觀。

【第22句】：應于自身生痛苦想，于善知識生醫王想，于所說法生良藥想，于所修行生除病想。《華嚴經》卷七十七，入法界品

【第23句】：【禪語人生】有一顆善良的心，你會無悔一輩子。有一顆同情的心，你會平安一輩子。有一顆童年的心，你會年輕一輩子。

【第24句】：【《贊罵歌》】罵得好！罵的妙！黃金千兩買不到，不但不損我毫毛，功德從此日日高。

【第25句】：每一個優秀的人，都有一段沉默的時光。那一段時光，是付出了很多努力，忍受孤獨和寂寞，不抱怨不訴苦，日后說起時，連自己都能被感動的日子。

【第26句】：草地不會偶然長出豆苗，池塘不會偶然開出蓮花，眾生不會偶然念出佛號。只要念出一聲佛，他就是被彌陀發現了，也是被彌陀救到了，往生凈土只是早晚的事。

【第27句】：【圣經文案】61你當默然倚靠耶和華，耐性等候他。不要因那道路通達的和那惡謀成就的，心懷不平。(詩37:7)

【第28句】：貴在堅持，成在堅持，難在堅持。一顆勤奮不息的心，能夠收獲累累果實；一顆奮發向上的心，能夠登上成功的峰巔，看到美好的風光；一顆堅持的心，能夠超越夢想。

【第29句】：【禪心佛語】沒有什么可高興的，也沒有什么可傷心的，都是演戲，緣來緣去，很正常，已經看透了，已經都弄明白了，不會為這些動心，這叫如如不動的心。

【第30句】：【禪語人生】要想沒有偏見，就要創造一個寬容的社會。要想根除偏見，就要首先根除狹隘的思想。只有遠離偏見，才有人與內心的和諧，人與人的和諧，人與社會的和諧。

【第31句】：【佛心禪語】劉念臺云：“學者遇事不能應，終是此心受病處，只煉心法更無煉事法。煉心之法，大要只是胸中無一事而已。無一事，乃能事事，此是主靜工夫得力處。”

【第32句】：該直行時直行，該轉彎時轉彎應該直行的時候不直行，是錯失良機；遇到轉彎的時候不轉彎，是不懂得回頭是岸。

【第33句】：【佛語悟道】一、日常飲食要知足、節約；二、對于學習和自己的職業不要懈怠；三、應當先積蓄一些錢，以備家中經濟匱乏時用。

【第34句】：【佛心禪語】全場學生哄然大笑，這一笑，使他釋然了，因為心想：“再也不會有比跌跤更糟的事了。”

【第35句】：人生的意義不在于名利和感情，而是慈悲和智慧。因為有了慈悲，才能自利利他，有了智慧，才能自覺覺他。

【第36句】：【佛心禪語】沒有貪欲，真佛現前。摒棄貪欲，你會生活得坦然，沒有干擾，沒有麻煩，也沒有外來的禍害，快樂的心情永遠伴隨自己，在自在寧靜的生活中盡享天年。

【第37句】：【禪語人生】在不違背原則的情況下，對別人要寬容，能幫就幫，千萬不要把人逼絕了，給人留條后路。

【第38句】：到這里，得不修江耿耿，太野云凝，綠竹含煙，青山鎖翠，風云一致，水月齊觀，一句該通，已彰殘朽？一《泐潭善清禪師》

【第39句】：【禪心佛語】佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

【第40句】：“低頭的稻穗，昂頭的稗子。”越成熟，越飽滿的稻穗，頭垂得越低。只有那些果實空空如也的稗子，才會顯得招搖，始終把頭抬得老高。生活中，我們應學會在適當的時候，保持適當的低姿態。

【第41句】：【禪心佛語】同樣的，在行善時，也要時時覺照到可能生起的不正念、不正心態，當有所明察時，也要設法調整。

【第42句】：【禪語人生】中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。

【第43句】：【佛心禪語】明軒法師：“你我相識即有緣，面帶笑容結人緣，布施歡喜種善緣，你對我錯相惜緣，損我逆我消孽緣，生老病死了塵緣，果報好壞皆因緣，慈悲喜舍修佛緣。”

【第44句】：【禪語人生】我們要知道培福修慧，要知道諸惡莫作、眾善奉行，要知道每天都生活在天龍八部、護法神王的護持和監督之下，要精進修行，要時時心存敬畏與感恩。

【第45句】：【禪心佛語】人活一世重要的是經歷。人生就是要感受美麗的、善良的，丑惡的、病態的。而只有在充滿了艱辛的人生旅途中，始終調整好自己觀風景的心態，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。

【第46句】：【圣經文案】383生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落；也不可給魔鬼留地步。(弗4:26-27)

【第47句】：學禪的人，為了感恩一切眾生，首先自己要過一種淡泊的生活、清凈的生活、簡單的生活。

【第48句】：若作市易斗秤賣物，一說價已，不得前卻舍賤趣貴；斗秤量物任前平用．如其不平，應語令平。《優婆塞戒經》卷三，凈戒品

【第49句】：【心靈禪語】安安靜靜禮佛，老老實實做人。品青樹林人生味道，交幾個知心朋友，吃、穿、住、行、坐、臥都是禪機，佛法的真諦不在于你做什么，而在于你怎么想。一顆平常心，瀟灑走天涯。

【第50句】：所謂不一樣的風景，不是你走了一條鮮為人知的路，而是你走了一條本就只屬于你一個人的路；所謂生活在別處，不是你遠走十萬八千里，而是你站在原地心里也能裝下十萬八千里之外的景色。

【第51句】：“君子慎獨”，一個人獨處時，行為亦不能茍且放逸，務必謹慎于閑居時之所作所為。學佛者“心不離佛，佛不離心”，念茲在茲，行茲在茲，何時何地皆如臨深淵、如履薄冰，不敢犯錯造業。

【第52句】：【禪心佛語】心不孤起，托境方生。境不自生，有心故顯。心空境謝，境滅心空。無心無境，無境無心。諸識諸境亦復如是。

【第53句】：世上的人各有各的專長，各有各的短板，均衡起來，大致都差不多。勿為一專長喜，勿為一短板悲，是我們應取的人生態度。

【第54句】：父母生我、養我、育我，若能真正利用這個身體來愛一切眾生、救一切眾生，發揮服務社會人生的功能，則在現世中更能使我們的父母得到一分心靈上的安慰以及無限的快樂。

【第55句】：學佛的人不能有這種見解，我們一定要超脫人與事，對彼此之間不同的觀念及習慣，要超然地對待。

【第56句】：【禪心佛語】鼎州禪師的撿落葉，不如說是撿去心中的妄想煩惱。大地山河有多少落葉且不必去管它，而人心里的落葉則是撿一片少一片；禪者，只要當下安心，就立刻擁有了大千世界的一切。

【第57句】：相見是緣，不見亦是緣，相逢是緣，別離亦是緣。塵世兩茫茫，都在來回間。見與不見，何苦貪戀。見與不見，一笑之間。#延參法師微開示#

【第58句】：【禪心佛語】大樹已枯死，春天就失去意義，人生沒有追求，美好便沒吸引力。人生最大的悲哀莫過于心死。

【第59句】：不知道諒解他人的人，應該說也不能善待自己；自己會善待自己，也就一定能夠諒解他人。所以，處理人際關系當中的煩惱的方法就是能夠諒解他人。

【第60句】：【禪心佛語】守住自己的清凈心，隨緣不攀緣，就得自在，就得輕安。身心清凈，沒有憂慮、牽掛、煩惱、妄想、執著，讀喜歡讀的書，做喜歡做的事，一生自由自在，這才叫真正幸福。

【第61句】：生活就像海，潮起潮落，既有春風得意、高潮迭起的快樂，也有萬念俱灰、惆悵漠然的凄苦。如果把人一生的旅途描繪成圖表，那一定是高低起伏的曲線。

【第62句】：【禪語人生】有些人不是懷念過去，就是希望將來，而對于現在的題目，卻開不出合適的“藥方”。

【第63句】：【佛心禪語】一僧得意的對獨園和尚說：心、佛、眾生皆空，無悟、無施、無受。獨園打了僧一下，僧大怒，獨園：一切皆空，哪來如此大火？

【第64句】：你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢？

【第65句】：愿心定，成佛之路就不遠；愿心不定，就會被世間各種愛恨情仇和貪欲的業障左右，貪戀繁華、富貴、情愛，最終隨波逐流。

【第66句】：命，要靠自己轉化，應培養清凈的意愿，無需求人算命，更不可為人占卜吉兇。學佛者要有超然的理想，啟發大眾追求人生智慧真理，使人人去惡向善，步步超越，調和人生，才不致為命理所操縱與控制。

【第67句】：【禪語人生】一個人的成熟，并不是表現在獲得了多少成就上；而是，面對那些厭惡的人和事，不迎合、也不抵觸，只淡然一笑對之。當內心可以容納很多自己不喜歡的事物時，這就叫氣場。

【第68句】：布施即是修“福”，所以要善于用錢，用得妥當則能福國利民，有益群生；若有錢而舍不得用，存在金庫做守財奴，便與窮人無異，已失去擁有金錢的意義。

【第69句】：【禪心佛語】如果一個人失去自尊，便是失去了健康、獨立的人格，變成一個自私自利的小人，一個人不愛自己，自然也不可能愛他人和相信他人。這樣自私冷酷的人，幸福也被雪藏。

【第70句】：【禪心佛語】生命，不是身體，而是心性；人生，不是歲月，而是經歷；幸福，不是狀態，而是感受。

【第71句】：【禪心佛語】人生在世，必須把覆蓋在真我之上的虛偽面具撕下來，才能活出真實的自己。

【第72句】：沒有人可以獨霸舞臺，哪怕他是天下第一的皇帝；沒有人可以不下舞臺，哪怕他將自己的骨灰撒在上面。人們啊，眼光長遠一點，胸懷遼闊一點，不為別人，也要為了自己。

【第73句】：廣聚財者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。知足則樂，務貪必憂。

【第74句】：切勿將佛“神化”，盲目追求虛幻縹緲的假相，以致走火入魔，心不由己，如此不僅自誤，也會誤人。

【第75句】：對于十方三寶所，及以六道眾生前，至誠發露無始來，所有惱亂諸眾生，起于無礙大悲心，不惜身命悔三業。《心地觀經》卷三，報恩品下

【第76句】：【禪心佛語】人生在世間，叫作生活，生活需要一份勇氣，需要一份不妥協，需要我們從生活當中吸取一份正能量，讓生活更陽光、更堅強。

【第77句】：老馬蹄下不迷途，問路須問過來人。海邊漁夫知水深，深山獵戶識鳥音。恒心搭起通天梯，勇氣沖開智慧門。一朵鮮花不是春，萬紫千紅春意深。

【第78句】：凡操心所為之事，常要面前路徑開闊，使一切人行得，始是大人用心。（宋）黃龍慧南禪師告王安石語（《禪林寶訓》卷一）

【第79句】：【禪語人生】怨恨是一杯毒酒，毒殺的是自己的快樂，用別人的錯誤懲罰自己，是一件非常愚蠢的事情，何不如，原諒他人的錯誤，快樂自己的人生。

【第80句】：“釋懷”是一種修養，更是一種境界。不為五斗米折腰的陶淵明懂得釋懷，才會有“采菊東籬下”的曠達高潔；被貶他鄉的蘇軾懂得釋懷，才會有“也無風雨也無晴”的樂觀豁達。

【第81句】：有了真正的愛，婚姻就會幸福；有了真正的愛，家庭就會和睦；有了真正的愛，人生就會美滿；有了真正的愛，前途就會光明。

【第82句】：【心靈禪語】在生活面前，有三件事情不能做：第一，不能用小聰明，會辜負很多善意；第二，不能用小心眼，將會錯過許多幸福；第三，不能用小固執，會讓煩惱占了心窩。

【第83句】：【禪心佛語】佛說：真正的快樂，是—種心中的寧靜、喜樂、清明、慈悲的體驗，這種體驗不需要依靠外在的條件，達到這個境界，則疼痛也好，舒服也好，你都可以快樂。

【第84句】：【濟世禪音】一個人心中有多少恩，就有多少福；一個人心中有多少怨，就有多少苦。于跟我們有怨的人，要去寬恕；對于跟我們有恩的人，要去報恩。

【第85句】：【禪心佛語】禪悟人生：老鼠想吃牡蠣，假裝帶其回海邊，牡蠣警惕地張開殼，老鼠伸嘴就咬卻被夾住腦袋，疼得叫聲引來了貓。禪師：害人不成反害己。

【第86句】：平淡之人遠離欲望，放平心態，“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。”不以物喜，不以己悲，捕捉生活的真趣，享受生活的真樂。

【第87句】：【禪心佛語】持守善德的人不會傷害自己或他人，而且擁有一顆平常心，因為當我們心恢復平常的狀態，我們是不會殺生、偷盜、搶取別人東西或犯奸淫之行的。

【第88句】：【禪心佛語】佛陀很慈悲，如果對于上上根機的聞法者而言，說了上述經文后，基本上都可以知道自己該怎么去做了；然而佛陀擔心一些愚鈍者聽不明白，于是逐字逐句對之進行分解。

【第89句】：【禪語人生】在長養布施當中，我們只壓抑我們的貪愛與執著。這樣做會使我們的真實本然自然流露，并且變得更輕安、更自在。

【第90句】：【禪心佛語】今生沒有廣結人緣的人，來生只會是個愚蠢的人。如果能將自己所擁有的東西與人分享，來生才會增長福慧。

【第91句】：【禪心佛語】當一個人干好事或干壞事的時候，這種行為會折射成影子，回歸到自身的思維里，佛法把它叫做種子。

【第92句】：【佛心禪語】他們對未來焦慮不已，卻又無視現在的幸福。因此，他們既不活在當下，也不活在未來。他們活著仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過。”

【第93句】：紅塵一路，只愿如蓮，不為誰開，不為誰落，任世事歸入風塵，守著自己的一寸光陰，在云山水墨間，低眉，行走，水一般的穿越紅塵，引得清風自來。

【第94句】：【禪心佛語】夢里玄金佩玉，事事逼真，睡去雖真覺后假；閑中演偈談禪，言言酷似，說時雖是用時非。車爭險道，馬騁先鞭，到敗處未免噬臍；粟喜堆山，金夸過斗，臨行時還是空手。

【第95句】：在日常生活中不斷觀照自己身心的實相，對自己一舉一動念念分明，分分秒秒、在在處處提起正見、安住正念，觀照當下，這便是生活禪。——凈慧

【第96句】：沒事不惹事，遇事莫慌張；人生要從容，凡事向前看。生命百年短，聚少離別長；隱約定數在，勿念亦勿忘。

【第97句】：【禪語人生】有些佛教徒，總想用自己的知見去糾正別人的認知，一旦糾正不成便惱怒、便退群。且不管誰正誰偏，誰執著，其實，這種想糾正別人的念頭的本身就是執。

【第98句】：【禪語人生】造化生人，已經非常巧妙，使一個人不會感到別人肉體上的痛苦了，我們的圣人和圣人之徒卻又補了造化之缺，并且使人們不再會感到別人的精神上的痛苦。

【第99句】：【禪心佛語】了解在心中升起的所有事物，都只是感覺而已，它們是短暫變幻的。它們生起、存在、消失，它們就只是那樣。